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  正一部

  洞真太上八素真经服食日月皇华诀

  经名:洞真太上八素真经服食日月皇华诀。撰人不详,约出朴东晋。原为《洞真太上八素真经诀》之一,后分出单行。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。

  洞真太上八素真经服食日月皇华诀

  扶桑太帝,当以经传太极四真人,谘于西龟王母。王母告太帝曰:上皇之年,所以为学得见宝文,便位登玉清者,皆由密修宝道祕灵,不宣于口,不形于人,潜感至寂,以致上真。故道贵隐寂,化于无形,出乎无声。自我受真经于九空,已经累亿之劫,未传三人。至中皇元年末,乃刻北元天中录那之国,灵镜人鸟之山阇莱之岫,于灵宫之中,凝九玄正一之气,结而成字。后圣九玄金阙帝君,来见灵文,便命仙都运笔写而盟天,修行道成,位登金阙。高上以我轻泄天宝,削我真元之号,退降游散灵官,五百年中方得复于本真。元始所以置四司五帝之宫,部于神兵者,正以欲检于漏泄,罚于风刀也。如此可不慎哉。后学如林,无一人得仙,何意?皆由形泄道文,流放天真,道既不降,天罚潜彰,进退失志,独死空山,徒劳无获,痛恨何言。道非勤而不告,非密而不行,得见真经,当密行求灵,神真易感,计日成仙也。如四极真人,备经万戒,宝道祕真,而执固灵图,神志挺拔,名刊上清,录字帝简,位登四极,授此将复何疑哉。于是太帝以《八素真经》,依盟而传焉。西城王君今封一通于峨媚之山,曲房之中。《八素真经》玄文,生于太空之内,见于西龟之山,玄圃之上,积石之阴,金堂玉室之裹。八素高玄羽章,灵文郁乎洞标,紫字焕乎琼林,神光流耀于九元,金音虚朗于紫天,丹霞罗廕于玉房,飞霄郁勃于凝真,紫凤振翮,灵风扬烟,流芬激气,洞微入玄,左运自然金童,右命太虚上仙,神妃侍卫,太华执巾,玉郎辅位,四司临轩,二景停晖,三晨回精,飞仙互骋,流曜云营,华光交焕,三烛合明,文威焕赫,气布紫庭,众真宴礼,称庆上清,斯神文之至尊,德巍巍乎高灵。于是高上玉晨太上大道君,清斋上宫,紫金盟天,受之于九玄。采黄华于东井,掇日根于金门,回二景以玄注,纳飞精以暎颜,引太虚以为期,与三光以同年,极天号于高上,编紫录于玉晨,总万司于帝图,掌玉皇于上仙,服八素于日月,诵玉章以转神,期灵真以自娱,经万劫而不传。此道飞空步虚,超腾上真之妙法,当传得道有骨录,应为真人者。学仙之士,百万之夫,无有一人能得见其篇目者。上天金阙、方诸青府及地宫,皆逆刻简于未生之前,当得受于真经尔。得者便补上真,为万仙之宗师也。

  元始以经传高上玉皇、九天帝王、九天丈人,于空玄之中,表之于西龟之山,玄授于西王母。太上大道君受之于九玄,以传扶桑太帝君。金阙帝君受之于北元,以传上相青童君,太帝以传四极真人。玄古之道,气气相胤,真真相传。上相撰集,以编灵文,祕于九天之上大有之宫,侍卫玉童、玉女各七百人。依科七百年中,有真人听传。四司以五帝神兵七百人,糺罚漏泄。有得此经,不依科而妄传,七祖充责,身死九泉。

  日精赤,圆形而方景,其气有衰盛,运度潜亏。常以月生三日、九日、十七日、二十一日、二十五日,一月五过,于金门之上,以金精石景水母芝英,鍊于日魂耀精八芒也。当此之日,日华流散,飞根滂沱,金精盈溢,普天得润也。夫欲求仙,当以其日采御日根,灵降玉户,精充幽关,体生奇光,与日同年。潜行其道,升到金门。金门在天西关之内,日月通灵之门也。帝君名曰赤丹金精石景水母,玉胞之经。

  月光黄,其气方精而圆象,运回而盈,度周而倾。常以月五日、十五日、二十五日,经于东井之上,沐浴灵晖,莹饰精芒,鲜明皇华也。当此之日,阳精流散,黄气内缠,皇华盈溢,普天纳真也。夫欲求仙,当以其日采黄华于东井,服阳精于日魂,润流九孔之内,神镇五府之宫。修行其道,上升月庭。月魄在东井之内,则日月通辉之户也。帝君名曰黄气阳精藏天隐月,玉胎之经也。

  夫欲采日华飞根之道,未至一日,当清斋烧香,取井花之水九斗,露于中庭,书石景九鍊水母玉符,置于水中,西向叩齿十二通,微祝曰:

  阳明鍊精,光焕紫庭,八芒朗暎,魂芝溢盈,五回三转,气通太灵,流芳曲注,廕润苍生,冠带金门,华根鲜明,服御石景,水母灌精,顺天运气,随日华荣,九孔纳真,解脱本形。毕,露水中庭一宿,到明日正中时,取所露水一升,向日服之,又叩齿二十四通,仰向日祝曰:

  阳精已通,飞华已新,皇芝流溢,廕注内缠,仰餐玄润,芳华来臻,宫宅开张,荡洗嚣尘,体暎玉光,面发金真,云飞羽步,上造日门。毕,便仰向引日精四十五咽止。以余水沐浴通身,竟还室内,西向叩齿二十四通,冥目思见日中五色流霞,皆来下接绕一身,五色流霞之中,自复有紫气大如目童者,累重数十圆,焕耀五色之内,与五气俱来下,入兆口中,便引气四十五咽。咽毕,又咽液九过,微祝曰:

  日魂流光,五色滂沱,鍊魂金门,圆景峨峨,灵晖吐曜,受明天河,玉芝盈溢,兰润芳嗟,饮我皇泉,哺我飞华,掇根咽实,寿同灵柯,形附太晖,身腾飞霞,千龄万劫,使不倾差。毕,心拜日门九过止。此采日根飞华太阳之精,玄古妙道。行之一年,面有玉泽,体生金光。七年灵降,飞行日门,日中童子与兆共言。自无金名帝图,绿字青宫,不得见其篇目。轻泄灵文,九祖充责,己身谢愆,三徒五苦,万劫不原。

  右石景九鍊水母玉符,朱书青纸,著水中,兼行事之日,悉朱书青纸,西向服之一枚。行此道,慎殗秽,勿食五荤,令五藏清香,必纳真灵也。若天阴无日,亦于室内行之。

  夫欲采月皇华之道,当以月临东井之日,清旦取井华之水一瓫,露于中庭,夜半书阳精玉胎鍊仙之符,置于水中,东向叩齿二十四通,临水祝曰:

  黄气阴华,阳精洞鲜,沐浴九魂,冠带金晨,圆明启告,玉胎鍊仙,华光交焕,流芳淘津,九阳齐化,玄霞散烟,元景回灵、曲暎我身,飞升上宫,洞观琼轩。毕,取水一升,向月服之,便握固,存月中五色流精,皆来冠接一身,五色之中,又有月光黄气大如目童,累重数十,在月精五色之内,并从口中而入洞房,匝五藏,便向月吞精五十咽,咽液十过,又叩齿十通,微祝曰:

  黄气流精,三合凝光,玄晖反正,冠带八芒,鍊魂东井,受明飞皇,金华散灵,五君流芳,夫人降醴,润洒十方,洪芝下注,六腑缢充,金精九化,易景反容,乘虚落烟,游宴太空,上造月庭,与真齐双,变化八道,出有入无,二晨同晖,永保无穷。毕,以余水洗浴,浴讫还室,东向服阳精玉胎鍊仙符,又叩齿十二通,微祝曰:

  藏天包光,黄气郁散,结精凝晖,八芒朗焕,滢饰黄华,石景淘灌,玉芝盈溢,润充霄汉,普天受鍊,启明晨旦,驾景登空,得升帝馆,长离下世,超度八难、与月齐晖,与月同干。毕,咽气五十过止。此服月华之道,元始妙法。行之一年,面生玉泽。七年灵降,身发金光。九年飞行,上造月乡,月中童子夫人五君,与己周游。自无金名帝简,录字上清,不得参闻。有行此方,尅得上仙。轻泄灵文,考延七祖,身没鬼官,长闭地狱,万劫不原。

  右阳精玉胎鍊仙符,黄书白纸,著水中,兼行事之日,悉黄书,东向服之一枚。若天阴无月,亦于室内修之。失一日不行事,损前百日之功。

  凡上学之士,采日月飞华,暮卧当叩齿三十六通,握固冥目,思日中紫光在左眼之上,月中黄气在右眼之上,晃晃烁烁,洞明头面之境,微祝曰:

  二景流精,光暎我形,飞华皇芝,甘香充盈,上冠泥丸,下布黄庭,三光混合,二气交并,长保朱宫,反老更生,年同日月、万劫齐龄。毕。能恒行之一年,则日中司命,月中五星,以真灵之辉,飞皇之华,降受兆身,面有金容,头生紫光。九年不亏,一飞行太空。上妙之道,勿传非真。

  凡修上道服日月皇华之法,每至太岁本命、八节之日,书日月二景飞精八素玉符、于竹膜之上随节正面,清旦服之。此符从九空之内,明于西龟之山,玄圃之上,积石之阴。王母受之于九玄,以引飞华二景之精。于是太素三元君、南极上元君、太虚真人,悉修此道,位登高上元皇,紫札玉虚,玄灵太真。此法至妙,不传下世,有得其法,飞行玄虚,上造日门,逍遥月庭,寿同二景,与气长存。轻泄灵文,七祖充责,己身谢罪,长闭鬼官。竹膜虚洞,上通八素玄晖之气,日月二景光所流暎,故飞精明于竹膜之上也。施行雌一玉检玄母八门行简十二上愿,醮礼之气奉奏灵宇求仙之道,而无此符,灵不为降,气不下临,道则远逝,万不得仙。

  右阳精飞景之符,太岁之日朱书竹膜之上,向太岁服之,三年胃管通明,真晖充镇,灵降玉户,面生日光,七年飞行,上造日门。

  右阴精飞景玉符,太岁之日黄书竹膜之上,向太岁服之,三年流光下暎,彻照六腑,五藏通明,面有玉光,九年飞行,上造月庭。

  右飞华日景玉胎灵符,以本命之日朱书竹膜之上,向本命服之,三年流精紫光洞照身形,面生金容,九年飞行太空,上造日门。

  右皇华石景内化灵符,以本命之日青书竹膜之上,向本命服之,三年项生圆光,玄照一里,九年与月中夫人共言,飞行太空,上造月庭。

  八素飞精玉符,以立春之日青书竹膜之上,向东北正中服之,一年九孔通明,三年神华内鲜,九年与真合灵,飞行上清。一名天曜七元。

  七素飞精化神内符,以春分之日青书竹膜之上,东向正中服之,一年五内神化成真,七年见形,为兆使令,九年内外洞暎,自见五内,坐在立亡,神仙飞行。一名九凤玉文。

  六素飞精通灵玉符,以立夏之日朱书竹膜之上,清旦东南向服之,一年日中童子见形,三年与形神共言,九年九空真人授兆真经,变化八方,坐在立亡,飞行上清。一名九天龙虎章。

  五素飞精洞天灵符,以夏至之日朱书竹膜之上,清旦南向服之,一年彻视十里,三年自知神化,九年洞覩九天,拜谒九天王,与灵通言,飞行九天。一名九灵玉文。

  四素飞精结仙玉胎金符,以立秋日黄书竹膜之上,清旦西南向服之,三年血髓凝化,九孔受真,七年形变,容如金光,九年得降飞霄,乘空而行,上造日门。一名金光玉玉真。

  三素飞精招仙上符,秋分日黄书竹膜之上,清旦西向服之,三年五岳仙官来到,上真形见,中士菴霭,若见若亡,下士梦睡,与仙共言。九年得仙官云軿来迎,上升月庭。一名总天元录。

  二素飞精九空石景玉符,以立冬日墨书竹膜之上,清旦西北向服之,三年能晻中读书,目明通灵,见神共言。九年日月玄晖生于五藏,通身明光,乘空飞行,与日同年。一名玄景自然金灵。

  一素飞精黄气乘天灵符,以冬至日墨书竹膜之上,清旦北向服之,三年能知九天人言,九年与八素同軿,游行太霄,宴景玉晨。一名三景玄精金晖。

  右八素飞精二景玉文,生于空洞之中,明于龟山之巅,玄圃之上,积石之阴。万气所宗,总御诸天日月隐文,秘于九天之上,万劫一传。有得灵文,日月同年,变化纵景,出有入无,项生紫光,面发金容,万灵稽首,十天司迎。九年修行,飞升太空,上朝金阙,游宴日月之房。轻泄宝文,七祖充责,己身灭亡,三徒五苦,万劫不原,奉者慎之。

  凡行此道,至其日书符,向正中方,叩齿三十六通,冥目存思日月二景,在己身两目之上,上有紫黄二气,郁勃如烟,冠匝一身,便仰引日月二光,紫黄之气五十咽,咽液十过止。微祝曰:

  八灵运玄纲,二景回太空。三晨同灵曜,七精焕八芒。鍊化金门上,沐浴东井中。流晖翳洞野,石景散上宫。精洒九天外,洪芝灌十方。仰餐八素气,乘天采飞皇。神降六胃昌,反形朗金容。长保日月根,万劫无休终。毕,服符止。行此道慎殗秽,若犯此禁,当以真朱一铢,投水中,以自澣浴,然后行事。此上真秘道,泄则道去,密则道存,修学之士,宜秘修行,尅获上仙也。

  凡上学之士,得有此法,若能长斋苦行,计日升玄。若有此经,未能勤修思真念灵,与俗无别者,故不失隐存下仙,白日尸解。及命过太阴地下主者,或遗骨胎变,受化南宫,必宿有骨录,应得此经,终归神仙故也。

  太上大道玉晨君,受九玄太空灵文,日月皇华之法,帝君十二上愿,玄母八门行简醮礼之气,上告九天之明晨,醮气之招神也。此月华日曜之气,暎乎东井者也。得行此道,八素之气自然降也,日月飞根必可采也,十二上愿尅从愿也,玄母八门将刻上仙也。学无此法,将损神于徒劳,无获于求仙。若欲施之,受师口言,此道微妙,不行于世,得者皆青宫逆注于未生之前,定录于东华,必为上清真人者也。

  常以正月九日、二月八日、三月七日、四月六日、五月五日、六月四日、七月三日、八月二日、九月一日,十月十日、十一月十一日、十二月十二日,一年十二日,沐浴清斋,夜半于密室之内,远近安定,人犬不闻,然后施行安八位。置八方位,施二尺四寸紫纹为席,以白茅为藉,位香饼枣果三柈,一香火于位前,八位则八香火也。书八

  简置八方,以请九天明晨之官。

  第一简曰:九天元始玉清紫道虚皇上道君,驾一景之舆八素紫云,回明晨之盖,下降王甲醮礼,愿使甲得长与玄母俱生于生气之间,仰服八素飞精日月皇华之根,十二上愿,早得飞仙,游行玉清。青书竹简上,置西北位。

  第二简曰:九天元始玉清翼日虚皇上道君,驾二景之舆七素绛云,回明晨之盖,下降王甲醮礼,愿使甲得与玄母俱存日月之间,仰服七素飞精日月皇华之根,十二上愿,早得飞仙,游行玉清。青书竹简上,置正北位。

  第三简曰:九天元始玉清昌阳姬虚皇高元君,驾三舆六素红云,回明晨之盖,下降王甲醮礼,愿使某得与玄母俱保于九天之间,仰服六素飞精日月皇华之根,十二上愿,早得飞仙,游行玉清。青书竹简上,置东北位。

  第四简曰:九天元始玉清七静导生高上虚皇君,驾四景之舆五素青云,回明晨之盖,下降王甲醮礼,愿使某得与玄母俱食自然之间,仰服四素飞精日月皇华之根,十二上愿,早得飞仙,游行玉清。青书竹简上,置正东位。

  第五简曰:九天元始玉清太明虚皇洞清君,驾五景之舆四素黄云,回明晨之盖,下降王甲醮礼,愿使某得与玄母俱饮匏河之间,仰服四素飞精日月皇华之根,十二上愿,早得飞仙,游行玉清。青书竹简上,置东南位。

  第六简曰:九天元始玉清始元虚皇太霄君,驾六景之舆三素绿云,回明晨之盖,下降王甲醮礼,愿使某得与玄母俱息于玉真之间,仰服三素飞精日月皇华之根,十二上愿,早得飞仙,游行玉清。青书竹简上,置正南位。

  第七简曰:九天元始玉清七观无生虚皇金灵君,驾七景之舆二素紫云,回明晨之盖;下降王甲醮礼,愿使某得与玄母俱寝于仙堂之间,仰服二素飞精日月皇华之根,十二上愿,早得飞仙,游行太清。青书竹简上,置西南位。

  第八简曰:九天元始玉清八观高元虚皇淳景君,驾八景之舆一素灵云,回明晨之盖,下降王甲醮礼,愿使某得与玄母俱游三玄之间,仰服一素飞云日月皇华之根,十二上愿,早得飞仙,游行玉清。青书竹简上,置正西位。

  右玄母八再行简,以请九天明晨之气,服御八景飞精日月皇华,求仙之道。青笔书竹简之上,令长一尺二寸,以置八位之坐,示醮礼气之招神矣。于八位外,北向叩齿三十六通,称某岳先生王甲,谨以吉晨,清斋奉醮礼,上迂神盖回灵曲暎,降八素之气,下临丹心,咸见降位,赐丐神仙。

  次向西北再拜,长跪读第一简竟,便奉请八素希微苍帝明晨道君,下降醮位,赐甲神仙,得乘一景之舆八素紫云,上升玉清,朝礼九天。

  次向正北再拜,长跪读第二简竟,奉请七素中微赤帝明晨道君,下降醮位,赐甲神仙,得乘二景之舆七素绛云,上升玉清,朝礼九天。

  次向东北再拜,长跪读第三简竟,奉请六素紫微白帝明晨道君,下降醮位,赐甲神仙,得乘三景之舆六素红云,上升玉清,朝礼九天

  次东向一再拜,长跪读第四简竟,奉五素玄微黑帝明晨道君,下降醮位,赐甲神仙,得乘四景之舆五素青云,上升玉清,朝礼九天

  次东南向再拜,长跪读第五简竟,奉请四素始微上帝明晨道君,下降醮位,赐甲神仙,得乘五景之舆四素黄云,上升玉清,朝礼九天。

  次正南向再拜,长跪读第六简竟,奉请三素灵微中帝明晨道君,下降醮位,赐甲神仙,得乘六景之舆三素绿云,上升玉清,朝礼九天。

  次西南向再拜,长跪读第七简竟,奉请二素宣微下帝明晨道君,下降醮位,赐甲神仙,得乘七景之舆二素紫云,上升玉清,朝礼九天。

  次正西向再拜,长跪读第八简竟,奉请一素洞微真帝明晨道君,下降醮位,赐甲神仙,得乘人景之舆一素灵云,上升玉清,朝礼九天。

  奉请八帝都竟,还向北面,冥目内思,存见室一内有八素之云,郁郁竟天来下,满于室内,冠匝己身,便叩齿三十六通,仰头引云气二十四咽止。仍祝曰:

  吉日有良辰,八道气澄清。微霄乘运回,流霞曜紫庭。素景朗太虚,控辔迅绿軿。飞根鍊八芒,皇华莹魂精。二象吐奇津,流香灌太冥。玄母结上愿,八简奏丹诚。醮礼招神飨,仰迂八素云。灵降不终旦,鯈欻玄光倾。有愿朝玉宇,结篇东华庭。赐给八景舆,素灵带飞軿。精思思玄感,愿不损我生。毕,都向北九拜止。余醮适所止,唯不得妄与异人尝之尔。一年十二过行之,三年如此,更不又施也。

  此道至祕,不行于世。凡修众经,备符咽气,而不奉醮于明晨,真不下降,思不上感,徒劳苦念,损神丧气,无益于求仙也。有得其法,但依日三年奉醮,九天感悦,八素欢畅,神真感降,八年尅得乘舆轻举,飞行太空也。上古真人醮礼之法,悉用金液琼英,世无此物,可以珎果妙味,亦足感于神真也。

  帝君开善,愿行八简,正以凝于神真,希降灵仙故也。今五岳诸仙,及神州仙女,犹酌金液而按琼英,说大愿,陈八简,期太素,奉三元,志霄晨,为玉真,拔七祖,入广寒,岂况世中之庸猥,五浊之微贱者哉。当可替而不修,闻而不为者耶。夫形神虽积善于生生,而七世有罪而不解者,己亦必无仙冀也。是须大愿,奏八简,奉醮果,希神降,释宿根,兆身乃得不死,必成上仙之人。自无宿挺合仙,刻名上宫,此文不可得见也。有得神篇,则给玉童、玉女各十二人,侍卫神真,糺于漏泄,有犯明禁,罚以风刀,七祖谢责,负石摙山,三徒五苦,万劫不原,奉者慎之。

  凡修八素之道,行八简之法,常以立春、立秋之日,平旦入室,向北叩齿三通,仰思太素元君,头戴日圆光宝华之精,身衣云光云文素绶;始素元君,头戴月珠宝光夜精,衣紫光云衣素绶。二素共乘紫、绿二色之云,飞舆琼轮,十二凤皇,从上宫玉女三十六人,徘徊玉清之上,东北而行。便八拜,八叩头,八搏颊,微祝曰:

  太始二灵,素气高明,徘徊琼舆,吉日行清,上迂神光,下暎我形,通我九元,降我八精,四会交达,五宝云生,得乘一景,上升玉庭,稽首太素,受仙素灵。毕,仰头八咽止。

  春分、秋分之日,食时入室,向东叩齿三通,仰思玄素元君,头戴青华岁星九气之精,衣飞云九变素绶;元素元君,头戴白光太白星素华之精,衣流光飞云素袿。二素共乘玄黄二色之云,飞轮羽盖,二十四凤皇,从素灵玉女三十六人,徘徊玉虚之内,东南而行。便四拜,四叩头,四搏颊,微祝曰:

  玄元二景,高尊素神,化气散灵,飞腾金门,紫虚策辔,五灵翼轩,徘徊华庭,洞耀九云,上吉之日,天元敷陈,万庆交会,我愿自然,高上流降,永保素真,乘景飞空,升入玉晨,稽首上玄,受化高仙。毕,仰咽八气止。

  立夏、立冬之日,正中入室,东南向叩齿三通,仰思紫素元君,头戴丹元荧星八光流精,衣玄黄九色素罗之绶;黄素元君,头戴玄晨辰星五色之精,衣飞云无缝素锦之绶。二素共乘紫青二色之云,琼轮玉舆,九龙匡玄,从上宫玉女二十四人,徘徊紫虚之上,东向而行,便再拜,再叩头,再搏颊,微祝曰:

  紫黄虚灵,二素高真,乘空落景,啸风命烟,游回玉清,洞观紫天,元庆上吉,高圣敷陈,流精亿亿,淘津千千,下匝无下,上普九玄,赐我八景,飞升无间,与日同晖,与月齐年。毕,仰咽八气止。

  夏至、冬至之日,晡时入室,向西叩齿三通,仰思白素元君,头戴黄元镇星三气华精,衣黄绿曜光云文之裘;飞素元君,头戴七曜紫元流光,衣七色云罗素袿。二素共乘青虹之云,飞琼紫盖,十二飞麟,从太华玉女三十二人,徘徊洞清之上,西南而行。便六拜,六叩头,六搏颊,祝曰:

  飞景八素,白元结精,玄气交庆,混合上清,流云二色,曜真霄庭,玉皇回辔,匡络紫琼,徘徊丹房,八气洞明,回度天元,流盼我形,运我云轮,降我飞軿,得与八素,齐景真灵。毕,咽气八过止。

  此八素行真宴景,云京上会之道,高灵玉名,口口相传,自无金书绿字,列名玄图,不得参闻。得行其法,八素诣房,八年自然洞朗八宫,飞空乘玄,游行上清也他

  凡受八素真经,弟子师对斋百日,或三十日,赍上金八两,五色缯各三十尺,法衣一副,以盟九天誓灵之约。受八素内名,缯文二十二尺,以列告宝真之誓。阙此信,不得妄告八素名。轻泄高灵,九祖充责,受者同被风刀之考,真景高逝,徒劳为学,不降尔形。传受明慎,如四极之盟焉。

  洞真太上八素真经服食日月皇华诀竟