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宅法举隅 清 锡山 朱耀 旭轮 手辑

  序

  地理之学,由来旧矣,诗言公刘迁豳,重之以观其流泉,度其隰原,书言周公营洛,先之以卜涧水东,卜瀍水西,可知三代圣贤建都作邑,皆必辨山川之势,审阴阳之会,求得天地之形气所融结,以为千百年永固之基,秦汉以降,具有专书,若青囊,赤霆诸经,合阴阳二宅并论,自是管郭诸公,均能深通其义,唐末杨公筠松得内府秘籍,尽究其奥,着天玉等经,发明两大清淑之气,因形而蓄形之所在,二气实往来流转于其中,求福者务趋生旺而避衰死,曾氏文辿亲授其传,至宋邵程周朱,莫不知之,积日既久,真传散失,遂各误会妄解,立说不同,非但阴宅山平作法,百无一存,即阳宅方位气运,亦茫然无辨我。

  朝华亭蒋公平阶得阳曾之真旨,参合邵子元会运世之说,遂以三元九气抉发天玉青囊之奥,辨明元空五行是阴阳大卦之五行,而非如世俗之盲猜瞎度,作地理辨正及天元五歌归厚录等书,诏示后学,用以断验吉凶,应如桴鼓,人人慕而习之,余于从公之暇留意地学,遍访蒋公刊布之书,熟读深思,时有所得,但其书甚精,其旨甚秘,未能一时洞澈,无锡明经朱旭轮先生,少以营先人之兆,延师择地,暇辄翻阅堪舆家言,阴宅之外,并究阳宅,一宗蒋公三元之法,熟玩邵子周易先后天卦图,以窥河洛之蕴,故于形势理气,分而为两,合之则一,晚年携砚所至,相视修作,俱有成验,惜予匏系大梁,闻其名而不获亲其教,今岁夏由楚来汴,因予世交孙菊如得相晤,叙久之往还日密,意合情投,爰将所有蒋法三元说,恳为指示,先生谓此蒋法之大略,而非实用之真诀也,遂具言其精微秘妙用法颠倒,原原本本不漏余义,翌日出宅法举隅两册赠予曰:此数年来手辑定本,精粗毕备,观年运分向作用数条,则蒋公三元之秘尽是矣。授而读之初,犹未窥其妙,寻绎数过时以疑窦,详细问辨,乃觉向之茫然于中者,至此乃了如指掌,遂商付诸剞劂,以公同好,先生始恐泄漏真机,继以觉世济人为念,慨然许诺,夫阴宅为死者所归,阳宅为生者所处,二者相较,似阳宅为犹重,是书简而明,精而当实,相宅之圭臬,而即造福趋避之宗也,用为详述,以志本末云峕。

   道光丁酉孟冬绩溪程廷镜蓉屏氏序于大梁之薇垣库署

  自序

  相宅之法,日久失真,本末倒施,轻重莫辨,坊刻传布,簧鼓纷如,自误误人,其害不少,予自幼喜读堪舆家书,博览之余,几于汛滥而莫知归束,嘉庆癸亥,得杜杜陵蒋大鸿地理辨正,及天元五歌归厚录,知杨曾以来,真传具在,不过明天地阴阳之理,寓于气呈于形,其间动静往来,吉凶消长,丝毫不爽,故阳宅与阴地并重,而阳基亦如阴基之取龙脉砂水,但比阴基宜局势阔大粗雄,方有结作,其宗要盖有五几,一曰地,二曰门,三曰衢,四曰峤,五曰隅空,凡风气冲气通气,无不详细指陈,而其作用,则以三元九星为主,他如游年卦例诸法,概行辟除私心折服者,惟有历年,后凡设帐所至,遇有亲友营造,辄以蒋子之法默参之,无不验者,因是识益定,而延视者日益众,岁乙酉为道光五年夏入都,时门韩大司寇桂舲先生在宝华峪督理吉地工事,予过其邸寓,周视吉凶,许于秋日应召还都,仍授部职,并获在年内再迁,届八月果得。

  奉旨回京,入秋部,十二月复升司寇,闻者咸异之,明年值礼部试,在京之得与同考者,邀视寓居,言多验旋,于是夏,同杨司马伯吹回南,韩司寇亦以病足,故请回籍丁亥春,屡致简招予至苏,相造新宅,迄秋工未竣,值王巨川自粤西遗书招之切,遂赴粤,在宣化邑署者,两载有余月,凡文庙,学廨,考棚暨道府,咸有修筑,庚寅秋,偕巨川晋省,适左江道呈绂堂先生调入省垣,握盐道篆,与桂林郡守穆畊珊先生,前后鼓盆,嘱为择吉寄厝,由是当道皆知之,冬十月二十七日,藩署失火,时大梁周稚圭先生为藩司,邀予至,商复旧檐,以岁不利南北,俟腊月择日并工为之,大堂上梁时,正值巡抚苏云畊先生奉调楚南。

  旨以稚圭先生护理院事,众知所选之必为吉兆也,先是十一月,苏云畊中丞以莅任久不动,邀予相署乃遍视城内外,修改独峰山顶房舍,至是心喜甚,辛卯夏,予欲赋旋,稚圭先生力止之,延入幕,嘱课两孙,暇时散步观前后风水,历任久无升擢,先生言:有吉凶失宜处,可为改易,爰为增加前面照墙,高二尺余,广二丈余,墙内开阔方池一,深尺六寸,衙后周围墙垣,添补方正,加高二尺余,壬辰三月初四日奉。

  命升江西妄抚,偕至章门,署地前阔后狭,春间甫经前任吴霁峰先生修作,调河督,不便言更改,惟门路旁室,略为辨吉凶,决趋避而已,同署浙东橙庵徐君,知予熟是术,持海宁王荀里新刻室法示予,叙云:删定阳宅集成,去其冗杂,参之他书,法取三元九宫,凡年运干支纳音禽星穿宫,以及山运屋运之分,游年起门卦例贯并翻层等法,概斥为谬勿录,都与鄙见相合,惟以水定局,以局定宅,层间言层数而未及间数,言间星吉凶起于层,而不起于方,至三元九星按山飞布,而不知一卦三山,分阴阳以定山向,与门路收气之法,又各不同,是明阳宅之有体用,而凡蒋子所为,因时以制宜者,犹未尽得其奥妙也,今以三元运五子运论其生旺衰死,道若循环,何以同一坎宅,丙向利而丁向不利,丁向利而丙向又不利,均此一运,均此一卦,而吉凶迥相悬绝,天元歌云:九星八卦贵乘时,上下三元各有宜,又云:四吉四凶分顺逆,父母二卦颠倒轮,即杨筠松天玉经所谓,九星双起雌雄异,元关真妙处是也,九宫飞白,实为阴阳二宅乘时秉令之用,相宅者,既奉为圭臬,又不可不知其因时变化,有一卦两用之妙法,缘取行箧中所携相宅要编,三元奥旨,编汇而录之,以质诸同人,名曰宅法举隅,惟俟善反者之有以得其详也。

  道光壬辰秋八月既望无锡朱耀旭轮氏识

  

  上 册

  相气

  阳宅地基,亦如阴宅之必得龙脉砂水界气,但须来势粗雄阔大,到作宅之地,宽平端正,前面有关拦,左右有拥卫,阳气氤氲,团聚在城巿,则邻舍里廛,云连雾列,在乡村,则比户接庐,树木浓茂,在山谷,则山环水抱,收局开阳,皆为吉地,纵局宅之得运失运,前后不同,苟内外六事,有得无失,居之总可平康,丁财常有。

  

  相局

  阳宅凭水立局,水在南为坎局,水在北为离局,水在东为兑局,水在西为震局,水在东南隅为干局,水在西南隅为艮局,水在西北隅为巽局,水在东北隅为坤局,四面有水,远近相等,为中宫局,又有水势旋折,两面皆水,如由东经南,向西转北,则近南而远于西者为坎局,近西而远于南者为震局,在西南隅而南与西之水,相距适均,即为艮局,如雨水相交,以合襟处而论亦然,更或前后相兼,则为兼局,如坎离二方俱有水界是也,立宅或向水背水,左右倚水,总以专用一水,而局真气纯,若在隩隅挂角立宅,止中宫收气不杂,若前进之左,后进之右,收气有变矣,一宅分房,衰旺有别,此皆就得水之地言之也,若山居,则认落脉,陆地,则凭行路,巿中,则察街衢,阳宅得一录云:每逢空缺即为来,一遇遮拦便作止,辨明来止二气,方识嚧吸真机,此局之不可不详审也,局定而宅之吉凶以分,视运之衰旺为兴废,但宅与水路,相去在二十步内,则重局而轻宅,倘在二十步外,则重宅而轻局,又不可以不知。

  

  相形

  宅址,宜取高厚,最忌低湿,周围体势,宜方正圆满,最忌斜缺破碎,稍有不整,宜削去角脚,勿凑作房屋,宅前,宜平坦,无碍,忌蔽逼冲射,宅内,宜前低后高,忌前高后低,又忌前后皆低,中间独高前后皆高,中间独低,左右两旁,宜高低匀称,轻重均平,忌一边高,一边低,亦忌一边有厢房,一边无厢房,宜前后略长,忌横阔如一字,或狭长而太深,宜前后之阔狭相同,忌前阔后狭,如前狭后阔者,则不甚忌,宜中间之阔狭,与前后相同,忌前后皆阔,而中间独狭,如前后皆狭,而中间独阔者,亦在所忌,宜前后一向,忌分金兼左兼右之各殊,宜内外相对,忌梁柱偏左作右之交射,宜零屋之大小长短,位置整齐,忌参差缺陷,尤忌正屋完后,接一长坡在侧,而坡之尽头,搭一小屋,如踢脚式,又正屋数间,檐下半边,另接造坡屋一间,及墙上搭椽,有栋无脊,或宅外屋外,添一小屋过路,孤立伶仃,甚或后无止屋,而背有两旁厢房,名曰推车,前后两旁有厢,均无正屋拦住,名曰扛轿,后路狭尖,旁坡斜侧,名曰火星拖尾,宅内深长,半边直坡,名曰木星垂,厢房在后,高过正堂,名曰金星卷翅,种种凶式,皆所当避,若正屋外,又傍附从屋,亦宜形势团密,高低相称,主辅分明,勿得涣散欺压,除去诸凶,宅皆合吉,如遇局运又得,自见隆隆日起矣。

  

  方位

  二十四山,分隶八卦,每一卦统管三山,壬子癸为坎属水,丑艮寅为艮,属土甲卯乙为震,辰巽巳为巽,均属木,丑艮寅为艮,属土甲卯乙为震,辰巽巳为巽,均属木,丙午丁为离,属火,未坤申为坤,属未,庚酉辛为兑,属金,戌干亥为干,属金,凡立宅用洛书九宫以本山主星入中,轮布八方,辨飞星所到之位,生死比旺克泄,坎一白水,坤二黑土,震三碧木,巽四绿木,中五黄土,干六白金,兑七赤金,艮八白土,离九紫火,此九星五行也,如坎山,则以一白主星,入中顺飞,二黑到干,克山,为煞气方,三碧到兑,四绿到艮,皆受山之生,为泄气方,五黄到离,为关煞方,六白到坐山坎,为生气方,七赤到坤,亦为生气方,八白到震,克山,为煞气方,九紫到巽,受山之克,为死气方,再就飞星所坐宫卦,看其生死比和割泄,有无救化受制,审定吉凶,如坎宅,坤方见七赤,化生,艮方见四绿,制煞,二黑到干,泄煞,减凶,八白到震,煞受克制,减凶,诸如此类,皆宜细究,凡生气黑碧绿赤,皆以吉论,五黄,非他生可比,不论生克,皆凶,紫白遇死气为魁星,退气为善曜,均作财论。

  

  层数

  凡宅应建层数,及各层吉凶,用河图五行与坐山论生旺克泄死,一六水数,二七火数,三八木数,四九金数,五十土数,配合一生一成,此河图先天之数也,一层属水,二层属火,三层属木,四层属金,五层属土,六层至十层,照五层按次而数,再多亦如之,其层之五行,宜与坐山五行,相生比和,不宜克泄衰死,如坎宅宜三层六层,忌五层,离宅,宜五层七层,忌六层,震巽宅,宜三层七层,忌九层五层,干兑宅,宜五层六层,忌三层七层,艮坤宅,宜四层五层,忌三层,又如坎宅,第一层属水,比和吉,第二层属火,受宅之克,大凶,第三层受宅之生,最吉,第四层属金,生宅虽吉泄气,第五层属土,克宅凶,六层以上,悉依此断,各宅可以类推,至各层各有吉间,但就其中,辨而择之,与年运主命相合,亦可节取,不必概弃,其各层吉凶方位,则仍用洛书九宫起宅星入中,轮布八方,推看吉凶,旁屋,则从其位本宫(正屋),起星飞布,以定吉凶,蒋法止论层数五行,不论层星五行,简捷明当。

  

  间数

  凡间数,宜单不宜双,书云:三间吉,四间凶,五间定有一间空,七间定有两间空,此大略也,其数亦用河图五行与坐山及各层,较量生克,辨其屋数,宜用若干间,又以洛书九宫起间星与本山本层方位,论生克吉凶,其星挨层而起,先辨宅向阴阳,分阳左阴右,数起,从本宅主星起第一间,以次排去。

  阳宅只成,起间星法,各种不同,几于无可适从,蒋法间星起于方,不再起于层,正屋不拘第几层,皆从坐山之方起,旁屋从坐宫之方起,如坐山干坎艮震为阳,在内朝外,从左边数至右,巽离坤兑为阴,在内朝外,从右边数至左,坎宅一白为主,则朝外左手第一间,数起一白,第二间二黑,离宅九紫为主,则朝外右手第一间,数起九紫,第二间一白,不论何层,均起于宅星,每层另数,不相连接,盖一宅一太极,而一层又有一层之太极,无混乱牵连之理也,至于零屋,看各方位,以宅星为主,辨其入中所飞何星到方,与坐宫论生克衰旺,而其间星数法,只就其方起,坐震,则起三碧,坐兑,则起七赤,从屋不从宅,各不相借如此,则某宅某方之主星有定,而间星之吉凶,亦有准矣,非如阳宅集成,几层相连而数,或按前后各层之分属何星而数,或正屋连及旁屋而数,皆不可从,当以蒋法为主。

  

  行运

  凡运有三,有河图五子运,有洛书三元,大运小运,以河图运论体,以洛书论用,河图数十,一六属水,二七属火,三八属木,四九属金,五十属土,以六十年分,按五子起运,甲子至乙亥,为水运,丙子至丁亥为火运,戊子至己亥为木运,庚子至辛亥为金运,壬子至癸亥为土运,各十二年,依次而行,所谓五子运也,凡论层间何数之得运失运用此法,洛书数九一白属水,二黑属土,三碧属木,四绿属木,五黄属土,六白属金,七属金,八白属土,九紫属火,配列九宫,分按三元起运,每元管六十年,上元六十年,一白统之,为水旺,中元六十年,四绿统之,为木旺,下元六十年,七赤统之,为金旺,所谓三元大运也,各就一元之中分之,则每宫管二十年,上元前二十年,一白司令,中二十年二黑司令,后二十年,三碧司令,中元前二十年,四绿司令,中二十年,五黄司令,后二十年,六白司令,下元前二十年,七赤司令,中二十年,八白司令,后二十年,九紫司令,所谓三元小运也,凡论局宅之得运失运用此法,以局宅受生者为生气,局宅所生者为退气,局宅受克者煞气,局宅所克者为死气,比和者为旺气,按宅分宫,必按元分运,生旺宜兴,运未来而仍替,退煞当废,运方交则尚荣,其吉凶,俱从元运变化,凡看阳宅,先看坐山及外六事之方,行运与否,次论层数间数,与六事之方或行大运或行小运均吉否,则布置六事,各方得宜,而图书二运未交,仅可小康且一卦之先后天运,固可合而论,九宫交运之卦,有于河图之数,同宗作偶者,亦当参看,再兼流年九星生克,分辨吉凶,其休咎得失,判然有定矣。

  

  流年

  (凡宅,气口坐山并重,若论流年,则气口重而坐山轻)

  邱平甫云:诸家年月多差误,惟有紫白却可凭,值年九星逐宫转,生旺休囚仔细分,又云:八山最怕五黄来,纵有生气绝资财,凶中又遇堆黄到,重重灾祸哭声哀,凡阳宅,欲知何年发福发祸,须查其年何星入中宫,飞布各方,以断吉凶,再查每月入中星,及飞布各方星,以断某月,应验极准,其例,以上元甲子起白,中元甲子起四绿,下元甲子起七赤,按年逆轮入中,顺布各年入中星之原位,及五黄所到之方,极凶,不可侵犯,余就各方各间,与原星,并论其生旺克泄,吉凶不同,或吉凶杂乘,或吉凶加并,有无太岁、戊己、岁破、三煞等临位,审察分辨,并宅运之得失参之,以定祸福,再有月建吉凶星神,祸福加重。

  (年月神煞,流年以太岁、岁破、三煞、戊己、都天值年九星,大将军、五黄为重,月家,以月建、大月建、月破、月三煞、月五黄、戊己泊宫、太岁泊宫、岁破泊宫、大将军泊宫为重。)

  

  分向

  蒋法分元定运,以一卦统论三山,故言元运者,只概论其卦,以卦起运,分别山方衰旺,岂知一卦三字,阴阳又各有异,干亥壬、艮寅甲、巽巳丙、坤申庚十二字为阳,子癸丑、卯乙辰、午丁未、酉辛戌十二字为阴,凡开山立向,必宜详辨,而阳宅犹重向首之星,务求生旺得令,法用元运飞轮,向首得何星卦,卦明阴阳顺逆,挨布八方,看其何者生旺,何者衰死,所谓生旺衰死,乃因时变迁,运中分得之生旺衰死,非原定方位上之生旺衰死也,向首阴阳既定,一切门路收气,按位分房,安置六事,俱此判剖吉凶,参看年月,一卦之中,各有区别,兴衰互殊,了如指掌,否则向丙向丁与向午,兼左兼右,混然无别,何以同在一卦,荣枯隆替,先后异辙,迥然不同,九宫按元立宅,另有图诀,杨曾以来,传至杜陵,一线薪传,知者甚少,而其法实探河洛之精微秘妙,非得其人,不轻授受,总之八卦九星,静则随方而定,动则依次而行,以山卦入中飞布为体,方固随星而易,以运卦入中飞布为用,星复随运而移,凡各向之分阴分阳,又不得拘各宫板定之阴阳,而昧于天机之妙用也。

  

  作用

  四凶四吉分顺逆父母二卦颠倒轮,向首一星灾福柄,去来二口死生门,此天元歌言挨星之法也,八卦分作大阴阳两卦,四凶卦归一卦,四吉卦归一卦,得运合元为吉,失运失元为凶,颠倒轮之,以取四吉卦之星,而去四凶卦之星,四吉之中,又以天心正卦为真吉,将来之卦为次吉,已过之卦则不用,各局界气,取先后天卦气俱到,诀曰:先天干六是离踪,巽入脉应坤宫,坎水来时朝至兑,坤二坎一脉和通,艮八干金为朋友,七金四木气相从,离九龙来定震位,脉出天三地八功,后天来龙先天向,阳神收定气交融,得水者当知本身送龙水为来水,出口水为去水,取先后天相照清楚,去水要得四吉星,路气同论。

  (流来为来,流去为去,故干水出口是去,若滨溇不通,支水流出之口,正江湖溪荡流入之口,则以大水流入支为来,而以滨底为止水,详见归厚录来情篇。按运论星,总以得运为生,将来为旺,已过未来为衰死,不专以紫白为吉,碧绿黑赤黄为凶,凡得运与将来者俱吉,失运者凶,惟紫白为善曜,五黄失运极凶,余星失运均不利,以星与星之生克相参,应验极准。)

  以上十八图,杨筠松松授之曾文辿,以后代有传人至我朝平阶蒋公,得此法于无极子,晚年授会稽姜汝皋诸人,均以口授而无刊本,大江左右,传述差误,闲有得是诀者,又多讲元空而遗实地,不知天依形,地附气,形与气不可偏废,但有体用本末之不同,予讲求蒋法,于天惊诀古镜歌诸书而外,得有此九局十八图,另有天地人三图,及分卦五十四图,庚寅岁,在西粤,晤平乐太守,俞苕琴先生,言及地学,出书数种见示,内有作法真传一帙,与子藏本一字不爽,丁酉秋日,游大梁,晤蓉屏程君,谈论之下,索取真诀,爰出此十八图相赠,附刻宅法举隅之内,以公同好,庶真传,日久不没,并望习是术者,务知先体而后用,忽致忘本而逐末也。

  旭轮氏识

  

  

  

  下 册

  内六事总论

  凡在宅内之事,如门户、房、床、灶、井等类,总称六事,其实不止于六也,局山层闲,静而属阴,六事动而属阳,阳凶能胜阴吉,静吉难压动凶,故六事之关系甚重,专从宅上,轮布九星,宜在本宅生旺方,忌在关煞死退方,亦宜在本层本闲之吉方,忌在凶恶方,又宜与主命纳音五行相合,及东西四命吉方,并查小运流年,如坎宅,一白入中,二黑到干,黄到离,八白到震,则干离,震本是煞方,一白层闲亦然,若交二黑、五黄、八白运,大凶,或煞方有高压冲射,纵不得运,遇流年之煞星飞加,及戊己、五黄诸凶星迭临,亦应有祸,倘更动作,其凶愈速,至流年月建凶星飞到,即非本宅层间之煞方,亦防发祸,凡吉方之准此断之。

  

  门户

  前曰门,属阳,后曰户,属阴,取天门地户之义,门用偶,户用奇,阴阳交济也,门常开,户常闭,阳辟阴翕也,前后门户宜称,后户不得高于前门,天尊地卑也,宅内,门不宜多,门不宜高过于壁,尤忌杂乱开门,气散不聚,开门对柱,二门夹柱,三门相对,式如品字,两胁开门,栋下开门,屋大门小,屋小门大,并门前有直屋、直路、直水、直堑、直墙、直塘、直岸、树、石、庙、冢,当门冲对,不论宅之前后,皆忌,至开门,宜在吉方,忌在凶方,宜迎生旺而避衰死,而大门何以多在关方,俱未详论,有谓大门在关方,泄出煞气,则吉,其旨已明,惜言之不备,盖大门为宅之气口,如人之有口,以便呼吸吐纳,所取关方开大门者,正用先天阴阳正配之位,彼此交媾,以之出煞,即以之收生,通宅气机流活,全在乎此,他方虽吉,不若此方之卦得正配,气机自然和协,世俗第以关方为五黄为煞方,便执趋吉趋吉避凶之见,半用游年法,旁角开门,不思游年以看方位吉凶,非用以开大门之法,且门开两旁,既恐气不纯正,又恐宅气被门横冲破散,宅上五黄,非比年运五黄,年运之五黄,得于天之动,动者有屋路以招之,其气来而恶,不必专在大门,宅上之五黄,得于地之静,静者有门路以泄之,其气通而和,惟惧起造高屋,故年运五黄方,宜平静而无招动,宅上五黄方,宜流通而无阻塞,所谓关者,正以全宅之左右四隅,各方卦气错杂,环抱于内,屋形大约前低后高,则气必自后趋前,而前面紧紧拦住,即如一关坚守,故名曰关,关,非即煞,有所阻塞而关闭,乃为煞耳,故此处不宜高压冲射,置坑、厕、凶恶等物,惟开大门,以泄出宅内煞气,门一开,则通,则煞不能留聚,而山与向,阴阳之气和,彼此交媾,得以发生,然后再收外来年运吉气,则丁财有不兴旺者乎,设或桥、梁、巷、屋直射斜冲,神庙、牌坊尖高欺压,自当量度左右,权宜趋避,大凡建宅,无论城巿乡村,必取吉地营造,全宅体式,均经一番商酌,故近或数百年,远则及千年,历年既久,元运不一,利于前,不利于后,利于此,不利彼,而静体全吉,虽一时动用失宜,丁财决无大损,待其运通,仍复兴旺,慎勿以大门之位,偶不合运,并无恶形关碍者,轻易改动。

  再查蒋氏天元歌之四,论阳宅云:宅龙论地水神裁,尤重三门八卦排,只取三元生旺气,引他入室是胞胎,又云:若是吉神兼恶路,酸浆入酪不堪斟,是门气原兼路气,方得归厚录阳基章,止言宅气从门,隐包水路在内,所恃气口为呼吸,归重三元,以定宅之随运兴废,阳宅集成等书,载有改门引旺之说,因时补救,亦同蒋公之意,但不得离体而专言用,悖理妄作,总之,大门未可轻动,所改者,引气之路耳,城巿改门内之路,乡村改门外之路,路气迎生接旺,一进大门,步步从生旺之位,引入内室,重靠内门,辅以便门,随运转移,已无不吉矣,何必将合乎全体之气口,纷纷改易哉。

  (每见庸人粗知元运,遇大门不得令,辄即改移,因欲避衰就旺,以至门首歪斜,街边门屋,都成尖角斜飞之势,毋论此得彼失,福未至而祸已来,而形状不复端正,譬之人口一歪,成何相貌,岂不可笑可恶,蒋法原重引气,故于先天之地,改一旺门,便能起衰,若其门仍在原位,仅一歪侧,其气果能变易乎,杨曾相传至今,并未有此作法,切宜戒之。)

  大门为全宅之气口,最要端正,顺理顺势,非特八宅游年,配卦三吉,从旁开门,既,非正法,即按合元运,强为改易,顾此遗彼,亦非真旨,前论已详且备,惟门气以通大道为重,同一前面,大门之旁,每有便门,右右边、旁、横、侧,原所不拘,只要外面街道,气可通于宅内,形势无碍,择其合运之方,改一旺门,常时出入,引动旺气,则于全体无害,又于作用有合,至于宅内,更在吉方开门迎之,步步引动旺气,直入闺闼,再合主命之四吉方,或东西四命,或西四命,大妙,内外门不能尽合,则参以主命之纳音,生旺者取之,受克者避之,大约元运与主命,未必俱合,凡宅长,必兼论内外各门,以东西四命合吉,与纳音五行参看,余人各重卧室私门,与命相配,论方向而不论命者凶,盖宅主统管一家之兴废,余人专管本身之夫妇子女,门远者应迟,门近者应速也,至后户,祗为退灰出粪之路,大忌闭前门,而专从后户出入,尤忌后户两扇,开在正中,以泄宅气,惟或左、或右、偏旁为妙

  

  十八个挨星图,是将一至九入中,顺挨一局,逆挨一局,合共十八局.

  

   一局顺       一局逆

     ┌─┬─┬─┐   ┌─┬─┬─┐

     │九│五│七│   │二│六│四│

     ├─┼─┼─┤   ├─┼─┼─┤

     │八│一│三│   │三│一│八│

     ├─┼─┼─┤   ├─┼─┼─┤

     │四│六│二│   │七│五│九│

     └─┴─┴─┘   └─┴─┴─┘

  

      二局顺       二局逆

     ┌─┬─┬─┐   ┌─┬─┬─┐

     │一│六│八│   │三│七│五│

     ├─┼─┼─┤   ├─┼─┼─┤

     │九│二│四│   │四│二│九│

     ├─┼─┼─┤   ├─┼─┼─┤

     │五│七│三│   │八│六│一│

     └─┴─┴─┘   └─┴─┴─┘

  

      三局顺       三局逆

     ┌─┬─┬─┐   ┌─┬─┬─┐

     │二│七│九│   │四│八│六│

     ├─┼─┼─┤   ├─┼─┼─┤

     │一│三│五│   │五│三│一│

     ├─┼─┼─┤   ├─┼─┼─┤

     │六│八│四│   │九│七│二│

     └─┴─┴─┘   └─┴─┴─┘

  

  余仿此........

  

  明堂

  (即天井也,内外相距三丈八尺外者,气不能贯)

  明堂,所以通气其制,四围高而中平,略深者,属水,中有突而阔者,属金,方正而中无突者,属土,直长与阶下,四面均平者,属木,中有石桥如虎眼者,属火,凡水星、金星、土星为三吉,木星、火星俱忌,不宜太小,太小则逼,不宜太宽,太宽则散,须以屋之六七分为准,又如横一丈,则直五尺,是为折半法,最好不宜太深,太深则财不聚,不宜太长,太长则丁不旺,不宜一字样,若匾而窄,或横或直,如一字样者,丁财两退,又遇楼屋蔽塞天门者,大不利,当以方阔为主,深至五寸者吉(用鲁般尺),盖明堂以方而浅为佳,其长阔丈尺,量以檐下滴水为界,取数多少,宜宅受生,或为宅所克(生克用河图数),所谓山克明堂主发财,明堂生山主发丁是也,明堂中,忌石堆假山,忌筑起土堆,忌栽花,忌尖射,忌积水,忌中心造小屋,忌水去对门对柱而出。

  

  水沟

  放水之沟路,深至五寸为率,不必拘定方位,只要自后至前,或一边或两边,环绕曲折,会合出去,玉镜云:阴沟出水要无踪,便出凶方亦不凶,只取湾环并屈曲,总归一路自昌荣,怕犯向上黄泉,山上曜煞,最忌从辰戌丑未四支上开沟,又凡地支上,均不宜出水,尤忌放主命位上,一遇太岁、岁破、三煞等,及主命直冲之年,皆大不利,至斜飞八字流出,或从大门下出,或卧床下暗沟,均忌应避。

  

  卧房

  卧房,宜择本宅生旺方,本层生旺间,并合主命纳音五行,东西四吉,房内,喜明忌暗,窗前,忌对中有直屋檐滴水,名流泪煞,忌披屋低下在前,忌披屋作房,低于正屋,忌上手有屋脊,或高墙牌坊,欺压本身者,皆不生育,忌房前后近灶,见青烟起,忌房后有井,忌房内开天窗,忌房前种芭蕉,忌楼上作房,楼下装仓作灶,忌房在祖祠香火后,香火下,忌门对灶间,门对直柱,有破缸等冲对,忌房内多门窗,忌两边开蝴蝶门,一高一低,若两对者,主双生,忌房内安楼梯,及楼梯当房门,楼梯压床上,楼梯角冲入房。

  

  安床

  (忌宫星所飞之泄气方,必绝嗣,如坎宫之兑艮两方是也)

  安床,宜择宅之吉方吉间,房门,又宜得间星之生旺,合床之生位,法以床坐方星入中,飞布八方,论八卦阴阳,配合夫妇,开门,相生为吉,相克为凶,大概房门系卧房之最紧要处,故床之坐方,必与此门合着,夫妻生旺,再得间星之生旺,则尽善矣,东西命,房宜东四方,西四命,房宜西四方,方不合,当于房门取之,移床以就吉,一卦分三山,论生克择其与主命合吉,纳音五行相生者用之,床头宜枕生避煞,将罗盘放床沿边居中处,看房门上是何字,用正五行,要与卧枕相生比和,若枕去生门,虽泄气,主得子女,安床,忌在正梁之下,骑梁担梁,屋头尽处,楼头尽处,床后空虚,床后堆谷,床前冲柱,床两头不着壁,床头边开门,外气冲逼,楼梯压床,床下暗沟,床前有灶,床后有井,种种皆当避,凡年白到山,主怀胎,年白到门,主生子,如床位之分金,与男女命,纳音相合,遇流年本生命,生子无疑,九星飞到生命者同。

  

  厨灶

  厨房,宜在宅之生旺方,忌在关煞方,择吉作灶,论宅主之东四命西四命,以定灶之座向,灶座,宜压主命四凶方,灶门,宜向主命四吉方,谓之压煞向生,如乾坤艮兑为西四命,则灶座压坎离震巽四方,灶门向乾坤艮兑四方,坎离震巽为东四命,则灶座压乾坤艮兑四方,灶门向坎离震巽四方,而四吉向中,又须阴阳配合,若向与主命,纯阳纯阴,则未尽吉,至男女两命,一东一西,但以男命为重,向男命之吉方,而避女命之绝命方,即为合局,再参用九宫元运,审其生旺衰死,乃为全美,至一卦三字,宜向天干四维,忌向地支,忌向坐山五行之临官帝旺方,近屋有流水来去,向贵迎来水为吉,如灶向不能与间星及此间之门星论生克,并忘间星之生旺死退,在于何方,则虽合吉向,亦未必验,至年月吉凶神煞,临方到向,又不可不知,凡灶向,忌有门路冲对,作灶,忌在楼上及石板砖上,忌在卧房楼下,忌正梁横压,灶上烟囱,出屋上宜低隐,出在脊柱间者,损宅长,锅宜三口五口,忌两口,在水间者,应主孤,忌锅口对房门,灶管人丁,水缸管财,水缸对中锅,为水火既济,在火门之四生方亦吉,厨溜亦然,皆宜在本间内之吉方,忌四墓方,水缸在窗内,槛外有阴沟在下面,不利女人小口,灶位与床位,忌相反,为冲关,宜相生为吉,忌与井同在一间。

  

  书室

  凡作书室,宜取宅之一白四绿方,一白四绿间,又开一白四绿门路,流年月建,得一白四绿到方到间到门,或四一同宫,或还宫复位,必主名场大利,又屋外一白四绿方,有山水楼台、亭、塔、殿、阁拱照皆吉,宜天井开爽,窗户明亮,忌蔽塞昏暗、近灶、近厕、不宜在四墓坤方,体格取木火及金水,二层、三层为木火通明,最利,若一层,则配金水之局,白虎方高,利学生,青龙方高,利师傅,又宜与居命之纳音相合,应验极灵,考寓同例。

  (一白,为官星,四绿为文昌,仕路重一白,科名重四绿,二者关会,尤妙)

  

  神室

  神位香火,不可安在关方煞方,及门之左右,主人口不利。

  

  井

  穿井,宜在宅之四隅,取生气旺方,切忌在宅龙来脉上,及宅之前后、左右、腰间、当门之前、厅前堂前、灶后床后,又忌在关方煞方,与四墓方,亦宜在天干位上,勿在地支位上。

  

  池

  宅内,切忌开池,若作别业则可,住居则凶,宅外、门前有池、大忌,双池,尤忌,宅后亦然,在宅旁环而活者,左畔吉,右畔凶,屋边,不可闻流水响声,又池在关煞、黄泉、四墓方均忌。

  

  假山

  厅堂前后,忌堆假山、及石栏、高架、石板、满铺,以至煞气多而生气少,流年凶星飞到不利,卧房天井内,尤忌。

  

  仓库碓磨

  仓库属土,宜在土方,不宜在木方,又忌贴近卧房两旁前后,碓磨属金,宜安金土方,不宜巳午方,又忌关煞方,最利居水口。

  

  坑厕

  作厕,忌在宅基来脉处、及干为天门、巽为文昌、四正为将星、四墓为华盖、与关煞等方,宜隐藏,不宜当门眼见,宜坐山泄气,坐山所克方,不宜坐山相生吉方,宜本命休囚之位,亦宜安在天干,勿犯地支,并避宅上黄泉,勿近灶、近房。

  

  六畜栏

  六畜,忌安置大门左右、及关方,参邵子卦象,牛坤土,忌卯方,马干金,忌午方,驴骡震木,忌申方,鸡巽木,忌酉方,羊兑金,忌巳方,猪坎水,忌辰方,狗艮土,忌寅方,鱼离火,忌亥方,鹅鸭属水,忌辰戌丑未方,猫属木,忌申酉方,各以克制,不可犯。

  (阳宅集成,载开门、来路、分房、安床、灶、向、神祠、香火、仓库、畜所皆宜在主命四吉方,灶座、烟囟、水缸、穿井、碓磨、坑厕,直在主命四凶方)。

  

  外六事总论

  凡在宅外之事,如桥、梁、殿、塔、亭、台等类,望见照著者皆是,总称六事,其实亦不止于六也,从局上论生旺退煞,亦当在宅上并看,庶无差误,其吉凶祸福,俱以九宫飞布,按元运之得失分辨,再遇流年吉凶神煞加临,应验尤速。

  按,外六事,各有五行所属,邻屋、庵庙、衙门、棋杆、木桥、竹树俱属木,溪河、池塘属水,殿角、尖塔,牌坊、窑、灶、钟楼、坟堆、油车、银铺、铁店俱属火,街路、墙垣、堤岸俱属土,环桥、碾子、坝堰、墩堆俱属金,又以形论,木长,金圆,土方,火尖,水曲,以色论,木青,水黑,金白,土黄,火赤,参用年运月建,以定吉凶,如年月有五黄,二黑,九紫,迭加山方,钟鼓不绝,立见火灾,火性主动,得一白水星飞照,或有水池在方,化救,以水制火,方能免祸,凡在半里内者必应,远者不应。

  

  山峰

  宅有四山高压,或白虎方高峰昂起,坡头岭脚,在关煞方,及凹风缺远射,不论前后左右皆忌,凡有冲射,勿拘何煞,前主伤夫,后主伤妻,左主损男,右主损女。

  

  水道

  宅外四边,河港直冲、反弓斜飞、八字外向、及前面阔河大荡、白光照曜均不吉。

  

  邻屋

  凡宅之四方,邻屋高昂,及门前直脊,直墙冲对,纵有遮隔,终难免咎,在前者,为压头、搥胸、穿心、攻脚诸煞,在后者,为扑肩、推背、钻臂、牵尾诸煞,左右者,为摸耳、冲腰、紾臂、撞股诸煞,遇五黄、太岁、戊己、流年加临,应凶。

  

  桥梁

  桥梁,为行人往来朝夕常动之所,切忌冲宅冲门,最易发祸,宜在宅之生旺方,不宜在关煞死退方,尤宜参合元运,喜在运内生旺方,忌在运内衰死方。

  

  街路

  门屋之外,最重道路,凡路直朝者,作来气断,以比来龙,横过者,作止气断,以比界水,不可冲破,来宜生旺,去宜衰死,以定门向之趋避,宜湾曲环抱,若直冲、尖射、反弓、八字及人字、叉字、火字、井字、十字、川字等形,向对皆凶。

  

  庙宇

  神庙佛寺,宜远不宜近,忌开门便见,宜在宅之生旺方,不宜在关煞死退方,利居水口,以作拦蔽。

  

  牌坊

  宅前,忌建牌坊,引起凶煞,邻近旧建者,亦宜在宅之生旺方,忌值关煞方,如高逼临压,则不拘何方位,皆凶。

  

  尖塔

  塔为文笔峰,亦为火星,宜在宅之生旺吉方,及一白四绿方,忌在关煞凶方,并正午方,凡在宅前见塔顶当面者,不利,又宅内高楼,开窗见塔顶在前,勿作卧房。

  

  树木

  宅外种树,招聚阳气,故广陌局散,藉此以护生机,溪谷风多,藉此以御寒气,但止宜宅后两旁,栽植环绕,宅前关方,不宜蔽塞,若遇太岁、岁破、五黄、戊己、流年到向,恐有不利。

  

  衙署

  衙署,上手要重,官升得速,若下手重者,不升,法以正堂为主,忌关煞,申辰方冲射,衰死方孤竦,前面最嫌逼窄,怕有穿射,头门宜高,二门勿得高过头门,致佐贰欺压堂官,角门高大不聚财,若太狭小,官不发,在公胥吏,不利,宜门廊地基同高,正堂地基,又比廊地高一二尺,则吉,两廊,须另起造,若连正堂,恐书吏通内舞弊,月台,宜宽正,甬道,宜宽平,长十一步者,迁,十二步者,富,十四步者,升,十五步者,优,十七步者,主封赏,二十步者,高转,如十六步者,官星有阻,十九步者,仕途多厄,更楼,宜在乾坤艮巽方,忌辰戌丑未四墓方,更忌申方,招贼,屏墙,忌太阔远,吏胥揽权,房科,不宜反向,宜平正一齐,主吏胥和睦,东书房,西银库,得位者安,左宾馆,右牢狱,隐藏者吉,库房,宜兑及干艮方,不宜震巽离方,仓廒,喜在不关,不宜酉方,忌当来脉上,与卧房后,衙神、土地,宜居左边,若居右边,官身不安,若反背,吏民悖逆,班房,宜远,忌逼,囹圄,忌向衙厅,马厩,宜干兑坤艮方,忌在离方,马头,忌朝正南午方,门路,亦忌在午,内衙,与住宅同论,以内宅门为咽喉,关系最重,忌门枋朱漆,川堂直长,自外冲内,衙后空虚,暗箭冲背,明堂逼窄,右右凶恶,皆要防避,再参合主命年运,若十道倾欹,四围缺陷,零星破碎,路气穿散,须防岁煞加临,刑冲主命,难免灾祸。

  

  学宫

  郡治学宫,偏宜水扫城脚,辛丁位上,有秀山秀水朝拱,当出元魁鼎甲,上手平和,下手高雄,前面文星矗起,科第不脱,若左高右低者,不利,私衙,与住宅同,上手若高,升官极速,上手若空,官声不美。

  

  武衙

  门前开敝,四围无破,震庚离干方上,拱峙耸起,超升极速。

  

  寺观

  大殿为主,宜高,中后殿稍低,须称,山门及左右殿宇,均以端正平匀为吉,山门切忌开左,头门低塌,则难为主,辰上开门,官非回禄,前后各向,人口不和,门路重开,是非不息,神像太多,僧道消散,喜四山朝拱,水冲脊背,私室六事,亦与主命相参,配合趋避。

  店铺以门为重,要迎水开门,忌开在煞方,铺柜设坐,俱以迎水为吉,库柜,安于生旺方,或迎水路,坐空朝满者吉,门前忌街路反背,上手偏重,压射不利,白虎高则得利,安货房屋,宜顺水坐虚,前逼后空者,脱手易而利加倍,亦宜与主命参酌配合,并论元运兴废,以知趋避去取。




上传人 欢乐鱼 分享于 2017-12-21 13:28:45