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  占立窑

  以景门主之,生年命日干者,吉。

  占得吉地否

  专以死门与日干落宫合而决之。

  占坟墓

  以死门为天地两盘之墓以决之,以死门落宫地盘之星为死,以死门落宫天盘之星为生者,生克决之。

  占开挖水道

  以开门生之,得奇吉,开挖有益。

  占河水消长

  以天蓬休门决之,得奇吉,虽长不泛。甲辰壬带蛇,主水害;休落于二八五,水立消。

  占博弈

  以直符所在之方决之,直符加伤者胜。

  占舟得顺风

  专以天辅星决之,天辅落于何宫,即何方风吉为顺。

  占渔猎

  以伤死二门合癸干决之,加休以水猎,以伤门作舟筏,癸为天网罟。

  占田猎

  端以伤门决之,伤门乘旺带庚者,畋猎其方大获,兑伤门受克,死门亦可得。到艮不能得,到坤亦不得。

  占牛马怀驹牝牡

  各以其宫所乘之星推之,马离、牛坤、骡驴震,阳星为牝,阴星为牡。

  占奏事准驳

  以景门落宫为陈奏之事,日干为奏事之人,以岁干为天子,以奇吉生克决之。

  占派差务否

  以月干为落宫,为上宪,以时干落宫为委派之人,生克决之。

  占文武官补否

  以开门为文职,以杜门为武职,以生克休旺决之。

  占在任动静

  以开门落宫为动静,以月干为上宪,比和者不动,带奇吉生者主升,克者不利。又法,以开门为上司,日干为本身,生合者,吉。

  占捐劝踊跃否

  以开门为官长,以生门为富户,以生克决之。

  占剿匪迟速

  以元武落宫为流贼,以直使之宫为剿贼之官,以生克休囚旺相决之。

  占解饷平安

  以生门落宫为饷,以天蓬为贼盗,以直使为护解之官,以生克决之。

  占监狱平安

  以甲辰落宫为狱,以开门为有狱之官,以甲午辛为罪人,生克决之。

  占有无贼窝

  以天蓬落宫为贼窝,以日干为包庇之人,以勾陈为捕役,生克决之。

  占交友

  以日干落宫为己身,以时干为友人,以生克奇吉论之。

  占服药效否

  以天芮落宫为病,以生门为药饵,生者,效不生;带凶格者,不效。

  占废员起用

  以岁干为天子,以日干为引见之人,生克乘奇吉旺相决之。

  占出兵吉凶

  以日干落宫为从军之人,以直使为统军之宫,以元武为贼,各以生克决之。

  占保劾

  以日干宫为保举之上司,日干为应保劾之人,论生克决之。

  占谒陵

  以杜门为山陵,以岁干落宫为天子,冲旺生者为谒。

  占税务衰旺

  以生门落宫为关税,以日干为收税之人,以开门为税官,以生克旺相休囚决之。

  占井泉旺否

  以休门落宫为泉,以死门落宫为井,相生合者,水旺。

  占是否有妊

  以杜门落宫为月信,以日干落宫为占人,各以生克定之。

  占耳鸣

  以蓬星落宫为耳,看落于何宫,合天地二盘以类神断其吉凶。

  占果木结实

  以伤门落宫为树木,以生门落宫为果实,乘虎为风,乘元为雨,又以旺相生克决之。

  占酒口味

  以元武落宫决之,落震必酸,落土必甜,落金必苦,有奇吉为佳酿,休囚为坏酒。

  占荐友请否

  以日干为荐友之人,以时干为请友之人,以生克决之。

  占出差平安

  以日干落宫为出差之人,以时干落宫为所差之事,以生克决之。

  占掣签远近

  以开门落宫为省分,为掣之人,落内四宫者近,外四宫者远。

  占简放

  以岁干落宫为天子,以日干落宫为应放之人,生合者吉,休克者否。

  占天时

  占晴以天英为主,占雨以天蓬为主,相生相克以决有无,凡占晴须论符天朱蛇勾白之神与八门生景死杜辅禽英芮,并起元于火土局三奇日,位戊己当机阳星开必旺,凡占雨,须看地阴元白与八门之休惊开伤九星之蓬柱心冲,并起元于金水局,以奇入墓,庚辛壬癸当权阴星阖,必阴雨。

  占升迁

  上官以克直符为官星,以直使之下为地方,以分野决其何处。官克宫门,此地不宜,另图别处;若宫 门克官星,则官尚未升迁,主迟。

  占选举以直符为举子,直符地盘之下奇仪为文字,直使为场屋,直使之下地盘奇仪为榜案,日干为试官,专以直符为主,喜生忌克。

  占求财

  占财以时干为主,时干所克者为财星,,若再直符本宫有六仪三奇入星宫门为财星,又有占时旺相之地主得财,否则不得,天蓬为财星,宜往北方求之,冬十分、春五分、夏三分、秋一分,其余卦候递推,开门为财,宜往西北方得贵人之财,休得富家之财,生得田土之财,伤得植物之财,杜得器皿之财,景得酒食之财,死得葬亡之财,惊得忧恐之财。

  占婚姻

  占婚姻以直符为夫,直符之下地盘九星为媒妁,以直使为女,直使之下地盘八门为妆嫁,各以生克决之。占女之性情妍媸,直使加九星决之,遇旺则美,休囚则恶,加天蓬,旺主性柔慈爱貌白,休则奸狡形陋;加禽芮任,旺则厚重端方貌美,休则黄瘦拙;加冲辅,旺正直无私貌秀丽,休则发枯性暴;加英,旺主性速明澈貌光洁,休则凶暴;加柱心,旺主果决貌白洁,休则性硬貌白。

  占产育

  占胎产男女,以时干为母,直符为父,时干加地盘九星为子,端看主位相生则吉,相克则凶,以九星阴阳论男女,九星加奇仪为之生期,天蓬生男平常,天任子多福,天冲多秀,天辅子多贵,天英生女有福,天芮生女平常,天禽生女多贵,天柱生女多福,天心生女果决,干克子宫易产子,星克时干难产子,星同宫共克时干主伤母,时干与直符共克子星,主伤子。

  占疾病

  占疾病以时干为病人,直符为病症,时干加地盘九星为医药,直使加奇仪为痊期,时干克地盘九星,不肯服药,生宜服药;九星克时干,药不对症,生则服药有灵,直使加六仪三奇生时干,主易痊愈,克则难愈,时干克奇仪易痊,生则迟。

  占官讼

  占词讼以时干为我,时干直符为中证,时干加门为听讼之官,时干加地盘奇仪为彼,奇仪同宫九星为彼干证,要在五处验其生克,以决胜负。

  占官事完结以绝日为主,各时干加门属金则寅月日事绝之类,绝之例要论四时衰旺,旺则月论,衰则日论,伏吟主迟,反吟主反覆。

  占罪之轻重,以加八门为主,门生我无罪,门克我有罪,门生彼无罪,门克彼有罪,乘旺来克罪重,休囚者罪轻。

  占行人

  占行人以时干为行人,以时干加八门为所往之方,以时干加地盘九星为来期,以直符为占事之人,又时干克门,主已动,时干生门有成,未成主未动,门克时干,此事不宜,已往他方,门生时干,有人勾引未动,时干克直符,不思归家,直符克时干,主在半路,时上生直符立至,直符生时干,主将动身,伏吟不来,反吟已来。

  占盗贼

  占盗贼以时干为失主,以直使九星为逃人为贼人,九星同门为去向,直符捕盗之人,直使加奇仪为盗去之物,时干克直使加九星主易得,生则迟得,九星克时干主贼难得,生则贼自降,直符克九星主早捕,生则捕人相为助盗,九星克直符主难捕,生则捕人受贿。

  占终身

  占终身当分天地人三盘而断,主星管少年之造化,主门管中年,主宫管末年,然以主星为重。

  问终身以得奇门诈为吉,其飞流亦须得宫门为重。

  占家宅

  占家宅吉凶休咎如何,符为新宅,使为旧宅;符为正屋,使为侧厢;符为阳宅,使为阴宅;符为本身,使为田舍;符为尊长,使为卑幼;符为心宫五脏,使为四体经络,其中分而合,合而分,符受克,新宅凶;使受克,旧宅凶,以占事论生克断之,又以主星为住宅之人,以飞门为所住之宅,俱宜生旺,不宜衰废,更以得奇得诈为上吉。

  凡占家宅,以直符为人,直符加八门为宅,地盘九星为对门,地盘九星为左邻,右宫为右邻。

  占地理

  以星为龙穴,以门为堂局,星受克,穴不吉;门受克,堂不好,落空亡亦然,符吉使凶,得奇门可阡,符凶使吉,虽有奇门亦不可用。

  占坟墓以直符为占事之人,直符所临之下地盘遇九星为亡人,直使所临之下地盘遇门为亡人之墓,看其二处,彼此相生,彼相遇旺之地,又得三奇六仪扶助为吉,墓亡人克墓,只可发财,不出贵,若墓克亡人,必主官非口舌横事,要验九星与门生克以定吉凶。





奇门法窍 卷五







  阴阳两遁奇仪符使行宫图说

  经云一十八局为精艺,为汉张子房所定,总约阴阳各九局,凡一局统四气,每一气管六十时,诚遁法千古不易之良规也,为所定九局图式类,皆本节本元甲子时之正图,其余自乙丑时起,至癸亥时止之奇仪符使并格局之吉凶,则难以推布,而不求门奇星符飞布行宫之法,竟将各局剪成活图推演,以致星门之次序先后紊乱,坊本之谬,诚非浅鲜。查遁甲起法悉取洛书九宫自然之数,阳遁自一至九,阴遁自九自一,阳顺阴逆排列九宫,而九局五百四十时,了如指掌,今立此活图捷法,较之汉子房旧图尤为灵变,遁法之妙,无出其右矣!愚按捷法如阳遁九局自坎一顺排,坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九为地盘之九宫,以戊加坎一宫顺排己庚辛壬癸丁丙乙为次序,作地盘之奇仪,以蓬星加坎一宫顺排,芮冲辅禽心柱任英为地盘之九星,集为一层,此一局地盘星符定矣;以休死伤杜开惊生景为次八门,顺行排为直使,集为一层一局,人盘门使定矣;其天盘亦如地盘之法,将星符集为一层,此一局天盘定矣。如占时得甲子时,即将天盘甲子直符蓬星加于坎一宫地盘甲干之上,人盘直使即以休门加于坎一宫之上,此即阳遁甲子时之正图也,虽九宫顺排,而奇仪符使并格局之吉凶,与八卦方位之正图,亦丝毫无紊,如乙丑时,即将天盘甲子直符、蓬星加于离九宫乙干之上,其人盘直使以休门加于坤二宫之上,此即阳遁一局,乙丑时排宫之图也。按六甲直符挨次顺推,则六十时符使奇仪轮转灵通,吉凶其应如响,如丙子时,则以天盘甲戌直符加于艮八宫地盘丙干之上,其人盘直使,即以死门加于巽四宫之上,此即甲戌旬丙子时排宫之图也,其甲申各旬直符,仿此类推,如阳遁二局,即以甲子直符芮星集为一层,加于坤二宫,作为二局地盘,其天盘亦如地盘之法,将星符集为一层,作为二局天盘,以死伤杜中开惊生景休为次,八门顺排,集为一层,作为二局人盘,此定排布二局星符之法,如占时得甲子时,即将天盘甲子直符芮星加于坤二宫,地盘甲干之上,其人盘直使,即以死门加于坤二宫之上,此即阳遁二局甲子时之正图也,如乙丑时,即以天盘甲子直符芮星加于地盘坎一宫乙干之上,其人盘直使以死门加于震三宫之上,此阳遁二局乙丑时排宫之图也。按六甲直符挨次顺排,则六十时之吉凶格局立现,其余直符仿一局法类推。

  阴遁活图捷法,如阴遁九局,自离九、艮八、兑七、乾六、中五、巽四、震三、坤二、坎一为地盘之九宫,以戊加离九宫逆排己庚辛壬癸丁丙乙为次序作地盘之奇仪,以英星加离九宫逆排任柱心禽辅冲芮蓬为地盘之九星,集为一层,此九局地盘星符定矣,以景生惊开中杜伤死休为次,八门逆行,排为直使,集为一层,此九局人盘门使定矣,其天盘亦如地盘之法,将星符集为一层,此九局天盘定矣。如占时得甲子时,即将天盘甲子直符英星加于离九宫地盘甲干之上,其人盘直使,即以景门加于离九宫之上,此即阴遁九局九子时之正图也,如乙丑时,即将天盘甲子直符英星加于坎一宫乙干之上,其人盘直使以景门加于艮八宫之上,此即阴遁九局乙丑时排宫之图也。按六甲直符挨次逆推,则六十时符使奇仪轮转周遍,如丙子时,则以天盘甲戌直符加于地盘丙干之上,其人盘直使,即以生门加于坤二宫之上,此即甲戌旬丙子时排宫之图也,其甲申各旬直符仿此类推,如阴遁八局,即以甲子直符任星集为一层,加于艮八宫,作为八局地盘,其天盘亦如地盘之法,将星符集成一层,作为八局天盘,以生惊开中杜伤死休景为次,八门逆排,集为一层,作为八局人盘,此定排布八局星符之法,如占时得甲子时,即将天盘甲子直符任星加于艮八宫地盘甲干之上,其人盘直使,即以生门加于艮八宫之上,此即阴遁八局甲子时之正图也,如乙丑时,即将天盘甲子直符任星,加于离九宫地盘乙干之上,其人盘直使,即以生门加于兑七宫之上,此即阴遁八局乙丑时排宫之图也。按六甲直符挨次推排六十时轮转满足,则癸亥时之星符奇使伏吟定矣,其余各局,并本局之六直符,仿此类推。

  阴阳两遁八神行宫图说

  经云:“直符前三六合位,太阴之神在前二,后一宫兮为九天,后二之宫为九地。”此论八神行宫之定位也。八神不用飞宫,分阴顺阳逆依次临方,不循宫序,以坎艮震巽离坤兑乾为轮布之法,依小直符加大直符,假如天盘甲子直符加坎一宫,应以八神直符加于天盘甲子直符之上,顺布螣蛇在艮、太阴在震、六合在巽、勾陈在离、朱雀在坤、九地在兑、九天在乾,此八神循八卦而行,即合经云直符前三六合,前二太阴,后一九天,后二九地之谓也。愚按八神顺飞九宫,按卦位而行,如一宫直符,则二宫朱雀、三太阴、四六合、五中宫、六九天、七九地、八螣蛇、九勾陈,此直符八神加坎一宫飞布之定位法也,虽八神飞布九宫而考之所行八卦定位之法,均亦符合此阳遁直符八神按卦位飞布之捷法也,如二宫直符,则三宫朱雀、四九地、五中宫、六太阴、七螣蛇、八勾陈、九九天、一六合,此直符八神加坤二宫飞布之定位也,如三宫直符,则四宫螣蛇、五中宫、六朱雀、七勾陈、八九天、九太阴、一九地、二六合,此直符八神加震三宫飞布之定位也,如四宫直符,则五中宫、六勾陈、七六合、八九地、九螣蛇、一朱雀、二太阴、三九天,此直符八神加巽四宫飞布之定位也,如六宫直符,则七宫九天、八太阴、九朱雀、一螣蛇、二九地、三六合、四勾陈、五中宫,此直符八神加乾六宫飞布之定位也,如七宫直符,则八宫六合、九九地、一太阴、二九天、三勾陈、四朱雀、五中宫、六螣蛇,此直符八神加兑七宫飞布之定位也,如八宫直符,则九宫六合、一九天、二勾陈、三螣蛇、四太阴、五中宫、六九地、七朱雀,此直符八神加艮八宫飞布之定位也,如九宫直符,则一宫勾陈、二螣蛇、三九地、四九天、五中宫、六六合、七太阴、八朱雀,此直符八神加离九宫飞布之定位也,如五中宫直符,即按寄宫卦位之八神次序布之,推演之法九局皆同,以直符加卦位宫次飞布而定八神之格局,实为捷妙之诀矣。

  阴遁八神逆行卦位,以离巽震艮坎乾兑坤为次,依小直符加大直符之法,如天盘甲子直符加离九宫,应以八神直符加于天盘甲子直符之上,逆布螣蛇在巽,太阴在震,六合在艮,勾陈在坎,朱雀在乾,九地在兑,九天在坤,此八神循八卦而行,即合经云直符前三六合,前二太阴,直符后二九地,后一九天之谓也。愚按八神逆飞九宫,按卦位而行,如九宫直符,则八宫六合、七九地、六朱雀、五中宫、四螣蛇、三太阴、二九天、一勾陈,此直符八神加离九宫飞布之定位也,如八宫直符,则七宫六合、六太阴、五中宫、四九地、三九天、二勾陈、一螣蛇、九朱雀,此直符八神加艮八宫飞布之定位也,如七宫直符,则六宫九天、五中宫、四六合、三勾陈、二螣蛇、一九地、九太阴、八朱雀,此直符八神加兑宫飞布之定位也,如六宫直符,则五中宫、四勾陈、三朱雀、二太阴、一九天、九六合、八九地、七螣蛇,此直符八神加乾六宫飞布之定位也,如四宫直符,则三宫螣蛇、二九地、一六合、九九天、八太阴、七朱雀、六勾陈、五中宫,此直符八神加巽四宫飞布之定位也,如三宫直符,则二宫朱雀、一宫太阴、九九地、八螣蛇、七勾陈、六六合、五中宫、四九天,此直符八神加震三宫飞布之定位也,如二宫直符,则一宫朱雀、九螣蛇、八勾陈、七九天、六九地、五中宫、四太阴、三六合,此直符八神加坤二宫飞布之定位也,如一宫直符,则九宫勾陈、八九天、七太阴、六螣蛇、五中宫、四朱雀、三九地、二六合,此直符八神加一宫飞布之定位也,如五宫直符,即按寄宫卦位之八神次序布之,推演之法,以直符临卦位宫次飞布而定之,九局同法,随阳随阴,奇奥无穷,诚为八神行宫之秘要也。

  阴阳两遁排宫间宫直使图说

  排宫天地,两盘既定,则九宫星仪轮转可以周遍,惟中盘值使,因有逾六逾四之诀,轮至中宫,则直使间格不能置其宫,今拟另备一盘以补之,假如阳遁一局甲子日甲子时,休门直使在一宫,死门在二宫,伤门在三宫,杜门在四宫,中宫无门,阳遁顺行,逾于六即用上盘,开门补置于六宫,则八门均可值其使,如乙丑时,休门在二宫,死门在三宫,伤门在四宫,中宫无门,即用上盘杜门补置于六宫,则杜门即逾于六宫矣,假如阴遁九局甲子日甲子时,景门直使在九宫,生门在八宫,惊门在七宫,开门在六宫,中宫无门,阴遁逆行,逾于四即用上盘,杜门补置于四宫,则八门均可值其使,如乙丑时景门在八宫,生门在七宫,惊门在六宫,中宫无门,即用上盘开门补置于四宫,,则开门即逾于四宫矣,余遁直使同法。

  阴阳九遁八神临宫法

  其法视直符临于何卦何宫,即定八神之位,如阳遁直符值坎一宫,,则一至九顺行不入中五,依后推定阳遁八神次序,按九宫挨次布之,如阴遁值符加离九宫,则九至一逆行不入中五,依后推定阴遁八神次序,按九宫挨次布之。阴阳九局同法。

  阳遁八神临卦位宫分次序图

  直符加坎一宫、二朱雀、三太阴、四六合、六九天、七九地、八螣蛇、九勾陈。

  直符加坤二宫、三朱雀、四九地、六太阴、七螣蛇、八勾陈、九九天、一六合。

  直符加震三宫、四螣蛇、六朱雀、七勾陈、八九天、九太阴、一九地、二六合。

  直符加巽四宫、六勾陈、七六合、八九地、九螣蛇、一朱雀、二太阴、三九天。

  直符加乾六宫、七九天、八太阴、九朱雀、一螣蛇、二九地、三六合、四勾陈。

  直符加兑七宫、八六合、九九地、一太阴、二九天、三勾陈、四朱雀、六螣蛇。

  直符加艮八宫、九六合、一九天、二勾陈、三螣蛇、四太阴、六九地、七朱雀。

  直符加离九宫、一勾陈、二螣蛇、三九地、四九天、六六合、七太阴、八朱雀。

  直符加中五宫,即按寄宫卦位直符八神之次序布之。

  阴遁八神临卦位宫分次序图

  直符加离九宫、八六合、七九地、六朱雀、四螣蛇、三太阴、二九天、一勾陈。

  直符加艮八宫、七六合、六太阴、四九地、三九天、二勾陈、一螣蛇、九朱雀。

  直符加兑七宫、六九天、四六合、三勾陈、二螣蛇、一九地、九太阴、八朱雀。

  直符加乾六宫、四勾陈、三朱雀、二太阴、一九天、九六合、八九地、七螣蛇。

  直符加巽四宫、三螣蛇、二九地、一六合、九九天、八太阴、七朱雀、六勾陈。

  直符加震三宫、二朱雀、一太阴、九九地、八螣蛇、七勾陈、六六合、四九天。

  直符加坤二宫、一朱雀、九螣蛇、八勾陈、七九天、六九地、四太阴、三六合。

  直符加坎一宫、九勾陈、八九天、七太阴、六螣蛇、四朱雀、三九地、二六合。

  直符加中五宫,即按寄宫卦位直符八神之次序布之。

  阳九遁飞宫图式

  阳九遁排宫图式

  阴九遁飞宫图式

  阴九遁排宫图式





奇门法窍 卷六







  遁甲论

  六甲者,乃天乙之贵神,人君之象也,随阴阳二气以遁之,故为遁甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅也。三奇者,应天上日月星也,丙为月奇,丁为星奇,乙为日奇也。六仪者,即奇下六位受甲者为仪,戊己庚辛壬癸,故甲子同戊,甲戌同己,甲申同庚,甲午同辛,甲辰同壬,甲寅同癸也。九星者,蓬芮冲辅禽心柱任英。八门者,休死伤杜开惊生景也。三才者,九星居上象天,九宫在下象地,八门在中象人,即上中下三盘也。直符者,随宫飞出九星为直符。直使者,八门随时所泊而加之为直使。八节者,即二至四立二分也,冬至为阳遁,自一至九顺行;夏至阴遁,自九至一逆行。三元者,子午卯酉为上元,寅申巳亥为中元,辰戌丑未为下元,以甲子日为符头,五日一换元。奇仪飞布者,阳遁逆布三奇、顺布六仪;阴遁逆布六仪、顺布三奇,概以戊己庚辛壬癸丁丙乙为次,分阴阳顺逆而补九宫也。九宫星门一门一旬,甲子戊为旬首,直符随星仪遁至癸酉止,十时一易,则更甲戌为旬首,直符以六甲所隶之门,寻本旬时支落处加之为直使。超神接气者,专以交节之日视何甲己起元,再以交节之日分元定局,假如甲子日冬至,即用冬至上元,是为正授,符与节同日也,如冬至是甲辰符首,交节之日则在丁未,是符首在节前也,以甲辰日至丙午日止,仍用前节大雪下元三日,则丁未交节之日,即用冬至下元甲辰符首之局,至己酉日,即换冬至上元一局,此拆局补局之法,余可类推。其八诈亦分阳顺阴逆,推排视何甲符首加子时干之宫,即将直符加于符首之上,所谓直符加旬首,小直符加大直符也。中五无专方,立有寄宫之法,故阳遁冬至寄艮,阴遁夏至寄坤,较之专寄二宫,更为活变而通玄妙矣。按奇之法,分阴阳两遁,以甲己为符头,接气超神则仍用拆局补局之法,如阳遁一局统四气,冬至上元、立夏中元、清明中元、惊蛰上元;七局统四气,冬至中元、立夏下元、清明下元、惊执中元;四局统四气,冬至下元、立夏上元、清明上元、惊蛰下元;二局统四气,小寒上元、小满中元、榖雨中元,立春下元;八局统四气,小寒中元、小满下元、榖雨下元、立春上元;五局统四气,小寒下元、小满上元、榖雨上元、立春中元;三局统四气,大寒上元、芒种中元、春分上元、雨水下元;九局统四气,大寒中元、芒种下元、春分中元、雨水上元;六局统四气,大寒下元、芒种上元、春分下元、雨水中元,此阳九遁统三十六局起时奇法也。阴遁九局统四气,夏至上元、立冬中元、寒露中元、白露上元;三局统四气,夏至中元,立冬下元、寒露下元、白露中元;六局统四气,夏至下元、立冬上元、寒露上元、白露下元;八局统四气,小暑上元,小雪中元、霜降中元、立秋下元;二局统四气,小暑中元、小雪下元、霜降下元、立秋上元;五局统四气,小暑下元、小雪上元、霜降上元、立秋中元;七局统四气,大暑上元、大雪中元、处暑下元、秋分上元;一局统四气,大暑中元、大雪下元、处暑上元、秋分中元;四局统四气,大暑下元、大雪上元、处暑中元、秋分下元,此阴九遁统三十六局起时奇法也。元局既定,再查交何节气,系何符头,应用何元,本日系何时干,如甲己日,则起甲子时,乙庚日,则起丙子时,佐以日门吉凶,参核时奇星门吉凶之格局,能得门时皆吉,用之趋避,则无往不利,较之日家时格青龙五符吉凶诸神煞,尤为灵应矣。

  奇门保应章

  夫遁甲者,六甲之总管,阴阳风水诸书之总要,吉凶祸福之枢机,诸神恶煞不能为咎,乙丙丁日月星三奇能制服一切诸凶煞,三光齐到,土神得奇而永久,国得奇而太平,宅得奇而兴盛,茔得奇而旺相,上官赴任得奇而必迁升,奇门皆到,诸神拱手伏藏,若在南方,兼北利;若居东地,造西宫一奇,若在山头坐,一切凶神尽伏藏。得奇不得门,可用;得门不得奇,不可用;奇门皆到,无不吉也。

  八门执事

  建章休门,若选将、出师、阵战、谒贵、应举、上官、赴任、婚姻、嫁娶、竖柱、修方、安坟、立卷、求财、商贾,并从此方而出,一里或十里,逢见僧尼道冠,或五十里见贵人武弁,或阴人身着黄蓝青色之衣,四十里遇有酒食之物应之。

  仁德生门,若选将、出师、交锋、征战、谒贵、应举、上官、赴任、婚姻、嫁娶、移徙、远行、商贾、经商、竖柱、修造、立卷、安坟,并从此方而出,或八里逢见贵人着紫皂衣,或十五里遇公司官吏之人,或六十里遇贵人车马应之。

  高阳伤门,若打围、射猎、筌鱼、擒贼、捕盗、兴词告状、取财索债、收敛货物,并从此方而出,三里逢见损伤之物,三十里遇见争斗血光之人或着皂衣人,五十里逢见囚盗枷锁之人应之。

  耀武杜门,若掩捕逃亡、诛奸、斩凶、剪恶、判决、刑狱、填塞坑坎、避邪、躲病,并从此方而出,或四里见修筑事,二十里男女着皂碧绢褐之衣相随而行,或六十里见有牛羊在路傍应之。

  赤帝景门,若上书、献策、干求谒贵、遣使拜表、招贤,并从此方而出,或九里遇有祭赛之事,二十八里遇着红衣人,并有宴会等事应之。

  审顺死门,若射猎、网兽、筌鱼、吊死、送葬、行刑、诛戮、处决罪囚、启攒、造葬,并从此方而出,三里或七里遇有丧葬之事,或二十里着皂黄人或哭泣之声应之。

  武雷惊门,若捕捉盗贼、赌博财物,并从此方而出,十里遇阴人僧道,并见车马驰骤等事,三十里有鸦鸣雀噪,四十里见有牛羊并斗争之人应之。

  天启开门,若选将、兴师、交锋、对垒、谒贵、应举、上官、赴任、远行、商贾、谋财、嫁娶、放水、开门、导泉、穿井,并从此方而出,六里之外见有桥马,二十里见武人或阴人并紫衣人应之。

  九星值事

  贪狼蓬星,此方宜安抚边境、屯兵、固守、修筑城池、安宫、下寨、开穴、葬埋事,须得奇门会合之方则吉。

  巨门芮星,此方宜屯兵、固守、训练士卒、求医、问病、学道、从师、招贤、结友、治病、驱邪、安葬,须得奇门会合之方则吉。

  禄存冲星,此方宜演武、出师、鸣金、摇旗呐喊、掩捕盗贼、探围、射猎、复仇、雪冤,须得奇门会合之方则吉。

  文曲辅星,此方宜选将、出师、交锋、大战、上官、赴任、商贾、求财、出行、嫁娶、修造、安葬,能合奇门者尤吉。

  廉贞禽星,此方宜选将、出师、呐喊摇旗、上官到任、祭祀、祈福、驱邪、遣祟、远行、商贾、嫁娶、修造、安坟,与奇门会合者尤吉。

  武曲心星,此方选将、出师、扬威耀武、捣巢、破垒、展土开疆、疗病、合药、祈晴、祷雨、驱邪、遣祟、上官、赴任、应举、求名、远行、商贾、嫁娶、修造、安葬,得奇门会合者尤吉。

  破军柱星,此方宜屯兵、固守、坚壁待敌、安养锐气、藏形隐迹、安顿粮储,即与奇门会合平吉。

  左辅任星,此方选将、出师,万神咸助,敌兵自伏,上官、谒贵、商贾、求财、嫁娶、登科、竖柱、上梁、安葬、动土,更与奇门会合尤吉。

  右弼英星,此方谒贵、上官、上书、献策、登科、应举、远行、求财、婚娶、安葬、破土,须与奇门会合之方可以化凶为吉。

  直符十神执事

  直符,天乙之神,事吉宜从此方而出,此吉则从神之谓,故吉。

  九天,威悍之神,再以扬兵、布阵、呐喊摇旗,孙子曰:“善攻者,动于九天之上也。”

  九地,坚固之神,可以屯兵、固守、保障城池,孙子曰:“善守者,藏于九地之下也。”

  元武,盗拓之神,可以堤防奸细、窥觇军情,若会奇门之方,不以为忌。

  白虎,凶暴之神,可以防备贼兵、偷营劫寨,若会奇门之方,不以为忌。

  太阴,阴佑之神,可以履符禁敌、闭戊藏兵,有急难宜‘从此方避之,可免其患。

  六合,护卫之神,可以埋伏、堤防不测,人有急难,宜从此方而隐之,可免其患。

  螣蛇,虚诈之神,此门多出怪异、恍惚不明之事,须得奇门会合之方,则不忌。

  朱雀,文明之神,得奇门则有文书、印信之喜,失地则主口舌是非之凶。

  勾陈,牵滞之神,此方不可趋向,事多淹滞,即与奇门会合,亦不吉。

  郭子晨曰:“大抵遁甲之法,高处施之用兵,平处施诸人事,凡嫁娶、求名、谋事、造葬、出行,一切日用,随所向方,要得休开生三吉门,则用事为吉,更有三奇临之,可用无疑,然年吉不如月吉,月吉不如日吉,日吉不如时吉,故选时之法尤急,惟选时之法多端以遁甲奇门为上,凡十二时中,奇门星仪各有取用,无施不可,只五不遇时,避五入墓,虽有门奇,不宜取用。”

  吉格注释

  天遁

  丙奇生开合地丁为天遁,其方得月精所避,其祈福、求神,利征战,使敌自伏,上书、献策、求官、进职、修身、隐迹、剪恶除凶、市贾、出行、婚姻、入宅,往来此方大吉,经曰:“天遁生开合丙奇,六丁相会是佳期,月精所蔽逢祥曜,万事为福皆可宜。”

  地遁

  乙奇开门合地己为地遁,其方得日精所蔽,宜藏兵、立寨、安营、建置仓库、修造、修道、求仙、出阵、攻城,全师捷胜,出行、造葬、婚冠、求财,经曰:“开门地遁大吉昌,乙奇合己正相当,人间百事皆宜举,大将屯营杀气刚。”

  人遁

  丁奇休门合太阴为人遁,其方得星奇所蔽,可以隐形保身,受道成功,说敌和仇,偷营、劫寨、密探、设伏、谒贵、上官、婚冠、交易,皆吉。经曰:“人遁休丁合太阴,星精所蔽月华新,行兵探贼知原委,万事谋为总称心。”

  以下九遁,凡用事行兵,出入施为,无不吉利,惟忌奇墓刑迫。

  神遁

  丙奇生门临九天为神遁,其方宜祭祀、祈神、置建坛场庙宇、塑画神像、利攻伐虚、阴谋密计,以应神候,经曰:“格中神遁最难逢,大将行兵立建功,祭祀鬼神极灵应,人间百事福无穷。”

  鬼遁

  乙奇杜门临九地为鬼遁,其方可以探机、偷营、劫寨、设伏、攻虚、密伺动静,宜超亡荐孤、禳镇灾邪、疗治不祥,经曰:“局中鬼遁不非轻,所用谋为立建功,大将若能知此诀,万人头上逞英雄。”

  风遁

  乙奇临开休生吉门,下临巽宫为风遁,其方宜祷风雨、敌垒战、立旌旗,以应风候,行兵利火攻、飞砂走石,以敌客军,经曰:“局中风遁可生风,赤壁鏖兵用火攻,藏遁设伏机密事,交头接耳总相通。”

  云遁

  乙奇合开休生吉门,临地辛宫为云遁,其方利求雨泽、助禾稼、建营寨、修仙、练道、云游,大将逢之,宜遁藏、埋伏、掩袭,以应云候,经曰:“云遁三门合地辛,日奇到此被云迍,祈祷雨泽极灵应,大将值此可伏兵。”

  龙遁

  乙奇和开休生三门,临坎为龙遁,其方可以演水军、把守河渡、教习水战、密运机谋、造置水器、祈求雨泽、填堤、塞河、修桥、穿井、畋猎、开渠、放水,以应龙候,经曰:“龙能变化最为先,六乙休临坎水边,用此只宜操水战,满天雷震法中传。”

  虎遁

  乙奇合休门六辛临艮,又丙奇生门临地辛宫为虎遁,其方可以招安、设伏、据险守隘,建立营寨、捕捉、射猎、演武、火战、祭风、镇邪、驱除鬼魔,以应虎候,经曰:“虎遁原来在艮中,将军用此显英雄,探围图阵宜扬武,万里威风不暂停。”

  真诈

  乙丙丁三奇合开休生门临太阴为真诈,宜施恩、隐遁、求仙、利用、出师、招抚反侧、设运机谋。

  重诈

  乙丙丁三奇合开休生门临九地为重诈,宜进人口、求财、拜官、投爵、利用、出师、设计、埋伏。

  休诈

  乙丙丁三奇合开休生门临六合为休诈,宜合药、治疫、祛邪、祈祷。

  以上三诈宜嫁娶、远行、上官、赴任、商贾、求财,皆吉,门为上,奇次之,诈又次之,奇门皆合者为上吉。

  天假

  景门合三奇临九天为天假,宜干贵、进谒、上策、献书、扬兵、颁号令、申盟约。

  地假

  杜门合丁己癸临九地为地假,宜潜伏、捕捉、修炼;临太阴宜遣人间谍、侦探等事;临六合宜逃亡、躲灾必难。

  物假

  伤门合丁己癸临六合为物假,宜埋葬、祈祷、取索、捕捉、交易、伏藏。

  鬼假

  死门合丁己癸临九地为鬼假,又为神假,利超荐、破土、修茔、伐邪、畋猎。

  人假

  惊门合六壬临九天为人假,利捕捉、逃亡、搜禽、匿寇。

  夫假者,假其气以用事,须以事而符其气,则用之利益,否则感悖其气而用之,谋为则凶。五假忌迫墓,慎之。

  青龙返首

  天盘六甲加地盘丙奇为龙回首,此时宜举百事,有欣悦称心之象,出师、行营、水战,皆吉。

  飞鸟跌穴

  天盘六丙加地盘六甲为鸟跌穴,此时利为百事有显达易成之象,出师、战阵皆吉。

  三奇得使

  天盘乙奇加甲戌、甲午,丙奇加甲子、甲申,丁奇加甲辰、甲寅,凡阴阳二遁遇此格宜出师、演武、行营、战阵、出行、上官、修造、嫁娶、远行、商贾,遇吉门主客皆吉。

  玉女守门

  直使加地丁为守门,利营建、宴会、喜庆事、造葬、嫁娶、入宅、出仕、经商、行军,宜埋伏得胜。

  天辅

  甲己之日己巳时,乙庚甲申不须疑,丙辛端用甲午好,丁壬甲辰最为吉,戊癸甲寅定免罪,号为天辅大吉时。宜远行、移徙、求官、嫁娶,万事皆宜用也,行兵征战必获大胜,虽斧钺在前,天必赦之,其妙最异。

  三奇升殿

  乙奇到震、丙奇到离、丁奇到兑。此方宜出师、远行、征讨、嫁娶、竖柱、上梁、修造、埋葬、谒贵、上官、交易、求财、迁徙、百事皆吉,会吉门尤吉,升殿之宫门无迫,奇无墓,方可用。

  奇游禄位

  乙奇到震、丙奇到巽、丁奇到离为本禄之位,合三吉门宜上官、赴任、求财、祈福,谋为百事吉。

  权怡

  三奇临六甲直符之宫为权怡,凡百谋为皆利,将士众情悦服。

  相佐

  本旬直符加地盘三奇之上为相佐,百事皆利,调兵、派弁、军士效力吉。

  奇仪相合

  乙庚、丙辛、丁壬为奇合,戊癸、甲己为仪合,得吉门百事谋为有和合之象,行兵宜励士气、申盟约、招抚纳降吉。

  交泰

  乙奇加丁、丁奇加丙遇吉门,主客皆吉,谋为大利。

  天运昌气

  六丁加六乙为昌气,遇吉门主客利,凡事谋为吉。

  门宫和义

  和宫,生门也,遇吉门,凡事吉。义门,生宫也,遇吉门,凡事吉。

  凶格注释

  青龙逃走

  六乙加地辛为龙逃走,此时不宜举兵,主将士逃窜,临阵败亡,谋为百事皆凶,财利倾覆,身遭残毁。

  白虎猖狂

  六辛加地乙为虎猖狂,此时不宜行兵,主客皆伤,谋为财,主虚耗,以及小人是非之事,更忌行船、婚姻、修造,大凶。


上传人 欢乐鱼 分享于 2017-12-21 13:36:44