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  口舌者,患祸之宫,危亡之府

  语言者,大命之所属,刑祸之所部。圣人当言,所惧发言而虑妙真。

  文辞满天地问

  贤圣出言,与人君言,惠于国;与人父言,慈于子;与人师言,爱于众;与人兄弟言,悌于行;与人臣言,忠于上;与人寸言,孝于亲;与人友言,信于交;与人妇言,贞于夫;与人夫言,和于室;与人弟言,恭于礼;与野人言,劝于农;与道士言,正于道;与异国人言,各守其域;与奴婢言,慎于事。

  北方洞阴朔单郁绝五灵玄老君

  姓浩,字敷明。玄皇之胤,太清之冑,始青天中年十二,心玩山水,千日一还,于地镜山下遇一顷苣胜,探饷穷乏,三年不讫,死于山下。九天书其阳德,金格记其玉名,度其魂神于朱陵之官,帝遣金翅大乌敷大翼复其尸,七百年中至水劫改运,漂于无涯。水落,北珑玄丘,三十年中又经山火大行,受鍊而起,五色云盖,其上。元始赏灵宝赤书五气玄天黑帝真文一篇。

  或卖身供法,或身投饿虎,或割肉饲禽,精诚感于太虚,冥德合于三光

  太上九赤班符五帝内真。

  精进无双对,契阔林岫

  法轮。

  善开方便,大慈周洽。遣贪淫,息瞋患,除邪愚,灭三毒

  四施行此四事,为六度之先。

  男女各争心意,驷马过隙,比之迟也,云问迅电,亦非速

  心之难持,甚于虎豹。猿、猴、鹿、马,皆易制也。善能调御心者,唯上圣之人。

  正神正心,正行正身

  天神敬之,地神卫之。治心入道科衍森罗,始终贞信,潜化导也,进止和光,密行教也。日中一食,随身清斋。

  金尚不可秽

  何况至道。

  三奇宝文

  太上九真明科。

  清水一器,真珠二分

  书通明符著水中,露于中庭一宿,捉水北向,叩齿三通,咒日:天光氛翳,五神混真。丹灵悉错,秽气弥天。今日清良,止吉开陈。三分饰映,五芝洗尘。八气洞朗,交络我身。上白下黄,内外明鲜。以水洗手面,亦可沐浴。余水放之束流之川,诸秽即消,万真存身,三犯不染,即修三天之道。《青童君口诀》

  凡生有境

  清少浊多,当佩破残符。九天之气化为九凤,各首伺身,飞行三界,引三清之妙气,荡九地之嚣尘。《太上苍元上录》云。

  三时沐浴五香

  正月十五日、七月十五、十月十五,平日一、正中及夜半也。

  青木香

  华叶五节,五五相结。天竺国人曰:五香之草,辟恶气,检魂魄,制鬼物,致灵真。此香多生沧浪之东,东方神人各为青木香。人烧青木、薰陆、安息胶于寝室,以开通五浊之臭,地上魔邪之气直上冲天四十里。此香之烟,破浊气之秽臭,开邪魔之雾。天人玉女,太一帝君,随香气中来,憩子之面目。

  上学之士

  服日月皇华、金精飞根。黄气之道,以立春日清朝煮白芷、桃皮、青木,以东向沐浴。

  甲子

  当沐浴。《西王母宝神起居注》

  月一日、十五日、二十三日

  一月三取三川水。一云三江,一云三井。水州斛,鸡舌、青木、零陵薰陆、沉香五种,各一两,煮之。书通明符著水,以沐浴。先东向叩齿二十四通,思项上有七星,华盖紫霞满一室,神童散香在左,玉女执巾在右。毕,咒曰:三光朗照,五神澄清。天无浮翳,地无飞尘。沐浴东井,受服反形。体香骨芳,上造玉庭。受太真讫,取符沉井中。此帝沐浴上法,受之元始天王,传付天一帝君。帝君修行,得流精紫光复冠帝身。南极上元君修得流芳上香闻三请。太微天帝君修,五方自生神芝,来会帝房。上圣金阙君面生王泽。上相青童君修,香充三清。此道秘在南极紫房内。

  沐浴兰池上,龙负长梗瓶。金童洒香花,玉女流五星。冠带濯玉津,鍊度五仙形。体香万神降,乘景登高清。沐浴金门,冠带神晖

  玉虚结符,万仙总归。

  天官僚属

  游宴三清登玄峰。

  太一帝君以紫房为混合元父玄母,以三胎为神明

  八素丽玄,以真思为上首;秘言妙要,以九真为内经。神法以清思为至深,及童以彻真为得灵,大洞以高上为元始,太丹以雌一为内精,五老以自然为晨骨,太上以无英为玄清,黄老以志性为道本,白元以洁修为入真,真人以气合而相修,仙要以精感而道成也。

  精子诚子神荣子,中子和子道乃化子

  精诚者,神之门也。

  行之所不能行,守之所不能守,升玄

  有有不有,无无不无。非有非无,周流九极。行而不止,思而不倦。

  身中五藏

  应五岳。

  学若日中

  未学之时,冥冥,若此,开明之第一也。

  为学不可不精

  不可不明,然后测三清之妙。

  拘千邪于八荒之狱,闭万妖于九遐之端

  其心正,则天地不能违。恒守九魂,以求飞仙。太则一安隐于六宅,五灵叉镇卫于三口。

  三官修畅五藏安问

  镇以灵药,食于云身。

  学人所不能学,居人所不能居,人所不能居

  真一自然。

  合抱之木,生于毫末;登云之烟,发于寸火

  《太真科》

  恶积入死

  死苦可悲。

  善积长生

  生乐可庆。

  立功三千,白日登天

  立三百善功,得地仙。学升仙之道,当六千二百善功。

  修善有余

  天降云车,弘道无亡,自致不死。

  大慈之道

  度人为先,非功不赏,非德不迁,非信不度,非行不仙,建功立德者,一为天地,一为三光,一为帝王,一为兆人,一为祖世,一为众生,一为己身。

  吐纳元和,挹漱流霞

  五华之英,仙公请问。

  仙骨玄录,金阁玉名

  宿世行善功满五百,皆得三一者。

  八庆之日

  朝礼天尊,上愿飞天,超玉清川,游诸天;中愿变形,降致五神,升入月门;下愿四极受我口言,西华侍卫,役使金童,携提五老,八景同轩,上庆交会,五愿开陈。

  朝礼天文

  有十一思,一十四功,交有真人,为世桥梁也。

  秘经于九天之上大有之宫

  巨龙毒狩,备守玉关,琼凤抚翼,绅鸾荫玄,众真宴礼,万圣朝轩,玉阶亏盖于霄庭,大帝屈节于几前。金真玉光,朝中、日没、人定、中夜,礼敬十方天尊,东方为始。

  太素以丹金刻书灵宝自然经

  于紫微台,众真仙圣日日游行三匝,烧香。

  受素灵洞玄妙经施行上诀

  一月三过,隐朝元始天尊、太真丈人、九天真王,其日沐浴入室,烧香北向,长跪曰:乞愿神仙,上名玉篇。骨生肉髓,肉化金真。丹室玄注,室生紫烟。毕,起再拜。修之七年,真灵见形。

  金骨玉名,刊字青宫,千日长斋

  不关人事,清香执戒。

  不关风尘,恬和六行

  心柔意玄,名书金科,列字九天。

  受大洞真经三十九章,太上大道君

  玉苏八风徘徊帝一之道。

  蜀山千岁树精

  有贤者三人经过,依树而息。树空中曰:昔功德不全,致守此树。屈至我舍,为我建三日斋戒。此家即为请诸道士,烧香诵经,三日谢过。此人即升入云中,于景霄之上,为游散仙人之本行。

  身香体洁,今如金玉。三元开张,德冠诸天

  德如太空,无形荡荡,为元始之宗。德如大道,威灵恢廓,为神明之宝。其德如天地。如三光,照曜诸天;如四时,生成万物;如太玄,为神仙之都;如太山,安灵镇神;如大江,荡荡无碍。三光齐之贵行。

  岁有六斋

  人本命日、庚申日、甲子日,太上遣真人、十方诸圣、仙人下及天下三界,鬼神俱下,天地神只莫不震肃,能行道转经,日夕六时一心注真,太上即轨司命益算长寿、免十苦八难,常处福地,七世父祖上生天堂。太上昔以岁三斋日六斋法授石室真人,又以岁六月十法授天老真人,又命虚无真人老子传授正一真人三天法师。

  正月十五日上元,七月十五日中元,十月十五日下一不

  此一年三月三日,地上五帝、五岳三界神官及诸水府一切神灵,上三天玄都二元官中。是日,无极天尊,三十二天帝,飞天神王,高上玉虚至真大神、无极大道太上者君,诸丈人,南极北极、东西一华、九灵真母,太和玉女,南斗北斗、诸天日月星宿,森然俱至,三元左右中官,三官九府,百一十曹,阴阳左右水火风刀考官,算计天上天下有善功者,名上青簿,恶过者,上黑簿,各以一通列于三官,能依三元谢过之法,地祇营卫门户,三官保举。

  高上洞真三无斋

  上元主天,中元主地,下元主人。三元合真,上应九玄,上元九日,中元六日,下元三日。未至前一日,五香沐浴,上玄九人下极三人。建齐之日,当书金真玉光九天之信,置于五帝,招神致灵。《太真三元三品斋法》书名玄图,五老尊神,诸天帝皇常以六斋日,会于上天灵都官元阳紫微之台,集算天元,推校运度,诸天各下天帝太一使者、日月星宿部、三官考命、五岳四渎大神,周行天下,纠察功过。学者修斋,功记三官五帝,列名上天。下可拜谒太上,七祖皆升福堂。

  正月七日

  长斋诸天,书名黄苏尚简,削死入生。

  元始灵宝西北天大圣,众至真尊神,无极大道上帝真皇老人

  月一日,上会灵宝玄都西北山紫微上官,劲斗下与三官考品四部刺奸,周行天下,有奉修斋,三官除罪。

  北天大圣,太上老君

  月八日,上会灵宝玄都比上玉山阴元台,劝北斗司杀鬼下与八极司录周行天下。其日奉斋,三官削罪,名三天,记仙录,天地神祇营卫,万灾不干。

  东北天圣,众太上万度万生神皇上玄老君

  十四日,上会玄都玉山通阳青微官,勑太一使者与北邓都伯周行天下,司察人神,有修斋立德,勒录九天,配名仙籍。

  东天大圣,众太清玄元无上三天大道太上老君,青灵上真天帝君,太帝君,九老仙都君,九气丈人等千二百官君,太清玉陛下,束极老人,青华大神,上相司马,青童金阙后圣帝君,灵宝九仙,青和玉女,主仙玉郎

  月十五日,上会太玄都玉女青华玉陛官,天帝自下,日月星宿天上天下五岳四渎神灵,参龙俱下,其修齐五帝保举神圣侍卫。

  东南天大圣,众南上老君、丹圣南极真人、太和玉女

  十八日,会玉山洞灵丹台。其日烧香行道,万愿从心也。

  南天大圣,众南上赤帝、丹灵老子、南极度世君、万福君

  二十日,上会玉山洞灵元阳之馆,劲太一使者与三官考召,周行天下,伺察天人。其日奉经烧香,地官营卫也。

  西南天大圣,众天人、老人、南极元真君、洞阳太灵

  二十四日,会玉京朱官考校三官九府五岳太山二十四狱,劲北辰下与三官考召,水部刺奸,周行天下。

  西天大圣,西华金堂玉仙真母、金阙后堂圣上相帝君、四极真人

  二十八日,会玉京金阙七宝官,太一下历,漩玑、玉衡参候,俱下天关之门

  下元天大圣,众下元玄黄洞渊洞灵万仙、五帝四司真人

  二十九日,会黄天玉关黄房中,太一与三官九府九部刺奸,周行五岳。

  上天大圣,众上下中央四面八方太上

  无为大道诸君丈人,道气元先,寥廓无端,混沌无形,虚无自然。道中之道,神明之君,万万亿亿,无鞅数众,道德诸君丈人,众仙天官大神

  三十日,上会七宝紫微官,朝天真万帝,算校大劫,小劫小百六。其日遣上太一下其中,诸天星辰日月、漩玑北斗俱下,与五帝、五岳四渎、水帝考召、地上神祇,周行天下。其日修斋,名上仙簿。

  太玄上官北帝

  庚申日,制天正三尸,录人罪状,上奏帝君。此日修斋,记名青契也。

  太玄上宫至真尊神

  甲子日,遣太一中台大使周行诸天地,检校神只。其日烧香,奏上三天,即除为监天领地,书名玉历。

  太玄上宫高真大神

  立春日,会诸尊大圣于太极上官,算

  校玉札金名,应得仙人。

  太玄上官太素真人

  春分日,会诸仙官于昆仑瑶台,校定

  灵宝真经。

  太玄上宫五帝

  立夏日,会仙人于紫微官中。

  太玄上宫天上三官

  夏至日,会司命上官。

  太玄上宫五岳诸真人

  立秋日,上诣中央黄老君于黄房云

  庭,会仙官检校天下神图灵药。

  太玄上宫上皇太上帝

  秋分日,上登上清灵阙太微之馆,会灵宝真神、太上五老君、北极真公。

  太玄上玄阳台真人

  立冬日,会仙官玉女于阳台之上。

  太玄上宫真众仙

  冬至,上东华青华仙,会于东海青童金开,止相至真大神校定众仙名录。

  思神录气,习法登名

  为斋太上八道命。

  升天无云梯,飞步无星气

  比学而不斋。

  清斋一日,增寿十旬;清斋十旬,增算一纪;清斋千日,加岁百年。隐德藏明

  招神求应。

  金黄二录

  灵宝众斋威仪。

  斋法有六

  金录、黄苏、明真、三元、自然、修身。

  离合之府开关之门

  为度生之官。

  六天之宫

  落子死名,开关之府,度子之身。

  有非即改悔,有是即坚行

  内外相涉,胜负相倾,前后相关。《太上宿命图》

  洗心首过

  轮愆送失,不怨天地,不恨人神,改德修来,三年刻获神仙。积善为垣墙,天网如霜雪。

  三皇

  自非玉虚之胤,皆孕于混然气,系于夺秽。《九真明科》

  披露三光,散发叩齿

  然后清斋百日,奉受宝经,下先自首,师及弟子同受风刀之老。魂魄十苦八难,身没幽泉。

  上品人

  淡然无欲,如水对镜。无滞无虑,不着不求。

  中品人

  少思寡欲,战战兢兢。

  下品

  敬信道法。

  誓心三光,弥纶万劫

  精无退转。

  道陵誓为天人五道作师

  应时五岳诸山悉平,地如流璃。

  十二上愿

  太上真文要解。

  四运和平,万愿成就。光照诸天,浮云聚烟,荫复玄玄

  隐则无为,散则弥天。

  帝君五愿

  一愿,身与三光齐轮。二愿,身处太空之上,琼室王房之中,朝与玉帝同宴,夕与玄母同己,渴喷浪井洪泉玉芝,饥纳龙胎琼腴、绛树赤子。三愿,身生万端七十二光,奇毛异骨,出入帝官,众庆来臻,万寿无量。四愿,与气俱生,与气俱死,死而又生,封掌十天,总领韦仙主。五愿,一切众同保日月三光有道之人,七玄九祖上升南官。四方五愿,并会福堂。

  太微天帝日正月一日

  当祝天罗地网曰:我独游上十方九天之罗,敢得降络我身。我将游下十方九地之网,敢得继我身。我将游太上,升宴适华堂泉曲之府,勿复留我魂。

  恭事图文朝礼威仪

  存太一真君

  在玄丹室中。

  身着鸿毛

  上升太清。

  存日月在面上

  从鼻孔入洞房、金华官,光明出项后,作九色圆像薄入玉枕。日从鼻左入,月从右入。《太极隐注宝诀》

  存道降神、玉姿金相

  心相齐,所谓太玄之都,目见堂中玉京之山。

  柏成子、广成子、青真子、谷希子

  念存斗星之气,共与身并入莲实之中,忽见莲内有千里玉山,万顷官台,盖亦连云朱木结实,紫华生菌,碧笔玄黄,三素八轮。四子遨游,不觉莲实之上。

  五念既立

  则见道相。

  道之所在,万物皆辩;道之所易,万物皆来

  思神政神,思真致真,思仙致仙,思道政道,思多政多。圣人之精,思贤政贤。人之思来祐之。

  念念相续.

  心不一,则千虑臻。

  一十二念

  一十二报。

  五灾

  三灾九厄,天官导从,地神奉迎。

  驱驰六甲

  运走星辰。

  呵役三皇

  走使鬼神,寿骨日生。

  专心默念

  元老授玉符于南阳,皇上度紫名于丹灵,刻录西台之馆,定乐束华之房,合变于三素之气,仰披晨灯之光,八景运身而升飞,周手七十四方。

  泽流九泽

  福庆冲其玄素。

  九天生神章

  乃三洞飞玄之气,三合成音,结成灵文,混合百神,隐劫内名。天宝诵之,以开天地之光;灵宝诵之,以开九幽长夜之魂;神宝诵之,以制万灵;太一诵之,以度身神;九天诵之,以生。人诵之一过,声闻九天、金楼玉堂、十二重门、紫户玉阁、三万六千关。太一授符,元君授生,仙童玉女役使东西,驰骋龙驾,白日登晨,九天生神。

  道德五千文

  上士受韵为太上仙王,中士受诵为飞仙,下士受诵转轮圣王。天帝灵车迎其魂神。上赞元给自虽之新,下庆神真大慈之教。此径每上乞五章,大帝灵篇,读五千文万这,太上云龙下迎。未去者,一月三读。《太极隐注宝诀》

  月朝半本命日、八节日、日中夜半待

  受五千文读之,讬形太阴之日,不经太山五官地狱考罚,上生天帝之前,下生侯王之家,相好具足,灵烦华晔。

  靖念玄房

  建立福台。

  入室诵经

  皆五帝束带,四司部迎。《四极明科》

  尹喜诵一卷经万遍千日

  耳洞听,目洞视,诸天各奉莲华高座天送宝盖复之,飞龙啸吃,师子侯门,诸天神王五通,神人散花,烧香供养。

  太上道君说上清大智慧文

  金阙帝君侍坐,闻之以告青童曰:上相可以告道士。后告南岳赤险子,于金华山中得病。所谓天宽鬼以病乱其真,扶病讽诵,满三千违,太金阙为太庐真人。同时称善福进三皆。

  十方真人

  朝卫灵文于玉山之中,步虚透行五山中,一迎诸天称善也。

  道不贵,当贵有能,龙变七魄之阴,名身中之渴鬼

  制七魄法:月朔、月望、月晦夕一。《灵书紫文》

  太初混黄,三气清分

  金华洞房号日景元。

  拘魂制魄之术,养神修命之法

  太上丹简墨录。

  五真安镇

  外鬼。

  太洞真经,上皇玉帝,非一不济,非一不成

  与一为一,此为上上之人。中中已上,当存三元,生镇三官,三尸必落,三元又妙。勤行五德,万善日积。

  不生者不生

  长死者促死。

  一者,元气所起

  一者,天之纲纪。

  必欲长生,三一当明

  思一至饥,一与之粗;思一至渴,一与之浆。至迟不疾,一安其室。能晦能豫,一乃不去。求之不已,登彼九室。

  天能守一,复而不举;地能守一,静而能处

  岳能守一,不避寒暑。晦能守一,流而不还。人能守一,叉得升仙。

  卫戒将军

  二十四大神以相卫护。

  柏成钦生请问云房之道、三真之诀


上传人 欢乐鱼 分享于 2017-12-21 21:14:57