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  资政殿学土户部侍郎文正范公(范仲淹)神道碑铭
     皇祐四年(1052年)五月甲子,资政殿学士尚书户部侍郎汝南文正公薨于徐州。以
其年十有二月壬申,葬于河南尹樊里之万安山下。公讳仲淹,字希文。五代
之际,世家苏州,事吴越。太宗皇帝时,呈越献其地,公之皇考,从钱俶朝
京师,后为武宁军掌书记以卒。公生二岁而孤,母夫人贫无依,再适长山朱
氏。既长,知其世家,感泣,去之南都,入学舍,扫一室,昼夜讲诵。其起
居饮食人所不堪,而公自刻益苦。居五年,大通六经之旨,为文章论说,必
本于仁义。祥符八年,举进士,礼部选第一,遂中乙科,为广德军司理参军,
始归迎其母以养。及公既贵,天子赠公曾祖苏州粮料判官讳梦龄为太保,祖
秘书监讳赞时为太傅,考讳墉为太师,妣谢氏为吴国夫人。
     公少有大节,于富贵贫贱,毁誉欢戚,不一动其心,而慨然有志于天下。
常自诵曰:士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。其事上遇人,一以自
信,不择利害为趋舍。其所有为,必尽其方。曰:“为之自我者当如是,其
成与否,有不在我者,虽圣贤不能必,吾岂苟哉。”
     天圣中,晏丞相荐公文学,以大理寺丞为秘阁校理,以言事忤章献太后
旨,通判河中府。久之,上记其忠,召拜右司谏。当太后临朝听政事,以至
日大会前殿,上将率百官为寿,有司已具,公上疏言天子无北面,且开后世
弱人主以强母后之渐,其事遂已。又上书请还政天子,不报。及太后崩,言
事者希旨,多求太后时事,欲浑治之。公独以谓太后受托先帝,保佑圣躬,
始终十年,未见过失,宜掩其小故,以全大德。初,太后有遗命,立杨太妃
代为太后。公谏曰:太后,母号也,自古无代立者。由是罢其册命。是岁大
旱蝗,奉使安抚东南。使还,会郭皇后废,率谏官御史伏阁争,不能得,贬
知睦州,又徙苏州。岁余,即拜礼部员外郎,天章阁待制,召还。益论时政
阙失,而大臣权幸多忌恶之。居数月,以公知开封府。开封素号难治,公治
有声,事日益简。暇则益取古今治乱安危,为上开说,又为百官图以献,曰:
任人各以其材而百职修,尧、舜之治,不过此也。因指具迁进迟速序,曰:
如此而可以为公,可以为私,亦不可以不察。由是吕丞相怒,至交论上前,
公求对辨,语切,坐落职,知饶州。明年,吕公亦罢,公徙润州,又徙越州。
     而赵元昊反河西,上复召相吕公。乃以公为陕西经略安抚副使,迁龙图
阁直学士。是时新失大将,延州危。公请自守鄜延捍贼,乃知延州。元昊遣
人遗书以求和,公以谓无事请和难信,且书有僭号,不可以闻,乃自为书,
告以逆顺成败之说,甚辩。坐擅复书,夺一官,知耀州。未逾月,徙知庆州。
既而四路置帅,以公为环庆路经略安抚招讨使,兵马都部署。累迁谏议大夫,
枢密直学士。
     公为将,务持重,不急近功小利。于延州,筑青涧城,垦管田,复承平、
永平废寨,熟羌归业者数万户。于庆州,城大顺以据要害,夺贼地而耕之,
又城细腰胡芦,于是明珠、灭臧等大族,皆去贼为中国用。自边制久隳,至
兵与将常不相识。公始分延州兵为六将,训练齐整,诸路皆用以为法。公之
所在,贼不敢犯。人或疑公见敌应变为如何,至其城大顺也,一旦引兵出,
诸将不知所向。军至柔远,始号令告其地处,使往筑城。至于版筑之用,大
小毕具,而军中初不知。贼以骑三万来争,公戒诸将,战而贼走,追勿过河。
已而贼果走,追者不渡,而河外果有伏。贼失计,乃引去。于是诸将皆服公
为不可及。公待将吏,必使畏法而爱己,所得赐赉,皆以上意分赐诺将,使
自为谢。诸蕃质子,纵其出入,无一人逃者。蕃酋来见,召之卧内,屏人彻
卫,与语不疑。公居三岁,土勇边实,恩信大洽,乃决策谋取横山,复灵武,
而元昊数遣使称臣请和,上亦召公归矣。初,西人籍为乡兵者十万,既而黥
以为军。惟公所部,但刺其手,公去兵罢,独得复为民。其于两路,既得熟
羌为用,使以守边,因徒屯兵,就食内地,而纾西人馈挽之劳。其所设施,
去而人德之,与守其法不敢变者,至今尤多。
     自公坐吕公贬,群士大夫各持二公曲直,吕公患之,凡直公者,皆指为
党,或坐窜逐。及吕公复相,公亦再起被用,于是二公欢然相约,戮力平贼。
天下之士,皆以此多二公。然朋党之论,遂起而不能止。上既贤公可大用,
故卒置群议而用之。
     庆历三年春,召为枢密副使,五让,不许,乃就道。既至数月,以为参
知政事。每进见,必以太平责之。公叹曰:“上之用我者至矣,然事有先后,
而革弊于久安,非朝夕可也。”既而上再赐手诏,趣使条天下。又开天章阁,
召见赐坐,授以纸笔,使疏于前。公惶恐避席,始退而条列时所宜先者十数
事上之。其诏天下兴学取士,先德行不专文辞,革磨勘例迁,以别能否,减
任子之数,而除滥官。用农桑考课守宰等,事方施行,而磨勘任子之法,侥
幸之人皆不便,因相与誊口,而嫉公者,亦幸外有言,喜为之佐佑。会边奏
有警,公即请行,乃以公为河东陕西宣抚使。至则上书愿复守边,即拜资政
殿学士,知邠州,兼陕西四路安抚使。其知政事,才一岁而罢,有司悉秦罢
公前所施行而复其故。言者遂以危事中之,赖上察其忠,不听。
     是时夏人已称臣,公因以疾请郑州。守郑三岁,求知杭州,又徙青州。
公益病,又求知颍州,肩舁至徐,遂不起。享年六十有四。方公之病,上赐
■存问,既薨,辍朝一日。以其遗表无所请,使就问其家所欲,赠以兵部尚
书,所以哀恤之甚厚。
     公为人,外和内刚,乐善汎爱。丧其母时尚贫,终身非宾客,食不重肉。
临财好施,意豁如也。及退而视其私,妻子仅给衣食。其为政所至,民多立
祠画像,其行已临事,自山林处士,里闾田野之人,外至夷狄,莫不知其名
字,而乐道其事者甚众。及其世次官爵,志于墓,谱于家,藏于有司者,皆
不论著。著其系天下国家之大者,亦公之志也欤!铭曰:
         范于吴越,世实陪臣。俶纳山川,及其士民。范始来北,中闲
     几息。公奋自躬,与时偕逢。事有罪功,言有违从。岂公必能?天
     子用公。其艰其劳,一其初终。夏童跳边,乘吏怠安。帝命公往,
     问彼骄顽。有不听顺,锄其穴根。公居三年,怯勇隳完。儿怜兽忧,
     卒俾来臣。夏人在廷,其事方议。帝趣公来,以就予治。公拜稽首,
     兹惟难哉!初匪其难,在其终之。群言营管,卒坏于成。匪恶其成,
     惟公是倾。不倾不危,天子之明。存有显荣,殁有赠谥。
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范仲淹 (989—1052年)(即太宗端拱二年——皇祐四年) 字希文。和包拯同朝,为北宋名臣,政治家,文学家,吴县(今属江苏)人,汉族。少年时家贫但好学,当秀才时就常以天下为己任,有敢言之名。曾多次上书批评当时的宰相,因而三次被贬。宋仁宗时官至参知政事,相当于副宰相。元昊反,以龙图阁直学士与夏竦经略陕西,号令严明,夏人不敢犯,羌人称为龙图老子,夏人称为小范老子。1043年(宋仁宗庆历三年)范仲淹对当时的朝政的弊病极为痛心,提出“十事疏”,主张建立严密的仕官制度,注意农桑,整顿武备,推行法制,减轻傜役。宋仁宗采纳他的建议,陆续推行,史称“庆历新政”。可惜不久因为保守派的反对而不能实现,因而被贬至陜西四路宣抚使,后来在赴颍州途中病死,卒谥文正。有《范文正公集》传世.