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《星命总括》

《钦定四库全书》 子部七

提要

  《星命总括》三卷 术数类五 命书相书之属

  臣等谨案《星命总括》三卷,旧本题辽耶律纯撰,有纯原序一篇,末署统和二年八月十三日,自称为翰林学士,奉使髙丽议地界,因得彼国国师传授星躔之学云云,按统和为辽圣宗年号,《辽史?本纪》其年无遣使髙丽事,其二“国外纪”但称统和三年,诏东征髙丽以辽泽沮洳罢师,亦无遣使议地界之文,辽代贵仕不出耶,律氏萧氏二族,而遍检列传,独无纯名,殆亦出于依托也,《文渊阁书目》载有是书一部,不著册数,《菉竹堂书目》作五册,又不著卷数,外间别无传本,惟《永乐大典》所载始末完具,然计其篇页,不足五册之数,或叶盛所记有讹欤,中间论议精到,剖析义理,徃往造微,为术家所宜参考。惟所称宫有偏正,则立说甚新,而騐之殊多乖忤,盖天道甚逺,非人所能尽测,故言命者,但当得其大要而止,茍多出竒思曲意,揣度以冀无所不合,反至扵窒塞而不可通矣。术家流弊,往往坐此读者,取其所长而畧其繁琐可也。乾隆四十六年九月恭校上

  总纂官 臣纪昀 臣陆锡熊 臣孙士毅

总校官 臣陆费墀


【原序】

大辽统和二年,翰林学士耶律纯,以议地界事奉国书使於髙丽,辽东至其国,颇闻国师精於星躔之学,具重币设威仪求见,屡请不从。

一日自请於髙丽国王,曰:“臣奉国书来此,稔闻国师富於道徳星命之学,愿借玉音,得遂一见,以请所学何啻昌黎之遇大颠也。”国王遂命一见。

既见之後,往复数囘,前请曰:“微生跧伏北方,闻国师深於星命之度,今日天幸得瞻毫相,愿北面从师,闻以一二,以耸北方之学者,亦是三生夙昔之幸,不知可乎?”

国师曰:“何不可之有,但学士平生论学,有何所得?吾与学士从长商?而已,何以师为?”

曰:“肤学得於生尅制化之外,亦有十条,前有六条?根本,後四条?流年,其一曰:太嵗尊神,加临管摄。其二曰:无中有曜,弱处髙强。其三曰:得经失次,细辨盈虚。其四曰:身傍母吉,傍鬼者?。其五曰:同宫千里,异宫尺寸。其六曰:党母福多,藏鬼祸大。其七曰:元守虽详,流年犹急。其八曰:当生变曜,流年变星。其九曰:限倂诸煞,贵禄不临。其十曰:流年诸星,无忽柔曜。此十条者各有详注,未审如何?”

国师曰:“十条之说抑末矣,本之则无,今学士谈星,根本以宫主为重耶?度主为重耶?”

曰:“得於平昔之讲明,以宫度兼论不可用一而废一也。”

国师笑曰:“宫度兼论,吾恐子於星度胷中不能自断,何以断人之祸福也。且如命躔丑宫之牛度,宫土度金,限行遇火一生一尅,何以为断?又如命坐寅宫尾火度木宫,大限行遇水一生一尅,何以为断?於祸福何慿?”

遂再进曰:“愿弃所学而从师求教。”

师曰:“吾尝以近世谈星者,言宫不知度,言度不知宫,二者胥失矣。吾於海上异人授我,以偏正之垣於二十八宿之中分之,曰一太阳、五太隂、六木、六土、六水、二火、二金之说,学士曾闻之乎?”

曰:“未也。”

国师曰:“人生於地,日月五行见於天,其生值此七曜之吉,则一生享福安荣,遇七曜之?则一生廹忙,百不如意。日月五星其为物也,於天地间最大,於天下万物,日主昼,月主夜,乃天之眼目也。在天有五星,在地有五行,人生在世,五者一日不可缺。观星谈命苟不知此,根本则为徒然徒学。宫度兼论之术,何以决人之祸福?故十二宫有偏正之垣,子宫以虚日?为正垣,?乃子垣之宫神,非正垣而何也。丑宫牛金牛;寅宫尾火虎;卯宫房日兎;辰宫亢金龙;巳宫翼火蛇;午宫星日马;未宫鬼金羊;申宫觜火猴;酉宫昴日鸡;戌宫娄金狗;亥宫室火猪,皆本宫之正垣。此为千古不易之论,此谈星之大根本,可不尽知要妙哉。所谓一太阳者,太阳君象天无二日,民无二主,惟星日马乃太阳之正垣。五太隂者,后妃之象,后妃嫔众多,宜太隂之五也,故以鬼金羊为太隂之正垣,其馀张心危毕月皆偏垣之月也。六木者,寅宫尾火虎,亥宫室火猪为木正垣,其馀斗、奎、井、角、皆偏垣之木也。六土者,子宫虚日、丑宫牛金为土正垣,其馀女、氐、胃、栁、皆偏垣也。六水者,巳宫翼火、申宫觜火为水之正垣也,其馀箕、壁、参、轸水皆偏垣也。二火者,卯宫房日、戌宫娄金为火之正垣,二金者,辰宫亢金、酉宫昴日为金之正垣。天地之间,水木土随寓而有,随所居而可得,木满山林,土满寰宇,水满江河,随处皆有,至於金火,则不可多得焉。只有二火、二金使金火,如木、水、土之多,则天下尝有持刄縦火之患耳,岂不为世道忧。吾有偏正垣七政论,幷日月并明说,计八篇。又有二百字真经、二十五题详於学士。十条者,学士所举十条,人常闻常知也,吾之诸论,其金火者人所未闻未知也。今以授子,子欲行之,当誓於天地鬼神,不可轻泄。此天机玄妙,吾得海上异人所传而未尝泄,今子得吾之所传,若不寳而重之,必招谴於天不可逃也。”

乃对师焚香设誓,三日後,国师遂以诸论八篇与夫二百字真经二十五题授之,百拜而寳之。

大辽统和二年八月十三日耶律纯自识

《星命总括》 卷上 辽 耶律纯撰

二十八条断例

四正宫神,互相管摄。四正者,如日之虚、房、星、昴;木之角、斗、井、奎之数,互相管摄。凡?星辰,先看主星落何方?有何生尅制化。若论?吉,合依星辰而断。

同宫千里,异宫寸尺。且如子上立命女、虚、危,虽是同垣,何止千里。若危十一、危十二立命,亥上危十三、十四,有尺寸之隔,此何可以异宫论也。他仿此。

二母争权,姑恤大过。如木命见水孛或临本宫三合,独见方为福。若同见二母争权反为祸,馀仿此。

一星得地,初无二用。或土宫立命,或命主土星在别处三合见火生土吉,设若三合火见金,火性炎上,便去尅金,却不能生土,馀仿此。

水火相战,其势俱败。如水命火同在命,或三合或十五度之内相照,虽火受水尅,我亦不宁,其势俱败,馀仿此。

日月争权,到底无光。如日为命主,夜生本无光,或与月同宫,或见三合月为命主昼生本无光,与日同宫,或合照,是自争权无成於福气。

禄嫌冲破,衣食艰难。如甲生人禄在寅,立命在申,禄当头为命冲破,终是艰难奔走,限逢之亦然,馀仿此。

马忌空亡,衣食奔波。如己巳生人马在亥,行限至此,或命身值此,更加以?星守照,毕生受困,馀仿此。

母主无权者,福气不大。如命在子土为主,限行遇火,或三合为水孛所伤,其母受尅,子必无力,福气不大,他仿此。

向前得力,令後无功。如命在亥木为主,行子限三合见一水,单行必巳发福,若又行限到辰,再见水孛,必无再发之理。

若是无形,终难有力。五星乃有形,馀气无形,五星相尅,此理甚明,如气近土孛近火,乃馀气侵克,其力终缓,或戌上立命,命主火星在子,金水同宫,辰上虽有气,亦难制水尅火之虐,况子宫水旺之地,其火受尅不浅,以此合言天命,他仿此。

党恶则乱,制恶不行。如木命行限,遇金本自受尅,加土计临三合助威,为杀愈重,若同火罗,则制其金,恶不行矣。

独阳不生,孤隂不生。若男人命,遇太阳居四正,为得地,左右无吉星三合,又无助,为独阳不生。女命遇太隂居七强,亦得经入庙,三合皆无吉助,为独隂不生,为事多尅无成。男命?四正,女命?七强。

刑囚入?,縦恶难施。如甲生人,命在戌火为主,水化刑本能尅我,三合有土计制之,或入?地彼受制之,不暇岂能施恶於我哉。或土计自?,又恐不能制水,

暗耗虽强,逢生反益。如甲生人,命在酉金耗为主限,逢土计不以为耗,又如乙生人命在亥木为主化暗,得宫有水孛生之,其暗反明。

四正日月,最怕西沉。如子午夘酉四正之地,为日月之垣,独酉为西沉之地,若日月居其上,终无显逹。

三方禄马,最宜拱照。如乙生巳酉丑之人,命在未,马在亥,禄在夘,三合拱照,一生衣禄不少,此论地元禄马。

安身傍母,福禄尤佳。如土为命主,火为土母,月火同宫,不以伤身论。又如命在辰金为主,土为母,月与土同行,不以蚀月论,乃富贵格局。

奴贼临身,妻儿必尅。如寅亥木为主,气为奴星,若气与月同行或傍,其人必孤。又如子丑土为主,计为奴,若计与月同行或傍,其人必受刑伤,不然夭,馀仿此。

主数遇?,有救不?。如木命人,木?於子,或入金宫化刑囚,或值命限到此本受尅,縁三合有水孛,能觧金厄转?作吉,但未免劳心耳。

母若当权,为福莫大。如土命子上立命,以寅夘为隠官之地,若有一火罗独守在



土计犯月,皆损害六亲。朔日蚀,望月蚀,皆在日月度,不夭即盲哑之人。日月同在命宫,其人多贵。巳为阳极,月不宜居。亥为隂极,日不宜居。月巳妨母,日亥妨父,日月拱命、拱二主皆贵。拱田财必内发,拱迁移必外发,拱妻子必得贤妻子力,拱疾厄必少疾病,以类言之,百无一失。日为主躔木度,月为主躔土度,皆失也。

日月二曜乃君后也,初不为害,於人而闗人之夭夀,何欤?葢日月命身之主受伤故也。若日月为身命之星,当生却被罗、计於紧闗拦截,掩其光彩,或闗煞来犯,或孛火土化恶,罗计夹辅穿钓,有如此者,非特日月受伤,而吾之身命亦受伤矣。至若太隂为身命中之主,尤其紧切,葢月是身,若是恶星来钓,是攘其所主之主矣。岂不为南柯梦中人也。

太隂论

夫命取太阳安命,以明其体,以太隂为身,以明其用。命则人所可同,身则人所不可同。如命宫诸贵富格,贫贱格,与此身无浅深,皆所不论,必湏与身有干系深重方是。

太隂九行说(星光注:下文括号内文字为原注文。)

月有九行,以黄道为经纬之主,青道二出,黄道东赤道二出,黄道南白道二出,黄道西黒道二出,黄道北四时更可随黄道而变迁,春黄道始於东,夏黄道始於南,秋黄道始於西,冬黄道始於北,其日又南陆北陆,又是随天道而旋也。以九道捷法,推之四时太隂所经之度,立春木(黄道)、火(青道)、土(黑道)、金(赤道)水、(白道);立夏火、土、金、水、木;立秋金、水、木、火、土;立冬水、木、火、土、金。(以上五行系月所经由之地,以此推其黄黒道,如太阳则从月,火冬则从水论。)论命以日月为身,所系考九道晦明。如人身生世而禀赋厚薄,随形所寓而为吉凶,黄道内得五星之吉为福,气、计、孛、罗为减力,葢四馀暗道之曜,非黄道所可见也。见则必掩晦,黑道正四馀得志之所,又非五星所可从也。黄道为人聪明清和粹羙春风和气洒落通变,赤道太阳扬辉之所,为人多权畧,任势敢为。青白道多清洁有风节廉操,进退以礼。大抵青白道为孤髙之所,若更命局与当生孤刑煞局,无禄贵驾殿者,必孤尅。更空亡刄碎交横,必是僧道。有吉局亦必是艰难中起。黄道虽弱,亦可为吉,但怕黄道遇掩晦,是月行於天,而片云蔽之甚,巳其昏晦也。黑道愚而好自用,贱而好自専,心髙无寔,志大无成之人。大抵専系於九道之内,次参得何星之用,如妻主内助,而起亦由内亲而成功名。田宅主得父母力,财得财官主贵,更参诸局无失矣。假如太隂度娄,娄金也,当以金星论。如金星得垣占髙强,有夹拱与禄贵驾殿相系,更见土星之吉,立命在巳人必大贵。如金星失躔,为他星所断或截其脉,不与禄贵驾殿相系,却与羊刄刼煞相干,此又下贱矣。如金星失道,太隂得夹拱,或见黄道所喜之星,禄马殿驾贵人相渉,亦为吉命。如金在辰升殿,当官禄或火在申子辰当令,或难值此,不可以身主居官断之,葢受火之欺,为令所役,为官所驱,何福之有。若更有土与火之脉相贯穿,此又转凶为吉之道,葢火欲伤金,见土则反火生土,土又生金矣。挽囬一团福气。金在土宫却?土是何宫主,妻得妻力,男则得男力,官则贵,福则富,乃土为持重之星,有培植之功,为人亦有持久之福。若为火所燥,无土挽囘凶熖,为人多受漂忽震荡之祸,得吉犹凶也。若金见水却?水是何宫主,田妻男吉,官福尤髙,是身得此福,若生无用之星,奴仆兄弟无益於我精神气脉,为彼所窃,平生为人无力,以小失大。如金见木为财,?是何宫主,妻得妻财,奴得奴用之类,活法推之,无不中矣。

太隂引从夹拱

引从夹拱,当辩其(星光注:原文“当下”,根据《星学大成》文,改为“当辩其”)孰吉孰??如月度娄前三十度,内有吉星为引,後三十度内有吉星为从,引以逺者为吉,从以近者为是。前後夹拱匀停,不论何星多寡,皆为引从夹拱。但?叶和争鬬如何耳。前引後从,又要无求太隂之前不以多少,(星光注:原文“不以”,根据《星学大成》文,应为“不

拘”为是。)近前一星以之为主,若前面之星与所主之星与日月有伤,此为下贱,若日与官禄贵殿驾职元?,无非富贵。前後拥从停匀,所主之星与月相得,前面诸星相战争,只要不伤月前主星,不碍其为名利。若三合钓来,亦如此论。但当明剖合道望道之说,在月前为紧,富贵皆独力为之,不藉他人合道望道,必因人而成,此二项望衢可成功名,合衢非仰他人则不可,(原注:二句未觧疑有悮字)贵格亦是?官,拱夹中亦有福,如夹吉则吉,拱凶则凶,又在详推之也。

太隂犯殿伤宿

犯殿者,主为下凌,恃权而犯殿。伤宿者,上刚下暴,各恃其力。如太隂度胃,而罗、计占昴、毕二宿,昴毕日月也。天之日月,人之君后,罗计乃黑道旺暴之星,犯其日月,幷前有此?星,安得不凶。伤宿者,如太隂在胃,立命在子丑,木星在月前,身命皆系乎土,木将来伤之,退度尤?,主为人犷狠愚执。更当羊刄、刼煞之类,必是?恶之徒,当受刑法,否则夭折。又有此格而富贵者,乃坐禄马、贵垣、殿驾、庙旺、日月聫格,有以伏?星之势,虽犯殿不妨也。推者宜加详审,不可以一槩论也。

太隂譲殿之说

让殿者,如人不临室而逃别处。所譲之殿,有吉则福,有?则祸。如太隂度昴毕二度之间,诸星在翼、轸之类,独譲张宿在中,或月度翼,诸星在栁亦是。前为紧,後为缓。当禄贵、殿驾为贵富。中间更有金水各一星在张宿,谓之一星朝后,星之留守?垣,此至吉也。若譲殿有土、计、罗、孛类,不谓朝后,谓譲殿受坎,此?格也。

太隂出垣入垣

罗计界出太隂,若登殿驾禄贵者吉,居煞者?。月乃桑星,有晦朔玄望,全藉诸星辅之,日生宜木、水、气、日。夜生宜金、孛、计、火、罗。在太隂之前後见,最怕隂阳反背,诸星失志,太隂前有吉星,相近禄贵,後有恶煞,赶趂尤吉。(星光注:原文“尤吉”,根据《星学大成》文,应为“尤急”为是。)

通关例

从夘上起子逆数,以丑加寅,以寅加丑,夘加子,辰加亥,巳加戌,午加酉,未加申,申加未,酉加午,戌加巳,亥加辰,子卯相通,丑寅相通,辰亥相通,巳戌相通,午酉相通,未申相通,如人立命子,通闗夘,若夘宫有禄贵殿驾,有火罗命母,则一生吉利。如通刄刼破碎,有木气鬼星,则一生迍蹇,学者宜知之。

限入空关

限入空关,作神煞星辰,辽逺又无情,流年冲到招?煞,定作南柯梦裏人,限到当生所在煞上无星,主事两旁三合之星亦复辽逺,即为空限。若火、罗、计、孛持战於此限之正度,即为梦蝶人矣。

生时限身命二位,若值气木星守之,宫主出在闲极位,故为僧道。如更入庙旺及生时在贵科,必主为髙上僧。如罗独守主大权,夜生土、孛尅身,後必还俗。如犯刑煞主徒流归俗,如有救神即免。

凶星如忌。如夺固?星也,金、罗、计、孛、火、土化恶亦恶。一恶星在後行,紧闗末闗将尽,又有一?星初闗紧闗方来,恶星光芒相射,必为薤露人矣。又如刚星得田财战鬬,或刚星聚吉战鬬,相尅得气救觧,只恐气之光星一出,或忌或夺来迎,皆主大忧,亦速死无饶矣。

金星带煞,遇罗星二煞相生,奈倒评老幼反常浑不利,阎王来诏入蓬瀛。金星带夺於闗内正度,或锋鋩交承之际,或火土二煞星为主限,而金、孛、罗兼,老人遇此於生旺,少年逢此於死绝,此等格局多死。

金牛灵?诗

限主还元大可愁,五星带夺煞同谋,更兼忌曜来助虐,此命湏登白玉楼。

倒限之法,夺星为第一,夺星行限逢气生起,或宫主相生,或化恶背时,决然倒限。火土名忌乃煞星也。二星相?谓之二煞同谋,最为?害。此等格局,虽有过北斗之资,亦难买无常之厄,如忌夺相?相尅,谓之二煞,是反目十度之外相逢,不过见灾而已,虽?亡亦可救也,如行限过之死无疑矣。

煞星带刄

火土双星带刄来,那堪垣庙两和谐,流年太嵗来冲倒,任是公侯也受灾。

火土二曜乃煞星也。况又带夺。其恶尤甚。又且得经得垣。加之太嵗月将冲动。为祸不可胜言。限行到此,虽有扁鹊之智,亦不能救。若二星身带刄、破碎、的煞决不善终。

论倒限

太嵗为众煞之主,统众煞行於黑道中,所以为灾不违时刻,?人夀夭、穷困、终身、?吉、婚姻,身命宫位日月命主俱落煞乡,更煞神拱夹,又占髙强,纵或得福,皆非长乆之道。限入煞乡,未免死於非命,或吉为?神所恼,凶为吉神所临,刑害可知。宜加详审,故有十忌;一忌破禄;二忌空亡马;三忌太嵗当头;四忌坐煞向煞;五忌煞星得志;六忌限入鬼乡;七忌粧鬼局;八忌二煞夹限;九忌命主受制;十忌母星尅令。立命行限此十忌,为凶至惨。《经》云:夀元不求定休论,处世多屯常冷淡,若见当生日月命主俱各受制,大限方入煞神之初,或出煞神之末,不见救星来,未有不?者。今分诸煞旺弱为诗二十首於後;

刼煞元来是煞魁,身空命主不湏来,若为鬼局应当死,煞曜临之不必猜。

若是无星居此位,更於三合细推排,天盘加得凶星到,命似风灯不久摧。

要知三煞最为?,直难同临不善终,三合无星更湏忌,煞星切莫又相逢。

日月二曜同居此,官禄临之祸愈隆,大限相将离煞尾,黄泉之下定行踪。

煞中羊刄最为?,身命同临主破刑,大限一交当畏惧,煞星在上恐难行。

若无?曜尤当忌,局势参详判死生,三合更加神煞拱,纔离羊刄入幽?。

皆言七煞是亡神,莫道亡神祸患轻,身命若还居此地,贫穷蹇滞过平生。

凶星恶曜加临到,大限浑如履薄氷,三合更湏明审察,煞来夹拱更难行。

已中的煞金生处,煞气严凝人畏惧,莫教刼煞又同宫,便主黄泉寻去路。

若为水命土星到,粧起煞神真局势,世人莫只忌秋生,四季生人尤可畏。

酉中的煞旺中金,金气秋霜煞气深,羊刄若还同到此,煞星日月不湏临。

若非恶气湏言夭,大限纔交便促行,太嵗当头又冲动,此身安有可延生。

的煞如逢在丑宫,煞神归库不为?,更加三煞幷羊刄,限数存亡顷刻中。

若是亡神煞星到,虽煞不死也为?,若为日月三方拱,祸患忧危更不同。

限星不入煞神同,日月三方拱更?,两煞夹之尤可畏,天盘加到祸重重。

午宫坐命尤嫌木,亥上还为八煞宫,不必木星同到此,水星若到亦当终。



局势尤当子细推,世人不识此天机,煞星不到还湏忌,鬼曜临之限亦危。

设若太隂居鬼局,才交限局便倾危,更加刼煞幷羊刄,煞在天盘祸不迟。

星家倒限有真机,第一先将煞曜推,切莫一途拘泥着,湏看命主有无亏。

命星安稳无刑尅,此身平善寔无疑,若为命主遭他害,任是神仙也皱眉。

欲识煞神停力处,二煞中同人畏惧,更看加合反复宫,煞神飞到诚为虑。

縦然煞星不加临,湏忌行年太嵗侵,行年煞星照临着,天命倾危不可禁。

刼煞怕头三煞尾,羊刄两头皆要忌,羊刄若在相貎宫,破相毁形端的是。

此煞排归八煞中,太隂飞到为?比,羊刄刼煞扶两旁,祸起之时难可避。

煞若飞??又?,莫安身命在其中,欲知鬼局十分重,命主隂阳不可逢。

此煞不湏和合看,只将地局究其功,若还行限临其地,煞曜临之不善终。

煞神不可例言?,煞落空亡迥不终,日月不临命不到,煞星不在命无?。

若还限脱煞神尾,必定为灾福不隆,此是天机真妙处,根基浅薄祸无穷。

煞星难曜分生旺,春夏秋冬仔细推,若是煞星来秉令,也分昼夜论安危。

若为反背湏还忌,夀算摧残祸有基,刃煞更临人畏惧,此身安有百年期。

寅丑二宫中立命,隂阳合作难星看,夜阳昼月诚为忌,煞位相逢限不安。

若在贵人幷禄上,也湏减力命凋残,若还煞拱凶尤甚,限数初交死不难。

若论闾浮死恶人,命身俱各值凶神,煞星入命命入煞,日月临之必害身。

更怕煞神来拱夹,刑囚为煞更相侵,必然死在刀兵下,命似残花满地零。

人行空限无星照,限若无星福不生,加合通闗煞神至,煞神在上空难行。

非惟贫困多?祸,破荡田财似水倾,限度若临天命绝,纵然度得也伶仃。

煞曜从来怕冷窥,飞光落影是先机,若还大限行临此,隂府王官立限追。

馀曜为??更甚,度躔黑道祸相随,五星为煞分强弱,受制还湏见福迟。

日月同居官禄宫,限星入此福偏隆,若还入到中间度,称意中亡总是空。

不必煞星幷煞局,刑囚为煞更相攻,欲寻倒限真奇诀,惊倒人间学术翁。

杂论倒限

限度尤防直照临,如限是土度,忌见真木加,以限主宿弱,倒限流年煞星添力亦然,三合尤切。限度防战闘,火头孛尾皆为大灾。若计孛?星一迎一送,决主倒限,本宫三合仔细详之。亦有当生限无星辰,被流年凶星尅倒者,凶星战闘者,如火孛、水计、计孛、孛罗等亦倒限。人命忌星行限,十有九凶,日生火,夜生土,为煞则灾重,纳音逢夺必有重灾,限行到此,更逢为煞必死。为主之星不论化气,会主之星复论化气,煞星若化气,为祸亦轻。若化凶尤紧。木星化吉为福大,化凶为凶,亦屡照命限者,主尅至紧。




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