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兄如太过,反不克财。旧注卦中一位兄爻动者,最为利害,如若兄弟爻多动者,反不劫财。觉子曰:非也,兄爻多者,待兄爻入墓之日,及克损爻之日,必劫其财,谓之太旺者损之斯成。

世遇兄临,必难求望。古以卦身临兄爻,难于求望,余因卦身不验,以兄爻持世,难遂图谋。野鹤曰:全在人立通变,兄弟而持世者,虽则为忌亦有不当忌者。

如未月丁卯日借贷得晋卦

官鬼巳火′ 官鬼巳火′

父母未土″ 父母未土″

兄弟酉金′世 兄弟酉金′世

妻财卯木″ 妻财卯木″

官鬼巳火″ 官鬼巳火″

父母未土″应 父母未土″应

断曰:虽则兄爻持世无财,但喜卯日即是财星,古以财爻持世冲世者必得,况应爻未土旺而生世,明日必获,果得财,应辰日者,世动逢合之日也。

又如巳月丁巳日占求财得即济变涣卦

兄弟子水″应 动 子孙卯木′

官鬼戌土′ 妻财巳火′世

父母申金″ 官鬼未土″

兄弟亥水′世 动 妻财午火″

官鬼丑土″ 动 官鬼辰土′应

子孙卯木′ 动 子孙寅木″

断曰:若逢久远之财有否,则无财。若问目下之财,明日戊午必得,其故何也?兄临世爻日破月破,不克变出之财,日月俱作财来冲世,只因应爻而逢空,明日冲实,定送财来,果于次日送来。

财来就我终须易,我去寻财必是难。旧注凡遇财爻生世合世克世持世,皆谓之财来就我,若卦中虽有财爻,不来生合世爻亦非我之财也。

野鹤曰:此说财不生合世爻,非我之财,即如前二卦兄爻持世,何当财来生合,总要断卦之灵机应变,彻悟其理,自然触类旁通,不可拘执。

福变财生利源滚滚。财得子动生之,如财之有源也,其利丰厚,倘得子动化财,财动化子,皆同此断。

兄伤鬼克,口舌纷纷。财爻持世,兄爻亦动者,不独劫财,还防伤已,如若鬼动克世者更凶。

觉子曰:黄金策云,兄连鬼克,口舌难逃,谓兄动变鬼冲克世爻者,不独无财,还防口舌,殊不知兄动变鬼,即是兄化回头之克,自顾不暇又焉能冲克世爻耶?

财局合福德,万倍利源可追。世与财爻或与子孙爻三合成局,诸占物追财丰。

野鹤曰:须要在局中或是合成子孙财局生世,方为全美,倘如合成父局,劳碌卒苦,合成兄局破耗多端,合成鬼局,口舌灾非,克世者更凶。

岁君逢劫杀,一年生意无聊。劫杀者乃兄弟之爻也,兄临太岁一年破耗。



增删卜易卷之四

野鹤老人著,楚江李坦我鉴定

湖南李文辉觉子增删

婿阵之吉茂生男茹芝山秀

谒贵求财章第六十九

世克官,官生世,须宜谒见;财临破,鬼克世,枉费奔驰。野鹤曰:见贵有两间也,为名者用官,为利者用财,皆宜持世及生合世爻为吉,如逢空破,墓绝及动而变凶者,徒劳奔驰之力耳。倘若世爻化鬼化克及随墓助伤者,更不宜行,若非到彼之凶,定在中途遇祸,凡谒贵者同断。世动遇空,身兴遇破O世动化空破者,勿曰不吉,乃应到彼之月日也。

如申月丁卯日占出行谒见贵人得同人

子孙戌土′应 子孙戌土′应

妻财申金′ 妻财申金′

兄弟午火′ 兄弟午火′

官鬼亥水′世 官鬼亥水′世

子孙丑土″ 子孙丑土″

父母卯木′ 父母卯木′

断曰:官星持世而空,出亥日得见,官府财利如心,果于出空之日见官,财利得意,月建财爻生世之故耳,官世相合,财动相生,财持世,官无缺陷,再得日月照临,彼此缘投有幸。日月照临者,日月生世生财,或世爻财爻而临日月是也。

为名宜父动,因利忌兄兴O凡与谒贵既得世与官星相合相生,必然得见,若为名利,须宜另占,不可此卦而断之,为名者宜父官两旺,为利者宜财福两旺。

六合六冲须看用,反吟化退枉奔驰O爻逢六合亦要用神旺相,世与财官相合乃为吉兆,卦逢六冲必须用神受克失陷始作凶征O卦得反吟及世动化退多见难于行动,勉强而去,空返而归。

贵人谒贵宜世应以相生,平人见贵宜官贵而相合。贵人谒贵人,宜于世应相合相生,平人见贵人,宜官贵相合相生及官星持世

觉子曰:有心而问见贵求名者,官星持世生世必得官。有心问谒贵者,官星生世合世而得见,切勿以此得见贵人之官星换作成名而断也。

贵人谒贵,世应若相冲克,财伏而空,去之何益?

平人见贵,官克世世变鬼变克更凶。平人见贵,官克世变鬼变克勿去,去则须防不测,财官生世合世为吉。凡出行求财谒贵出行章参看。

为贵人奔走效力财章第七十

最重财官两旺,不宜世应皆空。世遇财应临福,我益他损;应临官世逢破,他益我损。兄爻持世,不如闲处安身;应克世爻,防虑他人反目。世遇财官临应,无不遂也。世逢空破墓及动而变凶,皆非吉也。应克世兄克世,见灾还浅。鬼克世世化鬼,得病不轻。

开行开店及各色铺面章第七十一

世为已,应为人,大宜相合。财为本,福为基,最喜同兴。古法应为伙计,又为下顾之客。黄金策曰:开行定主有人投。觉子曰:须在来人之念;有心而问伙计,应为伙计,若得世应相生相合,彼此同心。应生世,他益于我。世生应,我益于他。相克相冲而情有变,应爻克世,我被他瞒;世克应爻,他从我愿;应临元武兄爻,暗中盗骗;应临官鬼克世,明降灾非;世财应兄,受他之累;世财应子,得他之力。世应空合,彼此有虚诈之心也。来人之念重在买卖者,须以应爻为下顾之客,应爻生合于世,生客来交成故旧;世应相冲相克,熟人终久变成仇。

鬼作灾非须忌动,财为活计畏刑冲。鬼动招非克世最忌,古云:鬼现爻中见非,日有鬼摇克世灾祸连系,须看鬼值何神克世,须于家室章内详之。财为资本,忌衰墓空破及动而变凶,或日月刑冲克,更忌世与财空,俱开不成。

鬼兄发动有制何妨,随墓助伤多凶少吉。鬼动招非,若得子孙制鬼,或日月冲克鬼爻,谓之有制O觉子曰:凡遇兄鬼同动者,不可曰鬼动招非,以鬼能制兄爻,不劫财也。兄弟又为阴隔破耗之小人,得此鬼动可以制服,独不宜乃为助鬼以伤身也。

卦得反吟多反复O卦得反吟,欲行不行,行而又止。才开而又剪,剪而又开,倘店开久矣,遇此一定更迁。

冲中变合再重兴O爻逢六合及六冲卦变六合或世财爻子孙共成三合,定是前后重兴,惟六合变冲则不宜也,眼前热闹,终久萧条。

合伙不嫌兄弟,蚀本内外无财O世应临兄不吉,兄爻发动不吉,倘若世临兄爻,日月作财星冲克世者,反为吉也O内外无财伏而又空,必然之蚀本,屡验。

投行损益章第七十二

官若兴隆,行主可千金之托;应如空破,牙人无毫忽之能;官旺应旺,生合世爻,其人可托,如静衰空破,即是奸险小人。倘若交财,定遭欺骗。世被应伤,遭他陷害,财逢兄克,虑彼相瞒;应克世爻,帐目难清,兄克财爻已入套矣。兄动货难脱卸,子兴物宜交共;兄雀并摇,难逃口舌,武鬼同发,须虑盗贼;

囤货卖货章第七十三

财爻衰者须停脱,妻旺当时可脱之;积货卖货皆不宜财逢空破及动而变克;财衰宜囤,财旺宜脱;如春天占得财爻属木,谓之旺,宜速发卖;若临金水土者,宜堆积也。临火为旺,亦不宜堆;此论四时之衰旺也。觉子曰:衰虽可买,须查其根底,虽衰宜有根,将来再发,若无根底,终久难于出脱,不可不知。

如寅月己亥日占收货得颐卦。

兄弟寅木′ 兄弟寅木′

父母子水″ 父母子水″

妻财戌土″世 妻财戌土″世

妻财辰土″ 妻财辰土″

兄弟寅木″ 兄弟寅木″

父母子水′应 父母子水′应

古以财爻衰者宜收货,此卦辰戌之财衰而不遇生扶,谓之无根,将来终不得价,不可收买,但求问者不听,后来存货堆积四年,朽坏大半,大亏其本。

货有定时,须凭时令,物无定者,指利而占。定时者有贵贱之时也,比之麻葛得价于夏令,棉花得价于冬天,又如木料绸缎无定时也。

财化进神不可收积,化退者,其价将落,有货速宜出脱。

兄爻持世,破败之端;觉子曰:算甚命,问甚卜,亏人是祸,财将义取者,神告显然。财之不义者,神不告矣。

财值旺衰墓绝,自有得令之秋,妻逢冲破伏空,岂无乘除之日。财爻太旺旺者得利于墓库之月,休囚者出脱于生旺之时,入墓必待冲开,逢绝当逢生旺,月破者填实之,被克者冲去克神之秋,伏藏者得价于出现之时,旬空者冲空实空之月,如逢合住亦待冲开。

如子月己丑日占何时得价得归妹之兑

父母戌土″应 父母未土″世

兄弟申金″ 动 兄弟酉金′

官鬼午火′ 子孙亥水′

父母丑土″世 父母丑土″应

妻财卯木′ 妻财卯木′

官鬼巳火′ 官鬼巳火′

断曰:卯木财爻子月生之,财有根蒂,目下不得价者,被申金动而克制,待寅月冲去申金,其价必涨,果于正月勃然大长,此乃财爻被克待冲去克神之月。

财逢合而当令。遇合者有应动而逢合之月而得价也。亦有财爻衰静,占时得遇日月生合者,其价目下正及时也。

如寅月己酉日占脱货于何时得贲卦

官鬼寅木′ 官鬼寅木′

妻财子水″ 妻财子水″

兄弟戌土″应 兄弟戌土″应

妻财亥水′ 妻财亥水′

兄弟丑土″ 兄弟丑土″

官鬼卯木′世 官鬼卯木′世

断曰:亥水财爻,酉日生之,寅月合之,目下正及时也。但因世爻暗动,身动方可出脱。彼曰:我闻某处得价,欲移货去卖,不知可否?余曰:卦已明现,速宜行之,果去,不数日,得价出脱。此乃爻逢六合,财逢月合,及时脱货也。

财逢冲而当起;财旺而静或旺而空得今日之日神冲者,其价渐渐涨矣;倘若静而休囚,日冲为破,勿以此断。

卖货宜守宜动章第七十四

内财衰而外财旺,往他乡。外卦财旺生合世爻者,持世者,宜往他乡;倘若财不生合世爻及世动化凶者,他乡花如锦,我去不逢春。

应财外而世财内,须查动静;应爻以外财爻持世者,最好收财,必须待应爻发动而与世爻相生相合,不然的话,应财再旺,我也收不到好处。

六冲须宜别图,六合还宜坐守。卦得六冲,虽宜改图,余屡试之财旺者何须更改,财衰者改亦无益。野鹤曰,凡得此象,须令本人再占,占问更改何如?卦得财世两旺,许之改图,再逢衰者还须耐守。卦得六合,亦看财爻衰旺,财持世而动者,不可坐守,衰而静者,守待旺时可也。

财衰变旺,先屈后生,财旺变衰,先金后土。谓财爻动而变也,财衰变旺,目下虽贱,将来必长。财旺而变衰绝,如若卖货宜于急卖,倘若收货,切不可收。买货与卖货相反,财爻旺而可卖,衰者宜买,内卦财衰,宜于外卖,世爻财旺,近地相宜,财化进神,宜往外方发卖,世爻化退,宜回近地出脱。

往何方买卖章第七十五

屡次试验都须指明方向才能占卜。

如午月戊子日占往楚买豆得临卦

子孙酉金″ 子孙酉金″

妻财亥水″应 妻财亥水″应

兄弟丑土″ 兄弟丑土″

兄弟丑土″ 兄弟丑土″

官鬼卯木′世 官鬼卯木′世

父母巳火′ 父母巳火′

断:亥水财爻休囚于外,所以楚地豆子必贱,子水日建而生世爻,必能得厚利。但闲间爻兄弟月生日合,耗费的钱一定多。后果中间人作弊,告到官府,误了一个月。幸好到地头上价格上涨,果然得了厚利。此乃指其地而占者无不验也。

买何货为吉章第七十六

古以金财而像珠宝玉石,水财以类鱼盐,火财陶冶东品,五谷为土财,青龙水利又兼喜庆之用,白虎金财,丧仪屠宰之物,玄武水利,朱雀火宜,蛇利于出入,勾陈利于农工。

如未月戊申日占往粤东探亲可带何货归来得利得旅卦

兄弟巳火′ 兄弟巳火′

子孙未土″ 子孙未土″

妻财酉金′应 妻财酉金′应

妻财申金′ 妻财申金′

兄弟午火″ 兄弟午火″

子孙辰土″世 子孙辰土″世

断曰爻逢六合,世应相生,此行遂意,如问置实何货,余无此法,不敢相误,但喜既得吉卦,任尔冬天买扇,夏天买毡亦得厚利。后此人买攒香翠毛而归,俱得大利。若执古法断者,此卦酉金为财可买珠宝玉石耶?财临玄武,可买水利鱼盐耶?

借贷章第七十七

世逢兄,何须开口,应空破,难遂我心,财若空破,休指望。子兴财发可相求,世应两爻皆不宜月破旬空,兄弟一爻切不可临身及动。

如未月丁卯日占借贷得兑之震

父母未土″世 父母戌土″世

兄弟酉金′ 动 兄弟申金″

子孙亥水′ 官鬼午火′

父母丑土″应 父母辰土″应

妻财卯木′ 动 妻财寅木″

官鬼巳火′ 子孙子水′

断曰兑卦属金变震卦属木,金克木为财,卯木财爻化退神酉金兄动亦化退神,幸得财临日辰旺而不退,明日辰日合住酉爻必得,果于辰日。

放债索债章第七十八

兄临世,放则无归。兄弟爻持世,索财不予。应鬼克身,防负义。应财生世,定怀忠。古以世应同人,放债必然连本折,谓不独世临兄弟忌之,应临兄者亦忌。官鬼克身,美意终成恶意。

买卖六畜章第七十九

山野兽禽,须寻福德。六畜牛犬,亦看子孙O不拘家禽野兽皆以子孙为用神,末看财爻持世,子动生之,或日月动爻生财或财动化子孙,乃吉象也。不拘买卖畜禽,多多益善,大有利息O子孙持世,财爻合世,亦有利益。独防鬼变子孙,子孙变鬼,父化子,子化父,父兄持世,财临空破,不可行之。

如丑月丁卯日买马往南发卖 得鼎之大有

兄弟巳火′ 兄弟巳火′应

子孙未土″应 子孙未土″

妻财酉金′ 妻财酉金′

妻财酉金′ 子孙辰土′世

官鬼亥水′世 父母寅木′

子孙丑土″ 动 官鬼子水′

断曰:内卦子孙虽临月建,不宜动而变鬼,外卦未土子孙,又临月破,不宜买,幸而间爻酉财暗动生世,马虽多死,财不致于大耗,后果买马七十余匹,一路多死,仅存二十八匹,幸而得价不然大亏其本。

博戏章第八十

有技力,首重世应,若胜以得财者,兼用财。又世喜临于日月,财宜日月生扶,世爻动而化吉,应带财而生世,皆我胜。世财休囚空破或被刑冲克害,及卦中父动者,多破其财。

如巳月戊申日占鹌鹑 得渐之巽卦

官鬼卯木′应 官鬼卯木′世

父母巳火′ 父母巳火′

兄弟未土″ 兄弟未土″

子孙申金′世 子孙酉金′应

父母午火″ 动 妻财亥水′

兄弟辰土″ 兄弟丑土″

断曰:子孙持世以临日辰,父爻虽动,亥水制之,独不宜亥为月破,虽可制火,今日巳午时切不可斗。彼曰:何也?余曰:巳午时午火父母得令,必克子孙,果于早胜,午时又大败破财。

请会摇会章第八十一

请会须宜财旺,更宜世应相生。卦遇六冲,财虽旺而不久。六冲变合,世应相克亦成。六合变冲,有始无终。财逢绝破,速宜止之。

摇会得否,旺财持世必得。如占何时可得,财破财空填实之日,财若伏藏,出现之日。财太旺者,逢墓之日。财衰绝者,逢相生之日。倘得财化回头之克及衰静而逢空破又土遇六冲者,会场必散,终无得会之日矣。

行险求财章第八十二

觉子曰:古以青龙财爻为吉,余以此非营生之本,乃丧心之事也。行此丧心之事,亦敢告之于神耶?既告之于神而神若以吉凶而报者,乃神之教人而作丧心之事也,可谓之大道之易卦耶?可谓之伏羲之大神耶?然不独此,凡占非礼非义之事,不忠不孝之谋,一念之恶,神随知之,即不告之于神,亦遭天谴。书曰:惠迪吉,从逆凶,何须问卜?

婚姻章第八十二

觉子曰:男家占女,不拘父母亲朋而代占者,无不以财为用。女家占男,皆以官为用。用官者,官有生扶。用财者,财爻旺相,即许婚。今见古今诸书文,以财旺伤克父母爻,不知宜财之旺而为吉也?宜财不旺而为吉也?或曰:黄金策云,翁姑不睦,皆因妻位交重。海底眼曰:财动丧双亲。易冒亦曰:妻财动父母参商。俱以财动伤克父母,未说旺也。余曰:动能伤父母,旺则不能伤耶?假令春天占卦,财爻属木,谓之女命旺而可取,但父母爻定然属土,如此当权得令之财爻不克休囚之父母耶?何必曰动?殊不知者人言动而不言旺者,正恐后人驳论,所以不言其旺,不得己而言动也,岂知亦被看破。或曰:据尔之论,何以为法?余曰:分占之法也。先要财官旺相,既得吉卦,再占妨克父母,是其法也。黄金策专以应为妻位,易冒亦以应为妻,欲其旺相乃为贤良发福之女,又以应为女家父母,谓之应爻旺相,必是富贵之家,若休囚必宅贫寒之宅。执此论,则旺相贤良之女皆出于富贵之家?种种悖谬,余不知何以千百年来竟无一人道破。

男卜女,姻财要旺。女占男,配鬼宜兴O男家代占女,专以财为用神,以应爻为女家,财宜旺相动而化吉,应爻不宜空破又克世爻O女家代占男,专以官为用神,以应爻为男家,宜官生旺相动而化吉,应爻不宜空破墓绝,不宜克世。男人自占妻者,亦以财爻为用神,以应爻为女身,财与应爻皆宜生世持世合世,必忌破墓绝空。财旺生身,应值破空当取,应爻生世,财爻破绝勿求O野鹤曰:财爻应爻同来生合世爻者更吉,大抵以财爻为重,他爻为附和耳。黄金策曰:应为白发之妻,重应而又重财,谬也。

子月癸酉日自占婚 得恒变鼎

妻财戌土″应 动 子孙巳火′

官鬼申金″ 妻财未土″应

子孙午火′ 官鬼酉金′

官鬼酉金′世 官鬼酉金′

父母亥水′ 父母亥水′世

妻财丑土″ 妻财丑土″

断曰:酉官持世,戌土财爻动而生世,又得世应相生,戌土虽值旬空,动不为空,明日出空之日,求之必允,果于次日巳时允婚,夫妻白头相守,儿女成行

又如寅月丙午日女家代占婚 得临之既济卦

子孙酉金″ 妻财子水″应

妻财亥水″应 动 兄弟戌土′

兄弟丑土″ 子孙申金″

兄弟丑土″ 动 妻财亥水′世

官鬼卯木′世 动 兄弟丑土″

父母巳火′ 官鬼卯木′

觉子曰:女家占男,以官为用,以应爻为男家,此古法也,亦死法也,断卦之时,须要人之活变,未必全得显而易见者,即如此卦,女家占男,卯木旺官持世,其婚必成,而应爻受克,又为男家不允,似此何以决之,要知财官为重,世应为轻,虽是女家占男,亦要财爻不致于换陷,此—卦也,男女二人财被回头克又逢丑土之克,如何能生卯木之官?男女不能相合相生,婚虽成终有他变,后果聘定于四月,未及成婚被贼兵劫去,应巳月者亥水逢月破也。

财值休囚破散,终非举案之姻。官逢衰墓绝空,难遂齐眉之愿。财爻官爻不宜墓绝空破,又不宜动而化破化散化克化鬼,乃夭折贫寒之合。男占忌财爻犯之,女占忌官爻犯之O男女自占,世爻忌犯,参商难免。

世爻空亡,动化退,终须失望O动而空者实空之月日必成,静而空者终不成也。世动化进神,事在必成。若化退神,终须难就O应爻静而空破及化退神,亦同此推

应一何空,财化进,夙有良缘O应空他人不实,若动化退神,必有退悔之心,若得财爻动化进神而生世者,虽见退悔,终是良缘。若世应动而破者。亦应实破之时、

世应皆空多费力,反吟多变事难成O世应俱空,皆无准实,反吟卦变,反覆难成O野鹤曰:倘得空而逢旺财鬼相生,先虽不允,后终还成。

男占兮兄动,卦中非配偶。兄爻持世或兄动,乃伤妻阻隔之神,此婚必难成,已成者,遇此不免刑伤。觉子曰:兄爻持世,若得财爻动来相合,此婚必成。世兄爻化出财爻,此婚亦能成。

女占兮官爻持世是良缘。女占男不宜子孙持世发动,子孙乃伤夫之神,未成者不成,已成者伤夫再嫁。惟官星持世合世生世旺相者,不独姻缘必就,可期举案齐眉。卦中官鬼重叠亦主再嫁。

财官世应刑世夫妻反目。

如巳月已亥日占夫妻不和将来如好否?得需之大过卦

妻财子水″ 兄弟未土″

兄弟戌土′ 子孙酉金′

子孙申金″世 动 妻财亥水′世

兄弟辰土′ 子孙酉金′

官鬼寅木′ 妻财亥水′

妻财子水′应 动 兄弟丑土″应

断曰:女占夫,不宜子孙持世,乃克夫之象,幸寅木子水相生,不能伤之,所以不和,今兼应爻为夫,应逢子丑作合,夫已有外遇,水木相生,两人情密。彼曰:果然。后如何?余曰:两人不是姻缘,虽则不能死别,必有生离,果于次年寅月休妻,此人六月再取彼妇,应寅月者,夫临寅木而冲世也,应六月者未土冲开初爻丑土,子水来生其寅木也。

旺相爻逢六合彼此同心O爻逢六合占婚最宜,更要财官旺相为吉,男忌财逢破墓,女防官位克绝,六冲变六合者更吉,眼下不允,日后必成。已成婚不和睦者,终究和美。忌六冲,卦无财官,主婚不成,勉强成之,若非死别,定是生离。六合变六冲,虽许允后必更张,已成者终须折枕。

占用咸临节泰,忌逢暌革解离O觉子曰:易冒有云,卦得咸临节泰,若不遇合冲变,虽财官衰陷随墓助伤,皆不为凶。暌革解离,则为凶兆,虽用神全备而化合,亦不为吉,此言用神不腾于卦,验也。

曾于巳月丁卯日占婚于何时 得泰卦

子孙酉金″应 子孙酉金″应

妻财亥水″ 妻财亥水″

兄弟丑土″ 兄弟丑土″

兄弟辰土′世 兄弟辰土′世

官鬼寅木′ 官鬼寅木′

妻财子水′ 妻财子水′

余见此卦,兄爻持世,亥财临月破旬空,子水之财,世爻克之,日辰刑之,古虽以泰卦为吉,余焉敢以为之婚姻大事而试卦耶,命之再占

又得坤卦

子孙酉金″世 子孙酉金″世

妻财亥水″ 妻财亥水″

兄弟丑土″ 兄弟丑土″

官鬼卯木″应 官鬼卯木″应

父母巳火″ 父母巳火″

兄弟未土″ 兄弟未土″

世爻休囚为日破,亥水财爻临月破,卦遇六冲,大凶之兆,故知前得泰卦,非为吉也,仍用财官世应者为是,然亦不可竟以为是,凡有所疑,勿执古法而断,须以再占之卦而决之,后卦若吉即以吉断,后卦凶者则以凶推,神不欺人,彼此两无误矣。

财化财未必婚姻两度,鬼化鬼难曰相守百年。黄金策曰:财爻重叠,重作新人,余屡试之,男家占女家,财爻重叠旺相生合世爻者,多主贤妻美妾,财化财,或应双娶、或应婢妾同来、或应妻妾之多、或应收妆奁甚厚,惟忌爻中兄动及日月冲克财爻,花烛重重亦不免耳。

兄临元武,防劫骗。鬼临白虎,遇凶丧O兄鬼动临元武,防局中奸诈骗财,纵使世应相生,财官无害,必须大费,鬼临虎动或不来过门或遇门不久,必见丧事。

应财世鬼,夫唱妇随。应鬼世财,夫权妻夺O世持鬼应持财,谓之阴阳得位,必然鸾凤和鸣。鬼临应财持世,牡鸡司晨,妻夺夫权,惟赘婿得之反吉。

此婚子嗣有无章第八十三

子孙旺相或休囚而动及动而化吉,皆主有子。子化进神化回头生,有子必多。如逢子孙墓绝动而变鬼鬼变子孙父化子子化父父动克子,皆因我命无儿,不成此婚亦无子也,惟多积阴德以培之。

如申月丁丑日因有妾多占何命者有子 得革之夬卦

官鬼未土″ 官鬼未土″

父母酉金′ 父母酉金′世

兄弟亥水′世 兄弟亥水′

兄弟亥水′ 官鬼辰土′

官鬼丑土″ 动 子孙寅木′应

子孙卯木′应 兄弟子水′

断曰:卯木子孙绝于申月,鬼变子孙又逢月破,公命无子,与女命何干?即出八字看之,甲寅甲戌甲子戊辰,余曰:八字虽有纯阳包阴,兵权显赫,但嫌并头重重叠叠克罡,亦主无子。公曰:有何法耶?余曰:多积阴德以培之。公曰:不孝有三,无后为大。嗣后施济贫寒,全人夫妇,修桥砌路,施药施棺,连生二子,临终嘱其子曰:我非阴功,不能有尔,尔皆成人,多宜积德。

此婚有宜于父母否章第八十四

专以父母为用神,父母爻或旺或衰,皆不忌也。所忌者财爻发动,必此婚之有妨。如财化父母,父母动化墓绝空破及回头克,动而破散或日月克父母,乃桑榆暮景之秋,不成此婚亦难免耳。

纳宠章第八十五

为子嗣故,以子孙为用神,与前段同断,否则专看财爻,亦与占子同断o占配仆,以财爻为用,财爻持世,或动而生合世爻,动而化进、化生、化财,皆得忠诚效力;散破空绝,非懒惰即疾病。财爻克世冲世,负义忘恩之徒也。财化鬼化绝化墓化克及鬼化财爻,贫穷寿夭。

取离妇跳娼妇章第八十六

防患者,用子孙。子孙持世,子孙发动,皆无忧也。财爻持世,子动相生者,更吉。鬼兄克世随助伤,鬼爻持世,婚姻虽就,病患随之。财克世,兄持世,落人之局,必人财两失。防拦阻者,鬼动有祸,兄爻持世,到底难成,财动相生,不谋而就,六冲变冲为凶。三合六合者吉。六合变冲,成而不久。六冲变合,终必有成。强夺婚、遂私约,非祥非义,勿告于神。出妾休妻,原非所欲,有不得己而出者,必去难留。

胎孕章第八十七

卜胎之虚实,占孕之安危,问产妇之吉凶,测胎中之男女,各宜分占,亲占代占,皆用子孙,惟子占母孕,以弟兄爻为用神也。

福神旺相遇生扶,麟捶兆瑞。子孙休囚逢破衰,泡孕空虚O子孙临日月、或遇日月动爻生扶、或动而化吉,皆许成孕。若临空破衰绝、或被刑冲克害、或动而变鬼化绝化破、或鬼变子、父变子、子化父,水泡空灯,惟动而空者不防。

子化子双生有准O子动化子孙、或卦中子孙动、或已有旺相之子孙动者他爻又变出旺之子孙,皆主双胎。卜筮元龟云:子孙两旺,定是双胎O觉子曰:两动两旺者,此断是也。内有一衰,一死一生,一阴一阳者一女一男。两现一不动者,非也。

阳变阴男女可辨。六爻静,先看卦包阴包阳,生女阳包阴,生男阴包阳,坎卦、大过、小过、咸、恒卦是也。阳包阴,离卦、中孚、颐、损卦是也,其余非也。六爻既静若无包,须看子孙值阳为男,值阴为女O卦有动爻虽有子包而不用,神兆机于动,先看动爻。一爻动者,阳动为女,阴动为男;两爻动者,看上爻;若有三爻发动,看中爻;卦中多动者,来心不诚,改日再占。即刻连占亦不验也。

如辰月戊辰日占孕男女得小过之豫卦

父母戌土″ 父母戌土″

兄弟申金″ 兄弟申金″

官鬼午火′世 官鬼午火′应

兄弟申金′ 动 妻财卯木″

官鬼午火″ 官鬼巳火″

父母辰土″应 父母未土″世

余曰:尔之来意,还是问妻孕平安?还是问孕之男女?彼曰:两事俱问。余曰:日后须宜分占,不可同问。幸此卦两事俱现,兄爻虽动,不克变出之财爻,草正坐草无虞,卦中阳动变阴,必然主女。彼曰:小过卦谓之阴包阳,如何生女?余曰:神兆机于动,先重动爻。果于壬申日生女,产母平安。觉子曰:占妻平安及占男女,原宜分占,彼若闲时而问兼问者,还可同断,若在临产危急时而问者,切不可以男女而断。

问产妇安否章第八十八

坐草临盆嫌鬼动,胎前产后忌兄摇。财临绝破妻难保,鬼化妻财命不牢。问产妇夫占代占,皆以财为用神。虽则不宜鬼动,倘若兄动克财,又宜鬼动制服兄爻。不宜财变鬼、鬼变财、兄化财、财化兄,及妻逢月破休囚破绝化墓化绝,或日月冲克,皆为凶兆。

觉子曰:问胎产妇,虽宜分占,另有不待分占,而卦中先现者,须宜留心。

如子月乙亥日占妻孕平安否 得丰之小过卦

官鬼戌土″ 官鬼戌土″

父母申金″世 父母申金″

妻财午火′ 妻财午火′世

兄弟亥水′ 父母申金′

官鬼丑土″应 妻财午火″

子孙卯木′ 动 官鬼辰土″应

断曰:午火妻财临月破,又被亥日克之,冬天之火囚被克,全无生扶,命之难保。彼曰:卯木子孙,动而生火,何谓全无生扶?余曰:卯木子孙动而变鬼,神曰:母子皆丧。非生火之卯木也。断卦者须以知机,会神之意。彼又曰:财虽不旺,卯木子孙得子月亥日以生之,何谓子亦难保。余曰:变鬼之子孙,纵临日月亦无益矣。

卦得六冲,子旺财强终是喜。爻逢六合,财空子破亦为忧。

产期章第八十九

产期有远近之分,远则应月,近则应日。子孙动者逢合逢值,静者逢值逢冲,空者冲空实空之日,破者实破逢合之期。白虎兄弟而动,值日而生。子孙临绝,待生旺之日。又有子遇长生胎养之日。伏藏者出现之日而生也。


上传人 欢乐鱼 分享于 2017-12-21 13:55:42