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陶潜 (365—427),字渊明,寻阳柴桑 (今江西九江市西)人。曾
为州祭酒、参军,后任彭泽令。因不满当时士族地主把持政权的黑暗现
实,毅然去职归隐。长于诗文辞赋,其诗多描绘自然景色及农村生活,
隐寓他不与世俗同流合污的精神。
                                 与子俨等疏

      告俨、俟、份、佚、佟:天地赋命,生必有死。自古贤圣,谁能独
免。子夏有言曰: “死生有命,富贵在天。”四友之人,亲受音旨,发
斯谈者,将非穷达不可妄求,寿夭永无外请故耶?
      吾年过五十,少而穷苦,每以家弊,东游西走。性刚才拙,与物多
忤。自量为己,必贻俗患,黾勉辞世,使汝等幼而饥寒。余尝感孺仲贤
妻之言,败絮自拥,何惭儿子。此既一事矣。但恨邻靡二仲,室无莱妇,
抱兹苦心,良独内愧。
      少学琴书,偶爱闲静,开卷有得,便欣然忘食。见树木交荫,时鸟
变声,亦复欢然有喜。常言:五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓
是羲皇上人。意浅识罕,谓斯言可保;日月遂往,机巧好疏。缅求在昔,
眇然如何!疾患以来,渐就衰损。亲旧不遗,每以药石见救,自恐大分
将有限也。
      汝辈稚小家贫,每役柴水之劳,何时可免?念之在心,若何可言!
然汝等虽不同生,当思四海皆兄弟之义。鲍叔、管仲,分财无猜;归生,
伍举,班荆道旧。遂能以败为成,因丧立功。他人尚尔,况同父之人哉?
颖川韩元长,汉末名士,身处卿佐,八十而终,兄弟同居,至于没齿。
济北汜稚春,晋时操行人也,七世同财,家人无怨色。 《诗》曰:“高
山仰止,景行行止。”虽不能尔,至心尚之。汝其慎哉!吾复何言。
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      这是陶渊明大病以后写给五个儿子的疏札。首段对人的生死表示一
种达观的态度,中段回顾自己的一生,末段对儿子们提出希望,虽然带
有遗嘱的性质,可娓娓道来,如叙家常。文中叙述由于自己辞官归田而
让孩子们受了委屈,流露出一种歉疚感和怅惘的意绪。但这种意绪并没
有改变他归田的人生态度,所以下文仍然表现出自己热爱自然的本性和
眷念田园生活的情绪