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(以用爻为主,福德为凭。)

开斋开戒还宜福,鬼若交重祸便生,急要元神居旺地,不宜忌象值的兴。

凡占开斋破戒,须以子孙为用神,若得旺相或发动,去后平安。若子孙衰静,官鬼兴隆,乃无人制服多生灾祸来侵。又宜元神旺相生助,助则有益,不堪忌神发动,动则生殃。

用爻若也空而绝,必犯灾危捐寿龄,助鬼伤随鬼墓,逢之多病岂康宁。

用爻若值空亡或逢墓绝,破斋破戒之后,多灾之祸损寿损元。或助鬼伤身、或随官入墓,皆系不祥之兆。

归宗还俗章第一百四十五

(以世身为主,财福为凭。)

僧道今占还俗宗,世人复祖概相同,皆宜财福兴而旺,各忌兄官交与重。

凡僧道若占还俗与赘继归宗同论,惟喜妻财若旺,则归宗足有衣禄之用,子孙旺动,则家室安宁,独怪官兴兄发,官兴则是非接踵灾病缠绵,兄动则财源耗散,艺业萧条。

世上有空谁曰吉,身中无破那云凶,八纯未可归宗族,卦得归魂返舍荣。

世是平生之本,只宜旺相兴隆,岂可空破?一值空冲其身无倚,焉得亨通?八纯者皆系六冲,冲者散也,乃是无情之象,占者遇此百无一就,宁得遂其为乎?倘卜归魂之卦或化归魂,方可归宗。故经云:游魂化入归魂返舍回来大吉。




上传人 欢乐鱼 分享于 2017-12-21 13:13:47