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洞真高上玉清隐书经

  经名:洞真高上玉清隐书经。简称《玉清隐书》。撰人不详,约出于东晋。系早期上清派重要经典。原本有四卷八篇,后分作四种。即:《上清太上玉清隐书灭魔神慧高玄真经》三篇;《上清高上灭魔玉帝神慧玉清隐书》三篇;《上清高上灭魔洞景金元玉清隐书经》一篇;《上清高上金元羽章玉清隐书经》一篇。底本出处:《正统道藏》正一部。

  上清高上灭魔玉帝神慧玉清隐书经

  高上玉清刻石隐铭内文

  上清高上刻石内文,玉清上宫北壁隐书鬼神内铭,高上玉帝以传太微天帝君。三道立正,太微天帝君以授后圣太平道君,以刻书酆都六宫,下制北帝酆都之山。道君书其文,备游十天,召神灭魔,威伏万精,封检五岳,束缚羣灵,上披天关,回转五星,纵景万变,真光洞明,流金交焕,十天郁冥,欲杀者杀,欲戮者戮,适意所造,平断死生。其道严妙,玉帝之精,有见其文,不学立成,北酆落死,青华记名,真仙来朝,上造王庭。玉清隐书,玄旨秀灵,琼音洞微,妙趣明彻,八电激威,制灵使气,策召璇玑,输转五辰,七星奔移,坐命九天,万神总归,玉司浮位,二景停晖,千精伏窜,羣魔灭摧,咏其辞则天关洞开,说其呪则万真解怀,紫霞流暎,金仙侍灵,天元敷庭,八风肃清,玄光冥滞,三景合明,天渊静波,巨虬严征,神虎振威,毒兽罗兵,斩馘不祥,妖魔伏形,万万受事,千千皆平,五通七合,三气齐并。子有玉骨,当寻宝经,勤心苦行,尅造云营,上之玄宫,朝谒三清。

  酆都山在北方癸地,山高三千六百里,周回三万里。其山洞天在山高下,周迥一万五千里,其上下并有鬼神宫室,山上有六宫,洞中又有六宫,一宫辄周回千里。是为六天鬼神之宫,二处合一十二宫,上宫主鬼,洞中主神,生死之所由名簿,悉隶北帝君也。

  玉清刻石隐铭内文二篇,一篇制鬼,一篇检神。十二宫北壁,辄刻一篇隐铭内文也。

  第一宫名纣绝阴天宫,第二宫名泰杀谅事宗天宫,第三宫名明晨耐犯武城天宫,第四宫名恬照罪气天宫,第五宫名宗灵七非天宫,第六宫名敢司连宛屡天宫。

  右六宫治酆都山上,主领万鬼,总统地上人民之死生。玉帝刻石隐铭,以书宫北壁,制检羣凶,不使横暴,枉害生民。学者得佩此文,则万鬼卫身,北酆落名,度命南宫,得为真人也。

  酆都山洞中六宫,主领万神玉帝隐铭刻名文,书宫北壁,以制六宫万神之灵。

  第一宫名休明总灵洞天宫,第二宫名玄司重正宗虚天宫,第三宫名统仙升灵希微天宫,第四宫名正真邵灵宛司天宫,第五宫名云楼玉纪明朗天宫,第六宫名崇虚赤暎云由天宫。

  右酆都山洞中宫名,总领万神,生死簿录,莫不系之。若有知洞中六宫之名,佩玉帝隐文,南神内朝,不复害人,北酆落除死目,度名南宫,真神卫从,白日升天。

  右玉清刻石隐文,以朱书青缯三尺佩之,兼青书所住北壁,出入行来,远近万鬼朝己,千鬼卫真。此玄古道,玉清隐文,得者神仙,不复隶于酆都之宫。受者祕之,慎勿示人。有金骨玉名,名叅青官,得有此文,当依玄科,七百年内听得三传。传非其人,北帝为所奏,殊延七祖,长充鬼责,身没形残,万不得仙。

  右玉清刻石隐文内铭,凡九十一言,玉帝刻书酆都洞天六宫北壁,以检制万神。若有玉骨,名书紫清,得遇此文,当以朱书青缯三尺佩之,又朱书所住北壁,则真仙下降,万灵卫形,千妖伏窜,天魔丧精,威制十天,总统众生,纵景变体,万化立成,乘空驾浮,飞行玉清。轻泄宝文,殃连七玄,身没鬼官,永不得仙。

  凡受玉清隐文洞景金玄之章,诵咏万褊,常呼酆都上下六宫名万徧,自当洞解刻石隐名。此音发于高上玉虚之天,自然之篇,皆著天魔内名,或表九天玉章,其辞幽远,非始学凡夫所可意通。自非大帝下降,坐致琼轩,叅晨乘云,驾浮洛景紫天,不得谙究此铭。后学有心者,得见此篇,皆东华书名,骨相合仙,天真降感,故受此文。但当依法佩身,以却万灵,道满气澄,必得洞览隐音,游行玉清也。

  凡受玉清隐书洞景金玄之章,而无玉帝刻石隐铭内文,皆不得诵咏金玄之章。轻诵骇动高上,万魔乘机而生。徒有隐铭内文,而不受洞景金玄,亦无以制魔。上下相部,二用齐并,三景合契,万气肃清。《金根经》言:凡修大洞,当坐震灵;凡修金玄,当佩隐铭。其道至妙,藏于玉虚九曲之房,金神侍卫,玉华执巾,三十六真典领玉篇,违科犯禁,列奏三清,身没鬼官,长责幽泉,天科重告,慎勿妄宣。

  凡受玉清隐书刻石内铭,皆先清斋七日,斋竟,然后赍锦缯三十尺,金镮九双,告北帝而盟,誓而传。长斋之士,绝交人间,身不染秽,体清气澄,乃得修行行此道。太一监试,司命定生,玄感妙告,上彻玉清,帝君惧悦,羣真诣庭,万遍道备,尅乘绿軿,参驾玄浮,上造帝庭。

  高上减魔杀鬼上法

  甲乙日杀鬼都伯吏,姓宋,名巨暎,主领甲乙日万鬼目录。丙丁日杀鬼都伯吏,姓友筒,讳法生,主领丙丁日万鬼目录。戊己日杀鬼都伯吏,姓黄,讳安正理,主领戊己日万鬼目录。庚辛日杀鬼都伯吏,姓帛,讳西子留,主领庚辛日万鬼目录。壬癸日杀鬼都伯吏,姓郑,讳玄丘伯,主领壬癸日万鬼目录。

  玉帝曰:此五帝杀鬼都伯吏,皆受北帝清虚之号,虽为领杀鬼之主,至于谐级,亦不为轻,乃五岳所宗奉,学者所仰凭也。其例二千四百年,皆转升玉清,为总仙之官也。学者不知伯吏内名,又无杀鬼玉文,鬼魔莫不干试,毁其仙正也。诸以北帝万鬼,天下羣魔,及苦爽未升者,名隶北酆,悉总主之,有知其名,则勤录九天,万魔灭凶,羣鬼匿爽,将无复试败之患,必自然成真也。然此高上所祕,藏之于瑶台,不传于下世。轻泄者役身负风刀之考,七祖受罚于蒙山也。

  此神吏,七宝间翠元冠,碧玉簪,金华翠缘,紫绡之服,白绶,绛裙,朱履,红绣窄衣,执棨幡五色。

  北帝寒灵灭魔杀鬼玉文,受之于高上三天,卫以玉女三十六人,一名九天命灵文,高上神霄王所佩,欲杀甲乙日鬼,当朱书文白奏〔上〕#1,长一尺二寸,广三寸二分,置西方庚上,乙日辛上,闭气七息,叩左齿三十六通,呪曰:

  乘天履气,奉行威章,高上玉文,普摄万凶,寒灵受制,严如天钟,明告伯吏,检制北酆,先戮鬼爽,后剪魔王,大小灭种,高下摧崩,如天之命,绝气火宫,太一监诏,五老促翁,天清地朗,万津开通,甲乙所执,靡不敬从。毕,引气七咽止。行此七日,天魔束形见景,受事于眼前,鬼爽灭种,万精自亡,朱书白素佩身,可游行天下,羣妖试灭,万鬼不敢干也,役使太丹玉女八人。

  此神吏,金华绿绛绡之服,黄裙,青罗窄衣,绶带冠履同前。

  北帝丹灵灭魔杀鬼玉文,受于高上三天,卫以朱宫玉女六十四人,一名摄杀律,高上消魔王所佩。欲杀丙丁日鬼,当黄书文黑奏上,长一尺二寸,广三寸二分,置北方壬上,丁日置癸上,闭气五息,叩齿三十六通,咒曰:

  高上告命,普摄万灵,伯吏受符,校案玉清,检督北酆,条送魔名,上帝所须,元亏时呈,皇老监诏,五仙部兵,天一秉钺,斩灭无停,万万伏法,千千戮形,杀律所摄,莫不悉清。毕,引气五咽止。行之五日,鬼魔皆束形露景,受事于服前,万凶灭迹,千精自丧,黄书玄缯佩身,游行天下,万妖灭凶,羣灵不敢干也。五年自得役使黄素玉女十二人。

  此神吏,金华皂缘,紫绡之服,绛裙,黄锦窄衣,绶带冠履同前。

  北帝素灵灭魔杀鬼玉文,受之于高上三天,卫以素灵玉女三十六人,一名九天兵信,玉清玉霄王所佩。欲杀庚辛日鬼,当黑〔书〕丹奏上,长一尺二寸,广三寸二分,置南方丙上,辛日置丁上,闭气三息,叩左齿三十六通,咒曰:

  天开地通,玄气朗清,扫除浮翳,五道焕明,奉帝诏命,检校万灵,北酆所部,严束正形,高上所摄,促气时呈,羣魔自到,鬼爽灭精,风发电激,自天肃平,皆如玄符,伏法帝庭。毕,引气三咽止。行之三日,鬼魔皆束形见景,受事于眼前,万魔伏法,羣凶灭迹也。黑书丹文上佩身,游行天下,万魔窜伏,群灵不敢干。三年自得役使太玄玉女五人。

  此神吏,金华绿缘,绛绡之服,皂缘,红裙,青罗窄衣,绶带冠履同前。

  北帝威灵灭魔杀鬼玉文,受之于高上三天,卫以太玄玉女二十五人,一名威神玉策,玉清消魔王所佩。欲杀壬癸日鬼,当青书黄〔奏〕上,长一尺二寸,广三寸二分,置中央戊上,癸日置己上,闭气十二息,叩齿三十六通,咒曰:

  天摧地激,四时摄光,五行促校,检定十方,天帝浮位,皇老出房,高上所讨,严剪无容,先戮鬼爽,后截羣凶,千妖万试,莫不伏降,皆如玉文,流铃八冲,豁落交掷,山岳摧崩,承天顺命,伯吏齐功。毕,引气十二咽止。行之十二日,鬼魔束形,皆见景受事于眼前,万魔灭种,羣妖丧精,青书黄缯上佩身,游行天下,万鬼自窜,千妖匿景。十二年,自得役使青腰玉女九人。

  此神史,金华翠缘,朱罗之服,红缘绛裙,白绣窄衣,绶带冠履同前。

  北帝洞灵灭魔杀鬼玉文,受之于高上三天,卫以黄素玉女十二人,一名黄神威灵策,高上玉帝君所佩。欲杀戊己日鬼,当白书青奏上,长一尺二寸,广三寸二分,置东方甲上,己日置乙上,闭气九息,叩左齿三十六通,咒曰:

  黄中理气,制命九天,三灵应符,五老校仙,促检北帝,束送魔身,羣凶瞽目,不得推迁,上帝所告,捕追无亲,敢有越逸,急制酆山,明如帝信,上对玉晨。毕,引气九咽止。行之九日,鬼魔束形见景,受事于眼前,万魔灭种,羣妖丧精。白书青缯上佩身,游行天下,万鬼伏窜,千妖匿景,不敢干犯。九年自得役使素灵玉女七人。

  玉帝曰:杀鬼玉文,出自九天隐空之中,高上以付杀鬼都吏,以制御万魔,剪灭羣凶。如消魔王、神霄王等,皆受之于高上神慧祕咒,自玉清中之微辞。凡学仙之夫,游行名山,经历险阻,皆当依具施行。又登斋诵经,修求飞腾之道,亦案其施之,以遏鬼试。若在人中多鬼之处,亦当施之,以灭鬼妖也。若行此之道,皆当精心苦诚,执志审固,无有疑预,如法计日,天魔无不露形伏法。若万一不见真形者,便是己身自履秽未消,虽尔鬼魔亦于冥内受形于伯吏也。若浮好之士,身不精感,轻施召鬼,鬼反害于己,便受大殃也。明慎之,勿轻脱也。

  玉清神霄王曰:凡鬼魔巧便,变化万端,或沉或浮,或见或亡,或聚或隐,或藏或形,或气或死或生,或飞云中,或治空洞,五色恍惚,无有常形,如此皆承六天之运,受会于三天,在其度之内,故得肆其凶丑。高上亦以后学多巧,民心不纯,洎害繁生,恶逆滋彰,故容之以威民,使协真以罚非,役之以兼考官,故不灭其根种也。若使运终数讫,则其气自消,民心自然而纯学者,自然成仙也。今鬼之为物,贪浊无廉,因威生凶,干试后学,无复有真,皆九天逆明其象,故置五帝杀鬼玉文,以检截其凶横也。若后学得此文,将鬼魔自灭,其凶试不干也。九天禁限,依四极明科,七百年中有其人,听三传。轻泄漏慢,身受大殃,宜详慎奉行。

  高上消魔王曰:凡上真已成真人,犹凶魔所试,何况凡学之夫耶。仙道不成,亦不被试者,皆是九天制魔保举,故魔宜先试其邪正也。得魔保举,便白日升天,岂可为咎魔也。但魔所试,其欲令败,不欲使过,故高上明其凶横,置于杀鬼玉文,灭魔之章,及玉帝神慧,皆以防灭此横也。若使其干试以理者,亦当不须又消灭之方也。后学故宜勤修,施行玉文,及诵玉帝神慧,以禳此灾也。自非受气玉虚,结秀琼胎者,空身而求肉飞之举,无有此文,自劳鬼于疲曳,无获于图尚也。

  高上九天驱除邪精神慧上法

  上清隐玄玉帝大慧,一名九天驱除神咒内法。此之经文,皆虚皇之上道,高上所神祕,摄灵命真,灭魔总慧,振六天,招卫神兵,摧落奸妖,伐戮邪精,盖玉帝大试之时,正立三天之法也。琼音既震,则凶秽消除,山精残灭,万灵受事,神真辅卫,九魔伏形,寒灵失气,天锋仰曜,神威俯摄,辟毒禳试,万妖灭迹。此法至不可轻泄,传授之者,皆立盟为誓,约不宣漏。若违盟负誓,不崇科禁者,身为下鬼长闭地狱,七玄之祖受风刀考罚矣。

  九天玉帝神咒曰:九天上化,化道常生,保景太元,寝暎朱琼,逸宅丹玄,受事玉清,十转九过,七混五成,神晖赫曜,振策皇庭,道达三变,录神命灵,玉帝散慧,隐玄羽经,千真倾轮,五皇命征,披朱巾羽,森列帝庭,左佩神虎,右策金兵,九天征伐,焕掷火铃,灭魔破妖,剪邪校精,风火奕震,六天摧倾,豁落北酆,九魔塞灵,逆道者诛,顺化者生,上帝委命,勑卫神兵,千邪灭试,万鬼无停,敢试有干,一付天丁,有妖则灭,有毒则刑,既灭既刑,摄邪录精,六天已诛,威震七灵,宝神驱秽,霄浪三清,万真受事,俱会帝庭,六象调和,七晨晖明,神风散魔,道畅无名,神慧灭魔,玉帝咒生,九天垂命,摄真御灵,请奉皇命,仙道乃明。咒毕,又叩齿三十六通,咽液十过。于是乃寝,都毕也。

  若道士他行独宿,及有心震之地,或于林庙之间,多有山精恶鬼,喜来犯试于人,心神畏恐者,当诵玉帝神咒之法,以禳辟之。灵音既震,则天魔灭试,万邪窜迹,神真营卫。若与万人同宿,是夕也,当有灵应妙觉,神兵见卫,伐戮奸祆,驱灭凶秽,三宫受真,五帝辅弼,内填灵阙,外威贼气,于是神清体平,都无所畏矣。

  玉帝咒鬼卫灵上法

  玉帝咒曰:九天有命,上奉玉清,促召千真,俱会帝庭,太一下观,双皇翼形,鑑察万邪,理气摄生,若有不祥,干试神明,请帝之道,勑整神兵,七神秉钺,天锋右征,挥剑前驱,焕掷火铃,檄命甲驺,武卒天丁,风火齐战,伐邪校精,上威六天,下摄魔灵,既威既摄,万凶灭形,神戈电扫,奸妖无生,仙皇秉节,有令敢停,拒节违令,是诛是刑,各敬各慎,保玆黄宁,九天告命,万神敬听。

  兆若夜行畏恐,心震意怯,或恶梦之时,魔鬼试人,犯真干气,欲病害人者,急行玉帝卫灵之法。兆当心存至道,求济于帝方,北向叩齿三十六通,闭气密咒毕,又叩齿如上十过,咽液十过,于是奸恶消摧,伏魔伏灭,七神缠绵,太一鑑摄,万灵卫真,外威凶气,亦可日日诵习,振响诵念,坐卧随意,以塞百邪之来试,闭奸鬼之凶迹。每当卧寝,亦可诵之,今人神安,辟梦除厌,消诸毒恶,使终身不恐。诵习之日,不复北向闭气也。所以闭气密咒者,谓鬼魔已试其左右,奸精已干其神室,故敕灵命真,以收其凶恶耳。而寝外之咒,不复同之于此法也。

  上清高上灭魔玉帝神慧玉清隐书经竟

  #1‘上’字原缺,据文义补。后文凡方括号中缺文,均据文义补。




上传人 欢乐鱼 分享于 2017-12-21 21:38:57