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  巽。积水不温,北陆苦寒。露宿多风,君子伤心。伏坎故曰积水、曰苦寒,坎北故曰北陆。坎为露、为宿,重巽故风多。艮为君子,坎为心。

  兑。黄马绿车,驾之大都。赞达才能,使我无忧。伏震为玄黄、为马、为车,兑西方,数四,九宫四色绿,故曰绿车。艮为都,重艮故曰大都。兑口故曰赞达。互巽为材,坎为忧,坎伏故无忧。

  涣。从风放火,艾芝俱死。三害积房,叔子中伤。巽风艮火,巽为艾芝,在火上故死。震数三,坎为害、为积,艮为房、为叔子,坎为中、为伤,《论衡》:"身蒙三害,虽孔丘、墨翟不能自免"。○房,汲古作聚,依宋元本。叔,宋元本作十,依汲古。

  节。一身三手,无益于辅。两足共节,不能克敏。艮为身,坎数一,故曰一身,震数三,艮手故曰三手。兑毁坎破,故无益于辅。正反震故曰两足。艮多节,正反震故曰共节。节者,止也,故不能克敏。

  中孚。南向陋室,风雨并入。埃尘积湿,王母盲痹。偏枯心疾,乱我家次。震为南,艮为室,巽为敝漏,故曰陋室。巽风故起埃尘,兑雨故积湿。艮为埃尘,震为王,巽为母,故曰王母,互大离故曰盲。上风下湿故曰痹。痹,湿病也。巽枯在上故曰偏枯。○次,宋元本作资,依汲古。

  小过。采薇出车,鱼丽思初。上下促急,君子怀忧。采薇、鱼丽,皆《小雅》诗篇名,毛序谓美万物盛多能备礼。郑注:乡饮酒云,鱼丽言太平年丰物多也,焦云思初念初时之盛而今不然也,与毛郑异,艮手为采巽为薇,震为车,巽为鱼,震为初,艮上震下,风散兑毁,故曰上下促急。艮为君子。

  既济。先易后否,告我利市。骚苏自苦,思我故止。○吾,汲古作再,依宋元本。

  未济。生宜地乳,上皇大喜。隆我福祉,贵寿无极。此与上皆用半象。

  蹇之第三十九

  蹇。同载共舆,中道别去。丧我元夫,独与孤居。坎为舆,重坎故曰同载共舆。艮为道,坎为中,坎死故别去。震为夫、为元,震覆,故曰丧我元夫。坎为孤,艮为独,故曰独与孤居。

  乾。叔肸居冤,祁子自邑。乘遽解患,羊舌脱免,赖得生全。肸,叔向名也。《左传襄二十一年》:栾盈之乱,范宣子杀羊舌虎,虎叔向弟,故囚叔向。大夫祁奚闻之,乘驲而见宣子,救叔向,免之。遽即驲。僖三十三年,且使遽告于郑。注:传车,即驿递也,此似用遇卦象。蹇下艮为叔、为邑,坎为车,重坎故曰遽。遽,传车至驿而更有类,重坎象。坎为患,兑为羊、为舌,兑伏故曰脱免。○肸居,宋元本作盻拘,依汲古。脱免,宋本、汲古作免脱,依元本校协。

  坤。兔聚东郭,众犬俱猎。围缺不成,无所能获。此仍兼用遇卦象。坎为众,离位东,艮为郭、为犬,坎为众,坤为围,中断故围缺。震为兔,兹无震象,疑用艮。《战国策》"东郭●,宋之狡兔也"。

  屯。作室山根,人以为安。一夕崩颠,败我壶飱。艮为室、为山,震为人,艮为安。坎为夕,数一,故曰一夕。震为覆艮,故曰山崩。坤为壶、为浆、为我,坎破故曰败。○颠,宋元本作颓,壶作盘,依汲古。

  蒙。疾风尘起,乱扰崩始。强大并小,先否后喜。坤为风、为疾,艮为尘,震为起,坤为乱扰,二四艮覆故曰崩。震为始,言乱自此始也。震为强大,正反震,中互坤,坤小故曰强大并小。坎陷故曰否。震为喜、为后,故曰先否后喜。○扰,汲古作我,依宋元本。始,疑为殆,殆,古音以,亦叶。

  需。洁齐沐浴,思明君德。哀公怯弱,风氏复北。《论语》:"陈成子弑简公,孔子沐浴而朝,请讨之"。坎为水,故曰洁、曰沐浴。乾为君,互离为明。思明君德者,言宜讨齐以明君臣之分也。乾为公,坎为忧哀、为怯,风疑为姜。巽为姜,二至四巽覆,故曰姜氏复北。北,败也。坎为北,言公不从孔子之请,姜氏自此灭也。丁晏等以风氏指颛臾季氏伐之为解,似非。○君,汲古作不,非,依宋元本。

  讼。土痟瘦薄,培塿无柏,使我不乐。通《明夷》。坤土,坎为薄,震为陵,故曰培塿。艮为木、为坚,故为柏,艮覆故无柏。震为乐,坎忧故不乐。

  师。褰衣涉河,水深渍罢。赖遇舟子,济脱无他。第二句汲古作涧流涡多,依宋元本。罢,音婆,详《讼》之《萃》。

  比。送我季女,至于荡道。齐子旦夕,留连久处。详《屯》之《大过》。

  小畜。三孙六子,安无所苦。中岁废殆,亡我所使。通《豫》。艮为孙,数三,故曰三孙。震为子,坎数六,故曰六子。艮为安,坎为劳苦、为中,坤为岁、为丧,故曰废殆。坤又为亡、为我。○岁,汲古作藏,依宋元本。废,宋元本讹发,依汲古。

  履。扬风偃草,尘埃俱起。清浊溷散,忠直隐处。互巽为风、为草,巽为伏,故曰偃伏。艮为尘,埃伏,坎为水而与土连,故曰浊、曰溷。清浊溷散,言清浊不分也。坎为忠,乾为直,坎为隐。○首句元本作偃风掦草,依宋本、汲古。

  泰。履险登危,道远劳罢。去家自归,困涉大波。兑折故危险,震为足,故曰履、曰登。震为道,坤役万物故劳疲。伏艮为家,震为归、为涉,坤水乾大,故曰大波。○去家,宋本作玄家,元本作元豕,依汲古。

  否。六艺之门,仁义俱存。镃基逢时,尧舜为君。伤寒温,下至黄泉。乾为门,数六,故曰六艺之门。六艺,六经也。乾仁坤义,艮为时,乾为尧舜、为君、为寒,艮火故曰温。坤为水、为泉、为下,坤死,故下至黄泉。镃基,《孟子》赵岐注:耒耜也。伏震象。五六二句与上意不属,似为他林溷入者。

  同人。被服文衣,游观酒池。上堂见觞,喜为吾兄,使我忧亡。乾为衣,离为文,故被服文衣。伏震为游,离为观,伏坎为酒池,故游观酒池。震为觞、为喜、为兄,伏坤为我、为忧、为亡。

  大有。生时不利,天命灾至。制于斧瘢,昼夜勤苦。伏艮为时,巽为利、为命,巽覆故不利,故灾至。乾为天,坤为灾也。伏坎为制,兑为斧,艮多节,故曰斧瘢。离昼坎夜,坎劳故勤苦。

  谦。天门开辟,牢户寥阔。桎梏解脱,拘囚纵释。《内经》以戌亥为天门,艮先天居戌亥,故曰天门。坤为门户也。坎为牢、为桎梏,震解故脱。坎为拘囚,震纵释。

  豫。川原难游,水为我忧。多言少实,命鹿为驹。建德开基,君子逢时,利以中疑。坤为川原,坎陷故难游。震为言,正反震,坤虚故少实。震为鹿,亦为马,故曰命鹿为驹。命,名也。《史记》秦赵高命鹿为马。艮为名、为君子、为时,伏巽为利,坎为疑、为中,林文疑祇四句而止,后三句皆他人林文羼入者。○建,汲古作道,依宋元本。中,宋元本作仲,依汲古。

  随。乡岁逢时,与生为期。枝叶盛茂,君子无忧。震为岁,艮为时,震为生、为枝叶、为茂盛,艮为君子,震喜兑悦故无忧。

  蛊。六鹢退飞,为襄败祥。陈师合战,左股夷伤。遂崩不起,霸功不成。《左传僖十六年》:"六鹢退飞,过宋都,周内史叔兴对襄公曰:君将得诸侯而不终。后二十一年,楚人执宋公,二十二年,宋败于泓,襄公伤左股,遂卒。"故曰为襄败征。艮为鹢,震反故曰退飞。震为诸侯,故曰襄公,兑折故败。祥犹征也。震为陈,坎为众,互大坎故曰陈师。巽为股,震为战、为左,兑折故伤。三至五艮覆故曰崩。震为霸、为功,四至上震覆,故霸功不成。○襄败,宋元本作衰败,汲古作衰殷,皆非。依《旅》之《萃》校。

  临。雷君出装,隐隐西行。霖雨不止,流为河江,南国以伤。震为雷、为君、为出,故曰雷君出装。雷君,即雷师也。兑为西、为雨,坤为水、为江河、为国,震为南,故曰南国。兑为伤。○河,宋元本作巨,依汲古。以伤,汲古作凶忧,依宋元本。

  观。牙孽生达,室蟠启户。幽人利贞,鼓翼起舞。通《大壮》。震为芽孽、为生,艮为室,坤为户。蟠,曲也,屈也,言室宇曲屈而启户也。震为启,艮为高尚、为幽人,巽为利、为伏,故曰利贞。震为鼓、为翼、为起、为舞。○汲古林词与《小畜》之《睽》同,依宋元本。

  噬嗑。火起上门,不为我残。跳脱东西,独得生完。不利出邻,病疾忧患。离火在艮门上,故不为患。震为跳脱,离东坎西故跳脱东西。震为邻、为出,然出即与坎逢而疾病,故不利也。○上,汲古讹土,依宋本。

  贲。举事无成,不利出征。言不可用,众莫能平。震为举,正反震故无成,故不利出征,故言不可用。坎为平、为众。○莫,汲古作不,依宋元本。

  剥。老狼白獹,长尾大胡。前颠却踬,进退遇祟。详《睽》之《需》。獹、胡原作驴、狐,驴,獹之形讹字。狐,胡之音讹字,并依《震》之《恒》校。

  复。日入道极,劳者休息。班马还师,复我燕室。此用《蹇》象。坎为暮,离在坎下故曰日入。艮为道。极,尽也,言道止于此也。坎为劳,艮止故休息。坎为马,重坎故曰班马,坎众故曰师,艮止故曰还师。坎为室,伏兑故曰燕室。

  无妄。林麓山薮,非人所处。鸟兽无礼,使我心苦。震为林、为薮,艮为山、为麓,乾为人,在上故不处山林。艮为鸟、为兽,坤为礼,坤伏故曰无礼。伏坤为我、为心。○首句依宋元本,汲古作山林麓薮。第三句疑。

  大畜。蓄利积福,日新其德。高氏饮食,忧不为患。乾为福,伏巽为利,艮止在上故曰蓄积。艮为日、为高,兑口为饮食,故曰高氏饮食。坤为忧患,坤伏故不忧。

  颐。张罗百目,鸟不得北。缩颈挂翼,困于窘国。君子治德,获誉受福。离为目、为网罗,大离故曰百目,坤为百也。坤先天位北,震为鸟,艮止在上故不得北。艮为颈,震为翼,坤退而闭,故缩颈,震反在上故挂翼。艮为国,坤闭故曰窘国。艮为君子、为名誉,震为福,艮为获,故获誉。坤受,故受福。

  大过。伯虎仲熊,德义渊宏。使布五教,阴阳顺序。伏艮为虎熊,震为伯,坎为仲,卦本大坎也。乾为德,伏坤为义、为渊,故曰渊宏。巽卦数五,又为命令,故曰使布五教。乾阳坤阴,巽顺,伯虎仲熊,高辛子,八恺之二。

  坎。跛踦相随,日暮牛罢。陵迟后旅,失利亡雌。详《大有》之《归妹》。

  离。嬴氏违良,使孟寻兵。老师不已,败于齐卿。互兑为西,故曰嬴氏。艮为良,艮伏故曰违良。伏震为孟,艮为兵,坎为众、为师,重坎故曰老师不已。兑为败,巽为齐。齐卿,言孟明视、西乞术、白乙丙,皆卿爵。案:《汉书食货志》:"世家子弟富人或走狗马博戏,乱齐民。"如淳注:齐,等也,言无贵贱。又《诗召南》:"齐侯之子",齐侯,犹通侯,即诸侯也,由此证败于齐卿即败于诸卿也。《左传僖三十二年》:"秦穆公违蹇叔谏,使孟明等伐郑,败于崤函"。○老师,宋元本作师老,依汲古。

  咸。日月并居,常暗且微。高山崩颠,丘陵为溪。兑月艮日,故曰并居。兑为暗昧故曰暗微也。艮为高山,兑毁巽陨,故崩颠。艮为丘陵,兑为溪。○崩,宋本误萌,依元本、汲古。溪,依宋元本,汲古作溪。

  恒。鸟雀食榖,张口受哺。蒙被恩德,长大成就。柔顺利贞,君臣合好。震为鸟雀、为谷,兑为口,故曰食谷,曰受哺。乾为大,巽为顺、为利,乾君伏坤为臣,六爻皆有应,故曰合好。○被恩,汲古作恩被,依宋元本。

  遯。虽踬复起,不毁牙齿。克免平复,忧除无疾。通《临》。兑毁折故曰踬。震为起,兑为牙齿,坤为忧、为疾,震解故除。

  大壮。草木黄落,岁暮无室。虐政为贼,大人失福。通《观》。候卦为八月,巽为草木、为陨落,坤黄故曰黄落。候卦坤居亥,故曰岁暮。艮为室,巽陨故无室。坤为政,巽为贼,乾为大人。壮,伤也,故失福。

  晋。避凶东走,反入祸口。制于牙爪,骨为灰土。坤为凶,离位东,在外,故曰避凶东走。坤为祸,伏兑为口、为牙爪、为骨骸,坤为土,艮火离火,故曰灰土。

  明夷。欲飞不能,志苦心劳,福不我求。离为飞,坎陷故不能飞。坎为心志、为劳苦。○求,依宋元本,汲古作来。

  家人。羔裘豹袪,东与福遇。驾迎吾兄,送我骊黄。疑用半象。骊,从元本,余多讹鹂。

  睽。东耕破犁,西失良妻。灾害不避,家贫无资。离为东,兑为西,坎为灾害。

  解。鱼陆失所,凫鼃困苦。泽无雈蒲,晋国以虚。伏巽为鱼,震为凫,鼃坎为困。

  损。脱兔无蹄,三步五罢。南行不进,后市劳苦。震为兔、为蹄,《庄子》"得兔而忘蹄"注:蹄,兔罥也,系其脚故曰蹄,坤亡故无蹄。震数三,故曰三步,伏巽,卦数五,坤乏,故曰五罢。震为南,艮止,故行不进。伏巽为市,坤劳苦。○兔,元本讹足,依宋本、汲古。劳,宋元本作身,依汲古。

  益。行役未已,新事复起。姬姜劳苦,不得休止。震行坤役,震为姬,巽为姜,坤为劳苦,艮止故曰休止,正反艮故不得休止。

  夬。白日杨光,火为正王。消金厌兵,雷车避藏。阴雨不行,民安其乡。通《剥》。艮为日、为光、为火,乾为王、为金,艮为兵戈,阴消阳故曰消金厌兵。震为雷、为车,震覆故曰避藏。兑为雨,坤为民、为乡,艮日在上故阴雨不行而民得安也。○白,宋本、汲古皆作向,依元本。

  姤。放衔垂辔,奔马不制。弃法作奸,君失其位。通《复》。震为衔、为辔、为奔马,阳遇阴则通,故曰奔马不制。坤为奸,震为君,坤为丧,故失位。

  萃。司命下游,喜解我忧。皇母缓带,婴儿笑喜。巽为命,《礼记》:"大夫祭五祀"注:五祀:一曰司命。《汉书天文志》:"近魁六星,四曰司命"。《晋书天文志》:"司命主寿"。互艮为星,故曰司命下游,主寿故解忧,兑悦故喜。坤为母,伏乾故曰皇母。巽为带,兑为婴儿,兑悦故笑喜。○儿,宋元本作子,依汲古。

  升。黄帝出游,驾龙乘马。东上泰山,南过齐鲁,邦国咸喜。震为帝,坤土色黄,故曰黄帝。震为龙、为马、为东,伏艮为山,故东上太山。震又为南,巽齐兑鲁,故曰南过齐鲁。坤为邦国,震乐兑悦,故曰咸喜。○邦,宋本、汲古作郡,依元本。

  困。既往不说,忧来祸结。比户为患,无所申雪。坎为忧患,坎陷故祸结。伏艮为户,正反艮相对,故曰比户,下与坎连,故曰比户为患。比户,近邻也。近邻为患,防御难,故曰无所申雪。○雪,汲古作冤,以与患韵,今依宋元本,雪结为韵。

  井。何蒉隐居,以避乱倾。终身不仕,遂其洁清。通《噬嗑》。艮为何,震为蒉,坎隐伏故曰避乱。离为乱也。艮为终、为身、为仕,坎隐故不仕。坎水故曰洁清。

  革。折梃舂稷,君不得食。头痒搔跟,无益于疾。兑为折,巽为梃、为稷,伏艮手故曰春。《孟子》"杀人以梃"赵岐注:梃,杖也,舂米须用槌,今以梃舂,非器。乾为君,兑为食,二至上大过,大过死,故不得食。伏艮为头,震为跟,坤为疾,故曰痒。正反震艮,故曰头痒搔跟。搔不得所,与以梃舂稷无功同也。○梃,各本皆作挺,形讹字。孟子梃亦多讹挺,然唐本皆作梃,见阮校。

  鼎。植根不固,华叶落去,便为枯树。巽下腐,故曰植根不固。兑为华,巽为落、为枯、为树。

  震。凶门生患,牢户多冤。沙池秃齿,使叔困贫。艮为门,坎陷故曰凶门。坎为狱,故曰牢户,坎为忧患,故曰多冤。艮为沙,伏兑为齿,巽为寡髪,故曰秃齿。艮为叔,坎为困。○患,汲古作意,池作陁,叔作我,贫作穷,均依宋元本。沙池,即差池,古通用,言齿差池不齐,正以状贫困之貌,若作沙陁,何以与下句相属,且秃齿亦无此国名,故陁字断为妄人所改,昔人不见易林善本,不知此为讹字。輙据此及安民呼池之语,以疑易林,岂知安为按、呼为湖之讹字也。《诗》"差池其羽"。

  艮。登山履谷,与虎相触。猬为功曹,班叔奔北,脱之喜国。艮为山谷、为虎,震为登,坎为猬,艮为官,故曰功曹。艮为叔,楚人谓虎为班,故曰班叔。《史记龟策传》注:猬能伏虎。故虎见而奔北。艮为国,震为脱、为喜,《论卫[当作衡]》云"人谓虎食人,功曹为奸所致也",其意以为功曹众吏之率虎亦诸兽雄。

  渐。麟凤所翔,国无咎殃。贾市十倍,复归惠里。离为麟凤,艮为国,巽为贾市、为利三倍,伏兑数十,故曰十倍。艮为室。

  归妹。路险道难,水遏我前。进往不利,回车复还。震为道路,坎险故曰道难。坎为水,坎陷故,水遏我前。震为进,坎险故不利。震为车、为反,故曰复还。○遏,汲古讹过,依宋元本。

  丰。延颈望邑,思归我室。台榭不成,未得安息。通《涣》。艮为颈、为望、为邑,坎为室,震为归,故曰思归我室。艮为台榭,巽陨落故不成,不得安息也。○我,宋元本作其,依汲古。艮为我也。

  旅。蒙生株瞿,棘挂我须。小人妬嫉,使恩不遂。通《节》。震为蕃鲜,故曰蒙生。震为木故曰株,为草故曰瞿。《尔雅释草》:"大菊蘧麦"注:即瞿麦药草也。又《韩诗外传》"直曰车前,瞿曰芣苢"。坎为棘,艮为须,坎在艮上,若须挂棘上也。艮为小,震为人,坎为妬嫉,故曰小人妬嫉。○须,汲古作须,非,依宋元本。蒙,盖蔓生之属,施于株瞿之上。

  巽。南至隐域,深潜处匿。聪明闭塞,与死为伍。互离为南,巽伏故曰隐、曰潜、曰匿、曰闭塞。伏坎为聪,离为明,初至四大过死,故曰与死为伍。

  兑。机饵设张,司暴子良。范叔不廉,凶害及身。通《艮》。坎为机,震为饵、为张、为暴、为子,艮为司、为良,故曰司暴子良。《左传》:"郑子良之父子孔为政也专,国人杀子孔,子良奔楚"。互巽为虫,故曰范,范,蠭也。《礼内则》"爵鷃蜩范"是也。艮为叔,故曰范叔。坎为凶害,艮为身。《史记》"范睢从须贾使齐,齐王赐睢金牛酒归,以此受折髂之辱"。○首句元本作机设饵张,依汲古。司,汲古作计,依宋元本。

  涣。从骑出谷,游戏苦域。阪高不进,利无所得。震为骑、为出,艮为谷、为域,坎为苦,艮为阪、为高,巽为利,风散故无得。○谷,宋元本作门,苦域作空城,均依汲古。

  节。西国强梁,为虎作伥。东吞齐楚,并有其王。兑西艮国,震为健,故为强梁。强梁,多力也。艮为虎,坎为鬼,故曰伥。《本草》"人死于虎则为伥鬼,导虎而行"。震为楚,伏巽为齐,兑口为吞,震东,故曰东吞齐楚。震为王,言西秦并吞六王也。

  中孚。登山伐辐,虎在我侧。王孙无惧,仁不见贼。艮山震登,艮为伐、为虎,巽为辐,故曰登山伐辐。震为王,艮为孙,故曰王孙。震为仁,巽伏故为贼。

  小过。六月骙骙,各欲有至。专征束装,俟时旦明。兑为月,震为反,故曰至。震为征、为旦明,艮为时,艮止,故曰俟时旦明。《诗小雅》:"六月栖栖,戎车既饬;四牡骙骙,载是常服。王于出征,以匡王国",载是常服,即束装之事,言尹吉甫奉宣王命出征猃狁而治装也。○首句依元刊,宋本、汲古作六目,非。至,依汲古,宋元本作望。束装,宋、汲古本作未壮,依元本。第四句汲古作候待明旦,依宋元本。俟即待也,故知待为时之讹字。

  既济。道陟多阪,牛马蜿蟺。车不利载,请求不得。用半象,重艮故曰多阪。

  未济。一口三舌,相妨无益。群羊百牂,不为威强。亡马失驹,家耗于财。用半象,重兑故曰三舌,故曰群羊。

  解之第四十

  解。驾言出游,鸟鬬车前。更相捽灭,兵寇旦来。回车亟还,可以无忧。震为驾、为言、为游、为车,离为鸟,艮为鬬,离正反艮相对,故曰鬬、曰捽。坎隐伏故曰灭。坎为寇,震为旦,故曰兵寇旦来。震为反,故回车亟还。坎忧震解,故无忧。○寇旦,汲古作马旦,依宋元本。

  乾。大都之居,无物不具。抱布贸丝,所求必得。伏坤为大都、为万物、为布。抱布贸丝,《卫风》语。

  坤。胶着木连,不出牢关,家室相安。此用《解》象。坎为胶、为木,与震木连体,故曰木连。坎为牢、为室,重坎故不出。

  屯。孟伯食长,惧其畏王。赖四蒙五,抱福归房。震为孟伯、为长、为口,故曰食长。坎为畏惧,震为王,卦数四,坎纳戊,数五,故曰赖四蒙五。艮为抱、为房,震为福,故曰抱福归房。

  蒙。朽舆疲驷,不任衔佩。君子服之,谈何容易。震为车、为马,坤敝故曰朽、曰疲。震口为衔,艮手为佩。艮为君子,坤为服。服,用也,言车马不良不易驾驭。

  需。许嫁既婚,利福在身。适惠生桓,为我鲁君。《左传隐元年》:"宋武公生惠子,惠子生而有文在其手,曰为鲁夫人,故归",惠公生桓公,因手文故曰利福在身。坎为婚,伏坤为身,兑为鲁,乾为君。

  讼。入门大喜,上堂见母。妻子俱在,兄弟饶有。巽为入,乾为门,伏震为喜,故入门大喜。坎为室,故为堂。巽为母,伏震故上堂见母。离为坎妻,震为子、为兄,坎为弟。○有,宋元本作友,依汲古。

  师。推车上山,力不能任。颠蹶蹉跌,伤我中心。坤为车,震往,故曰推车。震为陵,故曰上山,坤弱故不能任,坎蹇故颠蹶蹉跌。坎为心、为中,坎破故伤。

  比。鹰飞退去,不食其雏。禽尚如此,何况人乎。艮为鹰、为飞,坎隐伏故退去。兑为食、为雏,兑伏,故不食其雏。○乎,宋元本作与,依汲古。

  小畜。福弃我走,利不可得。幽人利贞,终无怨慝。乾福,风陨,故福弃我走。巽为利,在外,故利不可得。艮为幽人、为终,坎怨慝,正伏象杂用。

  履。夫妻反目,不能正室。翁云于南,妪言还北。并后匹嫡,二政乱国。伏坎为夫,离为妻、为目,离上下两半目相对,坎上下两半目相背,故曰反目。坎为室、为邪曲,故曰不能正室。乾为父,位南故曰翁云于南。伏坤为母、为北,故曰妪言还北。坤为后、为政、为国、为乱,数二,故曰并后、曰匹敌、曰二政。震为嫡也。○翁,汲古作公,妪作姬,依宋元本。林意谓政权不一,国必乱也。

  泰。阳衰伏匿,阴淫为贼。赖幸王孙,遂至嘉国。阳在下故曰伏匿,阴在上故曰阴淫。坤杀兑折,故曰贼。震为王、为嘉,坤为国。○赖幸,汲古作幸赖,依宋元本。嘉,汲古作家,依宋本。

  否。入山求王,不见和璞。终日至暮,劳无所得。巽为入,艮为山、为求,乾为玉、为璞,楚人卞和得璞玉,故曰和璞,巽伏故不见。艮为日、为终,坤为暮、为劳,坤虚故无得。○山,汲古作水,坤水亦可从。

  同人。鸣鸾四牡,驾出行狩。合格有获,献公饮酒。通《师》。震为鸣鸾、为马,卦数四,故曰四牡。震为行、为狩,坎为获、为酒,震为公。

  大有。覆手举牍,易为功力。正月元日,平饮致福。通《比》。艮为手为举。牍,木简也,所以作书。坤为文,坎为木,故曰牍。坎为月、为中正,离为日,乾为元,故曰元日。坎为平、为饮。《史记魏其侯传》:灌夫与长乐卫尉饮,轻重不得其平,兹曰平饮。则两人对饮轻重得平也。○正月,元刊作月正,依汲古。平饮,汲古作永平,依宋元本。举牍,汲古作齐犊,依宋元本。

  谦。三火起明,雨灭其光。高位疾颠,骄恣诛伤。详《大有》之《师》。

  豫。裹糗荷粮,与利相逢。高飞有得,君子获福。震为糗粮,艮为荷,伏巽为利,艮为高飞、为君子。○得,宋元作德,子作大,均依汲古。裹,汲古作裒,非,依宋元本。

  随。水土相得,万物蕃殖。膏泽优沃,君子有德。兑为水,艮为土,震为万物、为蕃鲜,故曰蕃殖。兑为膏泽、为优沃,艮为君子。○德,汲古作得,依宋元本。

  蛊。道理和得,人不相贼。君子往之,乐有利福。艮为道,震为人、为乐,巽为利。

  临。天孙帝子,与日月处。光荣于世,福禄繁祉。伏艮为天、为孙,震为帝、为子,故曰天孙帝子。伏乾为日,兑为月,《汉书天文志》:"织女,天帝孙也",伏艮为星,故曰与日月处。

  观。陪依在位,乘非其器。折足覆餗,毁伤宝玉。坤顺故曰陪依。艮为贵、为位,坤为车、为小人,以小人而乘车故曰非器。又震为器,震覆故非器。震为足、为餗、为玉,震覆,故折足覆餗,故伤玉。○陪依,汲古作部衣,依宋元本,然部衣或为布衣之讹。布衣在位,故乘非其器。

  噬嗑。鹢飞中退,举事不遂。且守仁德,犹恐失坠。《左传》:六鹢退飞,宋襄图霸不成,故曰举事不遂。艮为鹢、为飞,震为归,故曰退。艮为守,震为仁,坎为失。○恐,宋元作免,依汲古。

  贲。经枣正冠,意盈不廉。桀纣迷谗,惑佞伤贤,使国乱烦。艮为枣、为冠艮手为正,正冠举手有类摘果,故曰不廉。盈,极也。离为恶人,故曰桀纣。坎为迷惑,三至上正反震,故曰谗佞。艮为贤、为国。离为乱。○枣,宋元本作棘,依汲古。正,汲古作整,廉作厌,均依宋元本。谗惑,宋、汲古本作惑谗,今依元本。

  剥。申酉退跌,阴慝前作。柯条华枝,复泥不白。候卦申否酉观戌剥阳退,故曰跌。阴日增,故曰作。艮为柯条,伏兑为华,震为白,震覆故不白。○慝,汲古作雨,非,依宋元本。华枝疑枝叶之讹。

  复。平正贱使,主服苦事。震为主,坤贱而役万物,故主服苦事。

  无妄。钓鲂河湄,水泛无涯。振衣徒归,上下昏迷。属公逊齐。巽为鱼,艮手为钓,乾为河海,乾大故水无涯。乾为衣,震为归、为公,互巽为齐,《左传昭二十五年》公孙于齐注:"讳奔,犹逊让而去也,孙音逊。"○泛,宋元本作长,衣作手,均依汲古。

  大畜。胎养蒙生,始见兆形。遭逢雷电,摧角折颈。采山头,终安不倾。震为胎、为萌芽,艮为龟,故曰兆形。震为雷电,艮为角、为颈,兑毁故折角摧颈。震为草莽,故曰。《诗墉风》言采其蝱,注:蝱,贝母也。艮为山头、为终、为安。

  颐。阳春枯槁,夏多水潦。霜雹俱作,伤我禾黍,年岁困苦。震为春,坤死,故枯槁。坤为水,互重坤,故曰多水。卦本大离,故曰夏。坤为霜、为冰,故曰雹。震为禾稼,坤为年岁。○作,宋元本作击,依汲古。

  大过。三耳六齿,痛疾不已。龋病蠧缺,堕落其宅。兑为耳,艮数三,故曰三耳。兑为齿,乾数六,故曰六齿。伏坤为疾痛,正反兑故曰龋,龋,齿缺也。巽为虫,故曰蠧,巽陨故堕落。○耳,宋元本作身,依汲古。

  坎。失时无友,嘉耦出走,傫如丧狗。坎为失,艮为时、为友,震为嘉、为走,艮为狗、为家,二四艮覆,故如丧家之狗。《史记孔子世家》:"儽儽然如丧家之狗"。○时,宋元作恃,非,依汲古。傫儽同。

  离。宣重微民,岁乐年息。有国无咎,君子安喜。重离故曰宣重,宣,明也,言宣重光于民也。微字恐有讹。伏震为年岁、为乐、为息,伏艮为国、为君子。

  咸。登几上车,驾驷南游。合从散横,燕秦以强。详《屯》之《否》。

  恒。鸟集茂林,柔顺利贞。心乐愿得,感戴慈母。通《益》。艮为鸟,正反艮故曰鸟集。震为林,正反震故曰茂林。坤为柔顺,巽为利,艮为贞,坤为心、为慈母,艮为戴。○林,宋本、汲古本作木,依元本。易林读林略如凌,以与贞韵,其例甚多,今晋音仍如此,汲古愿得下多"鸟鹊食榖,张口受哺"二句,今依宋元本。

  遯。启蛰始生,万物美荣。祉禄未成,市贾无赢。通《临》。震为春、为生,故曰启蛰始生。震为蕃鲜,故曰万物美荣。乾为祉禄,阳消故未成。巽为市贾,巽陨故无赢。○祉禄未成,局本作福禄来成,来为未之讹字,依宋元本。赢,元本作盈,义同。贾,汲古讹买,依宋元本。

  大壮。骄胡犬形,造恶作凶。无所能成,还自灭身。详《明夷》之《大壮》。○犬,汲古讹大,依宋元本。

  晋。异国他土,出良骏马。去如奔,害不能伤。坤为国土、为马,艮为良,潘岳《闲居赋》"激矢飞",此云奔,言马疾如奔也。又箭名飞,《方言》云箭之三镰长尺六者,谓之飞。晋互坎为矢,奔,坎象也。

  明夷。恪敬竞职,心不作慝。君明臣忠,民赖其福。坎为心,震为君,坤为臣、为民。

  家人。三女求夫,伺候山隅。不见复关,长思忧叹。详《乾》之《家人》。

  睽。驾福乘喜,东至嘉国。戴庆南行,离我室居。详《小畜》之《贲》。

  骞。四奸为残,齐鲁道难。前驱执殳,戒守为患。《左传僖二十四年》:"富辰曰聋昧顽嚣,狄皆有之,四奸具矣",坎为奸,伏兑数四,故曰四奸。伏兑为鲁,覆巽为齐,艮为殳、为守,坎为患。○殳,汲古讹役,从宋元本。

  损。下扰上烦,蠧政为患,岁饥无年。下互震为扰,上互坤为乱,故曰扰烦。坤为政,伏巽为虫,故曰蠧政。坤为患、为年岁,坤虚故曰饥。○扰,汲古作忧,依宋元本。政,宋元本作蛊,依汲古。

  益。鸡雉失雏,常畏狐狸。黄池要盟,越国以昌。巽为鸡,坤文为雉,艮少故曰雏,坤死故失雏。坤为畏,艮为狐狸,狐狸食雏,故畏之。坤为黄,坤水故曰黄池,正反震故曰要盟。坤为国,巽位东南,故曰越国。

  夬。坚冰黄鸟,终日悲号。不见白粒,但观蓬蒿。数惊鸷鸟,为我心忧。乾为坚冰,伏坤为黄,艮为鸟、为终日,兑口为号,坤忧,故曰悲号。巽为白、为粒,巽覆故不见白粒。坤为茅茹,故曰蓬蒿。伏艮为鸷鸟,坤为心、为忧。○第二句汲古作常哀悲愁,白作米,均依宋元本。第六句宋元本作孰为我忧,依汲古。

  姤。玉铣铁颐,仓库空虚。市贾无盈,与我为仇。详《晋》之《鼎》。○玉铣,元本作玉统,汲古作五锐,依宋本。无,汲古作为,依宋元本。

  萃。窃名盗位,居非其家。霜陨不实,为阴所贼。艮为名位,巽伏故曰盗名窃位。艮为居、为家,盗位故非其家。坤为霜,艮为果蓏,霜杀物故不实。巽为贼。○元本多三句,汲古多一句,皆衍文,依宋本删。

  升。贼仁伤德,天怒不福。斩刈宗社,失其本域。巽为贼,震为仁德、为怒,伏乾故曰天怒,坤杀故曰斩刈。震为宗,坤为社、为失。○宗,汲古作家,依宋元本。

  困。万物初生,蛰虫振起。益寿增福,日受其喜。巽为草莽,故曰万物,伏震为春,故曰初生。巽为虫,坎蛰震起,震福,伏艮为寿、为日。○初生,汲古作和生,寿作爵,均依宋元本。

  革。龙游凤舞,岁乐民喜。伏震为龙,坤为凤、为岁、为民,震为喜乐。

  鼎。行行窘步,次宿方舍。居安不惧,姬姜何忧。通《屯》。正反震故曰行行,艮止坎陷,故曰窘步。坎为宿,艮为舍,坤方故曰方舍。艮为安居,震为姬,巽为姜,坎忧震解故不忧。○宿,汲古作伯,姜作妾,皆形讹字,依宋元本。

  震。水深难游,霜寒难涉。商伯失利,旅人稽留。互坎水,坤亦为水,四上下重阴,故曰水深。震为游、为涉,坎为霜、为寒,震为伯、为商旅,巽伏,故失利。坎陷艮止,故稽留。

  艮。跛倚相随,日暮牛罢。陵迟后旅,失利亡雌。详《大有》之《归妹》。

  渐。一牛九锁,更相牵挛。案明如市,不得东西。请谳得报,日中被刑。艮为牛,坎数一,故曰一牛。坎为桎梏,离数九,故曰九锁。巽为市,离为明,位东,坎位西,艮止,故不得东西。艮为请,坎为刑、为中,艮又为首,否乾首自上落下,中互离,故曰日中被刑。虞翻刻关公首至得随义同。案:明者,言案验明白,赴市被刑。

  归妹。春桃生花,季女宜家。受福孔多,男为邦君。详《师》之《坤》。震为春、为桃花,兑季。

  丰。雷鼓东行,稼穑凋伤。大夫执政,君赞其明。首句震象,巽为稼穑、为陨落,故凋伤。震为夫、为君,离为明。

  旅。季世多忧,乱国淫游。殃祸立至,民无以休。艮为季世,互大坎故多忧。离为乱,艮为国,伏坎为殃祸、为民。

  旅。发輗温汤,过角宿房。宣时布和,无所不通。汤,汲古作阳,角作雨,均依宋元本。○伏震为车,故曰发輗。互坎为水,艮火在下故曰温汤。艮为星,故曰角房,而角房皆巽方宿,故曰过角宿房。巽四月卦,正角房二宿当值之时,故曰宣时布和。

  兑。水中大贾,求利食子。商人不至,市空无有。互巽为贾、为利,兑为水,故曰水中大贾。震为子,兑为食,伏艮为求,故曰求利食子,言食其资息也。震为商人,震伏故云不至。巽为市,离中虚,故曰市空。○食子,汲古作十千,依宋元本。三四句宋元本去不字,有上加所字,兹依汲古。

  涣。春草萌生,万物敷荣。阴阳和调,国乐无忧。巽草震春,震为萌芽,艮国。○调,汲古作畅,依宋元本。

  节。左眇右盲,目视不明。下民多孽,君失其常。震为左,二五互大离,故曰盲,言目无睛也。兑半离,故曰眇。眇,小目也。兑右,故曰左眇右盲。眇象本履卦也。坎为民,兑泽故曰下民。坎为孽,震为君。

  中孚。悦以内安,不利出门。忧除祸消,公孙何尤。兑为悦,在内卦故曰内安,艮为安也。艮门震出,巽陨,故不利。震为公,艮为孙,震解,故忧祸消除。○第三句汲古作忧祸消除。

  小过。丹书之信,言不负语。易我骐驎,君子有德。艮为言,震为言语,正反震相同,故曰不负。震为马,故曰骐驎,下艮为反震,故曰易。艮为君子。《左传》裴豹隶也,着于丹书,注:以丹书其罪;又《大戴礼》:"武王问黄帝颛顼之道可得闻乎,尚父曰:在丹书。"此丹书似用左传。

  既济。上政骚扰,螟虫并起。害我嘉谷,年岁无稷。半象,重巽故曰螟虫并起。余亦用半象。○螟虫,汲古作虫螟,依宋元本。

  未济。乾旄旌旗,执职在郊。虽有宝玉,无路致之。详《师》之《随》。此用半象,职在,汲古作在载,依宋元本。玉,宋元本作珠,依汲古。

  

  焦氏易林注卷十一

  行唐尚秉和节之注

   受业蒲城仵道益、丰润董维城堃校刊

  损之第四十一

  损。路多枳棘,步刺我足。不利旅客,为心所毒。详《履》之《遯》。

  乾。鲤鲔鲫鰕,积福多鱼。资所无有,富我邦家。此用《损》象。坤为鱼、为积、为邦家,本卦乾为福、为富。○鲔鲫,宋元本作鲋鲔,积作,均依汲古。邦,汲古作穷,依宋元本。

  坤。景星照堂,麟游凤翔。仁施大行,倾声作兴。征者无明,失其宠光。此仍用遇卦象。详《豫》之《节》。

  屯。羊肠九萦,相推稍前。止须王孙,乃能上天。详《临》之《巽》。○上,汲古作至,依宋元本。

  蒙。四手共身,莫适所闲。更相访接,动失事便。坤为身,震卦数四,艮手故曰四手共身。坤闭,故曰闲。震言,艮手,正反艮震,故曰更相访接、失事便也。○闲,汲古作国,依宋元本。

  需。水流趋下,远至东海。求我所有,贾鲂与鲤。详《益》之《无妄》。

  讼。春栗秋枣,山鲜希有。斗千石万,贵不可贩。详《否》之《渐》。○山,元本作少,依汲古。

  师。旦往暮还,相佑与聚,无有凶患。震为旦、为行、为归,坎为暮,坤为聚、为凶患。

  比。大蛇当路,使季畏惧。汤火之灾,切近我肤。赖其天辛,归于室庐。详《屯》之《井》。○室,宋元本作生,依汲古。近,各本作直,依《屯》之《井》校。

  小畜。徙足去域,飞入陈国。有所畏避,深藏邃匿。通《豫》。震为足,艮为域、为飞、为国,震为陈,故曰飞入陈国。坎为畏避、为藏匿,全用伏象。○徙,宋元本作徒,依汲古。飞,汲古作乱,依宋元。

  履。海为水宗,聪圣且明。百流归德,无有叛逆,常饶优足。详《蒙》之《乾》。第二句宋本、汲古作聪明且圣,依元本。德,汲古作得,依宋元本。

  泰。夏麦,霜击其芒。病君败国,使年大伤。详《泰》之《贲》。○,汲古作曲,病作疚。

  否。秋隼冬翔,数被严霜。雄犬夜鸣,家扰不宁。详《贲》之《随》。○扰,各本皆作忧,依《贲》林校。严,汲古作履,依宋元本。

  同人。乐仁上德,东邻慕义,来兴吾国。乾为仁德,离为东邻,伏坤为义、为国。

  大有。逐忧除殃,污泥生粱。下田为汪。坎为忧、为殃,坎伏故曰除。坎为污泥,坤为粱、为水、为下,故曰为汪。汪,潴水也。○汪,汲古作江,依宋元本。逐,汲古作还,非,依宋元本。

  谦。暗昧冥语,转相迷误。鬼魅所居,谁知卧处。坎隐故暗昧,正反震故语迷误。坤为迷、为鬼,艮为卧,坤迷坎隐,故不知。

  豫。南厯玉田,东入玉关。登上福堂,饮万岁浆。震为南、为玉,艮为田、为关、为堂,坤为万岁、为浆。玉关,玉门关,《汉书班超传》:"但愿生入玉门关"。玉田,疑指和阗,和阗在南疆,出玉。

  随。比目四翼,来安我国。福善上堂,与我同床。互大离,若两目相比,故曰比目。比目,鱼名。巽为鱼,震为翼,卦数四,故曰四翼。艮为国、为堂、为床。

  蛊。乘牛逐骥,日暮不至。路宿多畏,亡其骍骓。艮牛震马,故曰乘牛逐骥。艮为日,兑向晦,故曰日暮、曰路宿。艮为路,纳丙,色赤,故曰骍。震青,故曰骓。兑折,故亡。牛行迟,骥行速,乘牛逐骥,断不能及,故亡其骍骓也。

  临。元吉无咎,安宁不殆。震为元。

  观。奋翅鼓翼,翱翔外国。逍遥徙倚,来归温室。伏震为翼、为飞,坤为国,艮阳在上故曰外国。艮为室,艮火故曰温室。

  噬嗑。河伯娶妇,东山氏女。新婚三日,浮云洒雨。露我菅茅,万邦蒙佑。坎为河,震为伯,离为坎妇,震为娶、为东,艮为山,故曰东山氏女。坎为婚,离日,震数三,故曰三日。坎为云雨、为露,震为草莽,在坎下,故曰露我菅茅。艮为邦,震为万。《史记》西门豹为邺令,三老五更为河伯娶妇。然下云东山氏女,似别有故实。○露,宋元本作雨,蒙作之,依汲古。茅,汲古作第,非。

  贲。婴儿求乳,慈母归子,黄麑悦喜。依《履》之《同人》删末句得见甘饱四字。

  剥。贫鬼守门,日破我盆。毁罂伤瓶,空虚无子。坤为鬼、为贫、为门,艮为守、为日,伏兑为破。震为罂瓶、为子,震覆故曰破、曰伤、曰无子。坤为虚。○瓶,元刊作缸,依宋本、汲古。

  复。多载重负,弃捐于野。王母谁子,但自劳苦。坤厚故能多载重负。坤为野,坤丧故曰弃捐于野。坤为母,震为王、为子,坤死故曰王母谁子,言无子也。坤为劳。○第三句宋元本作予无稚子,汲古作手无谁子,依局本。

  无妄。雄狐绥绥,登山崔嵬。昭告显功,大福允兴。详《咸》之《贲》。

  大畜。婴儿孩子,未有知诚。彼童而角,乱我政事。艮为婴儿,震为孩子,艮为角,伏坤为乱、为政事,《毛诗传》"童,羊之无角"者也。○子,汲古作笑,非,依宋元本。彼,元本讹狄,依汲古。角,宋元、汲古作争,依《巽》之《节》校。《大雅》"彼重而角实虹"。小子、孩子,本微子及《易明夷六五》。

  颐。十丸同投,为雉所离。独得逃脱,完全不亏。坤数十,坎为丸,伏大坎故曰十丸。坤为雉,离罹同,遭也。震为逃脱。○离,宋元本、汲古作维,依局本。逃,宋元本作跳,跳逃通。《史记》汉王跳是其证。不,汲古作所,依宋元本。

  大过。狐济濡尾,求橘得枳。季姜怀悔,鲍舍鱼臰。伏艮为狐、为尾、为求、为橘、为枳,巽为姜,上兑故曰季姜。巽为鲍鱼、为臭,伏坤为悔、为淮,上艮为橘,下震为反艮,而中隔坤水,《考工记》"橘踰淮为枳"。以反艮为枳,其切当神妙,真不可思议矣。臰臭同,汲古作毙,非。○求橘,汲古作来揭,依宋元本。

  坎。踆足息肩,所忌不难。金城铜郭,以铁为关。藩屏周卫,安全无患。震为足,艮为踆,止也。艮为金铜、为铁、为城郭、为关、为藩屏,震为周、为卫,艮为安。○踆,宋元本作跌,依汲古。

  离。戴尧扶禹,松乔彭祖。西过王母,道路夷易,无敢难者。详《讼》之《家人》。○路,元刊作里,依宋本、汲古。

  咸。京庾积聚,黍稷以极。行者疾至,可以厌饱。《尔雅》:"丘绝高曰京"。《诗小雅》:"会孙之庾,如坻如京",《传》:"京,高丘也"。艮为京庾,互大坎,故曰积聚。巽为黍稷,伏震为行,中实故曰厌饱,厌餍同,足也。

  恒。良夫孔姬,胁悝登台。柴季不扶,卫辄走逃。《左传哀十五年》:浑良夫与太子蒯蒉胁孔悝使立之。柴,高柴。季,子路。不扶者,言不扶卫辄也。震为夫、为姬、为孔,伏艮为台、为季,艮手为扶,艮伏故不扶。震为卫,为逃。○夫,宋本讹天,依元本、汲古。孔,汲古作●,胁悝作负理,均依宋元木。柴,宋元本作乐,或又作栾,谓为栾宁,亦孔氏家臣,汲古又作昆,均非,依局本。孔姬,孔悝母。

  遁。天之所与,福禄常在,不忧危殆。乾为福禄。

  大壮。行触天刚,马死车伤。身无寥赖,困穷乏粮。《参同契》天罡据西,注:天罡即北斗,《家人》之《渐》曰魁罡,所当初为败殃,故曰马死车伤。伏艮为星,故曰天罡。震为马、为车,伏坤为身、为穷乏,震为粮。○刚,汲古作纲,依宋元本。刚罡同。寥,宋元本作憀,依汲古。

  晋。铅刀切玉,坚不可得。尽我筋力,胝蠒为疾。艮为刀,坤柔故曰铅刀,艮为坚,多节,故曰胝蠒。坎为疾,玉或为艮坚象。○蠒,汲古作胼,依宋元本。蠒,茧俗字,胝蠒,言皮肉皴裂也。

  明夷。穆违百里,使孟奋武。将军帅战,败于殽口。详《蹇》之《离》。坤为百里,震为孟、为武、为口。○违,汲古作逢,帅作师,均依宋元本。

  家人。有人追亡,鸟言所匿,不日而得。通《解》。震为亡、为追、为人、为言,离为鸟,坎隐,故曰匿。离为日。此必有故事。如公冶长解鸟言之类,而今不能考。○鸟,汲古作为,依宋元本。日而,宋元本作旅日,依汲古。

  睽。府藏之富,王以振贷。捕鱼河海,罟网多得。此全用遇卦《损》象。坤为府藏、为多,故曰富。震为王、为振。振赈同,而古皆作振。坤为鱼、为河海,离为网罟,互大离,故曰多得。○罟,宋元作苟,笱之讹字,依汲古。

  蹇。鸿飞遵陆,公归不复,伯氏客宿。艮为鸿、为陆,震为公、为归,震覆故不复。《豳风诗九罭篇》:"鸿飞遵陆,公归不复",公谓周公。

  解。凫过稻庐,甘乐鱑䲡。虽惊不去,田畯怀忧。此仍用遇卦《损》象。震为凫、为稻、为乐,艮为庐,坤为鱼,故曰鱑䲡。震为惊,艮止故不去。坤为田,畯,农官也,艮为官,坤为忧。○鱑䲡,汲古作曲,依宋元本。

  益。雨师娶妇,黄严季女。成礼既婚,相呼南去。膏泽田里,年丰大喜。详《恒》之《晋》。南去,宋元本作面南,汲古作而南,依《师》之《恒》校。泽,元本作润,依宋本、汲古。田里,依《恒》之《晋》校,各本作应时。

  夬。积蓄有余,粪土不居。美哉轮奂,出有高车。乾实故曰积,坤为粪土,坤伏故曰不居。伏大艮为宫室,故曰轮奂、曰高。坤为大舆。○粪,宋元讹冀,依汲古。《礼檀弓下》:"美哉轮焉,美哉奂焉",言高大也。

  姤。重门击柝,介士守护。终有他道,虽惊不惧。此仍用遇卦《损》象。损二至上正反两艮相对,故曰重门。震为柝,艮为击、为介,介,甲也,为守护、为终、为道路,震为惊,坤为惧。

  萃。大都王市,稠人多宝。公孙宜贾,资货万倍。坤为大都,巽为市,伏震为人、为宝,坤为多,故曰稠人多宝。震为公,艮为孙,巽为贾,故曰公孙宜贾。坤为资货、为万,巽为倍,故曰万倍。○资货,宋元作其贷,依汲古。

  升。秋隼冬翔,数被严霜。甲兵充庭,万物不生。详《贲》之《随》。宋元本多"雄父夜鸣,民扰以惊"八字,依汲古。

  困。招祸致凶,来螫我邦。痛在手足,不得安息。通《贲》。坎为祸、为痛、为螫,艮为邦、为手,震为足,正反震故不得息。

  井。秦失其鹿,疾走先得。勇夫慕义,君子率服。兑西,故曰秦。伏震为鹿,坎为●、为疾,震为走、为勇夫,艮为君子。○疾走,汲古作高足,依宋元本。率,宋元本作变,依汲古。

  革。山陵四塞,遏我径路。欲还不得,复我故处。已详《同人》之《革》。

  鼎。一指食肉,口无所得,舌馋于腹。详《颐》之《离》。一当作以,馋,宋元本作谗。

  震。晨夜惊骇,不知所止。皇母相佑,卒得安处。震为晨,互坎为夜,艮为止,坎隐,故不知。伏巽为母,震为王,故曰王母。互艮为安。

  艮。豺狼所言,语无成全。误我白马,使乾口来。艮为豹狼,互震为言语,正反震,故曰误。震为马、为白、为口,互大离,故曰乾口。○误,汲古作设,非,依宋元本。

  渐。呼精灵来,魄生无忧。疾病瘳愈,解我患愁。通《归妹》。震为呼、为帝,故曰精灵。兑为月,震生震乐,而纳庚,初三月出庚,故曰魄生无忧。坎为疾病、为忧,震解,故病愈而不愁也。○愈,宋元本作愈,依汲古。

  归妹。牧羊逐兔,使鱼捕鼠。任非其人,废日无功,不免辛苦。兑羊震兔,伏巽为鱼,坎为鼠,互离为日,坎劳故曰辛苦。羊逐兔,鱼捕鼠,皆失使,犹任人不当而无功也。○捕鼠,宋元本作相捕,非,依汲古。废日,汲古作卒岁,依宋元本。

  丰。堂祥上楼,与福俱居。帝姬冶好,国安无忧。堂祥,疑与徜徉同。伏艮为堂、为楼、为居、为国、为安,震为帝、为姬,兑为冶好,互坎为忧,震解故无。○第三句宋元本作席地妃治,依汲古。

  旅。禹召诸神,会稽南山。执玉万国,天下康安。通《节》。震为王,坎劳故曰禹。震为神,坎众,故曰诸神。艮为山,震南,故曰会稽南山。震为玉,艮为执、为国,坎众,故曰万国。艮为天、为安。○神,宋元本作臣,非,依汲古。张衡赋"嘉群神之执玉兮,疾防风之食言",是自汉皆作群神,神,犹后也。

  巽。太姒文母,仍生圣子。昌发受命,为天下主。太姒,文王妃,生武王发,文母为太任,《诗》"思齐大任,文王之母"是也。大任生昌,太姒生发,故曰仍生。《大雅》"大任有身,生此文王",又曰"缵女维莘,长子维行,笃生武王",林所本也。巽为母,互离,故曰文母。伏震为子,坎为圣,巽为命,伏震为主,伏艮为天,故曰为天下主。

  兑。两罝同室,兔无谁告。与狂相触,蒙我以恶。互离为罝,兑卦数二,故曰两罝。伏坎为室,震为兔,震伏,故兔无。伏震为狂,三至上正反震相对,故曰与狂相触。《说文》:"室,实也",言罝原有兔,因触兔逸反疑我也。

  涣。桃雀窃脂,巢于小枝。动摇不安,为风所吹。心寒悚惕,常忧殆危。已详《噬嗑》之《涣》。

  节。阳春长日,万物华实,乐有利福。震为春、为长,互大离故曰长日。震为万物、为华,艮为果蓏,故曰实。震为乐、为福,伏巽为利。

  中孚。邻不我顾,而望玉女。身疾疮癞,谁肯媚者。震为邻,艮为顾,二四艮反,故不我顾。艮为我、为望,震为玉,兑为女、为媚,故曰玉女。艮为身而多节,故曰疮癞。○我顾,汲古作顾我,依宋元本,言不反省。

  小过。涸旱不雨,泽竭无流。鱼鳖乾口,皇天不忧。艮为火,故曰涸旱。兑为雨泽,艮止,故不流。巽为鱼,艮为鳖,兑为口,艮火在下,故曰乾口。震为帝、为皇,艮为天,震乐,故不忧。言灾重如此而天不恤。

  既济。狼虎之乡,日争凶讼。受性贪饕,不能容纵。半象,重艮故曰狼虎、曰乡。坎上下口相背,故讼。离为日,又取损象,于争讼尤切。

  未济。阴注阳疾,水离其室。舟楫大作,伤害黍稷。民饥于食,亦病心腹。三阴皆在内,故曰注。注,灌也。阳皆在外,故疾,《杂卦》未济男之穷也,与此旨同。离罹同。坎为水、为室,半震为舟,坎为楫,重震重坎,故曰大作。震为黍稷,坎为病、为心,离为腹。

  益之第四十二

  益。文王四乳,仁爱笃厚。子畜十男,无有夭折。详《颐》之《节》。

  乾。下堂出门,东至九山。逢福值喜,得其安闲。此用遇卦《益》象。艮为堂,坤为下、为门,震出,震东,数九故曰九山。震为福喜,艮为山、为安。○至,汲古作西,依宋元本。

  坤。城上有鸟,自名破家。招呼鸩毒,为国灾患。详《坤》之《蒙》。○鸩,汲古作丑,依宋元本。

  屯。伯虎仲熊,德义渊泓。使敷五教,阴阳顺序。详《泰》之《随》。○泓,宋元本作闻,依汲古。敷教,汲古作布榖,依宋元本。

  蒙。饮酒醉酗,跳起争鬬。伯伤仲僵,东家治丧。依《比》之《鼎》校。○酗,宋元本作酣,且多手足纷拏四字。

  需。四目相视,稍近同轨。日昳之后,见吾伯姊。互离为目,兑数四,故曰四目。眣,日昃也。坎西,离与坎连,日向西,故曰日眣。兑为伯姊,本《大过》也。○轨,宋元本作机,依汲古。姊,汲古作姨,依宋元本。

  讼。随时逐便,不失利门。多获得福,富于封君。伏震为时、为逐,乾为门,巽为利,故曰利门。乾为福、为富、为君。○多,汲古作灵,依宋元本。

  师。陇西冀北,多见骏马。去如猋扬,害不能伤。坎为西,坤为北,震为马,坤坎亦为马,故曰多见骏马。坤为风,故曰猋扬。猋,音标,回风也。坎为害、为伤,震解,故不伤。

  比。白龙黑虎,起伏俱怒。蚩尤败走,死于鱼首。详《蒙》之《坎》。汲古第三句多期战盘空四字,依宋元本删。

  小畜。鸿飞戾天,避害紫渊。虽有锋门,不能危身。通《豫》。巽为鸿,在乾上,故曰戾天。坤为渊、为害,坎隐伏,故曰避害紫渊。离色紫也。锋门,丁晏云《艺文志》有逢门射法二篇,师古曰:即逢蒙。艮为锋,坤为门,坎为矢,震为射,故锋门。坤为身,《诗大雅》鸢飞戾天,注:戾,至也。

  履。平国不君,夏氏作乱。乌号窃发,灵公陨命。详《临》之《晋》。○君,汲古讹均,非,依元本。

  泰。江汉上游,政逆民忧。阴伐其阳,雄受其殃。坤为水,故曰江汉,在上故曰上游。坤为政、为逆、为民、为忧,阴上阳下,故曰阴伐其阳,雄受其殃。○受其,汲古作者受,依元本。

  否。东家杀牛,闻臭腥臊。神怒不顾,命衰绝周。亳社灾烧,宋公夷诛。详《噬嗑》之《巽》。命衰绝周者,言殷命将绝于周也。

  同人。西诛不服,恃强负力。倍道趋敌,师徒败覆。丁云:似指项梁。徒,汲古作走,非。卦伏《师》,师坎为西,坤为诛,震健,故恃强负力。震为大涂,巽为倍,故曰倍道趋敌。坤为师,徒为败。

  大有。一妇六夫,乱扰不治。张亡季疾,莫适为公。政道壅塞,周君失邦。此用《益》象。上巽为妇,下震为夫,震数三,互艮亦为夫,亦数三,故一妇六夫。坤为乱,震为张,艮为季,坤为亡,坎为疾,故曰张亡季疾。震为公,初至五正反震,故曰莫适为公。坤为政,艮为道,艮止故壅塞。震为君、为周,坤为邦,坤丧故周君失邦。疾,汲古作庄,亡作王,依宋元本。后思王者强健,庄者严肃,张王季庄颇与下句莫适为公意合,而韵又协,或汲古是也。

  谦。配合相迎,利之四乡。昏以为期,明星煌煌。欣喜奭怿,所言得当。坎为配合,坤为乡,震卦数四,故曰四乡。坎为昏,艮为明、为星,震为喜、为言。奭,盛也。○奭怿,宋元本作爽泽,依汲古。乡,汲古作,依宋元本。

  豫。猿堕高木,不踒手足。握金怀玉,还归其室。详《蒙》之《临》。

  随。卷领遁世,仁德不害。三圣攸同,周国茂兴。详《需》之《震》。○领,汲古作舌。攸,元刊作欣,依宋本。

  蛊。去患脱厄,安无怵惕。上福喜堂,见我欢悦。互大坎为患、为厄、为怵惕,震为福喜,一阳上升,故去患脱厄而无惧也。艮为堂、为我,兑见。○患,汲古作危,欢作喜,均依汲古。

  临。带季儿良,时利权兵。将师合战,敌不能当,赵魏以强。通《遁》。艮为季,巽为带,故曰带季,即带佗。震为儿、为良,故曰儿良。《艺文志》有儿良一篇,列兵家。过秦论,带佗、儿良并称兵家,故曰权兵。艮为时,巽为利,坤为师,震为战、为赵、为强。○时利,宋元本作明智,依汲古。

  观。鹄思其雄,欲随凤东。顺理羽翼,出次须日。中留北邑,复反其室。详《明夷》之《益》。次须日中,汲古作自日中须,依宋元本。

  噬嗑。耳如惊鹿,不能定足。室家分散,各走匿窜。互坎为耳,震为惊、为鹿、为足,艮为室家,坎为匿。○匿窜与散韵,汲古作鼠匿,非,依宋元本。耳,汲古讹且。

  贲。甲乙丙丁,俱归我庭。三丑六子,入门见母。震东方甲乙,离南丙丁,艮为庭、为我,震为归,故曰俱归我庭。艮居北,数三,故曰三丑。坎居子,数六,故曰六子。艮为门,伏巽为母,离为见。○归,宋元本作位,依汲古。

  剥。蹑华颠,观浮云。风不摇,雨不薄。心安吉,无患咎。艮为山、为颠,伏兑为西,故曰华颠。坤为云、为风,兑为雨,兑伏,故云不薄。坤为心、为患,艮安,故无。此皆三字句,元本删不摇作四字句,非,依宋本、汲古。又薄元本作博,患作匿,亦非。

  复。德施流行,利之四乡。雨师洒道,风伯逐殃。巡狩封禅,以告成功。震为德、为行,卦数四,坤为乡,故曰四乡。坤为师、为水,故曰雨师。坤为风,震为伯,故曰风伯。独断云,雨师毕星、风伯箕星也。古者天下太平,天子必巡狩四方,封四方,封太山,禅梁父。震为言,故曰以告成功。

  无妄。水流趋下,遂成东海。求我所有,买鳣与鲤。详《损》之《需》。

  大畜。和气相薄,膏润津泽,生我嘉谷。兑为和、为润泽,震为生、为榖。

  颐。忧惊以除,祸不成灾,安全以来。坤忧,震惊,艮安,正反艮故曰忧惊以除,祸不成灾。互坤为灾祸。

  大过。坚冰黄鸟,常哀悲愁。不见白粒,但覩藜蒿。数惊鸷鸟,为我心忧。详《乾》之《噬嗑》。○白,汲古作甘,依宋元本,巽为白也。末句宋元本作飘为我忧,依汲古。

  坎。翕翕,陨坠崩颠。灭其令名,身命不全。详《泰》之《谦》。下二句宋元本作灭其命身,依汲古。陨,各本皆作实,依《否》之《离》校。

  离。因祸受福,喜盈其室。通《坎》。互艮为室,震为喜。○室,汲古作身,依宋元本。

  咸。陆居千里,不见河海,无有鱼市。坤为陆、为千里、为河海,坤伏,故不见。巽为鱼、为市,乾无,故曰无有鱼市。○陆,宋元本作佳,依汲古。

  恒。鹿得美草,鸣呼其友。九族和睦,不忧饥乏。详《益》之《恒》。

  遯。出门得党,不逢祸殃。入户自若,不见矛戟。乾为门户,艮为党,坤为祸殃,坤伏故不逢。艮为矛戟。巽为入、为伏,故不见矛戟。党,助也。《论语》"君子不党"注:相助为非曰党。

  大壮。罍尊重席,命我嘉客。福佑久长,不见祸殃。震为尊罍、为席,兑卦数二,故曰重席。震为嘉、为客、为长,乾为福佑,坤为祸殃,坤伏故不见。○祸,汲古作咎,依宋元本。罍,汲古作累,依宋元本。

  晋。鸿雁俱飞,北就鱼池。鳣鲔鰋鲤,众多饶有。一笱获两,利得过倍。详《比》之《观》。○鲔,汲古作鲇,依宋元本校。第四句宋元本作多饶所有,汲古作众鸟饶有,皆非,依《比》之《观》校。笱,汲古作鸣,依宋元本。利得,宋元本作利之,汲古作得之,皆非,仍依《比》之《观》校。

  明夷。当风奋翼,与鸟飞北。入我家国,见吾庆室。坤为风,震为翼,离为鸟,坤为北、为家国,坎为室,震喜,故曰庆室。

  家人。麒麟凤凰,善政得祥。阴阳和调,国无灾殃。详《大有》之《旅》。

  睽。逐狐东山,水遏我前。深不可涉,失其后便。详《大畜》之《震》。

  蹇。丑戌亥子,饥馑所生。阴为暴客,水绝我食。下艮,先天居戌,后天居丑,坎居亥子,丑戌亥子,皆在北方,北方属水,《史记货殖传》水毁木饥,故曰饥馑所生,曰阴为暴客。北方坎水,故曰水绝我食。○所,宋元本作前,为作阳,均依汲古。

  解。狐狸雉兔,畏人逃去。分走窜匿,不知所处。详《睽》之《大有》。○人,汲古作我。

  损。桀跖恶人,使德不通。炎旱为殃,年谷大伤。坤为恶,故曰桀。伏巽为盗,故曰跖。正反艮,故不通。震为使也。艮为火,故炎旱。震为年谷,兑毁故伤。○德,汲古作得,非,依宋元本。

  夬。兔乳在室,行来雀食。虎攫我子,长号不已。此用遇卦《益》象。震为兔,艮为室、为雀、为虎,艮手故曰攫。震为子、为长号,正反震故曰不已。○在,汲古作立,非,依宋元本。来,元本作求,攫讹惧,均依宋本、汲古。


上传人 欢乐鱼 分享于 2017-12-21 13:08:51