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《云理赋》云:水泛者活木。

补曰:此言水泛木浮格也。盖甲木生于亥,则无咎。乙木死于亥,水泛木浮,恐无聚作。

又曰:水盛则漂木无定,若行土运方荣。

补曰:上文论阴木,此论阳木。盖言甲木归于子,水败之乡,柱中水印太盛,失土止者。人命得之,主漂荡无定,风花好酒,无成之造。遇土运止水,发福为荣。

又曰:贪食乖疑,命用枭神因有病。

补曰:如日坐枭神,或干支枭印重,运逢食神,必主贫乏生病,更带刑法,作灾不测。故《奥旨赋》云:“岁月时中有偏印,吉凶未萌。大运岁君遇寿星,灾殃立至。”

又曰:命用枭神,富家营办。

又曰:天干二丙,地支全寅,更加生印,死见凶临。

又曰:壬癸多金,生气酉申。土旺则贵,水旺则贫。

又曰:癸日申提,卯寅岁时。年杀月劫,林下孤凄。

己亥 乙亥 乙丑 丁亥 临川黄良三公富命水重轻

楠曰:水气重重在地支,木漂水泛欲何依。最宜土运来克水,财帛金珠乐有余。

乙木生亥,重重水气以漂之,早行癸酉壬申,木多见水不利,一入辛未庚午己巳戊辰四运,土止水流,财发万缗,正谓印绶若多,财要见也。

丁亥 辛亥 乙亥 丁亥 盱江刘三三公水多漂木之格

楠曰:乙生亥月水重重,杀印分明祖业丰。戊己运中虽发福,再行水运寿年终。

乙木生亥,水气重重,但喜纯粹,水原未盖头。盖得祖财丰富,己酉戊运,屠名颇振,酉地杀轻得禄也。原杀星见水,多泄去精神,杀弱入酉得禄,生子甚多。一入申运,壬水太旺,水来泛木死矣。

壬寅 辛亥 丁巳 辛亥 盱江刘瑛千九公富命衰印畏财格

楠曰:丁火生临亥月乾,木神类聚喜相连。柱中最怕金为病,运入东方福禄全。

丁火生于亥月,火神衰弱,喜年干透出壬水,丁壬化木于亥木神类聚,用神无疑矣。盖得巳宫有庚来损木,则金为病明矣。运行甲寅乙卯丙辰丁运,枯木逢春,又喜火破庚金存木,富享优游。入巳强寇毁庐,丧子奇祸,盖嫌巳中金来克木也。午未木死阴寿。

乙丑 辛巳 己巳 庚午 丰城孙世佑布政贵命旺变为弱用印格

楠曰:己土虽然坐旺乡,重重金气损精阳。旺中变弱来亲印,杀运应知佐庙廊。

己土虽生巳月,本为火生之域。夫何金气重重?己土见金泄其精气,赖有三重火气,大抵土好暖而畏寒,则己土亲火为印绶。运行己卯戊寅,杀星太旺,故曰印轻者赖官杀以生之,所以位至方伯。西内运火轻,犹宜补起火来。大运入子见财而破印,财乃妻也,因妻而致祸也。盖原无水止有火土,则东方水运不美,此则土虚而好火,畏水伤火,子运死也明矣。

壬戌 壬寅 丁卯 戊申 崇仁方武十凌迟死贪财坏印

楠曰:丁火生寅木气柔,财来冲印便成忧。再行财运灾难免, 直待凌迟死便休。

丁火日干,生于立春后二三日,其火檄寒矣,其木极嫩矣。正为木嫩火衰,不合年月两点壬水,再来湿火湿木,时上申宫庚金,冲出嫩木。且有戌了透出,年支戊土透出,月上真土,作正火土伤官用印,不合衰印受伤。一入巳运,庚金得生于巳,坏了衰印,因杀死乐安东陈人云壬余命,武十为首,问凌迟。迥罪而殆。盖透出伤官,身衰用印,印昨受伤,故犯此极刑。

乙亥 癸未 丁卯 甲辰 抚城过桓九公木无金之格

楠曰:丁生未月火扬威,见木重生火不知。大喜庚辛来损木,再行木运本非宜。

丁火生临未月,火神犹旺,再见木多,返助其炎威也。初行辛巳庚运,木多见金而克之,行财颇逐。但四柱原无一点金气,财神无根,生财而不克大通。行为妻,行寅卯助起比劫妻。到此辟妻离子,呻吟不利,岂非命该如是乎?

辛卯 辛卯 戊寅 壬子 与夫子命去官留杀同印

楠曰:去官留杀理分明,主弱分明用印星。运入南方夫子旺,逢申破印祸来并。

年上两重乙未夫星,天干两辛去之,独用寅中甲丙两字。早行壬癸运,叠叠损儿,盖为壬癸伤印也。入巳丙火得禄,生子旺夫,南方火旺,财享安福。脱甲患疾而死,壬水破印也。伯母瑛四孺人命。

乙卯 戊寅 丙戌 乙未 富女命无夫星入格。

楠曰:丙火生寅土透天,无夫入格福连绵。身衰宜入南方运,用印分明岂偶然。

丙火生寅,盖寅中艮土,戊未又有土,月上戊土透出,寅月火虚,土泄精英太过,正作火土伤官用印。盖伤官衰者用印,原喜柱中不见夫星。原若有夫行南方运,必主孤贫,此则原无夫星,则不论夫也,所以南方运,助夫生子而富。又作火虚有焰,一入申运,见金破木死矣。

阳刃格 附比劫、建禄格

楠曰:阳刃格,六阳日干谓之阳刃理也,六阴日干不谓之刃。但用刃之说,未究其理,则冥然不知也。书云阳刃无冲要可极品。盖甲日生临卯月,甲见卯中乙木,如兄见弟,则能分我之祖财,夺我之祖业,再加岁日时中木又有气,何用乙木之再助我乎?如是则不用刃也,而以刃为病也,则用庚金七杀。若去其刃,叠叠财官七杀,则日干虽旺,则变为弱,此则甲刃为用神。若行酉运,冲去刃星,犹如人衰弱无力,全敕弟来扶持,令被酉金杀死我弟也,则主有极凶杀伤蛇虎之祸矣。若如此等,必须要印绶之运,生起我刃星。比肩运,以助起其刃星。又日煞无刃不显,刃无杀不威。盖日主旺,得车杀以合去其刃星。然杀乃之人,刃乃之器,刃煞停均,多作兵刑显宦,若日主弱刃为助,见官煞多,制去其刃,多主盗小俟,然阳刃格,与建禄格颇同。但见禄不言刃者,盖日月令俱同一体纯和也。四柱太旺,又露了出丁火贴身,其刃锋愈炽,则身首官安得不处乎?如夏柱州之命甚验,说见人命见验类。

建禄格者,日主得主禄之地,非官禄也。书云月令建禄,多无祖屋,而不显言其理,人用财为马,官为禄,假如甲日生寅月,甲以辛为官,己土为财,财官到寅为死绝地。人则以财祖业,官为福神,祖为福神都元,此格多无祖业者甚验矣。原甲日生寅,然上乃甲木之舍,财官空倒,又安有祖屋乎!年上若见此禄,亦主祖业飘零。带此建格,多主刑妻,与阳刃格同。如甲日见寅,寅中有甲木来克妻也。若四柱有气太旺,慢不建禄格,要官杀克制其禄,要财星以为身旺之何托。若或岁日昌中,财杀太多,即旺娈为弱也宜印运以生其福神,宜动运以助起禄也。又日一见财官,自然发福。盖身旺,原庐舍内无财官,则无祖业,若身旺能任其财,岂不白手成家乎?

补曰:夫阳刃者,在天为紫暗星,专行诛。在地为阳刃杀,禄前一位是也。喜偏杀伏,则阳刃起于边戌,发富发贵,为将为相者多矣。故《千里马》曰:“羊刃偏官有制,应职掌于兵权。”故《三车一览》云:“阳刃倘同生气,阃内谁权,忌反伏吟”经支“钛吟反刃,岁运与玩命相对,卯见卯,酉见酉是也。遇之必凶,即岁运并临灾殃立至也。何谓扳吟?盖冲击之谓也。如酉冲卯刃,卯冲酉刃是也。遇之即处,即羊刃冲合岁君勃祸至之也,忌酉刃三合君,流年见戌,而卯刃三合,流年见己丑,而酉刃三合,如流年见戌,而卯六匐,流年见辰,而酉六合,其人当年祸必速至,即羊刃合岁君,勃然祸至之谓也。忌魁罡刑害,全无官印,福神相助则为祸,有官印福神相助则为福,化为友贵。何谓羊刃?甲丙戊庚壬五阳有刃,乙丁己辛癸五干无刃,教训名羊刃,如命中有刃,不可便言凶,大率与煞七相似。凡有刃者,多有富人,最喜身旺坐禄,合杀有制,杀刃两全,非常之命。

《三车一览》云:羊刃有(三)[二[。有劫财羊刃,甲见乙是也,不利于财官格。护禄淹刃,甲见卯是也,大利于归禄格。斯言诚为确论。

若乙见丙,谓倒禄羊刃,则非也。盖己见丙,名为背禄伤官,诚大利于去官留杀路。名为背禄羊刃,甚牵强解。亦谓乙见丙之说,恐不绶,诚是。

又曰:劫财诸格,大忌财官尤甚,虽然亦有用时。

《喜忌篇》云:日干无气,时逢羊刃不为凶。《继善篇》云:君子格中,也犯七杀羊刃。又曰:甲以乙妹妻庚,凶为吉兆。观此又不可执一而论也。

《洪范》支羊刃喜夺资财化鬼。又曰:身弱财丰,喜羊刃史弟为助。

《撮要》支羊刃怕冲宜合。《易监》支羊刃重重必克妻,《寸金赋》劫财伤父京伤妻。

《万金赋》云:劫若重逢人夭寿。

《元理赋》云:杀刃又显均停,位至王候。杀刃重而无制,身为胥吏。又曰:男多羊刃必重婚。又曰:羊刃不喜刑冲。

《万尚书赋》官星带刃,掌万将之威权,又曰:伤官有刃,将相公侯。又曰:印刃相当,官高极品。又曰:杀刃休囚,禄薄之士,又曰:煞制刃兴,主掌满营之兵卒。若是用神轻浅,决为吏卒卑官。又曰:刃辅伤官,际一日风云之会。

古歌云:羊刃七杀怕逢官,刑冲破害祸非常。大怕财旺居三合,截发断指主残伪。

又曰:春夏火逢时旺,秋金冬水一般同。不宜羊刃天干透,运至重逢定有凶。

又曰:劫财羊刃不堪侵,不带官星一世贫。甲乙互逢皆仿此,纵多财帛化为尘。

又曰:伤官不忌劫相逢,七杀偏官理亦同。若是无官不忌劫,身强遇比劫嫌重。

又曰:劫财羊刃两头居,外面光华内本虚。官杀两头俱不出,少年夭折谩嗟吁。

又曰:甲子丁卯非为刃,乙酉庚申理亦同。合起人元财马旺,中年显达富豪翁。

又曰:日刃归时身要旺,正财忌运忌遭冲。且如戊日午为刃,子丑财乡立见凶。

财运无冲还不忌,官星制刃得尊荣。月中有印印斯通,运到官乡贵亦同。

柱若财多嫌杀运,无财杀运喜兴隆。

《醉醒子气象篇》云:权刃复行权刃,刃药亡身。本注云:权杀也,刃兵也。身旺用此二端,乃兵刑首出之人也。杀旺喜行乡,刃旺吃亏杀地,若原杀旺复行杀旺之乡,立业建功处,不免死于刀剑之下。刃多再行羊刃之地,进禄得财处,必然终于药石之间,数使然也。

又曰:帮身羊刃,喜合嫌冲。

本注曰:刃乃才身这物,大怕身旺逢之,得一重杀与刃相匐,化为权星。若见官与刃冲战,乃成恶性杀。用者当审其轻重,好恶何如。

又曰:羊刃临于五鬼,定须重犯徙流。

本注:如壬申生人,五鬼在子。癸酉生人,五鬼在丑。丙寅生人,五鬼在午。丁卯生人,五鬼在未。或者三合之次。

一行师《命书》云:羊刃重重又见禄,福贵金玉,斯可谓吉。

《理愚歌》云:倒戈杀,悬[之]刃又同行,形体不免填沟。

本注曰:倒乃倒戈杀,悬乃悬针杀。凡倒戈杀,只犯戊字,皆曰倒戈。悬针者,干以甲字与辛字,坛以卯字午字与申字,如此者谓之悬针杀也。

《其截歌》云:羊刃更兼倒戈,必作刎颈之鬼。

经云:运逢羊刃,财物耗散。

论曰刃 旧曰云:日刃有戌午,壬子三日,与阳刃同法,忌刑破害会合,爱七杀,要行官乡,便是贵命。若四柱中一来会合,必主奇祸。其人主大须强,性刚果毅,无恻隐慈之心,有刻剥不恤之意,三刑魁罡,发迹于疆场。如或无情,或临财旺,则主其祸。或有赦神,如刑害俱全,类皆得地,贵不可皆言独羊刃以时言之,四柱中不要入财乡,怕冲阳刃。如戊日刃在午,忌行子正财运;壬刃在子,忌行午正财运;庚刃在酉,忌行卯正财运;甲刃在卯,行巳午并辰戌丑未财运不妨,忌酉运;丙日刃在午,行申酉庚辛财运不妨,忌子运。

论比劫 夫比劫者,阳见阳,阴见阴,阴见阴为比。如甲见甲,乙见乙之类害妻害子。五阳见五阴如甲见乙,是兄见弟,为劫财,不克妻。盖财者心之欲,方令兄见之,多有争竞,如夷齐能几人。

《六亲捷要论》云:分禄须伤主馈人,比肓重叠损严亲。

补曰:财多身弱,喜比劫财扶慢为福。故曰男逢羊刃身弱遇之为奇,财轻身强忌夺。则为也。故曰羊刃多而妻宫有损。

歌曰:甲乙相见必妨妻,败财克父定无疑。

《金不换》云:身旺比劫重,损财又伤妻。比劫遇枭食,妻遭产里危。

《六亲论》云:月中归禄无财官,父丧他乡。又曰:日逢刃时逢劫,妻妄产亡。又曰:日时背马分财无救助,妻儿离散。

《撮要》云:比肩要逢七杀制。

建禄格 《喜忌篇》云令早逢建禄,切急会煞为凶 《格解》述前二说俟知察之。此诚宜以传不犯一智者病,但不悟十建禄一说,又附注正官亦非。

旧注:以会杀,为暗针对七杀为凶兆。如甲日用酉月,为官星正气,若年时子辰,则会起申金为七杀,乃甲之寇,故为凶,固是。然官禄之禄,用令字,与虽逢字建字牵强。况子辰暗会,合申杀。尤牵缋不可从。

或曰会煞,谓坐见七煞。年时天干显露,地支隐藏。无制伏者是也。似胜旧注。亦与令字,中逢字建字未受,亦不可从。故或者又作月令建禄,此诚是,但无注解。愚补之曰建禄者,月令十干禄是也,非官禄之禄。如甲乙禄在寅卯,丙戊禄在巳,丁己禄在午,庚禄申,辛禄酉,壬禄癸,亥禄子是也。会杀者,天干既见杀,地支会合杀旺之谓也。如甲禄在寅忌庚杀,乙禄旺行为禄,亦不宜过旺。喜见财宫,并天干透露,故曰建禄生提月,财官喜透天,不宜身在旺,惟喜茂财源。又日月令建禄,多无祖屋。一见官财,自然成福。则福衰弱,反为凶祸,故日乙木生居卯,庚辛干上逢。火旺人发福,杀地寿元终,又曰:春木无金不是奇,金多尤恐返遭危。柱中取得中和气,福寿庚宁百事宜。又曰:月令建禄,会杀为凶可也。又加之以虽逢切忌之辞何也?盖建禄则身旺,有比肩扶助。宜乎不怕杀。然杀如猛虎,有伏制则贵,若无制会杀旺,不问身强弱,必凶,况建禄格,只喜财官,最不喜干带杀而支会旺,故曰月令虽逢建禄,切忌会杀凶。则虽逢字切忌字,方有落,令字建明不牵强。故取此说,又为之解以破前二说,又《观洞玄经》云:“甲以寅禄,庚壬本非驾。”又曰:禄可以兴腾,有以乎无用。”则虽切忌之辞,有轻重斟酌明矣。

喜见财官例

庚子 戊子 癸丑 庚申 古韩侍郎造

壬申 丙午 己亥 庚午 赵丞相之造

古见杀有制例

辛丑 庚寅 甲辰 乙亥 贺丞相之造

木旺春令,日干头官杀相连,只论杀,运行丙戌丁,制杀乡,宜为大贵也。况甲乙与庚辛金各成配偶。所以不忌杀也。

古会杀为凶例

辛丑 辛卯 乙丑 庚辰 施洪富命之格

乙禄在卯,干头俱透露庚辛,喜行戌亥二运,木火旺位,制伏之乡发福。入酉运丑酉会杀旺,死于非命

壬寅 丁未 丙寅 壬辰 夏阁老贵命火有余水不足格

楠曰:丙火炎光炽若炊,宜行杀运济江湖。庚辛壬癸登黄阁,印比重重寿心殂。

丙寅日主,岁月曰上,火气炎甚,得年时壬水稼出,正谓水火有既济这功,但四术中火土之气还胜,金水之气还轻也,所以运到壬子癸丑,干支皆水,为水气不跳,以补其水也,所以运登黄阁,为天下这首相也。其贵盖在月于丁为,透出阳刃,合去壬杀,正谓刃杀相帮,威权万里。一入甲寅运,助起火气,则又火有余而水不足也。盖因丁火阳刃透也,正谓阳刃倒戈,必作无头之鬼,甲运死宜矣。

壬寅 丁未 丙申 壬辰 吾都吴高一水有余贫命不足之格

楠曰:丙丁未月火虽炎,水气重侵又不然。火气若衰宜木运,再行水运祸连绵。

丙火虽旺,不合夏至后二阴之际,水气进气,更加丙临申位,三合火局,水有余而火不足也。且在丙火下旬,金水进气,火气将衰。若夏阁老生在丙火上旬,火神正旺。此命再行壬子癸丑,岂不杀重身轻乎。初行西方,尚作蹇滞守儒,再行北方,作乞丐宜矣。此命本不当编入此例,但与夏推州之造只差一字,故同编,以便比例故也。视者详之。

庚午 辛巳 丙申 壬辰 吾都何泳一火少金水多

楠曰:丙火虽生得禄乡,不堪财杀重茫茫。变强成弱多贫夭,再入财乡寿岂长。

丙火虽得禄于巳,不合四柱多水之气胜,早行午未运,火旺助身,衣食颇给,一入申运,财杀太多,带疾而死,有乙未时生人,火旺颇旺,入西方颇可,此是吾都詹奖五命也。

专禄格

《纂要》云:此格甲寅乙卯庚申辛酉是也。柱中忌官杀,不宜刑冲破害,藏运亦同。

《元理赋》云:八专日支同类,杀运杀年多凶,正此之谓此。

壬辰 庚戌 辛酉 辛卯 金溪徐龙冈命专禄格以官杀为病格

楠曰:辛酉分明专禄格,戊中有火喜神冲。杀星原是柱中病,去杀方知禄位荣。

辛酉专禄,见戌有丁,为损禄之病神,辰字去之,所以有病者贵。癸丑运癸丑年,丑刑戌火去病尽矣。联登黄甲,其贵宜矣,只畏丙丁两字损禄。

杂气财官印绶格 附时墓格

楠曰:杂气财官者,盖辰戌丑未四字,乃天地不正之气,为天地四个牢狱之所,又为天地四个收藏之库。如丙丁日生辰月,若天干透也戊己多,则作杂气火土伤官格;如透出乙木多,则作杂气印绶格;如透出癸水多,方作杂气财官格;如戊日生戌月,身弱透丁火多,作杂印绶格,透辛金作杂气伤官格。又曰:杂气财官喜见冲。惟日干旺,用杂气财官者,喜见之,原财藏天地之库中,牢密坚固。如戊日生辰月,癸乙为财官,钱在库中,十分牢固,若无戌时锁匙,岂能开之,冲开财库,福兴隆然也。若不用财官,则不可把冲开作论。当以中和偏枯看,或嫌其冲为害神,再冲也来,其害愈甚。如丙日生辰月,露出乙木印星,再看又有乙木休贴作印绶格。柱中原略有金气,原印星衰也,若再行戌运,戌中辛金,冲破我辰中乙木,此原是贪财坏印看,岂可杂气财官喜见冲论乎?又如丙丁日生戌月,透出戊土多,作杂气伤官格看,原日干丙丁属火,到九月授衣之月,火气寒凉,见土多泄弱火之精,喜东主木运,克去其伤官,不来泄我,喜木运又来资我则吉。若到辰运,再冲出戌中戊土来,愈泄弱我精神,安得不死,此亦不可作杂气财官喜见冲也。惟身旺有财官,方喜冲开,早年发达。此格与伤官甚难看,此格要露库中何物也来,方可定用神。书之中概以冲开为美,岂不谬也。

古歌云:杂气财官印月官,天干透露始为丰。财多官旺宜冲破,切忌干支压伏重。

补曰:财者,养命之源;官者,扶身之本;印绶者,资身之基也。此三者藏蓄于辰戌丑未之月,乃四隅之气,非天地东西南北之正气,故曰杂气财官印绶格。此格喜透露,喜刑冲破害,或用财官,而财官透,或用印绶而印绶透,透财则富,透官则贵,透印则吉,享万物之见成,故曰始为丰。若财官印闭锢于库中,不中不刑,则少年不发库中人,所以宜冲破也。若支干则遇比劫之压伏,官遇食伤之压伏,印绶遇财星之压伏,而且太多,则欲其富贵,而享现成之福也难矣,故曰切忌干支压伏重。

又曰:辰戌丑未为四季,印绶财官居杂气。干头透出格为真,只论财多为尊贵。

补曰:辰有乙戊癸,乃水土之墓库,为春季;戌中有辛戊丁,乃火之墓库,为秋季;丑中有癸巳辛,乃金之墓库,为冬季;未中有丁己乙,乃为木之墓库,为夏季。此四季中,所藏印绶财官,皆天地不正之气,故曰居杂气。须看格中透出,何字为福。大概杂气格,透出贵气固为妙,亦以财多为尊贵,所谓无官见财,亦能生官,多为及第之命是巳。

又曰:杂气从来自不纯,天干透出始为真,身强财旺生官禄,运见冲刑聚宝珍。

补曰:辰戌丑未,居于四隅,虽非东西北纯然之正气,然天元透露,方为真格。身强,如庚申辛酉之类。财旺,如未木行东方,戌火行南方,辰水行北方,丑金行西方,生旺之地,则自有青紫贵,而发官发禄矣。四柱无人冲刑,而运逢之,则珍宝自聚,所谓他仓库丰盈金满屋是巳。

又曰:五行四季月支逢,印绶干头再显荣。四柱相生喜官杀,更饶财产有峥嵘。

补曰:甲乙生于丑月,丙丁生于辰月,戊己生于戌未月,庚金生于辰戌月,壬癸生于戌月,皆月支逢季月也,各有印绶藏库,喜干头显露,又要柱中官杀相生,财星有气,则财生官,官生印,印生身。身克财则荣贵,所谓印赖杀生,官因财旺是巳。或曰此以杂气绶言,有官禄,不惟贵显,更资财产业饶盛,亦不要见财。

又曰:月令提纲不可冲,十冲九命返为凶。惟有财官逢墓库,运行到此返成功。

补曰:财官遇于提月,最不可冲,冲则十有九凶。惟财官居库,不冲不发,须行运方能发福。

又曰:生旺须逢墓库绝,墓库必来生旺发。生中生旺过非宜,墓库逢休终不发。

补曰:生加生旺过非宜,此申上文生财须逢墓库绝而言也,非有别意。墓库逢休终不发,日上文墓库必来生旺发言也,亦非有别意。如柱中财官印生旺,不宜入财官印墓也,故曰旺官旺印与旺财,入墓有祸。如日干生旺,不宜入日干库地,故曰身旺入库必兴灾。墓必来生旺发,如财官居墓库,必来财官生之地发财发官。如身主墓库,必来身主生财之地可以发身。又生加旺过非宜,如身居生旺,加以身财官生旺之运,则太过必祸,所谓遇生地之相逢,宜退身主生旺之运,则太过有咎。所谓财多无财,运逢化杀生灾,官多无官,太旺倾危是己。如身居生旺,加以身主生旺之运,则太必弱。所谓遇生地之相逢,宜退身而避位,生地相逢,壮年不禄是己。墓库逢休终不发,如财官居墓库之地,又逢身主休败之运,何以发身。

《三车》云:财官杂气格透也财者富,透也官者贵,透也印绶者享父母田产宅舍财帛之富,有文书宣敕荫庇之贵。如无透出,冲开少许则发,身旺为妙,不宜身弱、冲刑太过。《景鉴》云:“杂气财官身旺,有冲而发,若太过反受孤贫。”孤贫者,身弱闭财浩荡,两年刑冲是也。

《集说》云:库财者蓄藏这谓,辰戌丑未是也。如月令透出者,或岁时透也才,亦不要一点官星,可用此格。由见辰土库为财库,须四柱天干透出戊己为妙。大抵四柱中,有财气多者,无不入贵格。无官见财亦能生官,多入财第之命。但不要财藏于库中,须要刑冲破害,以开其局钥,方能发福。

又曰:夫库官者,蓄藏之谓也,以辰戌丑未四季月令得之是也,但不知库中所透何物,用月干透出七杀。不怕刑冲破害,尤喜制伏之地,又要有合,方可为贵。如无制伏,又无合,本身又弱,必为害也。如丙子日见辰时为库官,必难发于少年,多属水库。但不要天干伤官,如作品官主宰号晚成。行运亦不要行伤官之地,喜官星之乡,喜身旺官旺,喜冲喜露,天干财印忌闭。

又曰:如丙丁生人,以辰库官,水土库于辰故也。须年月日时有木,或亥卯未并寅为清。如无木,则土夺丙丁之官,则浊卑而不清,亦不荣显。《洪范》云:“时逢乙木与南墓。虽富而不仁,丙遇金阴而北墓,纵贫而有德。”

补曰:南墓谓未库也,北墓谓丑库也,阴金,谓辛金丙火之正财也。

又曰:辰戌丑未全备乃财库,富贵之尊。

又曰:财星入墓,正主刑冲必定刑妻。

又曰:冠带互逢,定是风声之丑。

补曰:辰戌丑未互换,犯之故曰互逢,定主风声不美,此以女命言。男命遇之,大富贵,终主克父母。

又曰:四柱有鬼之墓,乃无巳入黄泉,岁运无星绝之乡,定主鸳配分飞异路。

《集说》曰:八字之中,甲以辛为无,遇丑是金鬼之库。若重见辛,必主夫巳死入黄泉也。流年大运入官鬼绝败之地,定主夫妇死别之兆。

又曰:财星入墓,少许刑冲必发。

《四言独步》云:月生四季,日坐庚金。何愁主弱,旺地成名。

又曰:壬日戌提,癸干未月。运喜东方,逢克则绝。前或改为逢冲则绝。

又曰:戌己丑月,比肩不忌。叠金入格,忌逢午戌。

又曰:曲直丑月,比记忆肩带印多金,壬癸丑日,土厚多金。

补曰:曲直谓甲乙木生丑月。多金则贵,印能化杀敌也。壬癸生丑月,土厚则贵。以其金库生申故也。

古歌云:财官遇在库中藏,不露光芒福不昌。若得库门开透露,定教官贵不寻常。

《继善篇》云:纳粟奏名,财库居生旺之地。此段《格解》附正财下误矣,今正定。

补曰:此段有二说,一说财库居生旺,如金人生于未月,是谓财库。要日干居于自生自旺乡,方能长财发福。此说可从。《格解》谓但解本文未顺,非也。盖取用凭凭借于生月,取四季之月,为杂气财库,或杂气时,本本国有日坐库,如辛未日,而取格者也。况杂气喜身旺,谓日干取于生地,如甲子日居子自旺,如甲寅之类,生于辰月财库。

旧注:谓须要一物开之,如戌冲开辰库是也。经曰:“少年难发库中人。只怕有物压之,故曰纳粟奏名。”此说诚顺而有理,何谓不顺!

一说此言世之人纳粟奏名者,乃是身临财库。居于月令生旺之守。假令金以木杰财,库于未,辛未日生人,是身临财库,若生于冬月,谓之财库居生地,若生于有春月,谓之财库居旺地,故日财库居生旺之地。此说亦似牵强。盖杂气喜爱身旺,如身居休囚也,天元赢弱,正为富室贫人,岂能纳粟奏名乎?财库固要生旺,须要身居生旺,可以当之。此说不如前说,亦当参者。如身居生旺,财库亦生旺更妙,可外身而专言财库生旺乎?

《鹧鸪天》云:杂气财官仔细推,乾坤四季吐光辉。身强财旺生官位,运至中年挂紫衣。

官星显达利名齐,轻裘肥马凤凰池。英雄若得开财库,五花官诰拜丹墀。

又曰:印绶生身禀气清,辰戌丑未月中生。四柱无财当显达,遇印升加福寿增。

官旺之运定享通,龙楼凤阁也驰名。无滞早年癸甲第,一声霹雳振家声。

《玄机赋》云:旺官旺印与旺财,入墓有祸。伤官食神并身旺,遇库兴灾。

补曰:官轻印财轻,入墓无妨。如四柱财官,三合太旺,则天元赢弱,又入墓运三合,则官旺克身,财旺生杀,则赢弱太过必祸。如上柱印绶太旺,重重三合,又入墓运三合,则生气太过必祸。空谓木盛水漂,土多金埋是已。柱内伤官食神经,遇库无灾,若伤官食神三合太旺,又遇墓合,则绝气,愈甚必灾,此以身弱之极而言。已注论伤官格内。身弱遇库无灾,惟四柱比劫三合,则身旺已无倚劫,又遇库身愈旺,无制必灾,此以身旺之极而言。故曰旺虽逢墓库绝,生加生旺过非宜。又曰中和为福,偏党为灾。

金神格

楠曰:甲日金神格,取癸酉乙丑己巳三个时。书曰:“甲日金神,偏宜火制。”又曰:“金神遇火贵无疑,金火灾殃有之,此格多生大贵。”但论之未明显。但甲日四柱气旺,金神又或有一二点者,遇火制之极贵。此即同时上偏官格一样看。若金神气轻,柱中有火制之太过,大畏火乡太制其金神,又喜金水以助其金神出。

乙日金神,乙丑、己巳、癸酉三时也,主多贵。己日见巳酉丑金,己日金而泄其气也,即时上假伤官也。何以言之?书云:“己日金神,偏嫌火制。”若己日干精英涵蓄太过,望见此三时,金清而且秀,己土贪生而泄其秀气也。若原滞火金神气衰,最畏火而伤之。喜金运以助金神,喜水运破火,存起金神,多主富贵。若己日干原衰,金神犯重,己土见金而太泄也,则又宜火运,以破金而存己土也。

旧赋云:夫金神者,只有三时乙丑、己巳、癸酉是也,是乃破败之神。要柱有火局制伏,运入火乡为胜。如术中带羊刃七杀,真贵人也。若四柱中有火局,及运行火气,便为贵命。若无制伏,则宽猛不济。柱中怕见木及水乡运,由为祸矣。亦要月令通金局,或有金气方论。

古歌云:金神巳酉丑之时,杀刃中来真贵人。运气最宜逢火局,水乡相见祸临身。

又曰:性多狠暴才明敏,遇木相生立困穷。制伏运行运火局,招迁贵显富显穷。

丁亥 癸丑 己未 癸酉 金溪高谷南少卿己日金神土金假伤官

楠曰;日干己未坐金神,土厚金轻理自真。运转西方金旺地,金轻岂作等闲人。

己未日主,生于丑月,两土气厚,凡身旺多好泄也。见酉丑结成金局,用金为假伤官。又为己日金神,盖喜有甲乙木之官杀,为伤官格之病,所以运行西方金运破木,其贵宜矣。

飞天禄马格 附倒冲禄马格

楠曰:飞天禄马格,盖取为官,财为马。盖只有庚子曰,见子字多,冲出午中丁火为官星,冲出己土为印星,则庚日得官印矣。盖欲子多,则能冲出,亦畏有丑字,则栏路道,不能冲出。畏午字丁字己字则破格。壬日有财官金,暗冲出午中丁火为财星,己土为官星,则壬日有财官矣,亦喜子多,则能冲出财官,畏见丑栏之,午破之。又癸亥会,栏中本无官星也。用亥字倒冲出巳中丙火为正财,戊土为正官,畏子字栏住路不能冲,及巳运破其格。盖亦喜亥多,方能冲出,又丁巳日干,本无官星,喜巳多,暗冲出亥中壬水为官,要巳多方能冲,畏午字拦之,亥字破硌。此数格,俱以干月时无官,俱要巳多,暗冲其官星出来。此数格自非造化自然之理,故作聪明凤取其理。便庚子旺,若见子多似水金泄气,似要有火暖之。若金水气寒,失中和之道,亦不可以飞天论之。丙午日,午字多,暗冲子中癸水为官,理亦同前。此格俱系本然无官星,但以类聚我,又多冲之,以取其官。此取其官。此理似无而又有,似非而仅有是也。

《喜忌篇》云:内有正倒禄飞,忌官星亦嫌羁绊。

楠曰:内有者,盖言四柱中有庚子、壬子、辛亥、癸亥四日,为正飞天禄马,固忌官星填露,亦忌合神羁绊。强庚子日要柱中有子字多,虚冲午字出,为庚日之官星。柱中有寅字,则子字贪合不能冲午中之禄。其柱中有子宛午字填实,或丑字绊住,则不贵也。丙己字为七煞偏官,则减分数,岁运亦须忌之。如古蔡妃造。

己未 丙子 庚子 丙子 以三子暗冲午,而未合也。如壬子日,要柱中有子字多,虚冲午中己字出,壬日得官星。柱中有壬戌未,得一字可全为妙。亦不要四柱中有丑宛绊住,则子字不能去冲午中之禄。若四柱中午字填字。或丑字绊住,则不贵也。戊己字淡七煞偏官,则减分数,岁运亦须忌之,如古横行正使浩造。

壬子 壬子 壬子 壬寅

壬子 壬子 壬子 丙午 亦三子暗冲午财官出,则以三子冲填实为祸。

《鹧鸪天》云:禄马飞天识者希,庚壬二日报君知。暗逢丁字为官禄,寅戌来合换紫衣。

擎象简,佩金鱼,凌烟阁上姓名题。虚合官星财禄厚,金榜标名到凤池。

古歌云:庚寅二日重逢子,虚冲禄马号飞天。如行金水多清贵,运转南方数有难。

如辛癸二日生亥,柱中亥字多,冲出巳中丙火戊土为官星。柱中要有申酉丑字,但得一字合起为贵。若柱中有戊巳丙三字则坏。此格有戊字,则亥不能去冲,岁运亦忌。运重太岁轻,再见巳字填实。则为祸矣。

楠曰:旧经传甚明。但辛癸日,多逢亥字冲巳,若四柱中有戌字,则亥不能去冲。何也?盖亥见戌为天罗,主一生蹇滞凶害,所以不能去冲。与他羁绊不同,或者疑旧文戌字,谓恐作寅字,非也。如:

丞相造 丁未 癸卯 癸亥 癸丑 亥冲丑合

古曹廊中造 壬申 辛亥 癸亥 壬子 亥冲申合

《鹧鸪天》云:飞天禄马贵非常,辛癸都来二日强。无庚丙戌生官禄,逢合冲官近圣王。

利禄俱显姓名扬,酉丑一位最高强。运逢巳午凶灾起,岁岁年年受祸殃。

庚子 甲申 庚子 甲申 高功韶尚书飞天禄马格

楠曰:庚申日主子申重,午内财官暗喜冲。金水两千无剥杂,邦家万世有奇功。

庚生申月,下通申子之气,水盛则能动午中丁己作财官。再行北方,重重水气冲之,如喜身主有气,飞天禄马格真也。

倒冲禄马格。旧赋云丙午日,柱中用午字多,冲出子宫癸水为官星,不论带合。若柱中有未字绊信,则午不能去冲,柱中大忌见子字则祸也。如丁巳日,柱中用巳字多,冲出亥中壬水为官星,柱中忌见壬亥字不美也,不论合。若四柱中有辰字,则巳不能去冲,岁君大运亦同,运重岁君轻。

楠曰:旧经文明白。但丁日巳字多冲亥,若四柱中有辰字,则巳不能去冲。何也?盖巳见辰为地网,主多生蹇滞凶害,所以不能去冲,与他羁绊不同。而或有疑旧文辰字,当作申字,亦非也。

《易散》云:丙丁离巽动江湖,岁运无官入仕途。厚利荣名还有利,定教荣贵感皇都。

又曰:丙午丁巳名倒刑,若无辰未绊相宜。不逢壬癸来真实,富贵双全大出奇。

《继善篇》云:得佐圣君,贵在冲官逢合。此正倒禄飞之谓也。

子遥巳格

楠曰:子遥巳,取甲子日甲子时,盖取子中癸水,遥运巳中戊土,戊土动丙火。丙火合辛金,甲木取辛金为官星也。忌四柱天干有庚金七煞绊住甲字,但此遥远作合,理亦通也。月令有正格可用为是,无正格以此取用。此下场近是百非,屡试亦有验。畏西方申酉戌巳酉丑运,实了官星也。

《喜忌篇》云甲子日再遇子时,畏庚辛申酉丑午。

曰此格旧传以甲子日见甲子时,其子遥合巳宫戊土,来动丙,又去合酉中辛金为官星,要行身旺乡,如月令通木,方论岁运。及四柱中忌有辛申酉字为官杀填实,子忌丑字绊住,午字冲子,不能去遥,并未有喜官运之说,而《格解》喜官运何也?作曰:此格固不可见正官星,若生春月,又坐印重重,并生冬月,印愈旺矣。无官则身旺无极,岁运遇见官星,多有资财昌盛,功名显达,大富贵者,作尝验之矣。故曰木旺得金,方成栋梁,官印两全,乃是贵人。此待格局,亦当通变,不可执一,以为不可见官星,《格解》此说极是。经曰:“通变以为神”,是也。观古歌云:“甲子重逢甲子时,休言生旺不相宜。月生日主根元壮,运入官乡反得奇。”则《格解》非无稽也,可见矣。蔌者不司此歌,改月生日主根元壮而为无根壮,又改运入官反得奇而为反不奇,俱非。办以生春月冬月,干支水木太多者论,要轻重较量。如生伤官食神印绶财官之月,只以六格断之,不可作予遥。不然则差之毫厘,谬之千里。

己亥 乙亥 甲子 甲子 古钱丞相造

自十六七后,就行金乡酉申运,并运干庚辛金四十年不断,官至宰相,则生月多印绶,当行官运也明矣。

丙寅 壬辰 甲子 甲子 古赵知府造

三十旬内,行申酉官乡运,功名显达,官至知府,则生春身旺之月,喜行官旺也明矣。岂可以遥巳为皆不可见官星填实哉。

《鹧鸪天》云:甲临子位日时全,遥作蟾宫折桂仙。癸水子中遥巳动,丙戊相合用禄权。

财滚滚,福绵绵,白衣脱去紫维穿。庚辛申酉丑午绝,富贵荣华四十年。

丑遥巳格

楠曰:丑遥巳格,取癸丑日,丑字多遥合巳中戊土为官星。要丑字多,又辛丑日,亦遥合巳中丙火为官星。畏有巳字填实,畏有寅字绊了丑,不能遥,理亦同前。辛癸日多逢丑地,不喜官星。岁时逢子巳二宫,虚名虚利。

或曰:此格旧传以辛丑、癸丑二日用丑多为主,以丑辛动巳中丙火戊土为官星。喜申酉二字,但得一字合起为妙。若四柱中原有子字绊住,巳字填实,不能去遥,岁运亦同,原无官星,方用此格。未有喜官运之说,而《格解》谓喜官运,何也?何曰:此格固不可见官星,然四柱身极旺,亦喜官乡,运与子遥同断。故古歌云:“辛日癸日多逢丑,名为遥巳合官星。莫言不喜官星旺,谁信官来返有成。”又观古歌云:“诸般贵气虽合格,六格大纲维去得。更看向背运辰行,不可一途而取格。”子遥丑遥二格身大旺,喜向官运益明矣。

《鹧鸪天》云:癸辛二日丑宫中,遥合巳上得官星。申酉合巳功名显,富贵荣华万事通。

丙丁破,戊己冲,重茵列鼎所恩荣。年时有子终为绊,如无此字位三公。

补曰:丙丁破,是言辛日大运遇丙丁官杀也。戊己 言癸日大运遇戊己官杀也,重茵列鼎反恩荣,正《格解》反谓喜官运也。

壬骑龙背格

格言:壬骑龙背格,取壬辰日辰字多,则能冲出戌中丁火为财星,要辰字寅字多,寅多则能以骑龙为言,非根正理,但美名以取运人听信。取辰字多冲戌,理亦颇有,不可专以此论祸福。八字中无正格,方以此矣看。

《喜忌篇》云:阳水叠逢辰位,是壬骑龙背之乡。

古赋云:此格以壬辰日为主,四见辰字多贵。寅字多者富。壬日坐辰土,以丁为财,以己为官,以辰冲戌中丁戊,壬辰日得财官。而寅午戌三合,以壬日坐寅,却要年月时上,多聚辰字,方可为贵。若壬辰日有,年月时上皆有寅字。只为富命,以寅午戌为财得地。若年月时皆辰字,则冲出财官所以名扬四海,威振八方,而大贵也。

古歌云:壬骑龙背怕官居,重叠逢辰贵有余。设若寅多辰字少,须应豪富比陶朱。

《鹧鸪天》云:壬绮龙背喜非常,寅子多兮福命祥。辰字若多官印重,韬略英雄佐圣王。

荣封紫诰绶金章,澄清四海镇边疆。先贤立就穷天理,肃整威仪压四方。

井栏叉格

楠曰:井栏叉格,盖取庚子庚申庚辰三日,要申子辰全,冲动午财官,为庚日之财官也。畏有寅午戌字,则破坏格矣。

庚日时逢润下,忌壬癸巳午之方,时遇子申,其福减半。旧注曰:“此论井栏叉格。”盖言六庚日生人,地支得申子辰全,乃谓全逢润下。盖庚用丁为官,而子冲午,庚用未为财,而申冲寅。戌中戊土为庚之印,而辰冲之,以申子辰三义来冲寅午戌,为财官印绶。四柱中须用申子辰全为贵,不必三个庚子,若有三庚尤妙。只要庚日生庚年日时,北方伤官,南方火地不为贵,此乃壬癸巳午之方,而此格最忌者也。若是时遇丙子。则是时上偏官。若时是申时,则是归禄格,其福减半,则福气不全,虚名薄利而已。

补曰:忌壬癸巳午之方,谓忌北方伤官,南方官运云。旧注甚明。可改壬癸巳午之方,为忌壬癸之方何也?传云:“中和为福,偏党为灾。”格中申子辰,会伤官之旺,若再遇北方壬癸运,则伤民泄气太过必祸。正所谓四柱若三合伤官之杀,乃运行伤官。其祸不可言也。

《鹧鸪天》云:庚日全逢申子辰,井栏叉格合官星。相逢三格多官星,巳午未临受苦辛。

壬癸破,丙丁冲,柱运无逢得显名。不作蓬莱三岛客,出须金榜玉偕行。

观壬癸破之句,则考经文 又谓忌壬癸者可见。 又观吾邑:

王封君造 癸卯 庚申 庚子 庚辰

合此井栏叉格,宦成名立,敕封御史。至壬子运,癸亥岁,干支俱伤官太过不禄,则经文所谓忌壬癸者益信。

六乙鼠贵格

楠曰:六乙鼠贵,只取乙亥乙未日见丙子时。盖子来动巳,然巳与申合起庚金,为乙木之官星。见庚辛则破乙,不能取用。若乙丑乙酉乙巳日,坐下官星破格不取。有正格只论正格,无正格方论此论。近理之所无也。

《喜忌篇》云:阴木独遇子时,为六乙鼠贵格,阴木者,乙木也。独遇子时者,用鼠不用猴也,贵即天乙贵人也,乙生入以子申为贵之格。申时则官星业露,所以不能取也。

旧注曰此论大怕午字冲之,丙子时子字之多为妙,鼠之聚贵也。或四柱中有庚字辛字申字酉字丑字,内则庚辛金则减分数,岁君大运亦然。如月内有官星。不用此格。若四柱元无字星,方用此格。

《古歌》乙巳鼠贵格

阴木天干丙子时,乙巳运贵实为奇。无冲官杀方为美,少年准疑拜丹墀。

又曰:乙木天然时丙子,无官冲害方为此。管教一举占螯头,播名四海振今古。

又云六乙鼠贵格:阴木逢阳要子多,名为鼠贵贵嵯峨。柱中只怕南离位,困苦伤残怎奈何。

《鹧鸪天》云:六乙时逢丙子中,官高位显福兴隆。午字显露非为贵,克破用神定主凶。

防酉丑,忌庚辛,伤官四柱合丰享。柱无官杀荣华显,玉殿金皆有路通。

补曰:此格忌官杀刑破害,丑为官库,所以并忌。夫有丑绊子,之说,而或以为忌丑绊子非也。此子字为六乙天乙贵人,喜合不喜冲,非若遥巳禄飞之子字,而丑为羁绊也。

六阴朝阳格

楠曰:六阴朝阳格,盖取六辛日,四柱无官杀方取。辛以丙火为官,盖取辛日戊子时,子能动巳。辛未日则见未中丁火为破格。辛卯日则卯破子,则不能合巳。辛未日则见未中丁火为七杀,破辛金。亦畏巳字破格,午字冲子,不能动巳。只喜财运,畏官杀运破格也。有别格则用别格,理不出于自然也。

古歌云:辛逢戊子号朝阳,运喜西方禄位昌。丑午丙丁无出现,腰金衣紫入朝堂。

补曰:丑午丙丁无出现一句,盖言丙丁不可填实,午字不可冲子,以照经文诚是,外经文并传不可见块字绊字则非也。盖也为金库乃身旺地,亦朝阳格所喜者也。观古造,西王大尉命,辛丑日戊子时,富贵之极,财丑不能绊子也,明矣。如子遥巳格,用子巳遥合,怕丑绊住,不能遥。飞天禄马格,用子字暗冲,怕丑绊住不能冲,此朝阳格,子字乃实字不用合,不用冲,何畏于丑哉?

《继善篇》云:阴若朝阳,切忌丙丁离位。

补曰:此离位谓南方巳午之位,与丙丁相照也。《格解》离位,谓巳午未,加以未字非也。未乃财神本库,又印绶旺地,故举《继善篇》朝阳生于季月,可称印绶,观古造王郡主命:己未 辛未 辛未 戊子有三未字,贵为王侯,则未字不忌也,明矣。

《秘诀》云:辛日子时,忌行火地,西北行来则吉,东南一去优凶。

补曰:《格解》云:“西北行来,北字恐误”非也。盖西北谓水运行辛亥,辛苦谓西,亥谓北,故曰西北。况纳间属金,朝阳喜印旺之乡,此所以曰西行来则吉。《格解》疑北字恐误,是泥于北方水乡大忌之说,不知《秘诀》西北,以纳南,故曰东南一去忧凶,谓大运行乙巳,乙谓东,巳谓南,故曰东南。况纳音属火,朝阳最忌火之乡,此所以曰东南一去忧凶也。不然,东方东财气火乡,何以曰忧凶也?

古歌曰:辛日单单逢戊子,六阳贵格喜朝阳。丙丁巳午休填实,岁运轮逢一例详。

补曰:星士多以辛日单单为日宜单,不可再见辛字,非也。盖言单单见戊子,不可再见子字也。子乃一阳初生,再见子字,非单单也。故曰文阴尽处一阳生。《格解》未及,故附补之。

戊辰 辛酉 辛酉 戊子 古张知院造

戊辰 辛酉 辛丑 戊子 古西王大尉造

观此二贵格,可见单言辛者,非也。

《鹧鸪天》云:戊子时逢六日辛,朝阳动丙合官星。庚辛若遇堪为喜,紫绶金章拜圣君。

寅卯贵,丙丁贫,北方运至定伤身。中和纯粹为官贵,定作三台八位臣。

刑合格

楠曰:刑合格者,取癸亥、癸卯、癸酉日,见甲寅时,原四柱无字杀,方可用。盖取寅时,则寅能刑巳,则刑出巳中戊土作官星,则戊与癸相合也,故曰刑合格。若癸巳日,则有戊土破格,癸未癸丑日,坐下有七杀破格,又畏有巳字,京破格。有申字则申来冲破了寅,则寅不能刑也巳也,理也人为。

《喜忌篇》云:六癸日时逢寅位,岁月怕戊己二方。

旧注曰:此论刑合格。以六癸日为主星,用戊土为正气官星。喜逢甲寅时,用刑巳中戊土,癸日得官星,如庚寅刑不成。惟甲寅时,是行运与飞天禄马同。若四柱有戊字己字,又怕庚寅伤甲字,刑坏了。忌申字则减分数,岁君大运亦忌。

古歌云:癸日生人时甲寅,最忌四柱带官星。若无戊己庚申日,壮岁荣华达帝京。

补曰:癸日生人,即六癸日。时甲寅,即时若逢寅闰也。惟此为刑合格。最嫌四柱带官星,言用寅暗刑巳中戊土,为癸日之官星,怕四柱中带戊并巳填字,言官星,则杀亦在其中。故下文云,若无戊土之官,己土之杀,并巳字填实,及庚金克申,申字冲寅,可谓此格之纯。则早年发达,登庸朝宁矣。

又曰:阴水寅时格正清,又愁庚克不能刑。运行若不填蛇地,方得清高有利名。

又曰:癸日生人得甲寅,此名刑合格为真。若无戊己庚申字,便是腰金带玉人。

又曰:癸日寅时刑合格,入此格时须显赫。官星七杀莫相逢,庚申巳字为灾厄。

《鹧鸪天》云:但求癸日甲寅时,刑出官星贵可知。寅申冲出多灾祸,若见庚金便主悲。

逢戊己,遇刑冲,一生名利必然无。年时日月无刑害,须还马上锦衣荣。

补曰:旧注谓寅暗刑巳中戊土为癸日之官星,怕见庚克寅中甲木,申字冲寅,刑不起官星。未有怕见亥字,午戌字为羁绊,而或者乃创为亥字午戌字为羁绊,则非也。观古潘节使造成:乙未 癸未 癸亥 甲寅 则亥不绊寅也,明矣。

甲戌 甲戌 癸酉 甲寅 古陈侍郎之造。则午戌不能绊寅也,明矣。非若遥巳禄马之忌绊神也。

合禄格

楠曰:合禄格者,盖取六戊日,逢庚申时,原四柱无官印,方取此格。盖取时上庚,合起乙木为戊土星也。只畏甲木克戊,制了本身。又畏丙字破了庚字,不能合乙。又畏寅字冲破了申字,又畏卯字见了官星。书云庚申时逢戊日,名食神干旺之乡,岁月犯甲丙卯寅,此乃遇而不遇,缘此格只作时上食神格。若岁月无官杀,此格亦出正理,只要不伤破庚申两字,亦多有验。一拱贵格,盖只取甲寅一个日主,见甲子时,何为贵?盖取甲日取辛金官为贵,盖拱丑中辛金官贵也,盖取子寅两字为佳,丑字在中间走不得耳。又取日时丙甲夹住丑中辛金,只畏庚字来破甲,则不能不拱。又畏申字破寅字,则亦不能拱。丑亦畏午字,冲破子字,亦不能拱。丑又畏庚辛申酉己丑破格。此格颇验,便(不)要得中和,太旺太弱尔不取。帮原此格盖丑中辛金为贵,又取甲日见丑,为天乙贵人之义也。

《格解》云:秋冬生者为妙。


上传人 欢乐鱼 分享于 2017-12-21 13:23:53