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  从魁,古之亡徒也。本燕国人,姓孟,字仲任。逃亡客死三月酉日,除为从魁。知人年命、阴私、囚死之事。天乙临,因人得贵立至喜。腾蛇悲泣临门凶,朱雀远信临门凶,六合婚姻成就,勾陈娼妇临门凶,青龙财帛临门喜。天后临,妇人生产,阴人主家。太阴同天后。玄武盗贼失财,男盗女奸,徒刑为兵。太常阴人常处财喜。白虎凶丧临门立至。天空临门为骸骨神,主大葬。

  河魁者,古之亡奴也。本晋国人,姓郭字太宅,病死二月戌日,除为河魁。知人田宅骸骨事也。天乙加临犯煞凶,腾蛇朱雀阴讼为盗凶。六合争骸骨,或争坟墓。勾陈奴仆杀害,亦主讼。青龙贵人带犬入家凶,天后主悲泣,太阴阴葬喜,玄武盗贼军兵讼凶,常阴财凶。白虎刀兵斩杀重丧凶,天空斗讼凶。

  登明者,古之狱吏也。本鲁国人,姓韩字燕,七坐贼狱,死正月亥日,除为登明。知人县官、田宅、征召事。天乙临,贵人田宅讼。腾蛇信息患病事,朱雀同腾蛇。六合交易喜,及婚姻求就吉。勾陈阴人争讼田土。青龙得财,望贵人。天后阴权婚成,百事大吉。太阴同天后。玄武鬼怪、盗贼不害。太常悲泣,白虎道路、病符皆无害。天空牢狱凶。

  神后者,古之媒氏也。本齐国人,姓贾,字仲狱,欺诈取财而死于十二月子日,除为神后。知人婚姻阴私事。天乙临,主贵人接引之喜。腾蛇妇女悲泣,朱雀凶丧信息,六合主成合交易,勾陈绝嗣斗讼。青龙望贵求财喜。天后婚姻成,百事吉。太阴同,玄武文状怪现。太常失财,先凶后吉。白虎望远信到家喜。天空主田土凶,多虚少实。

  大吉者,古之牛圈也。本郑国人,姓郑,字季贤,病死十一月丑日,除为大吉。知人年命忧喜、六畜、田宅、口舌事。天乙临求贵,禄直至,百事吉。腾蛇临之百事喜,朱雀亦然,六合争讼凶。勾陈男盗女奸,凶。青龙求晋官及财喜。天后阴病暗昧凶,太阴阴权财帛进人口。玄武阴谋斗讼凶。太常阴财喜,白虎盗贼失财及四足。天空临之,主四季相会,主杀害之凶,亦主斗讼。

  

  十二贵神临本位所主

  

  贵神临丑,主加官进禄,不然主家大富,其家必许心愿。

  腾蛇临巳,其家饶残害之人,亦主火光釜鸣,主招入舍女婿,其家专望书信,寻人。亦主先凶后吉。

  朱雀临午,主妇人邪淫,斗讼,若遇火旺,须主官事。若临水上须主死亡患病事。

  六合临卯,主有妻家鞍马到宅,其家主喜庆,往来频频,常做吏人,兴盛和交易。

  勾陈临辰,主争张暗昧之事,其家主贼人盗财物出去,又主宅中合有虚惊,在门亦主斗讼。

  青龙临寅,主有财帛,大喜。如旺相,主争财宝,须得理;其家必主田产,商途有喜,亦主富贵,得此无凶有吉。

  天后临亥,主酒食,或见婚姻事,旺相主居家大吉,富贵之事。

  大阴临酉,主有阴人争斗讼也,此为不顺,以见二金故也。

  玄武临子,主有盗贼直入房盗却衣物,如临下是阳必是男子,如是阴必是妇人为贼也。

  太常临未,主有孝妇之人或遇斗争,人逢欢乐而有喜,又主妇人财帛之喜。

  白虎临申,主子孙在外,卒难寻觅,其家主有官事、伤财及伤六畜,更主有产死妇人,大凶,无有一吉之事。

  天空临戌,主有孤子之人及疯魔人在家,主其家破散,子孙残病,阴人口舌,官事斗讼,亦主有虚诈不实之事也。

  

  十二贵神见五行所主

  

  天乙贵神:吉主人君大臣、贤士、大夫,为人厚重。相生为之美庆、印信、文书,遇金火主迁官晋职,逢水主争竞,逢木主去官职,入辰戌,主贵人病困不和。

  腾蛇:吉主文书喜美,信息梦寐。为女子主轻薄,遇未好饮酒,逢申金随人走失。逢克主娼淫,落亥宫有水厄,主惊恐。见土木则吉,见水金主妇女患病不利。

  朱雀:吉主敕书、天恩,文书,鞍马、服色。有克主口舌、惊恐、官讼,见其血光。逢金主病,遇水主女人产难,男子痔漏,水下主吐血,投井,自缢而死。

  六合:吉主买卖、交易、婚姻喜美。为男子做公吏,为经纪、亦主媒人。见克主有官追捉,逢水火为之有气,遇土官司文状,遇金口舌,破财。

  勾陈:吉主官职、田土,阳用主贫薄。阴用为丑妇、贫婆,有文状动,克主奴婢走失。见金火则吉,逢水主争竞田土,遇木官事牢狱,为勾惹牵引之人也。

  青龙:吉主文书、财帛,为人清贵,有官职。生主迁官吉庆,克主官事急速,见水火则吉,逢金主口舌,失文书、破财。遇土有官司,辰戌为牢狱,丑未为笞杖。

  天空:吉为僧道、骸骨,凶主诈骗不实,为奴仆。见金火则吉,遇水主争竞,逢木主官司、牢狱。

  白虎:凶主人凶恶,眼黄项短。为凶丧、孝服、道路、惊恐、刀剑、迁移。见水则无事,逢木口舌凶恶。遇火主死丧、灾病,下克上凶在外,上克下凶在内。

  太常:吉主女人能言语,作媒婆、婚姻、酒食、买卖。见火金二合上吉,见水争竞,遇木官事不利。

  玄武:吉为军人,或谒贵人。凶为盗,主阴谋,见火则偷,克将主失财,见金木财吉,遇火妇人灾,逢土男子竞。

  太阴:吉主女人沉静,为金银首饰。逢合主有阴人淫乱,见水土则吉,遇木口舌是非,逢火主灾病不利。

  天后:吉主赏赐,为女人主良善。逢合主婚姻,有求索,遇土主田土事见,入火主妇人病不利,见木上吉。

  

  十二将神见五行所主

  

  天罡:吉为医人、药物,主人好斗,争文状。凶主无徒,为屠牢。见金火则吉,见水主争竞田宅,见木主官司、牢狱不利。

  太乙:主文书梦寐,为阴人主轻薄,好淫乱。为惊恐, 主乞索。为火,主窑灶。见土木则吉。见水主妇人病,见金主疾病屯蹇。

  胜光:吉主文书、财帛、信息、鞍马。为人好利禄,主富贵,见土木则吉,见水主失财、妇病、马死、贫迫,见金不足、灾病,惊恐不利。

  小吉:主妇人,为酒食、宴会,婚姻喜美。见金火大吉,见水主争竞,见木官事破财,妻病不利。

  传送:吉为行移、奔走之神,主出外移动,为人主官贵,刚果。见水土则吉,见卯木主口舌,见火车碾、道路损失。见火主人不足,灾病死,不利走失。

  从魁:吉主阴人清标,恬静,钗钏、酒食,见金主阴私,遇土主口舌,见火主失财,病患,卯酉相冲,主休妻离别。见水土大吉。

  河魁:吉为僧道孤寡,凶主诈骗不实,亦为骸骨,克方主失六畜。见金火稍吉,见水争田宅,见木官事牢狱。

  登明:吉主阴人婚姻,为乞索物耳。见金木则吉,见土争斗,水火妇人病患,水上产难,水下吐血、自缢。

  神后:为男子好淫幸,主妄想,亦主随波逐流,见木金则吉,见土争竞,见火妇人患病。

  大吉:主人直蠢,咀咒,冤仇者,见金火则吉,见水主争竞田土,见木官事阴病。

  功曹:吉主文书、财帛、官贵,吏人、老叟、医士。见水火清高,上见金主口舌、失财、人病。见土官事是非。

  太冲:为劫贼凶恶、门户、车船、无徒之人也。见水火则无事,见金口舌失财,见土官事牢狱,有克门破,追呼,见寅主兄弟各居。

  

  神将同用所主

  

  贵神:吉主人君、大臣、贤土、大夫,上下相生,美庆迁官得财。相克忧离远行事,囚主狱讼,休主贵人病。

  大吉同用:主桥梁、道路、僧尼、田宅之事。凶主诅咒、蛊魅、冤仇、女婚、尊长。

  腾蛇:吉主文章喜美、公信、财物、酒食,凶主娟妇、鞍马、虚惊、病患,忧疑。比和主惊忧,上生下惊忧在后,内战内忧,外战外忧,主官事狱讼、文状。下生上,惊恐在前,手足不完。

  太乙同用:嫁娶、小儿,财物、眼目,阴人为害,凶怪灾非。

  朱雀:吉主敕书、庆会、公候、文书、鞍马、服色。凶主口舌,惊疑、官讼、虚诈,损财、失畜,疾病、血光之事。逢水自缢,井亡。

  胜光同用:主远信、文书、朝信、火光、文字、忧恐惊怪。

  六合:吉主门户、婚姻、求财、交易、取信、成合、阴私喜美、庆会。凶主官事、媒人、役吏、小儿、不明女子、损财、过失、产事。

  太冲同用:主船车、缸瓮、门户事,盗贼临门,慈母丧亡,盗徒劫物,斗争,伤损财帛,亦为梳、门、窗、桥、杆也。

  勾陈:吉主官职、印信、公权、田宅事。凶主官灾、病患、争田土、文状、勾连、走失。两土主官事,受克口舌身亡。

  天罡同用:屠狱、媒牙、鱼龙、寺观、田土事,争斗之徒,文状、坟墓、主磁缸瓮,坚硬、盆、麻衣、高冈、涧泉、争陵墓、麦地也。

  青龙:吉主文书,财帛、船车、园林、官职、喜庆;公信、酒食、婚姻、财宝。凶主哭泣、疾病、损失、见怪、六畜、私情、死气青龙累世贫也。

  功曹同用,主公吏、文书、衙院、老树、老叟、多髯、因争外财官事追取,木器、文书、火炉、医药、大树、勇猛、患眼、坟土,林木。

  天空:主诈骗不实、奴仆、公吏、僧道,小人、市井、财物、私吃骸骨。

  河魁同用:主坟墓、田土、不明之事、狱讼、六畜、坟墓死尸。

  白虎:主道路、动用信息,公牒。凶主孝服、疾病、哭泣、怪异、灾害、血光、军兵逃移、丧亡、灾事临门,有人外出,凶丧之事。

  传送同用,主内、远客车碾、凶事、流移、走失女子、奔随奸夫、行程信息。

  太常:吉主冠裳、问行人、财帛、官职、爵禄、酒食、婚姻、买卖、和合、宴会、赏赐衣服事。逢劫主毒药,更兼呕吐见血光事。

  小吉同用:主孝服,做七百日口愿,祭祀,药物等。

  玄武:吉主谒望贵人财物。凶主盗贼阴谋、奸盗、亡失、死丧、伤财事。受克眼斜盼,路亡、恶死。

  神后同用:主沟渠、小儿、僧尼;妇女奸私淫乱及水溺等事。

  太阴:吉主阴小财物,金银、绸缎、钱物、阴私喜美。凶主开箧、奸淫、逃亡、失财、迟滞。

  从魁同用:吉主阴人、钗钏、酒器,阴私之事,及妇女分离索休。如被丙丁火克,主逃亡奴婢,忧闷、金银伤损事。

  天后:吉主赏赐、阴私喜美、宴会、婚姻、奸淫妇女。凶主帏幕不明、走失奴婢、脏腑生灾、师婆、奸诈、私淫、失望、暗味不明之事。

  登明同用:主阴人疾病,腰脚、走失,凶事成讼,渡河水溺。吉主征召文书。

  

  神将所属图

  

  戊勾陈、天罡辰土:属商音姓,麦地、岗岭、寺观、丑婢、碾碓、磁器、僧道、侯人、土堆 、氐护、斗讼、争竞、流血、屠宰、凶恶杀伐、荤腥、坚硬、玉尺、田园、皮毛、缸瓮、破皮、灰盆、糖瓮、甘味、坟墓、郑地、兖州、星角亢 。

  戊天空、河魁戌土:属商音姓,五谷、磁盆、砖瓦、虚堂、僧道、善人、下贱、诈伪、欺凌、不实、牢狱、锁钥、数珠鞋履、枷枢、田丝、瓦器、堆、驴犬、孤寒、朝服、胡芦、狱吏、坟墓、天罗、寺观、岗岭、屠儿、鲁地、徐州、星奎娄 。

  己贵神、大吉丑土:属徵音姓,人君、贵人、尊长、珍宝、器物、锁钥、鳖龟、珍珠、喜庆、解斗、鞋履、首饰、车轮、墙筐、紫皂、牛驴、风伯、雨师、神佛、宫殿、冤仇、坟墓、头秃、眼病、桑园、桥梁、吴地、杨州、星斗牛。

  己太常、小吉未土:属微音姓,笙、宴会、庭院、墙垣、醮器、女人衣、酒食、印信、药饵、父母、羊鹰、甘味、酒舍、白头翁、寡妇、师巫、井、食物、黄色、坟墓、放羊人、茶房、歌乐、幡子、笛帘、道人、秦地、雍州、星井鬼。

  庚白虎、传送申金:属徵音姓,仙堂、神堂、道路、公人、碓子、刀剑、贵客、产乳、城宇、死尸、田猎、经文、羽毛、铁猿猴、姜蒜、祠庙、声音、行人、远近、狮子、湖池、绢帛、逃亡、大麦、甲象、疾病、死丧、军徒、凶人、兵器、石头、金银、纸布、晋地、益州、星嘴参。

  辛太阴、从魁酉金:属羽音姓,金石、珍珠、铜器、果食、碑碣、外亲、婢妾、妇女、门锁、口窍、相貌、阴贵人、街巷、小麦、刀剑、耳门、刀鞘、皮毛、爪骨、鸽雉、碓磨、纸钱、白塔、劳瘵、钗钏、石仙、石柱、卖酒人、石头、赵地、翌州、星嘴昴毕。

  壬玄武、神后子水:属宫音姓,河泉、水湘、地井、沟渠、盗贼、文墨、石灰、木匙、图书、后宫、妇人、淫佚、梯具、布帛、鼠、燕蝠、水中物、大豆、乳妇、衣服、珠玉、聪明、胎产、泻痢、索子、齐地、青州、星女虚危。

  癸天后、登明亥水:属角音姓,梅花、帐幕、盗贼、亡失、取宜、小儿、乞丐、哭、牢狱、赶猪人、醉人、庭廨、厕坑、酢酱、伞笠、幞头、鬼神、图画、毛发、管钥、笔墨、观院、江河、楼台、仓房、麻布、绣绢、卫地、并州、星室壁。

  甲青龙、功曹寅木:属徵音姓,宝刀、剑器、香炉、神像、四角、山林、花木、丞相、夫婿、道士、贵人、长大、细美、人马,公吏、文书、炬、火、炉、财物、喜庆、宾客、酒食、信息、虎豹、猫儿、桥梁、神树、织机、棺棉、公吏、家长、口愿、燕地、幽州、星尾箕。

  乙六合、太冲卯木:属羽音姓,门窗、木勺、木梳、手作、为妇、男女、街上、草木、兄弟、舟车、雷、幡竿、香盒、盘盒、何姑、家母、竹床、宋地、豫州、星氐房心。

  丙朱雀、胜光午火:属宫音姓,词讼、鸦雀、果食、窑灶,道路、城门、口舌、三河、骑马人、妇女、文书、飞鸟、宫室、火烛、信息、血光、鸦鹊、旌旗、闷雷、衣架、书画、苦味、官用神、僧、周地、雍州、星张柳。

  丁腾蛇、太乙巳火:属角音姓,惊怪、取索、画、斑点、炉冶、荧、户、毁骂、釜鸣、轻狂、妇人、萤、蛇蚓、蝉、飞虫、乞丐、飞禽、砖、瓦、文字、盒、磁器、楚地、荆州、星翼轸。

  

  次客法

  

     解曰:其次客法,备一时内,数客并一方求占,故有此移神换将之说。或换将,或换日辰,或按大六壬依式造合,与其之法,皆一意也。愚意度之,似或未当。如月将之例,正月登明,按历家交待之后方用某将,以此观之此换将之法不可概取。莫若以来人或本命或行年上作课占,则一岁之内吉凶可见,其意尤远,高明之士当详而校。

  法曰:阳将后三前五,阴将前三后五。课遇次客,换将不换神,更以人元上遁起,数至本位也。

  假令十二月壬寅日午时申位,将功曹,神玄武,人元戊,设苟天客,又于申上坐,以十二月子为将,阳将合用后三,以酉,加午数至申,则将是登明,再以戊建即从甲寅起数至申上,则人元是庚。复有次客于申上坐,酉为将合用前五,便以寅将加午.数至申;则将是天罡,再以庚建即从戊寅数至申,则人元是甲,而贵神是玄武,未尝易也。如是周而复始,一时可做十二课,至第十三却为初矣。

  次客法:即下位客人来预测时的起课方法。为了解决在同一时辰、同一方位上多个人来测算的问题,采用的特殊起课方法。

  移神:即用第一课所用之贵神的下一个贵神,为移神。如第一课贵神是青龙,同地分的第二课贵神用天空。第三,第四课,依次换下神使用。同时,人元使用再遁之法。

  换将:以本月将的阴阳确定换用何将。阳将后三前五。如用寅将,寅为阳将,第一次换将则是亥,为后三。第二次再换将再用前五是未。阴将仿此。然后月将加时到地分。人元亦用再遁之法。

  换日辰:如今日是辛亥,可用明日壬子起课,这样就换了贵神和人元。

  

  推行年法

  

  甲子旬生人,男一岁丙寅,女一岁壬申,十岁到亥,男顺女逆。

    甲戌旬生人,男一岁起丙子 ,女一岁起壬午,十岁到酉。

    甲申旬生人,男一岁起丙戌,女一岁起壬辰,十岁到未。

    甲午旬生人,男一岁起丙申,女一岁起壬寅,十岁到巳。

    甲辰旬生人,男一岁起丙午,女一岁起壬子,十岁到卯。

    甲寅旬生人,男一岁起丙辰,女一岁起壬戌,,十岁到丑。

    假令甲午生男,一岁起丙申,顺行二岁丁酉,十岁乙巳,二十乙卯,三十乙丑,四十乙亥,五十乙酉,六十乙未,六十一岁至丙申,六十二岁丁酉,六十三岁戊戌,六十四岁己亥,六十五岁庚子,六十六岁辛丑。其甲午生人属金,至丑入墓,大运又在午,又是本命伏吟,丑午相害。见庚为人元,递互相刑,故主己亥年三月二十八日申时死也。此乃六甲旬头所起小运余例,凡人起小运,皆以此推。

  

  论人行年吉凶

    

  法曰:常于人行年上依例立成四课,以断灾福,若行年与课干相合最为吉,不合则否。若四位相生则吉,相克则凶。又云:凶神凶将以凶断之,吉神吉将以吉断之。

  假令行年己亥课,见人元是甲,故甲己合也。如无干合,以支三合亦喜用也,以行年支共课上将取三合也。

  假令行年亥课上见太冲,或六合小吉太常是也,如无三合,取六合亦为喜用,以行年支其课上将神六合。

  假令行年在亥课,见功曹或青龙是也。

  

  行年灾福歌

  

  寅

  寅为元首号功曹,运限亨通位转高。

  上士贵人相接引,亲朋知友共相遇。

  男逢此运防吊临,恐遇刑祸见天牢。

  此是运中灾福歌,后人留意细推褒。

  卯

  卯为小运太冲宫,此运居时魂不安。

  男子屯迁多疾病,须防官事横来多。

  事饶心神多恍惚,运辰求财百事难。

  得病免灾须祷谢,更恐心归出路边。

  辰

  辰为猛将号天罡,此运推移事争张。

  虽处巽宫为地网,诸邪鬼怪作灾殃。

  龙神土地俱递送,当家必定主重丧。

  修造迁移皆不利,急宜作法水中禳。

  巳

  巳为太乙居斯地,多招疾病官灾至。

  邪魅时时作祸来,釜鸣屋爆居游逸。

  祭灶须祭血腥鬼,看看又恐阴灾至。

  如离此运急须迁,合有相当财禄喜。

  午

  午为离地胜光乡,此运求财百事强。

  论讼人官须得理,参贤谒贵遇侯王。

  经求通达过前载,来岁又加大吉昌。

  修造切须宜大忌,除非作法水中禳。

  未

  未为小吉多啾唧,此运田蚕可盈溢。

  百事经求宜避往,求财慎守防偷失。

  吊问尤增减省宜,凶灾逸惹来相逼。

  后贤披阅细搜寻,此中灾福不失一。

  申

  申为传送在家中,此运官私并不通。

  出外求财宜且喜,居家惟恐病疮痈。

  造幡送去东方吉,逢着生财喜客躬。

  修造迁移切宜忌,堪居甲乙压青龙。

  酉

  酉为白虎号从魁,鬼魅天罡终送殃。

  五鬼临门财物散,更遭此运大屯灾。

  运中须逢牛马死,白虎时时灾水来。

  二月八月宜慎守,必为丧事哭声哀。

  戌

  戌为天空号河魁,此运逢时亦有灾。

  闭塞不通多蹇难,看看刑狱压头来。

  天罗遭遇身难解,地网沉迷未得回。

  男忌官灾忧疾病,女防生产损娠胎。

  亥

  亥为阴鬼号登明,此运经求不称成。

  四足门前多作怪,更兼小口有灾殃。

  暗被阴谋招口舌,时遭蹇难损资金。

  巳亥月日应须忌,弗问宜防惹祸临。

  子

  子为神后太阴精,此运经求不称情。

  多半到门多是怪,日中失脱必奸生。

  迁移修造宜多利,好事无谋主损困。

  子午卯酉休吊问,带将鬼粜入门庭。

  丑

  丑为大吉且安然,十二年中到丑天。

  此运田蚕多称遂,今时福禄定高迁。

  天后男女逢必咎,四杀阴人遇有邅。

  丑未月中宜避忌,遭他本命祸连绵。

  

  四课假令

  

  夫课以人元、贵神、月将、地分为体,四位之内尤察五行休旺争战,取之课无不验。其四课假令,以备占者,审而用之。

  假令:壬申岁二月初一甲寅日己巳时,酉位,登明将。癸水、太常土、太冲木、酉金。

  此课主其人在外,路上逢贼,盗劫阴人财物。何以知之?谓四位内见太冲,太冲是贼神。故云:太冲劫杀伤人物。太常是阴人;却被太冲克之,其太常无气。故云:太常阴人财帛喜。问因何失财?云:其人必主外面酒宴上或中毒药,迷闷不知,因此盗劫阴人财帛,以太常上见灾煞、劫煞,太常又无气。故云:劫煞灾煞遇太常,财帛丧失两三场,更主酒宴毒药害,如在魁罡主此殃。

  孙膑云:未必然也。主其人因为贼盗上发用、动官,亦为过去事也。何以知之?以人元是水,水亦为姓;姓为外人,却被太常土克人元,故云:姓克但知官事起。何以为过去?人元是癸,癸是亥之本身,今木旺则水休矣,又卯酉为门户,亥又为门里,主其人今见有官事,未得绝。今四位内见卯,卯为门户,事亦在门也。主其人先凶后吉,虽伤财,却得身无所害。今财帛虽为贼所盗,后复得,为地分反克将神故,失而还得也。何为不损身?以四位重重克于外,故云:太常临卯是为财,盗贼口舌不为灾,六里路边逢羊兔,吃食花果在于怀。今以十二神煞排于课中,以俟高见发明,庶使后人校用。

  假令:甲木、玄武水、传送金、午火。

  此课主其家必有外出之人,亦主有病,更主家内有官事,凶也。何以知之?为见传送,传送是白虎之神,地分属火,火性炎上,又能克金,故曰:白虎无气,合主凶丧之事。盖白虎神又主道路,亦合主有人外出,今既有克,所以主凶丧事。又有官灾逃移之事,故曰:白虎当凶事不常,死丧道路见逃亡,临于本位重重失,入木口舌入火伤。

  又云:其家必有军人出外,或患喉疮,或是车碾以致伤命,为见将神是金,金陷于火位,无所救援,故主如此灾也。且云:申临巳午军人辈,客途车碾患喉疮,不止如此,亦主伤阳人小口也,以地分是火,是阳火,上见玄武,隔位遥克,又水性润下,虽有援神,终不能救,故主伤阳人小口也。

  又主其家伤少小财物,更有带破之人,或患在眼,身眇小,面貌丑恶,必好做贼,主其家位于河之侧,或近河也。故云:玄武凶主家近河,水灾鬼怪及妖魔,出得儿孙多丑恶,贼来三度火伤多。又曰:玄武阳凶兵仗军,面小身微左眼昏,色恶唇盆形必丑,斜眼视物夜中人。又曰:玄武阳贼眼斜窥,有人谋害见逃移,被人泥贼妻女走,鬼动神来无不知。此虽是凶神,却主先忧后喜,何以知之?为人元是甲,甲是青龙木,玄武是水,上生青龙木,青龙木生火,合主火旺,有不测之喜。

  又假令:占来意,以何断之?必是寻求一个阳人,应是做公人。为人元是甲,甲为功曹,青龙之形也。故曰:青龙官吏簿书司是也。

  大抵贵神生人元,合主寻觅人也。贵神克人元,便主官事,贵神克地分,便主伤小口及破财也。

  假令:占出门主见何物?云:必见凶孝之事。更见一阳人做贼,眉眼不正,又见一吏人,更主引带一人,必是兄弟。何以见此?以白虎见于火位烧身,必主死亡哭泣。玄武贼人,人元为公吏,以水木相生,故为兄弟也。又曰:同类为兄弟。今见水生木,应是生己,更详之为善也。

  假令:见一墓,墓下是阴人阳人?云:据此课必是阳人,为四课内只见贵神人元两位旺相,故云从旺断,以人元玄武皆阳位,故断做阳人。问其人患甚死?云:是天行疾,主喘死也。为四位内只见金受克,故云克金即喘,但叙其梗概而已,其神妙者,更在人细详云耳。

  假令:壬申日乙巳时,未地,丑将。丁火、太阴金、太冲木、未土。

  此课主其家破财,亦主伤阴人小口。何以知之?云:为地分是未土,属阴,却被太冲木来所克,以此故主伤阴人小口也。破财,为地分是财帛之神,被木克故也。

  又主其家遭贼,亦主损缺门户,故曰:改户起移船车损、自知兄弟各分张,又云:太冲却被太阴上克之,其家主有阴人患病事。此人必患喘嗽病,兼卒患多是自缢而亡。问何以见之?为太阴是阴人,属阴金,被人元丁火自外克之,太阴无气,又无救援之神,须当死矣;然必喘嗽及卒患自缢者,以将神是卯,卯是四仲之神。故云:四仲卒患痛苦病。又主其妇人日常好淫邪之事。何者?为太阴当位,太阴主阴人暗昧不明之事,有克主夫妇不和,休离之象,阴人劳嗽、自缢死事也。其死者妇人更主好貌洁净,故云:太阴闲雅好丰标,性缓声清乐艺高,形瘦面方眉眼细,梳妆浅淡太妖娆。此人须是豪家之人。故断如此。

  假令:亥将,辛酉日、癸巳时。午位。甲木、贵神、神后、午火。

  此课主兄弟数少,只宜孤独也。盖同类为兄弟,以四位内无同类也。主其家父母子孙俱无,以生我者为父母,我生者为子孙,今四位内并无相生。其妻却主结发,以克我者为官鬼,我克者为妻财,今四位重重相克,合主妻结发也。

  设如论灾福,先以人元克贵神,亦是上克下,主有外人来相谋害自己,贵神克将神,主杀妻及伤财物,更主争田土,又主官事牢狱;故云木来入土为刑狱,土行水上竞庄田。更主有官司、狱讼词状动,只为水入土,又是神后水也,故主奸邪词讼文状事。此课主不得理,今以贵人为主,人元为客,四位内只见客旺主衰,所以不得理也。

  此课辨墓如何?云是阳人也,何以知之?为四位内纯阳,故以阳人断之。据此课又主伤小口,故云:见阳为阳阴是阴。又主其家即今为伤犯也;卯酉为人门,子午为天门,今四位内只见子为天门。故云:天乙被煞主灾同,贵人厄难有何通,神被将克家长损,神克妻儿哭泣凶。今有十二神煞同入课,为贵神上见灾煞,今将神是子,故申子辰劫煞在巳,即灾煞、岁煞、天煞、月煞、亡神、将星、攀鞍、驿马,六厄、华盖,依次排之。其中紧要者,亦不过劫煞、驿马而已。宜详而用之。

  假令:甲木、白虎金、河魁土、子水。

  此课先以下克上,主官事发动,更主行人死在道路,为白虎临戌,戌为骸骨之类。亦主有葬埋之事,主失了骸骨也。或四足走失,占怪亦是四足,占病大凶。何谓官事发动?以贵神克人元,故云克姓且知官事起。

  此课又主伤小口,破财。大凡神将克地分主伤小口、破财。又主凶丧之事。何为见此?为将神在戌,戌是骸骨之神,又上见白虎,亦是骸骨之神,今白虎临戌,是见两重骸骨之神也。故主重丧耳。

  占墓如何?云是阳人也。为四位内只见白虎旺,故为阳人而无疑也。此课亦主大凶,何以知之?为白虎上见劫煞以寅午戌劫煞在亥,故云:白虎行年灾劫关,必须丧失两重重,白虎当旺魁罡上,人元是木有深凶。

  被头星

  从辰位起子逆数,如辰落子即被头星也。

  

  卷之中

  

  十二将神所主歌

  

  寅为功曹号役人,临于传送必伤身;

  到亥便为猫入室,见戌还当犬出门。

  太冲本位后妇人,到于酉位必伤身;

  见临子位主见怪,居于寅位兄弟分。

  天罡到戌家不和,临于寅位畜伤多;

  见申奴婢须逃走,卯方病患肿疮魔。

  太乙临卯禽蛇现,亥上釜鸣光在楼;

  午位女家招外婿,子方幼妇女先休。

  胜光本位足资财,临寅必主名自来;

  申酉官灾须见血,子方马死产生灾。

  小吉临戌女守孤,临寅还主病声呼;

  有气婚姻申酉午,只迎卯上出师巫。

  传送到戌为旺方,临子见武乐刀枪;

  见午必主军人辈,到巳位上患喉疮。

  从魁到午必因宅,子位阴私祸更多;

  巳上患劳兼自缢,到辰须是出师婆。

  河魁到丑魔神藏,申上军人妖寿郎;

  辰位宅边枯骨犯,徒刑卯上痛伤亡。

  登明到丑病萎黄,到巳必主少阴亡;

  未上猪羊饶失散,戌方还出丑儿郎。

  神后临酉见金神,到寅见主乐工文;

  戌上中央为病患,后妇辰方绝子孙。

  大吉到戌为旺方,丑上面丑肚脂囊;

  临卯必须头顶秃,青龙位上损牛羊。

  

  十二将神歌解

  

  天罡战斗争文状,医药屠厨凶恶人;

  金火相生为小吉,木来舌事兄弟分;

  若逢水上争田土,斗打官灾寅卯刑。

  

  太乙言是凶怪动,梦寐虚惊鸟雀鸣;

  妇女轻薄淫乱事,阴私传送走西东;

  若逢土木为文字,金水阴灾病患沉;

  上克下兮为之产,下克上兮口吐红。