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洞真上清青要紫书金根众经

  经名:洞真上清青要紫书金根众经。撰人不祥,约出于东晋。系早期上清派重要经典。二卷。底本出处:《正统道藏》正一部。

  洞真上清青要紫书金根众经

  上相青童君撰

  洞真上清青要紫书金根众经卷上

  青要帝君者,乃九阳元皇玉帝之弟子,以中皇元年岁在东维,天始告晖,君育于玄丘玉国无崖之天,琼林七宝之下,溟蒙九域之滨,法化应图,三日启晨,厥姓尧,讳字曰伯开。仍有九龙翼君侧,七色琼凤廕君身,神鳞含芝以玄哺,天女吐精以观真,玉童掷华以却秽,神妃散香以攘尘,含嗽以胎息。法秀自然,华冠二六,面发金容,体生灵符,言韵金章,七十二色,洞暎玉清,三晨丽景,六炁齐軿,玄云紫盖生乎房,飞精流光照其庭,含真独操,熙颐灵嵎,容序顺化,随运沉浮,栖心明霞之境,敖浪玉国之墟,执抗元皇之策,落景九域之丘。逍遥流盻,遂经累劫,方还清斋云房之间,以紫云为屋,青霞为城,黄金为殿,白玉为床,五炁交结,高台连甍,玉陛文阶,凤阙四张,金童侍侧,玉华执巾,天仙罗卫,五千余人,备天之狩,羽骑如鳞,龙虎辟邪,偶偶双蹲,玄炁九会,灵风扬烟,芳香激天,虚生琼宫,流精玉光,洞映十天,萧条高畅,独演灵篇,餐精咽炁,咀嚼玄根,服饵还白玉酒,金液流精,玉林结华,日月皇泉,鍊骨易髓,举体成真。元阳元皇玉帝君,时乘碧霞九凤飞舆,琼轮羽盖,从桑林千真,万乘亿骑,飞行侍仙三十六人,宴景霄庭,来降于君。与君共登九老仙都之京,九曲之房,命西台龟母开云凤之蕴,紫锦之囊,出紫书真诀玉篇,以授于君。君修行道备,位登玉清,太上大道君授君飞云羽盖,流紫凤章,金真玉光豁落七元金神虎符,流金火铃青精玉玺,九色无缝之章,单青羽裙,飞行上清。于是纵景万变,回转五晨,策虚召月,摄日扬轮,洞化离合,与真同灵,解形遯变,鯈钦亿千,上登三元,朝谒玉宫,游览无崖,胤洛九天,出入洞门,携契玉仙,仰禀高上元始太真,应炁顺命,位掌帝晨,总统万道,无仙不关,下摄十天山灵河源、五岳四海,莫不上隶于君。自飞常图于紫虚,金名于青宫,紫书不可得而闚,金根不可得而闻也。

  青要是紫清帝君之别号,受元皇玉帝紫书妙诀,皆众经之要,秘九天之上,书八会之隐文也。玉帝命高上值真总仙君,科集宝目,合为众经,以紫笔缮文,金兰为篇,皆出上皇玄古之道,高圣所撰集,集以成卷,传于青要帝君,帝君传上虚皇元灵道君,道君传太素高灵洞曜道君,道君传南极上元君,上元君传天帝君,天帝君传太微天帝君,天帝君传后圣九玄帝君,九玄帝君传上相青童君,掌箓琼宫。夫有宿命,应见此文者,皆玄挺开会,必有神仙定箓也。玉帝宝秘,不传于世,妄说之者,则九天刺奸,奏于帝君,言子之罪,太上使五帝神兵罚子之身,死为下鬼,充塞河源,七祖父母,受拷水官,学者慎科,祕而奉焉。若有金骸玉骨,名书帝录,得见此文,当依九真玄科,修行法度,案盟赍信,金龙、玉鱼各一枚,紫缯百尺,青纹四十尺,诣经师而授之。师与弟子对斋七百日,按科七百年有人,听得三传,不依科文,轻泄祕篇,身没鬼官,七祖充责,万不得仙。

  凡修上真之道,披咏黄庭玉景万遍之根,通释三宫,开明幽关,乃得修行紫书玉诀,招真致灵白日升玄之法。

  紫书诀言:凡修上真之道,当行上清玉霞紫暎内观上法。常以本生上旬之日,沐浴清斋,盛洁法服,平旦入室,以内观开明玉符,清华之水,东向洗眼,并嗽荡口腹,令内外清虚,口无余味,腹无余薰,眼无余视,体无余尘,泊泊静默,唯道是身。然后还南向,平坐瞑目,内思紫炁出兆头顶之上,勃勃冲天,气冠己形,内外郁冥。便引紫炁,仰咽三十九通,觉热,随咽入兆口腹之中。咽讫,开眼,朗然豁除,便叩齿三通,仰咒曰:

  上清流霞,晖真吉旦,紫云暎灵,阳积交焕,内注金门,玉户受观,宝神和藏,魂魄无散,明皇九真,八道流羨,攀云招虚,灵降紫汉,洞彻幽元,三晨齐宴,游腾玉堂,上拜帝馆。毕,仰咽三过止。

  此内观开明玉符,当以朱书白纸,投水中,东向叩齿三通,咒曰:

  天无飞翳,地无游尘,玉符荡秽,洗除非真,洞明玄虚,招致灵仙。毕,以水洗目漱口,吩内外,余符水悉放之东流。

  紫书诀,出上清玉霞紫暎内观经中篇。修之八年,紫云复兆身,目明彻视,洞观九天,体生奇光,纵景万变,飞行太空。此道至妙,传已成真人,不行于世。有金名玄图,绿字东华,得有此文,祕而奉修,真灵易感,招仙易成,道备炁盈,白日飞升。慎勿轻传,以泄灵篇。

  本生上旬之日者,甲子旬生,当以甲寅日为上旬,他皆如之。

  紫书诀言:修上清玉霞紫暎内观之道,常以月生一日,取西流水三升,盛以金器,铜器亦佳,以真朱一两,内著水中,名曰金精石景水母玉胎之瑛,露于中庭。至月十五日正中,令日精流光玄暎于石景水母,日象焕明水母之中。东向书流霞开明洞观玉符,投内石景水母中,转南向,叩齿十六通,仰呼:日魂珠景胎韬绿暎回霞赤童玄炎飚像,凡十六字。毕,闭眼存日中五色流霞,下冠兆身,洞焕一形,存见日中有一仙人,形长八寸,头戴朱阳赤冠,衣绛锦丹裙,下在兆身头顶之上,口引日中赤丹金精石景水母之暎,灌溉兆形,便临所盛水中瑛日光;而微咒曰:

  耀罗丹阳,元景敷陈,赤鑪大明,九炁齐真,三五运精,二象交缠,玉胞石髓,鍊故反新,流霞玄注,水母凝神,和魂柔魄,内外同烟,仰餐丹华,口啜日根,灵芝盈溢,面发金仙,与炁同躯,与日同存,乘景飞空,上造帝晨。毕,仰向日十六咽止。取石景水母之瑛,向日洗目,并沐浴形躯,余水放之西流。行此九年,面有金容,内外洞彻,与日同光,飞行玄虚,上造日门。此道高妙,不传下世,轻泄宝文,罚以鬼兵,身没鬼官,七祖获殃。

  此流霞开明洞观玉符,东向朱书白纸上,叩齿十二通,咒曰:

  太阳九道,八真齐明,三五回化,混合丹灵,石景玉胞,朱丹之精,采纳飞玄,来降我形,长与三晨,同死俱生。毕,以符投于石景水母之中。

  右上清玉霞紫映内观上法,一名金精石景水母玉胞经,一名采服日根招霞之道。帝君常所宝祕,紫笔书文,紫金为简,封于太上九老仙都之房,琼宫玉室之内。依科七百年一出,有金名玄图,绿字上清,得见此文,帝遣太阳金童十二人,侍卫己身。修行九年,克得上仙,白日升天,游冥玉宫也。

  紫书诀言:修上清玉霞紫暎内观之道,白日升玄之法,常以月生三日,取东井皇华之精三升,井华水也。盛以金器之中,铜器亦佳,露著中庭。至月十六日夜半,令月精光玄暎于皇华丹景洞明皇华之中,兆东向,书黄炁阳精洞明灵符,投著皇华器中。转西向,叩齿二十四通,仰呼曰:月魄暧箫芬豔翳寥婉虚灵兰郁华结翘渟金清营炅容台标,凡二十四字。毕,闭眼存月中五色流精紫光,下冠兆身,洞匝一形,存月中有一真人,形长九寸,头戴紫冠,通身衣黄锦飞裙,下在兆头上,口引月中皇华,以灌激兆形,便临皇华器中暎月光,而微咒曰:

  灵舒耀华,三五洞清,紫黄交降,二炁混并,天元离合,运度亏盈,皇芝流溢,黄胎结精,景中真人,陶灌我形,月君夫人,固我黄宁,玉佩金铛,使我彻明,与月俱亏,与月俱生,长餐皇华,升入帝庭,浮游太空,匡御飞轮,上享无极,亿劫兆龄。毕,仰向月二十四咽止,取皇华向月洗目,及通身自盥洗。毕,余残悉放东流之水。行此九年,目覩空洞,彻见万里,逆究吉凶,鍊容易体,面有玉精,体生紫光,乘空驾虚,飞行上清。此道高妙,不传下世,轻泄宝文,罚以神兵,身没幽泉,殃流万世,长充鬼官。

  此黄炁阳精洞明灵符,东向,以黄笔书青纸上,叩齿十二通,咒曰:

  阳藏阴生,二炁交周,天元混合,三五应符,服御皇华,灵降我躯,长享景炁,与神同休,落己九玄,参驾飞浮。毕,以符放皇华之中。

  右上清玉霞紫暎内观上法,一名藏天隐月玉胎之经,一名八素真经服月皇华。帝君常所宝祕,紫笔书文,紫金为简,封于太上九老仙都之房,琼宫玉室之内。依科七百年一出,有金名玄图,绿字上清,得见此文,帝遣西华玉女十二人,侍卫兆身。修行九年,尅得上仙,白日升天,游造帝房也。凡行此道,未至三日,皆沐浴兰香,清斋别房,不交人事,静思真灵,对景霄晨,至日行事,如覩帝颜,积感髣髴,尅日化仙。若天阴无日,亦可于室思而行之,道在精思,故感而致焉。

  紫书诀言:修行上真之道,当以三月、九月、十二月三日、十五日、二十五日,一年三月,月三过行之。此月是九天元父受化之月,日是游宴九天上宫值合之时也。每至其日,沐浴清斋于隐寂之地,不关人事,向东北之上,仰天思九天元父姓名身长九寸九分,著玄黄素灵之绶,头戴七称朱玉之帻,无极进贤之冠,居九天之上,太极琼宫玉宝之府,丹灵乡洞元里中。时乘碧霞飞舆,从十二飞龙、二十四仙人,匡鹄侍轮,游于虚玄之上。存思分明,令如对颜,便九拜于元父,三过阴唤元父,甲今有言,乞与上升,奉侍帝灵。叩齿九通,仰咒曰:

  高上帝尊,元始大神,合真胤炁,形秀紫天,乘云驾浮,落景八烟,回轮曲降,道廕我身,得乘霄景,奉侍灵辕,今日八会,上愿开陈,所乞所启,莫不如言,长享元吉,与帝同存。毕,仰咽九炁止。如此元父感悦,帝尊欣喜,即命领仙注子金名。九年精思,尅遣琼舆,下迎子身,白日飞升,上造帝晨。此道高妙,非下世凡学所可参闻。自无金名玄图,绿字上清,莫得知见。若于机会,遇得宝篇,皆宿挺合仙,但当宝录,密而奉行。轻说非真,罪延七祖父母,长闭地狱,万劫不原,身没鬼官,万不得仙。

  紫书诀言:凡修上真之道,当以二月、七月、十月,月五日、十六日、二十九日,一年三月,月有三日。此月是九天玄母合化始生之月,日是天元合庆变雌天德之日也。是其日,沬浴清斋,别室寂处,不关人事,夜半露出中庭,西南向,仰天思九天玄母姓名,身长六寸六分,著青宝神光锦绣霜罗九色之绶,头戴紫元玄黄宝冠,居九炁无极之上,琼林七暎之宫,玉宝洞元之府,九光乡上清里中。时乘紫云飞精羽盖,从十二凤凰、三十六玉女,匡凤侍仙,游于太清之上,无崖之中。存思分明,朗然对前,便九拜于玄母,三过阴唤玄母,甲秽质贪真,仰慕上清,乞与盻接,得侍玉灵。叩齿九通,仰咒曰:

  三合五离,混化二元,炁凝成神,神变合魂,胎养九天,保固生门,阴精玄降,淘灌形源,鍊质染炁,受化自然,今日何日,玄母开陈,八愿九会,上获天真,景响参微,得启玉晨,骨腾肉飞,乘虚络烟,上造紫辕,长辅帝臣。毕,仰咽九过止。如此玄母含畅,帝妃憘懽,天真下降,得见灵颜,即命青宫注上玉名。九年精思,帝遣玉女乘云下迎,上升玉清,侍卫玄宫。此道高妙,非世所闻,若有金名标侍帝简,得见此文,皆宿挺合仙,尅得飞升,游宴九天也。慎勿轻宣,身没三官,七祖被拷,长闭河源。凡行此道,皆当精心苦念,目瞻灵颜,仰希玄降,以要飞仙。不得污秽,上干太真,身被禁闭,万不得仙。若天阴无日,亦可于静室行事,但使心目相应,口响相和,神无不感,道无不降,学无不成,道降神附,飞行太空也。

  紫书诀言:凡修上真之道,常以九月九日、七月七日、三月三日,此日是九天真女合庆玉安,游宴霄庭,敷陈纳灵之日。是其日,五香沐浴清斋,隐处别室,不交人事,夜半露出烧香,北向仰思九天真女讳字,身长七寸七分,著七色耀云罗□,明光九色紫锦飞裙,头戴玄黄七称进贤之冠,居上上紫琼宫玉景台七暎府,金光乡无为里中。时乘紫霞飞盖绿軿丹舆,从上宫玉女三十六人,手把神芝五色华旛,御飞凤白鸾,游于九玄之上,青天之崖。思毕,心拜真女四拜,叩齿二十四通,仰咒曰:

  天真回庆,游宴紫天,敷陈纳灵,合运无间,上御玉宫,下盻兆臣,八会开张,九愿同缠,思微立感,上亏神真,流精陶注,玉华降身,万庆无量,长种芝田。毕,仰引炁二十四咽止。如此真女感悦,神妃含懽,上列玉帝,奉兆玉名,记书东华,参篇玉清也。修之九年,面发金容,体暎玉光,神妃交接,身对灵真,尅乘飞盖,游宴紫庭也。此法高妙,世所不行,若有金名书字紫简,得见秘文,骨挺应仙,宝而密修,计日成仙。轻泄非真,罚以神兵,长役幽泉,七祖受累,万劫不原。

  紫书诀言:日晖中玄之道,常当丙午、庚午之日,日中时,以九寸明镜一面,露却于中庭,令日精光暎于镜中,兆以南向,面临镜上,叩齿二十四通,咒曰:

  日精耀罗,流光暎灵,华芒八朗,纬络天庭,历度应运,玉胞充盈,玄光童子,日晖赤精,回真曲暎,停午洞明,金镜采霞,混合我形,二景同符,与日齐并,八十一息,胃藏华生,长保日月,天地相倾。仰天口注日光,引咽三十六息。毕,还以面临镜上,又引咽镜中日精四十五息。毕,还合八十一息也。此日晖中玄之道也,行之三年,目中童子有流紫玉光,彻见万里,洞鉴无穷,面如赤丹,体发金容,行及日影,如飞乘空。此玉帝上法,传于鲁女,女采精以登玉庭。其法宝秘,不得妄传,传非其人,殃及七祖,身役下鬼,万不得仙。

  凡修日晖中玄之道,若天阴无日,亦可别室行事,但咽炁倍于日中也,当作百六十二息。镜每令精明,勿使尘垢,不得妄令他人临暎,此至忌也。经三人临暎,则日中童子、赤精二君,云又下降,令人失明神亡,可不慎之。

  此法西王母常所修,授于青要帝君,青要帝君授于鲁女,鲁女传太阳女。太阳女常于世中行之,洞覩玄空,面生金光,年七百岁,上和之年,时人谓之年十七八。常乘飞凤游行天下,亦监察有道人,或降以真炁,有宿分者,或于景响中遇而悟之,得接真形,便能飞行。

  紫书诀言:凡夫朔会之日,此以天地二炁交度,度周则阴炁勃荡,阳精亏降。当其日一时之中,天分操兵,万真临轩,五星移度,十天同振,修日晖中玄之道。是其日,当露出中庭,以明镜向日,兆身操大刀一口,南向叩齿三十六通,仰咒曰:

  日晖童子,阳光赤精,耀罗真人,影中玉灵,历运乘炁,上下肃清,阴员内谋,上侵日庭,天临操仗,帝臣辅兵,三五正立,阳光洞明,天地代食,何贾敢生,各反其位,无使亏盈,玉帝告命,靡不敬停。〔毕〕,#1便引炁二十四息止。如此则天地复位,三五齐光,童子感悦,日晖回灵,流光玄注,陶降兆身,则列名紫简,记篇玉清,九年之内,得乘绿軿,乘空驾虚,飞行上清也。

  紫书诀言:凡月蚀之日,其夕阴炁亏,阳炁盈,度分相加,二景相征,此皆天地有离合日月之别炁,乘有月亏之夕,便侵谋于正炁也。当此之时,皆五星宿帝晨部司,勒命太阴齐兵卫灵。是其夕,当出中庭,清水一瓮,兆身操刀一口,临水向月,叩齿十六通,咒曰:

  天地离#2合,负气乘亏,侵蚀月庐,上干黄辉,帝臣操杖,玉晨捕非,天兵罗域,神公放威,有何贾生,附景乘微,速反初位,无使有违。毕,三过向月咒如此,以刀右回瓮水三过止,临水引炁十六咽。毕,月蚀即解,天景肃清,三五齐辉,万宫安宁也。月中真人夫人灵光,感悦意懽,回灵玄暎,降子之情,即记北帝,落子死名,注上清宫玉篇,给子玉女十二人,侍卫兆身。九年如此,得乘飞霞,上造月庭。其道至妙,不行于世,得者宝祕,慎勿轻传。此帝君紫书上法,王灵子所修,项上常生紫光,洞照十里中,两目有流精,如星暎照,面发金容,夜灼虚明,役使太阳金童、太阴玉女各十二人。其法至祕,不得轻传。若天阴不见日月者,亦于室内行,此日潜相谋犯,不可不救于正景也。

  紫书诀言:凡修上清之道,未能腾景霄庭,宴驾紫虚,始欲涉学,虽讬志幽阜,长斋穷林,犹不免于阳九之灾,承唐之年也。

  元始天王度厄宝真玉符,将可以防度此灾。此符与九天俱生,日月俱存,涉洪泉而不沉,履猛火而不烧,经白刃而不伤,寿万岁而方翘。佩之九年,形变易容,体生奇光,乘空飞行,上升玉清。依四极明科,七百年有金名玉字,紫简青宫,听传三人。轻泄不真,身没鬼官,拷延七祖,长闭幽泉,万劫不原。

  大劫度厄宝命长存符

  右元始九玄之符#3,经太阳会,洪水滔天,当以青书白绢,佩之头上,浮翔清波之上,万灾不能伤,保身长命,久佩神仙。

  小劫度厄宝命长存符

  右九天太、真符,经小阳九之周,水火交横,万灾并兴,当以朱书白绢,佩之左肘,入渊不沉,入火不燃,万灾不能害,保身长命,与天同寿,久佩神仙。

  大百六度厄宝命长存符

  右上皇玉天符,经大百六之厄,朱书白绢,佩之头上,流灾暴厄所不能伤,保身长命,寿同三光,佩之九年,白日飞仙,上升太清。

  小百六度厄宝命长存符

  右高上紫虚玉符,经小百六之厄,黄书白绢,佩之左肘左,千妖万精,疫疠横流,灾所不能伤,保身长命,寿同天地,佩之九年,白日飞升。阴阳度厄宝命长,存符

  右三天童子玉符,经天地改度,万疠交横,水火兵病,千灾并行,黑书白绢,佩之,与天同年,与日月光,九年飞行,上升太清。

  右度厄宝命长存符,以元始天王传于九成公。九成公者,乃九天丈人,身长九尺,目圆口方,声如雷,顶有紫光,暎照十天,洞彻太无,左右侍女二十四人,著九色斑文之裘,头戴紫晨之冠,座紫虚之上,空玄之中,时乘飞凤玄龙,游于白水沙州空山之上。自公受符,以经七千余劫,屡履阳激阴否,百六之周,浩翔洪波之上,而无厄会之忧。召水母以填源,命九河而止流,勑阴官而自迎,役六丁以自扶,制五岳为玄梁,导羽骑以汎舟,逍遥清虚,极意遨游,承天历数,法传后贤。若有玄图于帝简,绿字于上清,当得此文。得者位同灵仙,超度百六,白日升晨,帝给玉童、玉女各十二人,傍卫己身。惟当宝祕,慎勿轻传。

  受符,师弟子对斋九日,或三日,赍#4白绢年一尺,紫纹三十二尺,以誓九天之信。建日夜半,露于中庭,北向,清酒一升,脯一勾,枣五十枚,九桮巾一,请符案上。师叩齿二十四通,奉请九天使者、鉴真大夫:今有真人男女某甲,好乐神仙,生值季世,万灾流行,谨受上符,度命长存,佩身之后,与真通灵,免遇厄难,得为上真,乘空驾虚,飞翔太清。以符授弟子,毕也。余馔随意所散。

  紫书诀言:凡修上清之道,兆身父母、伯叔、兄弟,于世上死亡,兆身未得绝迹,故在人中,身履死秽者,三日当取清水一瓮,真朱一两,投于水中,兆于庭中南向,临水叩齿九通,咒曰:

  气化成神,尸变入玄,三化五鍊,升入九天之劫,更度甲身,甲身更化,得为真人。毕,男死思玉童三人,女死思玉女七人,请瓷水以灌死人之尸。毕,取水自洗手面,仰天吩嗽,毕,又阴咒曰:

  天气已清,人化已生,得生上天,九变受形,五苦三涂,断落死名,超度穷魂,还反南庭。止。如此,亡人即更受化生于九天之上,九年得升玉清之宫,其法妙于大洞度七祖之法。玉帝所祕,不传非人,〔非〕#5有金名帝图,绿字紫文,不得见此文。未经施用,轻告于人,七祖父母,长闭鬼官,三涂五苦,万劫不原。四极明科,七百年有真人听传。

  紫书诀言:凡上学之士,游行世路,忽于道次遇见死尸,秽炁干身,兆当行二十四步止,正北向,叩齿九通。男尸思玉童三人,女尸思玉女七人,来请兆玉谷之中,皇芝素水以灌彼死尸之上,须臾,存死尸更生成人,便阴咒曰:

  已枯复荣,已灭复生,得生上天,更禀太灵,九天之劫,反复胎婴,积累荡灭,白尸反生。毕,手拭目二七过止。如此秽炁即解,死人即更受化,后为灵人也。兆遇二十四过行此鍊咒,功满德加,名标上清,二十四年,克乘云轮,飞行九玄也。

  紫书真诀,出自上皇,玄古之道,高圣所撰,元皇玉帝以传青要帝君此诀,标于妙用,集为金根众经。太帝以金晨玉童、西华玉女各二十四人,侍卫灵文,记功明善,有犯上科,奏罪于玉帝,告下五帝神兵,罚子之身,七祖被拷,长闭河源,奉者慎焉。

  洞真上清青要紫书金根众经卷上竟

  #1‘毕’字原缺,据上下文补。

  #2‘离’字原本误作‘罗’。

  #3‘符’字原本误作‘精’ 。

  #4‘赍’字原本误作‘资’。

  #5‘非’字原缺,据上下文补。

  洞真上清青要紫书金根众经卷下

  上相青童君撰

  元始天王经

  元始天王禀天自然之胤,结形未沌之霞,讬体虚生之胎,生乎空洞之际。时玄景未分,天光冥逮,浩漫太虚。积七千余劫,天朗炁清,二辉缠络,玄云紫盖映其首,六气之电翼其真,夜生自明,神光烛室,散虚馥之烟,栖心霄霞之境,鍊容洞彼之滨,独乘灵符之节,抗御玄降之章,内炁玄崖,僭想幽穷,忽焉逍遥,流盻忘旋,琼轮玉舆,碧辇玄龙,飞精流霭,耀电虚宫,东游碧水豪林之境,上憩青霞九曲之房,进登金阙,受号玉清紫虚高上元皇。太上大道君金简玉札,使奏名东华方诸青宫,受命总统亿津,玄降玉华之女、金晨之童各三千人,飞龙毒兽,巨虬千寻,玃天奋爪,备卫玉关,天威焕赫,陈于广庭,飞青羽盖,流紫凤章,金真玉光,豁落七元,神虎上符,流金火铃,结编元皇,位登玉清,掌括上皇高帝之真,道备炁澄,仍赞灵篇三十九章,玉慧激词,演究无穷,妙音发于始天,玉响启于洞门,故号《能书#1大洞真经》。其道极尊,与元始俱生,高上妙化,量难可胜,流音亿兆而不休,经万劫而方新,自无金简玉名,不得参闻。后学之徒,懃志高尚,弃累忘尘,寂心长阜,对景霄晨,精斋苦念,倦不敢眠,奏金简玉札,记名玉清,然后得受《大洞真经口诀》,三元立到,发音骇动九天。有得此章,上真之根次,有金简奏札,玉郎名参东华,便为真人,室招虚生之晖,堂降百和之烟,玉华侍侧,金晨卫形,洞鉴极天之崖,协三光以通真,运五晨以骋驾,策飞龙以御轮,上登三素之宫,拜谒太帝之前。高上元皇之所禀,太上大道之极真,微乎元始灵化祕文,以付上相青童君,掌录东华,使传后圣应为真人者。其道宝祕,不传下世,轻泄神文,身役幽源,殃及七玄,长充下鬼,万不得仙。

  上相青童君曰:金简玉札,出自太上灵都之宫,刻玉为札,结金为简,书以朱文,编以紫绳,常以玄云紫盖廕其房,百和之香散其庭,使西华玉女、金晨之童各三百人,典卫灵文。元始天王受于太,上大道君,其真、科七百年三传。凡是学者,虽未得此文,其名皆已逆参青宫,但无金简玉字尔。领仙侍郎、典录玉司,常以阴察精麄,其有勤尚苦志,皆令玄授此文,使奏名玉皇三元东华,太上当遣真人授其真经。后圣众真,莫不先奏简于东华,投玉札于上清,然后得受《大洞真经》,精斋苦行,上为真人。末学之徒,青宫无有金简之录,玉格无有玄编之名,神经亦不可得而授,彼天魔亦不可得而收,真灵终亦不降,玉女亦不卫子之身。今故禀上皇之科,抄集品次,以为后学开津之迳。有心者宜加清斋,督志懃尚,注念玄真,感彻玉皇,奏简青宫,便得诵咏神经,通释幽玄,太上克遣丹舆飞軿,来迎兆身上登玉清。然此经禁戒尤重,非真不传。

  封金简玉札五岳上法#2

  太上常以正月一日、七月七日、九月九日,一年三遣玉晨元皇、太极真人、领仙玉郎,诣东华青宫,校定真仙簿录。其有金简玉名者,即言奏三元,随学深浅,玉童玉女防卫其身。若有漏泄,轻真慢法,为玉童所奏,虽有金简,即被除移名鬼官,身被风刀之拷,七玄之祖运蒙山之石,填积夜之河。

  凡积学之士,每以其日,当夷心寂室,清斋静念,散香左右,朱书金简八通,紫绳结篇,以奏高上玉皇、东华青宫;玉札八枚,以奏三元。先于室内东向叩齿九通,读简札一过,毕,口祝上启:

  太上高上玉皇、三十九帝、二十四真,甲受生末世,久染嚣尘,感荷先庆福德所钟,得观真文,今奏金简,言名玉清,封付灵岳,长为天臣,乞白高上记名三元,赐给玉童玉女卫身,得乘飞霞,上升帝宫。毕,起再拜。奏高上玉皇金简上篇:某岳先生王甲,字某甲,本命某子某月生,某年某月朔日子,奏金简紫录玉籍宝文,上诣太上高上玉皇、三十九帝、二十四高真,金简紫辉玉景琼宫。

  右书紫文上,一尺连金简头。

  系高上虚皇玉清东华青宫真人,王甲稽首再拜,

  右书一简上。

  奏言

  右书一简上。

  高上虚皇、玉晨太上大道君、二十四玉皇、三十九帝尊,甲季世小臣,忝染余庆,福祚所充,得叅上真,谨依玄格,正月一日上奏金简,记名东华,乞赐编录,降下真灵,得乘飞霞,上升帝晨,身登金阙,朝谒玉皇。谨奏。

  右三简上令足。

  某郡某县乡里,某岳道士王甲,年如干岁,字某甲,

  右书一简上。

  某子生某月子,命属某岳某帝某里。

  右书一简上。

  太岁某子正月某子一日某子,于某郡县乡中,封某岳奏。

  右书一简上。

  合用金简八枚,紫绳编之,北向读简一过,毕,起执简再拜。奏三元君玉札上篇:

  某甲先生王甲,字某甲,本命某子某月生,某年正月朔一日某子,奏金简玉札仙簿录籍符,上诣白素元君、黄素元君、紫素元君,三元紫盖金辉洞房宫。

  右书一尺白文上,连玉简头。

  系三元君玉清,始学真人王甲,稽首再拜,

  右书一札上。

  奏上

  右书一札上。

  太素三元君,甲昔有因缘,福庆所钟,得受神经,未敢披看。谨依东华玄格,奉奏玉札,记名青宫,上言三元,乞赐编录,降下真灵,得升帝晨,上朝玉真。谨奏。

  右书三札上。

  某郡某县乡里,某岳始学真人王甲,年如干,字某甲,

  右书一札上。

  某子生某月子,命属某岳某帝,某甲

  右书一札上。

  太岁某子正月某朔一日某子,于某郡县里中,封某岳奏。

  右书一札上。

  合用玉札八枚,以紫绳编之,西向读玉札一过,毕,口祝上启:

  太素元君、黄素元君、紫素元君,甲昔蒙真师,盟授真经,今奏玉札,记名三清,乞赐给玉女,真灵降身,得乘紫霞,上登帝宫。毕,起再拜。奏东华青宫上相金简一篇:

  某岳先生王甲,字某甲,本命某子某月生,某年正月某朔一日某子,奏金简青录仙籍文,上诣玉宝王金阙上相高晨师东海青童君,东华方诸青宫。

  右书青文一尺上,连简头。

  系高上玉清青童上相,始学真人王甲,稽首再拜,

  右书一简上。

  奏言

  右书一简上。

  太清玉宝金阙上相高晨师东海青童君,甲沉染下俗,庆运所充,福祚下流,得生人道,叅真系炁,志在绝迹,栖身长阜,讬廕灵岳,谨案玄科,奉奏金简,记名上宫,乞赐上编玉清,降下神真,得离下世,上升金阙,进朝玉皇。谨奏。

  右书三简上。

  某郡县乡里某岳始学真人王甲,年如干,字某甲,

  右书一简上。

  某子生某月子,命属某岳某帝某星。

  右书一简上。

  太岁某子正月某朔一日某子,于某郡县乡里中,封付某岳奏。

  右书一简上。

  合用金简八枚,以紫绳结之,东向读简一过,毕,口祝上启:

  太清玉宝金阙上相高晨师东海青童君,甲宿缘福庆,充流后代,蒙真师成就,得受上经,谨奏金简,记名青宫,乞赐编录,掌付玉郎,普告诸天诸地、洞清洞渊洞源五岳众仙,咸见右别,降以真灵,得乘飞霞,上升三清。毕,起再拜。

  三面奏简都毕,还东向,叩齿九通,咒曰:

  元纲玄邈,天真幽冥,蒙受先庆,福加来生,昔缘真师,诚授宝经,敢告三元,上奏玉清,金书东华,录籍记名,长为帝臣,希降真灵,赐给玉童,玉女卫形,得乘飞霄,上升金阙,拜竭玉庭。毕,仰咽液九过止。

  都毕,以简札埋于所属岳,令玉皇篇在北,三元篇在西,青宫篇在东,入土三尺,坚筑其上。埋毕,北向伏地,叩齿九通,又咒曰:

  名奏玉格,录字上清,金简玉札,结篇皇庭,高上玄遐,三元幽冥,真官来降,谨关有灵,封简神岳,录奏三清,列上东华,着我玉名,得乘玄舆,飞霞绿軿,上造三元,腾身帝晨。讫,起再拜。

  元始天王所受太上投简求仙上法,三奏简札,九年之内,玉皇尅降丹精玉芝龙玺凤章,太极真人来降子房,三元克遣玉童玉女三十六人,上相青童克告五岳,给以仙官飞霞玄盖,迎子之身上升金阙之宫。太上宝祕此文,不传于世,故付上相青童掌录,以校真仙簿籍,传付应为真人者。若有骨炁相宜,或精求苦念,感彻上清,得见上文,其名便以逆注青宫,依科奏简,便成真人。太上以西华玉女三十六人,侍卫灵篇,记功明善。子有此文,常当烧香礼念,如奉君父,神明自当降见于寝房也。违科泄慢,则身没鬼官,长闭地狱,万不得仙,明慎之焉。

  诸学仙之家,无有此文,不得妄动三十九章玉清宝经。凡咏玉经,皆骇动九天,诸天王悉礼伏听音,所彻高远,所制不小。咏诵之日,东华领仙玉晨,即校玉名,有奏金简者,即普告诸天诸地三界,悉使诣界稽首。无有金名玉札,而咏三十九章,则遥动高上,即下执司右别。妄叩神经之者,皆忘神失精,意性错异,怒喜无常也。学者亿万,至于合真无一,懃苦求寻,而鲜不中败,或自颓懈,或兴愤忿,作性骂詈,诛击神鬼,或毁谤神文,疑惑不真,或泄漏宝诀,形露世间,此皆由东华无有金名,不为三界称善,而为众魔所乘,万试所败,死之征也。故三十九章,不可得而妄动。有得此经,宜加礼拜,清斋修奉,不妄咏讽,久久自然当得金简玉篇也。

  谒青宫投金简上格

  凡学道,道成应真人,皆先诣东华方诸青宫,投简谒青童君也。东华有六门,门内周回三千里。

  东门名青华门,门郎姓丘,名伯渊,主学仙簿录所经。

  南门名神华玉门,门郎姓玉,名祖思,主真人神仙出入所经。

  西门名玉洞门,门郎姓庾,名尚节,主高上众真玉皇、三十九帝、二十四玉真、西龟王母所出入。

  北门名玉阴门,门郎姓史,名少华,主真仙及始学者,犯糺退降所经。

  东南门名天关,门郎姓名,名五车,主人宿命因缘簿录,得仙所由。

  东北门名寒水门,门郎姓童,名林都,主鬼爽转叙所经。

  右六门,治天东垄山,门有师子、巨狩各三百头,卫门侍门各三千守士。学道之人,宜先知门名次第,有知者则为不死,名便得奏青宫。然当入室烧香,常存念门名,及门郎姓字,九年,克得乘云升门也。此道祕在玉宝宫内,有得知者,白日升天。轻泄传付非真,长闭夜狱,终不得轻于东华青宫也。

  门内有三宫:

  第一宫名方诸青宫。

  第二宫名玉宝青官。

  第三宫名玉华青宫。

  宫内有玉树数百株,上有鹍鹞、凤皇,九色之鸟,下有芝草、玉井,自生之泉,饮之寿同三光,师子、天兽附墙。上相青童君,治在方诸青宫之内,金殿琼房之裹,众真侍女三千人侍卫左右,玄晖自映,神烛自明,青霞廕其上,紫霄绕其房。宫内北殿上有金格,格上有玉格,格上有学仙簿录,及玄名年深深浅金简玉札,有十万篇,领仙玉郎典之,有知者白日升天。玉宝王上相大司马高晨师,治王宝青紫宫,云绕其房,虚烟生其堂,自明神烛照其内,众仙玉女三千人侍卫左右。宫内北殿上有金格,格上有金章凤玺玉札,丹青羽盖,升仙法服,以给成真之人。又有学仙品目进叙及退降簿录,侍仙玉晨典之,有知者白日升天。东海青华小童,治在玉华青宫,紫云盖其上,日月夹其宇,众仙玉女三千人侍卫左右。宫内东殿玉格上,有宝经三百卷、玉诀九千篇,主学仙簿箓,应为真人者授之,玉晨监仙侍郎典〔之,有知〕#3者,白日升天

  东华青宫俯仰之格

  青童君曰:凡学道求仙,宜知俯仰之格,有知者,其名便以逆注青宫。当懃心苦念,入室烧香,存想六门三室之内,使分明罗列,便叩齿三通,仰咒曰:

  上清玄晨,三宫六门,典我玉名,降我神真,龙裙羽章,以给我身,上升玉清,东华投篇,名刻金格,长为帝宾。毕,咽炁九过止。如此九年,克得真灵下降,玉女见形,玄云绿軿来迎子身。

  凡修此道,不得履淹入秽,常当清斋念真,真无不降。其法祕要,不得妄传,传非其人,殃及七玄,身被风刀之拷。

  真人投简正仪

  凡学道道成,皆先诣东华青宫投金简,更受仙号。当至神华玉门,未至门,夹门有两玉阙,当伏阙左投简,须臾当报,便起进门下,又伏门左,须臾,当有四真人出引前,便起直进方诸青宫,伏于阶下。临时自当有侍者唱赞,听唱便起再拜,真人引上殿上,当从南阶左行上,伏于殿前,须臾,当有领仙玉郎赍金简紫籍,来校定玉名,名叅紫簿,即授玉札,更署真仙之号,上升玉清。羽童丹青飞裙,金真玉光流金火铃,玉童玉女各三十六人,仙官三十六人。受署毕,便起再拜,退还阶下,又再拜,至门止,又再拜,皆向宫也。至时,自当有所主统,所治住止,游于五岳之仪格也。此青宫旧格,未成真人者。

  诣东华方诸青宫,上相青童君几前:某岳先生王甲,年如干岁,一名某,字甲,某月生。

  右金简仪,书一简上。

  此学道道成,上诣青官投金简,受署真仙上格。上相藏于玉宝之宫,不传下世,若有得者,便是骨相合仙,名应玉格,自然亦得上升青宫也。此法尤重,不得妄宣,有犯被拷三官,深宜慎之。

  上清金阙宫俯仰之格

  上清金阙宫在三元宫之北,相去五万里,高上所处之东,去玄羽野西垄山九千里,处玉清之西,与天关连台。外有四门,门有两阙,一阙金,一阙玉,皆夹门左右。门有羽衣守士各三百人,师子巨兽各三百首,内有清精玉芝流霞之泉。

  东门名玉景金融门,门有二玉晨王,执九节之麾,各镇一半,高上玉清虚皇太真之宾,出入之所经。

  南门名洞宝琼云门,主真人飞仙游宴八极,周行五岳,出入之所经。

  西门名玄京玉宝门,主学仙受署真人,进叙录簿所由经也。

  北门名朔阴极云门,主真人犯非退降偏皇之任,学素简所经由也。

  凡有四门,门有两阙,金阙在左,玉阙在右,并高九千丈。金阙以金为柱,紫云为盖,刻金题阙众真飞仙之号。玉阙以青玉为柱,绿云为盖,刻玉题阙上皇太真之号。八阙悉如是。阙下则有青龙白虎,处在左右,天兽巨虬备卫玉阙,玉童玉女各三百人,散香其间。阙上有九层金台,虚上玉晨领仙君所住。门内周回七千里,金阙宫处在中央,中有金辉紫殿琼房玉室,后圣金阙帝君所住。紫云廕其上,绿霞绕房,日月夹照,神烛自明,金真玉女,散香虚庭,流光八玄,风鼓玄旌,回儛旄盖,玉树激音,琳枝自籁,百响互生,此金阙之上馆,众真之所经。其有四极真人,主领学仙传录,进叙退降,及始学仪则,皆由四极真人也。

  真人奉玉札仪格

  夫学道道成,皆诣东华青宫,校定金名,退更清斋三月,书玉札一枚,诣金阙谒金阙帝君。仪法当于洞宝琼云门外,投玉札,伏地须臾,待报便起,再拜四极真人,当引入进金阙下。又在金阙左、玉阙右伏地须臾,真人引进紫殿。当从左行,绕玉景金融门,过东南行,上登殿下伏阶。左领仙玉郎,以紫凤丹章、飞行玉情飞青羽盖、丹锦飞裙十绝龙幡,使登三元宫,流金火铃玉札金章,令召千灵流云玄霞九龙玉舆,受号真仙,飞行太空,侍唱仪则。事毕,便起再拜,揖谢三过。此受号而已,未得便见帝君。毕,当直行,诣朔阴极云门金阙下,东向伏地称:游学先生王甲,今受帝君真仙之号,不胜喜庆,谨诣阙谢闻,乞丐虚上玉晨领仙君,记名玉阙,系在真仙之次。起再拜,次诣玄京玉宝门金阙下,南向伏称如上法。次诣洞宝琼云门金阙下,西向伏称如上法。次诣玉景金融门金阙下,东向伏称如上法。诣四门八阙毕,还从玉景金融门外,更再拜伏地,四极真人当赍金札玉章授其身,时自当有五岳仙官云车来迎也。其时自当有所之方面,掌统灵岳之任也。

  诣玉清金阙宫后圣帝君几前:

  某岳先生臣王甲,年如干岁,字某甲。

  右金简文,书一简上。

  真人谒金阙投简受号上法,此学道道成,上诣金阙,谒金阙帝君,更受真仙之号。拜谢仪则,帝君常所宝祕,以授成真人之者,不传下世。有得金阙宫名,及金简仪则,此名逆注金格,亦自然得登金阙也。

  金阙宫门名,此皆九天之隐名,于地上之音异。故高上虚皇道君经易有,九天之上西北门,名易有,去玄京宝门三千五百里,然运明梁之炁,二门相通也。众真之所游,叙次之所关,既登易有之门、便上升帝堂,得谒玄景玉宝,便得进朝三元。学者未登此门,宜知门名。徒苦涉山林,绝志人间,而不知门户之所由,天真之仪格,何由得登金阙之宫。夫存思之道,不知神名所在,神固不降。欲登金阙上诣东华,不知其名格,宫因何登。此乃出九天之上,祕于金阙之裹,知之者不死,得者飞仙,学者成真人。世间不学之士,有知金阙宫名,天下三界称善,万神礼形,千妖丧目,而况于积学之家耶。其道宝贵,不得轻传,非其人,殃及七祖,己身受考,无复仙冀矣。

  真人披天关飞仙上法

  天关者,是九天之生门也。治在九天东南角,一名天图,一名天关,故为三关也。众真之所经,神仙之所历,学者之由也。其去金阙五千里,玉清上宫七千里。得披三关,便得上登金阙,游宴玉清也。

  第一天关,上有九层玉台,去地一千二百丈;下有长蛇数千,飞龙毒兽备守玉关。巨士三千人,皆备交金之领,夺牡门端。太虚玉晨监,字虚上明,处在玉台之上,飞云流霞,夹映其房,日月玄照,光洞玉清,侍者真仙三百人,主上真出刘入开关所由。

  第二天图,上有六层玉台,高九百丈:下有长蛇数千,飞龙毒兽备守玉关。巨士三千人,皆备交金之领,夹门两端。太上监真玉郎,字玄上伯,镇在玉台之上,丹云紫盖郁房,玄光偶月映其间,侍者真仙三百人,主卧众真游宴之所经。

  第三天关,上有三层玉台,高六百丈;下有长蛇数千,飞龙毒兽备守玉关。巨士三千人,皆备交金领,夹卫两端。太帝监真玉司郎,字无常生,领生玉台之上,玄云盖其上,虚烟馥其庭,自明之光焕其形,侍者真仙三百人,主上天众真、地下众真,簿录简籍所关由之。

  凡受投金简玉名之道,当修披天关之法。常当朝夕入室烧香,叩齿十二通,东向心拜四方,存思见九天之端,三关之下,历然分明。都尽,次存七星在天之上,随运而转,我身在天关星上,七星运我身,至天关玉台之下,便投玉札一枚,奏名太虚玉晨监自通,见玉晨监以札记着玉格之上,通我身至天图之下。

  次存我身还七星之上,七星运我至天图玉台之下,便投玉札一枚,奏上上直真玉郎前自通,见直真玉郎以札记着玉格之上,通我身在天关之下。

  次存我身还七星之上,七星运我至天关玉台之下,便投玉札一枚,奏太帝监真玉司郎前自通,见断真玉司郎以札记着玉格之上,通我身至金关之下玉清之宫。

  次存失去七星,身在空玄之上,溟涬之中,无所倚见。须臾,觉在金阙玉景金融门之上,投金札一枚,见四极真人以玉案承札,入奏金阙帝君前。四极真人报,与我俱登玉清之上。

  次存玉清之上,四极溟然无崖,唯见青炁郁郁,仰亦无天,仰亦无地,唯见中央有金门四达,内有琼宫玉树,金枝夹生两边,巨龙走兽游戏其巅。存我周游其间,良久,觉如睡眠,己远寝床,身中觉怳怳惚惚,如体蹈空。存游洞都毕,便叩齿三十六通,仰天咒曰:

  三华宝曜,玉都开明,玄晖敷陈,映监无形,金简绿字,克奏玉名,朗覩九天,上戏三清,天关三图,回登紫庭,金阙受号,东华记生,得乘八景,叅御飞軿。毕,咽炁九过止。

  凡学之人,而不知披天之关,奏简记名之道,万亦无成也。三关总统诸天诸地上真飞仙,及始学簿录,莫不经于三关者也。凡积学之徒,能使九天三关有玉名,三关玉晨奏于太上大帝之宫,帝君自当遣玉童玉女各十二人,营卫子身。此太帝之上篇,以传天帝君,天帝君以传南极上元君,南极上元君以传太微天帝君,太微天帝君以传金阙帝君,金阙帝君以传上相青童君,使教后学应为真人者。依玄科,七百年内听得三出。上元君以西华玉女九十人,卫在南极紫房之内。

  青童君曰:有骨相应玄,得见此道,知有投简之法,便成真人。但其科尤重、不得轻泄。夫学者积亿,遇真者几人。故中央黄老君云:得见《大洞真经三十九章》,便白日升天。而有修之者,积年无成,便谓经之不真。此皆坐由,东华无有金简之目,金阙无有玉札之名,真不为其降,而为天魔所乘,故有不感之效,徒得神经,万亦不成矣。向使先奏金简于青宫,奉玉札于帝皇,得给金晨玉童、西华玉女,侍卫灵文,普下诸天诸地,三界称善,咏章万遍,岂不有致琼舆紫軿之感耶。

  披三关投玉札升仙上文:

  诣天关玉台太虚玉晨监几下。某郡县乡里真人王甲,年如干岁,字某甲。

  诣天图玉台太上直真玉郎几下,某郡县乡里真人王甲,年如干岁,字某甲。

  诣天关玉台太帝监真玉司几下,某郡县乡里真人王甲,年如干岁,字某甲。

  右书三玉札上,令长一尺六寸。

  披金阙投玉札升仙上文:

  诣金阙宫玉阙帝君几前,某郡县乡里真人王甲,年如干岁,字某甲,某月生。

  右书玉札上,令长一尺六寸。

  青童君云:无有金简者,银木亦可当,无有玉札者,桐木亦可当。但令精好,直理无关节耳。

  青童君曰:存披天关天图天关,上登青宫金阙玉清之道,当书玉札,先入室叩齿十二通,东向读札毕,仍备修存念之道毕,取札祕于云锦之囊,常烧香左右,不得轻露。此上真之至号,玉郎之灵篇也。

  若有金名玉字逆注青宫,得见此道,当依太真之科,赍金简、玉札各一枚,长一尺六寸,广二寸四分,金龙、玉鱼各一枚,紫缯百尺,青纹四十尺,以为太真之盟,奉有经之师。师东向,受者北向,告北帝为盟,告七祖为誓,约不宣泄之信。当依玄科,七百年内三传,传非其人,七玄之祖长充鬼役,身没九泉,万不得仙。笃志之士,希仙之夫,当案科而奉真,依文而修焉。

  洞真上清青要紫书金根众经卷下竟

  #1‘能书’二字上原缺三字。

  #2此行原本错简,今移至此。

  #3‘之有知’三字原漏,据文义补。