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  #10 也:四库本、辑要本均无。

  #11 以:四库本、辑要本均无。

  #12 雌真一之要,亦自不授之矣:四库本、辑要本均缺。

  #13 夫不尽修于九官两句:疑中衍‘九官’二字,按行文当作‘夫人不尽于九宫者,官中亦空耳’。四库本、辑要本则均作‘夫不尽修于九宫,九官中亦空耳’。

  #14 不复问之:四库本、辑要本均无。

  #15 者:原误作‘有’,据四库本、辑要本改。

  #16 衣貌色服如上:四库本、辑要本均作‘貌如婴儿始生之状,坐在金床玉帐之中,著紫诱锦衣,腰带流火之铃,无质而赤光,动之声闻十万里。’

  #17 次:四库本、辑要本均无。

  #18 也:丛刊本、四库本、辑要本均无。

  #19 亦:丛刊本、四库本、辑要本均无。

  #20 亦可:丛刊本、四库本、辑要本均无。

  #21 太一:丛刊本、四库本均作‘太上’。

  #22 自:原误作‘月’,据四库本、辑要本改。

  #23 矣:四库本、辑要本均作‘也’。

  #24 而:四库本、辑要本均作‘必’,义胜原本。

  #25 复有:四库本、辑要本均无。

  #26 身:四库本、辑要本均无。

  #27 化:四库本、辑要本均无。

  #28 微:此下四库本、辑要本均有‘则’字。

  #29 兼行之者:四库本、辑要本均无。

  #30 一神:此上四库本、辑要本均有‘则’字。

  #31 紫房:此上四库本、辑要本均有‘盖’字。

  #32 若单得受一道者’ 四句:四库本、辑要本作‘若单得一道,但注心于一者,则三元不备,差可长生不死’。

  #33 已:四库本、辑要本均作‘也’。

  #34 者:四库本、辑要本均无。

  #35 也:四库本、辑要本均无。

  #36 并是:四库本、辑要本均置前文‘三文’之下。也:四库本、辑要本均无。

  #37 矣:丛刊本、四库本均无。

  #38 旨:原夺,据丛刊本、四库本补。

  #39 形:四库本作‘状’。

  #40 形:四库本作‘状’。

  #41 星:此下四库本、辑要本均有‘君’字。

  #42 矣:四库本、辑要本均作‘焉’。

  云笈七签卷之五十一

  祕要诀法行持事要

  八道命籍

  《八道命籍》,一名《八间》,一名《八达》,又名《八解缠绵释结谢罪延福妙经》。太素三元君受于自然之章,封于太上灵都紫房之内,金章玉华三百人侍卫典香,东海小童、四极真人、西城王君封于峨媚之山西室之中,万劫一传。有玄名帝简紫、字青宫玉藏之人,千年之内听得三传。上学之子不得此文,虚困山林,终不得道。所谓八道者,日月四时八节所行也。日行赤道,月行黄道,黄赤二道,阴阳之所恒行。至于立春、春分日,月行青道二;出黄道东立夏、夏至日,月行赤道二;出黄道南立秋、秋分日,月行白道二;出黄道西立冬、冬至日,月行黑道二,出黄道北此八道也。日月行八道之日,各有变化。翩飞蠕动,含炁之流,草木飞沉,随缘感应,改故易新,轻者或更重,重者或更轻,善恶回换,炁象之运,自然而然。上学真人,因变行化,习吉除凶,进善黜恶,申明弃暗,入正治邪,练伪成真,厉思登圣。其法高妙,玆道玄通,故曰八达,至极无穷矣。

  一道命籍,立春清朝北望,有紫绿白云者是太上三元君三素飞云也。正存之,叩头搏颊各九,心礼四拜,再密咒曰:

  曾孙名今日幸遇吕兀君出行,愿得长生,侍给轮毂。余所言随人意也。某病乞差,某厄乞度,某灾乞消,某事乞果,三见云轝白日升仙,不须复存思千百所施为,行此必有仙录,是故谓之八道命籍也。

  二道命籍,春分夜半子时东北望,有玄青黄云是太微天帝君三素云也,存思密咒皆如上法。

  三道命籍,立夏清旦北望,有紫青黄云者是太极上真君三元内宫真人三素云也,存思密咒皆如上法。

  四道命籍,夏至清旦南望,有赤白青云者是扶桑大帝君三素云也,存礼密咒皆如上法。

  五道命籍,立秋清旦正西望,有白赤紫云者是太素真人天皇白帝君三素云也,存礼密咒皆如上法。

  六道命籍,秋分清旦南望,有素赤黄云者是南极真人上皇赤帝三素云也,存礼密咒皆如上法。

  七道命籍,立冬清旦西南望,有绿紫青云者是上清真人帝君皇祖三素云也,存礼密咒皆如上法。

  八道命籍,冬至清旦正东望,有朱碧黄云者是太霄玉妃太虚上真人三素云也,存礼密咒皆如上法。

  右八道命籍之日月未至一二日,先沐浴烧香以待至日,依时出望,一食顷还室,阴雨则不望。非其日忽见此云,礼咒如上三倍#1,胜于其日也。凡先身今身、前世今世,罪结不除,谩谢不的,原恕赊迟,功行难进,魔试不知,多致退落,衰老易至,求升难期,一去长夜,幽苦未央。上学之士,悟此惊心,誓志仰慕,感玄彻灵,能得命籍,的断罪根,解释恶结,滋长善源,群邪不敢干,得真必速。谛念密修,即有验矣。

  八道祕言

  闲心静室,寥朗虚真,逸想妙观,腾跃玄人。苟诚感上会,精悟辉晨,亦将得见丹景之炁,三素飞云,八舆朱辇,紫霞琼轮,上清净眄,徊辔三元,高皇秉节,灵童攀辕,太素拥盖,南极临轩。于是冥光外映,蒙蔚龙颜,象烛太虚,流逸七观也。子能见之,则白日升晨,不烦凝霜擢华,玄映金丹也。

  一道祕言曰:以八节日清朝北望,有紫绿白云者是为三元君三素飞云也,其时三元君乘八轮之举,上诣天帝。子候见之,当再拜,自陈,乞得侍给轮毂之祝矣。三见元君辈者则白日升仙。

  二道祕言曰:以八节日夜半东北望,有玄青黄云者是为太微天帝君三素云也,其时太微天帝君乘八景之举,上诣高上玉皇也。四见天帝之举者,则白日有龙举见迎而升天也。

  三道祕言曰:以甲子上旬戊辰、己巳之日清旦西北望,有紫青黄云者是为太极真君真人三素云也,其时太极真君太极真人乘玄景绿举,上诣紫微宫。九见太极举者,则白日升仙。

  四道祕言曰:以甲戌上旬戊寅、己卯之日清旦东北望,有赤白青云者是为扶桑大帝君三素云也,其时扶桑公大帝君乘光明八道之辇,上诣太微宫。七见之者,则白日有云龙见迎而升天也。

  五道祕言曰:以甲申上旬反子、己丑之日清旦正西望,见白赤紫云者是为太素上真白帝君三素云也,其时太素上真人白帝君乘翛条玉辇,上诣玉天玄皇高真也。十四过见之,则白日升仙。

  六道祕言曰:以甲午上旬戊戌、己亥之日清旦正南望,有素赤黄云者是为南极上真赤帝君三素云也,是时南极上真赤帝君乘绛琳碧辇,上诣闱风台。十过见之,则白日升仙。

  七道祕言曰:以甲辰上旬戊申、己酉之日清旦西南望,见绿紫青云者是为上清真人三素云也,其时上清真人乘玄景八光丹辈,上诣高上九天帝君。四见之者,则太一来迎,白日升仙。

  八道祕言曰:以甲寅上旬戊午、己未之日清旦正东望,有朱碧黄云者是为太虚上真人三素云也,其时太虚上真人乘徘徊玉辈,上诣太微天帝君。十五见之者,则白日升仙。

  右八道祕言,见者当再拜自陈如上法。三素云各自有色,色气上下相杳积,如所次说也。假令八节日见三元三素云者,则紫云在上,绿云次之,白云在下,共相沓也,子谨视之。上旬者,谓甲子之日初入月上十日之内有甲子日是也。非其时日而见此云者,亦当拜祝,则三倍于其日见也,他日效于甲子矣。行九真司八道之事者,则天人卫护,真皇守其命骨矣。夫非有仙名玉籍者,亦不能遇此经。见之者,皆玄书宿名,应为仙人,故也七百年内听得三传。施行此道者,勿令人犯其履屐,弄其巾褐也,七魄变成龙虎,守人地关,伏于屐履之下;三魂化成灵光之云,映其巾中。若有犯之者,则心震意惕,惕然自失,所以神亏魂散,精光翳滞也。常慎之侍书,有玉童玉女各七人,言白有经者之功过,摄万邪之不祥。若子视文,皆烧香于左右面也。传授之时,对斋四日,立誓委盟,为不漏不宣之约,须得其人,然后乃可付耳。违科负盟,七祖父母受拷于玄都地狱,身死下鬼,如四极明科。太虚真人南岳赤松子曰:此经或名《九素上书》,或名《太极中真玉文》,或名《八道金策》。按四极明科受书,皆立誓约盟不传洩,以代歃血割发之信验也。其受九真太上真文脆白素九十尺;其受八道祕言黄老隐法,脆素丝八两;其受太上镇生五藏云腴之法,脆金纵容珠二枚,以为闭密藏之誓。若有违盟洩露,如神州四极法。晋永和七年岁在辛亥十月四日丁巳夜,受刘君九真中经八道祕言,斋盟如法。

  太上曲素五行祕符太极左仙公撰

  太上告后圣金阙帝君曰:元气分判#2,天地开张,阴阳贯位,三五成官,玄置六甲,化生五行,金木水火土,总御中元,以炁相生,混合成真。后学求仙,不知道源,徒劳存思,损疲形神,积涉无感,望道泯泯。夫欲寻本,当归其根,失根求生,万不得全。今欲抄集上皇玉文,出以相告,子择贤而传。其法宝祕,望不在言,可依明科承而奉焉。

  太上五行祕文,与天地同生,混仙万真,总御神灵。天无五行,则三光不明;地无五行,则山崩岳倾;人无五行,则身朽零。故五行混合,相须而生,若有志心,当寻真名。既受其法,天地同根,呼魂招魄,保命役神,修之九年,克登上仙。夫受曲素诀辞,学上真之道,当知五行父母,真君内讳,存以招魂,召以制魄,魂魄长存,真神总归宫宅,备守形身,便得反于自知。若此,克遂游宴玉清,与炁合真矣。

  凡修此道,当以甲乙之日入室烧香,东向存思甲父乙母二真之神。父讳青婴,冠九玄碧宝玄冠,衣翠羽章衣,手执青精保命祕符;母讳浩先,头作颓云之髻,著飞青锦裙,手执化生丹霞符。二人以玄符授我身,便叩齿九通,咒曰:

  真君父母,化生二灵,三五反真,与元合冥,外摄游魂,内固魄精,长居宫宅,无离我形,长与三元,同保玉清。毕,服符。又叩齿九通,咽液三过止。修此九年,洞睹无穷,彻视远闻,逆知吉凶。

  丙丁之日入室烧香,南向存思丙父丁母二真之神。父讳枢户,冠朱阳通天宝冠,衣绛章之衣,手执朱明保身长存祕符;母讳纳灵,头作飞云之髻,衣丹罗飞裙,手执中原黄精祕符。来授我身,便三呼二真内讳,咒曰:

  阴阳变化,二景生真,玉灵反魂,拘魄镇神,三五混合,无离我身,得保日月,三景齐晨。毕,服符。又叩齿九通,咽炁三过止。修此八年,真灵降见,云举来迎。

  戊已之日入室烧香,向西南存思戊父己母二真之神。父讳长御,冠黄华三宝玄冠,衣黄章单衣,手执中元度命祕符;母讳来生,头生二角颓云髻,著黄锦飞裙,手执金兕自然祕符,来授我身,便三呼二真内讳,咒曰:

  中元玄纪,摄御四方,化生五炁,混合帝房,拘魂御魄,与形合同,长保天地,历劫无穷。服符毕,又叩齿九通,咽液三过止。修此十二年,彻见八方,身化金光,乘虚太空。

  庚辛之日入室烧香,西向存思庚父辛母二真之神。父讳启明,冠九元碧宝玄冠,衣素羽衣,手执素灵召神保命祕符;母讳德神,头作飞云之髻,衣素锦飞裙,手执玄阴生形上化祕符。来授我身,便三呼二真内讳,咒曰:

  金精玄注,结炁九灵,流真混合,灌养身形,使我魂魄,安镇黄宁。饥食三元,渴饮玉精,乘虚驾浮,游宴紫庭。仍服符毕,又叩齿九通,咽炁三过止。修此六年,得驾景霄晨,出入紫房。

  壬癸之日入室烧香,北向存思,壬父癸母二真之神。父讳朔灵,冠玄晨之冠,衣皂执单衣,手执通灵长命祕符;母讳法劳,头作颓云髻,衣玄锦飞裙,手执飞仙腾化祕符。来授我身,便三呼二真内讳,祝曰:

  上有九元,化生阴阳,五行参差,金刚反强,三晨宝耀,冠我衣裳,五色流黄,天关开张,上升玉清,出入帝房。乃服符毕,又叩齿九通,咽炁九过止。修行五年,洞视无涯,逆知吉凶,乘虚驾浮,上升霄晨。

  玉珮金铛黄衣童附

  上灵元年正月一日,六元合庆,甲子直辰,元始天王与太帝君共乘碧霞流飚紫辈,上登九玄之崖无色之端,徘徊洞天,逍遥极元,流陌纵体,适意浮轮。有青鸟来翔,口衔紫书,集于玉轩。奉受记文曰:玉珮金铛,大极金书,玄真洞飞,二景宝经。二君以金青盟天,禀受上真。铸金为简,刻书灵文,使龟母按笔,太一拂筵,盛以云锦之囊,祕于郁森之笈,封以玉清三元之章,付仙都老公侍仙羽郎,藏太素瑶台玄云羽室。

  玉珮者,九天魂精,九天之上名# 晨灯,一曰《太上隐玄洞飞宝章》,处于玉清之馆太霄之中,结青阳之炁,灵照九天,青光沌沌,洞照三元之台,色如青玉,形如月圆,内有空玄玉台紫殿,则魂精帝君处在中央。《太霄隐书》云:玉珮,玄台南轩之文。经曰:欲求长生,宜先取诸身。月华月精,日霞日精,左回玉珮,右把金铛,二景缠绵,双神安康,上行太极,下造十方,坚存玄真,宝固灵根,玄谷华婴,灌映沉珍,漱月咀日,以入天门。金铛仰注,玉珮执关,青白分明,适我泥丸,宝液闭精,鍊柔身形,三君备卫,丹绛之裙,珠绣华帔,飞锦青裙,带月衔日,首建紫冠,安坐明堂,阴以七元,黄庭戊己,塞镇邪源,恭司二子,无英、白元,桃康三老,当我生门,通彻五府十二之纶,吐纳六宫,魂魄欢欣。却此百疴,辟热除寒。二景缠络,万神内欢,有明其文,飞升南轩。把金铛玉珮,八#4景玄光,九天同灵,玄母齐房,阴哺阳导,明色鲜容,位刻丹室,名题帝宫,三周九度,与运混同。此玉珮宝文,太极玄真之经也。能修之者,皆飞行太虚,逸放九清,白简结录,东华书名。西王母令刻书此于#5昆仑之山玄圃之室,自非清虚之质,不得窥参。

  夫欲腾九清、宴南轩,回玉珮于明堂,引金铛于泥丸,降魂真于晨灯,招飞景于帝君。凡行此道,常以暮卧,两手抚心,闭目在景,存玉珮青阳之气,光色沌沌,如月之圆,灵映兆身,洞达一形。魂精帝君姓开明,形长九寸,头建紫冠,披珠绣华披,一飞锦青裙,带月衔日,乘御青鸟,在青光之中下降兆身,安镇泥丸。兆当叩齿九通,咽液二十七过,阴咒曰:

  玄元太灵,九天魂精,晨灯朗映,结炁光青,号曰玉珮,洞耀太明,带月衔日,建符执铃,华光流焕,普天郁冥,乘空控翮,丹辕紫軿,先晏三元,回降我形,镇在泥丸,下流黄庭,检魂束魄,万鬼安宁,五藏结络,九穴华荣,八景腾飞,升入玉清。毕,以手相摩令热,拭目二七过,咽炁三过止便卧。如此则魂安魄宁,万神镇宫,内固灵气,外塞邪源,八景变化,鍊真变仙。行之九年,尅能洞睹幽冥,逆究未然,坐在立亡,与神对颜;一十八年道成真降,飞行上清。学无此法,则三魂不守,七魄不宁,三尸飞翔,九虫奔惊,攻伐形内,来邪通精,神炁散游,体不洁清。徒劳咽液,损炁丧灵。有得此道,克成长生,宝慎密修,命胡可倾?

  金铛者#6,九天魄灵,九天之上名曰虹映,一曰上清华盖阴景之内真,处上清之馆太霄之中,结白烟之炁,灵映九天,白光奕奕,洞观上清,色如白云,形如玉山。上有琼林之宫,则魄灵帝君所处。《太霄隐书》云#7:金铛之经,于#8玄台北轩之内。文曰:欲求飞仙,当鍊魄灵#9。魄灵魂精,九天俱生,二景缠绵,双神洞明,右回金铛,左旋玉铃,流光紫虚,耀真上清,飞行太极,下造八冥,坚存玄真,保固华婴,日月交溉,玄谷益盈。玉珮金铛,青白分明,镇我明堂,魂安魄宁,是谓华盖。九天帝灵,紫绣珠帔,飞罗丹裙,带日衔月,首建华精,安坐明堂,阴以七星,上降陵梵、务猷、黄宁三老帝尊,固我长生,通彻胃管六府五庭,虹映缠络,万神卫形。有得其文,飞升上清。此金铛宝文,上清阴景之内真,能修之者,皆上步霄霞,遨游太极,寝宴九空,游行紫虚也。西王母令刻书此文于昆仑山积石之阴,自无玄图帝简、录字丹台,此文不可得而披也。夫欲腾景九霞之上,运身上清之中,回金铛于泥丸,引玉珮于明堂,降华盖于虹映,招飞景于帝君者,常以鸡鸣天光未分之时,叩齿二十四通,思金铛白云之气.光色奕奕如玉山,映灵兆身,洞达一形。魄灵帝君姓晖,讳阔元,形长九寸,头建华冠,披紫诱珠帔,飞罗丹裙,带日衔月,乘白翮之鸾,在白光之中下降兆身,入明堂之中。便引炁二十四咽,阴咒曰:

  九天魄灵,元始上真,虹映峨峨,白光玉山,号曰金铛,天帝之神。带日衔月,迅辔白鸾,上宴玉清,出入三元,回降我形,安镇灵关,拘魂御魄,万神自欢,五内生华,灵秀玉颜,策云飞行,上升帝晨。毕,摩两掌令热,拭额二七过,捻两目后二七过,咽液二七过止。此则金铛下映,帝君安镇,万神总归,身生光明,行之九年之内,飞行上清矣。

  又当以月一日及甲子太岁本命之日,清斋入室,白书九天魄灵太霄阴符于青纸上,夜半向东方,叩齿二十四通,诵金铛之经一遍,存金铛白气之光,当奕奕洞明如玉山,灵映兆身,洞匝一形。兆引白光二十四咽止,服太霄阴符,微咒曰:

  玄阴七云,九天魄精,玉山奕奕,虹映上清,金铛玉珮,与天同生,二景缠绵,下降我形,列奏丹台,刻书紫名,得乘飞舆,流黄郁冥,飞空腾虚,升入洞庭,上享无极,与天齐灵。毕,摩两掌,拭额三九过,手接月外眦一七过,又咽气三七过止。

  黄衣童

  《华阳诸洞记》曰:黄衣童者,即玉珮金当之官耳,凡坐上常有一人共坐昉昲者,即太极真人也,时或往来。盖受行玉珮金铛经者,自然致太极真人耳。唁云:服九灵日月之华,得降我太极之家,此之谓也。凡修太霄之道,存回金当玉珮之法,当兼日月之精,以炼五胎之神,招日中五帝,月中五夫人,二景玄映,下降我形,使面有玉泽,体发奇光,内外洞朗,心聪目明,于是玉珮可抱,金珰可旋也。魂魄帝尊将憩子之房,晨灯虹映之光将可立升也。

  流金火铃振威大祝附#10

  流金火铃,以#11太上大道君游宴之圆光,上激九天之威,下灭六天之凶,玄光灵映道君之项,流照八极四十万里,三天立正之初,罢除六天之始,以传太微天帝君神文,藏于琼宫玉房之内,灵光自明,焕赫上清,飞龙毒兽翼其侧,紫云玄晖盖其巅,玉华之女、金真之童各三百人典卫灵文,散香虚庭,积七千年化生五符,光彻八方,因有五方营卫之官。太微天帝君以传金阙后圣道君,后圣道君以付上相青童君,使授诸为真人者,佩游上清。学真之夫,而无流金火铃项生圆光。皆不得上登三光。若有金骨玉质,玄名青宫,得受此文,佩之而行,诸天诸地、四海五岳,率天众圣仙官,莫不稽首来迎,净光骇动,所制不轻,三元立遣玉女玉童三十六人侍卫其身。佩之九年,得乘八景玉轝,飞行太空。流金火铃者,九星之精,一名圆光太上之威幸,生于九天之先,结气成文,光明焕赫,彻照十方,悬精垂映太上之项,积七千年化生五铃神符,玄降太微天帝君,威摄八极天之魔神,布之霞庭,率天以下莫不总统。太上大道君宝祕此道,告下普天主司真仙纠察轻洩。有真仙之才得佩此符。不依玄科而轻付非真,秽慢灵文,皆七祖受殃考,及先师同充鬼官。以紫缯二尺二寸,朱书戴之头上。若有金名玉骨,得佩此文,皆宿命应仙。佩符之身,出入游行,恒当存想己身项上有圆光,映照四十万里之外,九年之中勤心念真,清斋笃志,克得真灵下降,圆光自明,乘空而行,坐在立亡。

  五铃登空虚保仙上符在本经

  流金火铃内存振威大祝修佩流金火铃,出入远近,经履危险,冠病之中,戹害之下,当存真光以自卫,开道万里之路,发行之始,正向其方,叩左齿二七通,咽炁三十六过,思所在之处形象,山林、草木、人民、禽兽、神灵,分明朗然,皆来朝拜我身;思北斗七星复我头上,仍存我左目为奔星,右目为迅电,其光焕赫,奔星九万里外所见之道路随光开通,山林、草木、人民、屋宅、兵寇、鬼炁尽令消灭,无复孑遗,四道豁然。因祝曰:

  前开后闭,天平地昂,神公出游,四道开张。当令天地,通我桥梁,前后左右,洞达八方,我左掷奔星,右迅电光,流火万里,何妖敢当?太一将送,万神来迎,有所之向,靡不吉良。乘云驾虚,上升太空。毕,引二目之精,各还其宫,左取七炁,右取七炁,咽之,毕。如此可以冒险涉艰,攻鬼伐兵,炁无不应,应响荡然,其法至妙,不得妄传,口口相授而已,明慎之焉。

  五帝流铃五符,威制极天之魔,召摄五方神灵,上应五晨参落七元,下应人身九孔七明,周天竟地,靡有不关,无幽不测,无细不鉴。有符则光见,掷符则振威。子若佩之,口受师言,若在人间遇恶鬼之地,当作振威大祝。北向闭炁十二息,思五方炁复冠一身内外,晻冥睹无所见,因叩齿三十六通,咽五方炁,方各三咽,炁徐尽入兆身,存我两目童子,光如流星,焕落五方。便祝曰:

  天元七精,五帝流铃,焕掷电光,如天奔星,光耀十方,照鬼真形,有何小妖,当我生门;太上有命,诛戮无亲,屠肝刳腹,绝鬼灭精。千千皆摧,万万皆倾。神威吐祝,摄录无停。便咽炁三十六过止。如此一祝,则五方神官皆保甲命,卒摄录所在有灵之炁,束缚诣庭。三祝,则鬼王灭种。若入五岳,周游山川,冒险履峻,皆当未及其处五步,叩左齿三十六通。若之东岳,便存东方青帝希林珠官属九千人,卫我前后左右,以青霞之炁复冠我身;若之南岳,当存赤帝丹玄子官属八千人,卫我前后,以绛云之炁复冠我身;若之西岳,当存西方白帝少皓灵官属六千人,卫我前后,以素霞之炁复冠我身;若之北岳,当存黑帝玄冥皓官属五千人,卫我前后,以皂云之炁复冠我身;若之中岳,当思黄帝执中元官属万二千人,卫我前后,以黄云之炁复冠我身。毕,祝曰:

  干元耀灵,七星玄精,五斗华盖,绕络我形,五色飞霞,混合交并,身佩七元,流金火铃,焕掷无方,极天郁冥,五帝神官,驱策天兵,为我摄制,山川土地,千鬼万灵,皆来束首,自送真形,前诛后戮,所捕无停。毕。如此一祝,天魔灭迹,万鬼来朝,游行五岳,履涉山川,无复试观之患,五岳仙官自奉送五芝玉英来给子身。若在军寇之中,悬白刃之下、厄难之处,当叩右齿十二通,存七星复我,玄光洞映,周匝一体,存肝为木星出在左,肺为太白星出在右,心为荧惑星出在前,肾为辰星出在后,脾为镇星出在胸,上令五星精炁,缠绕前后,我身居斗魁之中、五星之下。又思五帝神官卫我左右。祝曰:

  天为我屋,地为我床,五岳山河,为我桥梁,玄斗元精,为我衣裳。藏身七元之内、流火之乡,度我者太一务猷,过我者白元无英,灾不能干,兵不能伤,当令我身上诣金阙九老之京。毕。如此在屈厄之中,垂终之命,便得解脱矣!

  云笈七签卷之五十一

  #1 倍:原本作‘陪’,据四库本、辑要本改。

  #2 元气分判:此起至‘可依明科承而奉焉’凡一百一十四字,四库本、辑要本无。

  #3 名:此下四库本、辑要本有‘曰’字。

  #4 八:原本作‘入’,据四库本、辑要本改。

  #5 于:此上按后文例,当有‘文’字。

  #6 者:原误作‘以’,据四库本、辑要本改。

  #7 云:原无,据四库本、辑要本及前文例补。

  #8 于:此上四库本、辑要本有‘藏’字。

  #9 魄灵:四库本、辑要本无。

  #10 振威大祝附:四库本无。

  #11 以:丛刊本、四库本作‘乃’。

  云笈七签卷之五十二

  杂要图诀法

  九真行事诀

  三月三日、五月五日,以东流水沐浴、烧香于左右。毕,向王气再拜,心祝曰:

  太上高真,九灵之精,使某飞仙,登于紫庭,沐浴华池,身神澄清,精通太虚,五脏自生。

  第一真法:平旦按手两膝上,闭气瞑目内视,存天精君著朱衣、巾丹冠,坐在心中,口出紫炁,以遶心外九重。因叩齿九通,咽液九过,祝曰:

  天精大君,来见心中,身披朱衣,头巾丹冠,左佩神符,右带虎文,口吐紫华,养心凝神,赤藏自生,得为飞仙。

  第二真:辰时按手如法,存坚玉君著素衣、巾白冠,入坐诸骨中,恍惚分形存之,无的所行也。口出白气,以绕骨九重。乃叩齿九通,咽液九过,祝曰:

  坚玉大君,来入骨中,身披素衣,头巾白冠,左佩龙书,右带金真,口吐白气,固骨凝筋,白骨不朽,筋亦不泯,百节生华,使我飞仙。

  第三真:巳时按手如法,存元生君著黄衣、巾紫冠,周旋血脉,津液之中,口吐黄气,缠薰孔脉之外九重。乃叩齿九通,咽液九过,祝曰:

  元生大君,周灌血枢,身披黄衣,头巾紫芙,左佩虎箓,右带龙书,口吐黄津,固血填虚,精盈液溢,九灵俱居,使我飞仙,天地同符。

  第四真:午时按手如法,存青明君著青衣、巾翠冠,坐肝内,口吐青气,绕肝九重。乃叩齿九通,咽液九过,祝曰:

  青明大君,来入我肝,身披青衣,头巾翠冠,左佩虎章,右带龙文,口吐青气,养肝导神,青藏自生,上为天仙,太一护精,抱魄捡魂。

  第五真:未时按手如法,存养光君著绿衣、巾莲冠,坐脾中,口吐绿气,绕脾九重。乃叩齿九通,咽液九过,祝曰:

  养光大神,来入脾中,身披绿衣,头巾莲冠,左佩玉铃,右带威神,口吐绿华,养脾灌魂,薰藏自生,上为真人。

  第六真:申时按手如法,存白元君著龙衣、巾黄晨华冠,坐肺中,口吐五色气,绕肺九重,乃叩齿九通,咽液九过,祝曰:

  白元大君,来坐肺中,身披龙衣,黄晨华冠,左佩玄书,右带虎文,口吐五气,理肺和津。白藏自生,飞仙紫门。

  第七真:酉时按手如法,存玄阳君著紫衣、巾芙蓉冠,化形并入两肾中,口吐苍气,绕肾九重。乃叩齿九通,咽液九过,祝曰:

  玄阳大君,入坐肾中,身披紫衣,头巾芙晨,左佩龙符,右带凤文,口吐苍华,灌肾灵根,黑藏自生,身为飞仙,北登玄阙,游行大关。

  第八真:戌亥时按手如法,存含景君著锦衣,巾紫冠,坐胆中,口吐五色气,绕胆九重,乃叩齿九通,咽液九过,祝曰:

  含景大神来坐胆中,身披锦衣,头戴紫冠,左佩神光,右带玉真,口吐五气,养胆强魂,和精实血,理液固身,使我上升,得为飞仙。

  第九真:子时按手如法,存无英君著龙凤衣、巾紫华冠,坐洞房中,口吐紫色气,绕头九重,又吐紫气,绕两目内外九重,又吐紫气,绕舌九重,又吐紫气,绕齿九重。凡四过,炁各各绕合乃叩齿三十六通,咽液三十六过,祝曰:

  天昌祖君、帝皇元神,镇守紫房,宫在泥丸,黄阙金室,混为九真,龙衣凤帔,紫华青缘,手把黄符,头巾华冠,左佩金瑛,右带虎文,下坐日月,口吐紫烟,周气齿舌,朝溉眼辰,出丹入灵,呼魄召魂,凝精坚胎,六合长欢,上登太微,列补仙官。

  凡行九真之道四十年,五脏自生,上登上清。若长静山林,可日日行之也。

  升玄行事诀

  一日、三日、五日禺中,若夜半入室,北向正坐,按手定气,临目存北斗九星星紫色,纲赤色,形大小随意忽来入头泥丸中,偃魁向上,杓指前,魁中有鬼神,名奇剑字灵纲,著紫羽帔丹锦裳,巾芙蓉冠,手把流铃,坐向外。良久乃咽液五十过,叩齿九通,以左手第三指捻两眉中央,微祝曰:

  太上紫晖,九通之尊,华盖七落,回曜万晨,动御高灵,静和景云,阴阳流灌,三气中分,游济无外,焕朗众天,令月启辰,来登泥丸,元精结感,化为大神,名曰奇剑,厥字灵纲,正坐斗中,游我明堂,凤羽紫帔,虎锦丹裳,左带玉珮,右腰金珰,手把流铃,头巾神光,吐气概精,泥丸以康,魂魄凝和,植华柱梁,使我飞仙,超虚蹑空,上造上清,策虎命龙,北朝玉帝琼林上宫,西竭太素,稽首三元。更按手,咽液三十过,叩齿九通,又祝,乃起,北向再拜,次西向,再拜。

  七日、九日、十三日禺中,若夜半入室,北向正坐,按手定气,临目存北斗七星,来下入心绛宫中,魁在下向外,杓指上,魁中有神名旋度,字素康,著绛羽帔,龙带虎裳,巾芙晨冠,项有圆光,坐向外。良久乃咽液五十过,叩齿九通,以右手第二指微捻,心祝曰:太上紫真,九气中灵,包括万度,璇玑焕明,飞霞流曜,晖烛玉清,玄盖众辰,阴阳判成,四和交降,七纬顺生,肇月吉辰,来映心庭,飞光落景,中元充盈,六府启开,华液泯平,魂魄制炼,得真之精,感至触变,亿化立成。忽见大神,正坐安房,整气朝津,百节开通,攀斗据魁,眄邈百方,其名旋度,厥字素康,绛羽华被,龙带虎裳,身充宝曜,项负圆光,首巾飞晨,芙冠低昂,使我飞仙,超浮太空,上造紫阙,北朝玉皇,役使万神,众灵奉迎,心上生华,庆云永昌,凤箫泠泠,鸾吹锵锵。更按手,咽液三十过,叩齿九通,又祝,乃起,南面再拜。

  十五日、十九日、二十三日禺中,若夜半入室,北向正坐,按手定气,临目,存北斗九星,来入脐下丹田中,魁在下向外,杓指上,魁中有神名抗萌,字流郁,著黄羽帔,龙衣虎带,巾绿芙冠,坐向外。良久乃咽液六十过,叩齿九通,以左手第三指捻鼻人中,祝曰:

  太上紫皇,焕朗中枢,九璋炳霭,光透太霞,万灵仰镇二千神植牙,七度用明,九烟芬葩,制阳表顺,执阴以和,其晖启阵,玄根物罗,肇月惟吉,观映脐内,紫气发霄,飞光纵坠,炼我魂魄,华精萦蔚。忽见大神,上宫灵贵,名曰抗萌,厥字流郁。正坐脐中,乘斗九气,吐纳云液,平血理胃,黄凤羽帔,龙衣虎带,手启日根,头巾绿芙,腰流火铃,焕电映无,使我飞仙,超空蹑浮,上造玉房,携带霄虚,役使万神,天地同休。更按手,咽液三十过,叩齿九通,又祝,乃起,向本命再拜。

  八节日,夜半入室,北向正坐,按手定气,闭目内视,存身冉冉起上,飞升斗魁中,思念良久,如觉我身已在斗魁中也。又存向三神名字服色,貌如婴儿,并与我同坐,我心拜之。又存斗中玉妃,名密华,字璘蒨,披锦帔,凤光鸾裙,巾#1紫芙蓉冠,在我前坐,口吐紫烟,入我心中。良久咽液八十过,叩齿九通,左手抚心,微祝曰:

  太上丹灵,玄光飚焕,九绛启璇,晖气澄散,晨幽朗烛,七曜蔚灿,二景奏明,阴阳以判,四度用昌,云津回灌,八节气启,上升九元,据斗攀纲,奉见三晨,问我稽留,何不升仙?我即稽首,畏思已前,帝乃赫庄,口衔日根,左破六天,右蹙酆山,流铃上焕,万魔碎分。遂和我魄,强我三魂,藏斗内曜,九精在心,紫霞洞映,飞光万寻。和魄制魂,六胎调炼,感精变跃,玉妃忽见,坐当我心,俯视仰眄,其名密华,厥字璘蒨,吐纳朱气,和平百关,身服锦帔,凤光鸾裙,腰带虎录,龙章玉文,手执月华,头巾紫冠,腾跃太霄,驾景盖天,书名太素,我得飞仙,超浮崆峒,乘琼太元,上造朱房,役使万神,纪均二度,遂返婴颜,北帝溉电,南帝火陈,东苍启烛,赫赫雷震,西流双抃,鸣音唱钧,四举超跃,荐我玉真,遂乘八景,遨宴九烟。更按手,咽液三十过,叩齿九通,更祝,乃起,向西北再拜毕行此九真升玄存九皇之道一十四年,超浮虚无,上登上清。若长静山林,可日日行之。

  方诸洞房行事诀

  暮卧,平枕偃卧,小举左手,垂右手,正心,阴祝曰:

  第一太星精,名玄枢,愿某飞仙,乘虚驾浮存下一室,著左足前小远安之。

  第二元星精,名北胎,愿某飞仙,游行洞台次下,著左手前把之。

  第三真星精,名极上真,愿某飞仙,得治三玄次下,当头下。

  第四纽星精,名璇根,愿某飞仙,列为玉名次下,著右手前执之,令成魁形。

  第五纲星精,名天平,愿某飞仙,登行上清次纽星右。

  第六纪星精,名命机,愿某飞仙,名书太微次纲星右。

  第七关星精,名玄阳,愿某飞仙,得使玉童次纪星右。

  第八帝星精,名高上玉皇,愿某飞仙,登后圣之堂次下还魁中,当右足前,纲连纽星。

  第九尊星精,名太微帝君,愿某飞仙,得入丹瑶玉房次下,当左足前,太星内纲连帝星。九祝毕,更分明审,存如斗形令一五七、二四六皆相应也,安卧其中,乃叩齿三七通,阴祝曰:

  九星太精,北极真君,益我精胎,强我三魂,左引日华,右拘月精。辰中黄景,元虚黄真,使我飞仙,上登紫烟。神气玉符,当守生门,万邪伏法,受形斗君。

  又存斗星,分精别为小斗形,从斗户入洞房中,杓左右,魁中有黄老君魂,衣黄华绣衣,坐在中央,己魂如己服色坐在右,相对赤子衣赤绣华衣坐在左黄赤子并如婴儿之色。使斗星精光照彻,五内百节皆令赤光赫然。祝曰:

  洞房元精,赤子太尊,斗光华盖,来照泥丸,宝鍊骨血,制魄拘魂,使某飞仙,乘云登晨,上朝玉帝太上元君。

  若月旦存之者,当兼思北辰六星,起真纽星间右列;又思华盖二十二星,以十一星为纲连,真星右列,小曲;起以十一星为盖,前近关星,曲荫后对纲星。旦欲起,先叩齿二七通,咽液二七过,阴祝曰:

  天元上一斗中七童,上清紫精,在兆身中,华衣紫盖,太素玄官,后圣灵气,下入洞房,使我飞仙,行太极金堂。

  凡行洞房道七年,除死籍,上生名,刻方诸府;十八年,九精来下,云车见迎,白日登晨。常以月三日、二十七日夜,窃候北斗魁中第八帝星高上玉皇神、八景灵元君,第九尊星太微玉帝君神、太素七晨元君,此星紫光焕焕,甚大。见者各随见之名呼之,再拜,叩头请乞见一星增年三百,见二星增年六百。慎勿传之,道之所祕也。

  五神行事诀

  鸡鸣时,向东平坐,临目,存青炁从日中来,忽入头泥丸中。泥丸中有两青烟,复各从目中出,变成二童子如婴儿,上下青衣,左目名飞灵在我左,右目名晨婴在我右,各吐青炁灌绕我身,洞彻内外。极念良久,叩齿九通,咽液九过,微祝曰:

  东方上灵,日炁焕青,旦入泥丸,鍊脑保形,左变右化,得道之名,使我上朝太素紫清。

  午时#2向日平坐,临目,握固,存日中有两赤气来,各入手掩中,变成赤童如婴儿,上下赤衣,左手名按生在我左手中,右手名方盈在我右手中,各吐赤炁灌入我口中。极念良久,叩齿咽液各九过,微祝曰:

  太阳正真,赤云运烟,玉灵化生,与我相亲,按生方盈,日中之神,理仙护形,延命亿千,举体合景,升为高仙。

  哺时向日平坐,临目,存日中有两白气来,入两足蹠心中,变成二白龙,一名飚精在我左,二名欻亭在我右,各吐白烟,入我两鼻孔中,遥达胇。胇中有一童子如婴儿,上下白衣,名素明子,从鼻孔中出,在我右立,口吐白烟,郁我面上。极念良久,叩齿咽液各七过,微祝曰:

  玉皇飚欻,二龙降晨,入我两足,化生一身,素明童子,左回右旋,和摄真气,养育五神,负我上奔太素宝仙。

  二十四神行事诀

  平旦平坐,闭目内视,握固两膝上,叩齿二十四通,存乎脑神觉元子,字道都形长一寸一分,白衣,发神玄文华,字道衡长二寸一分,玄衣,皮肤神通众仲,字道连长一寸一分,黄衣,目神监生#3,字道童长三寸五分,青衣,项神灵谟盖,字道周长五寸,白衣,膂神益历辅,字道柱长三寸五分,白玉素衣,鼻神冲龙玉,字道微长二寸五分,青黄白色衣,耳神名梁峙#4,字道岐长七寸,,衣赤衣,凡五过,存呼各安其所,乃叩齿八通,咽液八过,微祝曰:

  上景八神,一合入身,举形遁化,流变适真,千乘万骑,俱升帝晨,八灵翼体,玉华卫身,恍惚十周,迳造日门。又存呼神三过止。

  次存呼喉神百流放,字道通长八寸,九色衣,肺神素灵生,字道平长八寸一分,白衣,心神焕阳昌,字道明长九寸,赤衣,肝神开君童,字道清#5长六寸,青衣,胆神龙德拘,字道放,长二寸六分,青黄绿衣,左肾神春元直#6,字道卿长三寸七分,玄白色衣,五色无常,右肾神象他#7无,字道玉#8长三寸五分,衣白或黑衣脾神名宝元全,字道骞形长七寸三分,色正黄,凡三过,各安其所。乃叩齿九通,咽液八过。微祝曰:

  中景八神,九变九飞,炼魂正身,明景同晖,得与八神合辈齐威,千乘万骑,上登太微。又存呼神三过止。

  次存呼胃神同来育,字道展长七寸,衣黄衣,穷肠中神兆滕#9康,字道还长二寸四分,黄赤衣,大小肠中神蓬送留,字道厨长二寸一分,衣黄衣,胴中神受厚勃,字道虚长七寸一分,九色衣,胸膈神广英宅,字道仲#10长五寸,衣白衣、两胁神臂假#11马,字道成长四寸一分,赤白衣,阴左卵神扶流起,字道圭长二寸三分,青黄白衣,阴右卵神苞表明,字道生长二寸三分,青黄白衣,凡三过,各安其所。乃叩齿八通,咽液八过,微祝曰:

  下景八神,散景化灵,紫烟郁生,含元守精,魂魄以安,真#12气以宁,千乘万骑,与我同并,先造太素,北揖上清。又存呼神三过止。

  次存呼道一内神遁#13无马,字道极生长二寸三分,紫色衣。凡三过,令安坐心中,乃叩齿三十通,咽液二十四过,微祝曰:

  玄上内真养形侍晨,总纽摄纲,九度八旋,出液内精,和灌众神,五脏生华,返老童颜,千乘万骑,与我升天,上朝太阶,高揖玉神。又存呼神三过止。\

  日中、夜半,亦更存如上法若人#14多事难专者,日中可存中景,夜半存下景,亦佳也。夜半存者,当去枕、平卧、握固、放体而存之。若月一日、六日、十一日、十六日、二十一日、二十六日夜半,存神讫,又存两目中,有白气如鸡子在目前,须臾变成两明镜,径九寸,以前后照我一体,并上二十四神,洞鉴分明。良久,心祝曰:

  大明宝镜,分形散化,鉴朗元神,制御万魔,飞行上清,帔云巾罗,役使千灵毒封山召河毕,可以开眼也。

  常以庚午日日中,取清水一斗,真丹一铢,投水中,向月建左行三七过,搅之,祝曰:

  玄流朱精,生光八明,身神众列,并来见形,彻视万里,中达九灵。东向洗目二七过,久行之,得见二十四神行五神、二十四神法十八年,千乘万骑来迎召,上造紫清。

  五辰行事诀

  夜半清静,坐卧任意,临目,视存太白星在玉铛紫阙在眉上一寸,直入一寸,阳日在左,阴日在右,次存辰星在天中帝卿玄宫,在眉间直上,来至发际五分,直入一寸,次存荧惑星在玉门华房在目内眦际五分,直入五分,阳日在左,阴日在右,次存岁星在洞阙朱台在目后一寸,直入一寸,阳日在左,阴日在右,次存镇星在金匮黄室长谷。在鼻人中中央,直入二分,星缀悬于上,良久,令五星出光芒,五色烟薰绕一身,洞彻内外五色各随其星之色。乃叩齿五通,咽液二十五过,微祝曰:

  高元紫阙,中有五神,宝曜敷晖,放光衡门,精化积生,变为老人,首巾紫容,绿帔绛裙,右带流铃,左佩虎真,手把天纲,散绛飞晨,足蹑华盖,吐芒#15 鍊身,三景保守,令我得真,养魂制魄,乘飚飞仙。咽液三过,叩齿三通若别有所愿,于祝后续言之。

  凡此五处,各方一寸,星如弹丸居中,照洞面体。鸡鸣时,存日月象在六合府中,日在左,月在右,光明洞形此在两目上角,小仰高空中接之,叩齿闻有四动在其中是也,直入一寸方九分。叩齿七通,咽液九过,祝曰:

  大明灵神,九度郁青,招霞藏晖,灌鍊五形,宫驾六合,七神调平,使我飞仙,登行上清。

  右一条,南极夫人受于太上高真,名双景,翼形隐道。行此五辰双景法十五年,五方老人俱下来迎,俱升紫庭。

  右五辰二十四神事,凡五诀。

  回元行事诀

  丁卯日夜半,于寝床平坐北向,按手,临目,叩齿七通,乃仰存七星,焕明北方。良久,微祝曰:

  第一太星,玄枢阳明天枢魂神上玄君七过。愿得除某七世以来下逮某身阳罪阴过,皆令消除,所向如愿,万事合心,飞步七星,与天相倾,名刊斗晨,延纪亿千。

  存阳明星,从斗飞入口,光芒回散,径在心中,内外光彻当存觉七星缺阳明星,余故悬于天地效也。

  丁丑日夜半如上法,微祝曰:

  第二元星,北极阴精天旋魂神上玉君七过,愿得除某七世以来下逮某身,阴罪阳过,皆令消除,六气盈满,四神用虚,飞行七元,名刊玉书,上登紫清,乘玄驾无,出入利正,与天同符。

  存阴精星,从斗来飞入口,径在肺中,鉴洞内外。

  丁亥日夜半如上法,微祝曰:

  第三真星,北极上真人天机魄精上素君七过,愿得除某七祖以来下逮某身生罪死过,积恶私匿、犯违天地三官者,皆得消灭,目明彻视,鉴洞幽无,飞行七元,名书上清,役使万神,上登玉庭,驾景乘空,与天相倾。

  存真人星,来飞入口,径在肝中,乃北向再拜,咽液九过亦可心拜。

  丁酉日夜半如上法,微祝曰:

  第四纽星,璇根玄冥,天权魄精上虚君七过,愿得除某七世以来下逮某身,无恩无德、不仁不孝、阴恶之罪数千万计,皆令消灭,服食纳精,日以进益,飞登七元,录刊太玄,上列玉皇,乘欻九天,役使神灵,日月同新。

  存玄冥星,飞来入口,径在脾中。咽液二七过。

  丁未日夜半如上法,微祝曰:

  第五纲星,天平丹元玉衡魄灵上君玄皇七过,愿得除某七世以来下逮某身内外秽罪、表里沈过数千万亿、记在幽关者,皆令消除,当令体充气盈,黄镇胃庭中,上刻太素景紫宫,右侍玉女,左侍玉童,日月同晖,位为真王。存丹元星,来飞入口,径在胃中。咽液二九过。

  丁巳日,夜半如上法,微祝曰:

  第六纪星,命机北极闿阳魂灵上丹皇虚君七过,愿得除某七世以来下逮某身所犯所行贼恶罪过,奸逆乱妄,列记帝官,皆令消灭,百瘉康愈,体气利正,名书仙台,刻金上清,役使万神,飞行大明。

  存北极星,来飞入口,径在肾中阳日在左肾,阴日在右肾。咽液二七过。

  月晦日夜半后,未鸡鸣,于寝床东向,平坐按手,叩齿七通,仰存七星,焕明于北方。良久,微祝曰:

  第七关星,玄阳天关瑶光太明上皇道君七过,愿得除某七世以来暗昧匿罪,五罪五形身中之神数千万亿,纪在北帝鬼官者,皆令消灭,当令其神精八达,坐在立亡,耳听绝音,目生紫光,刊玉太素,洞览鬼形,名书帝轩,命均二明,飞行七元,寝宴紫庭。

  存天关星,来飞入目瞳中阳日在左,阴日在右,通映两眼,内外自照,存见五藏分明。

  六甲夜半于寝床坐卧,首向任意,握固闭气定神。良久,叩齿九通,存北斗九星,焕明于顶上,令光芒相映,祝曰:

  第八帝星,高上玉皇神八景灵元君,第九尊星太微玉帝君神太素七神元君九过,愿得除某九世祖父母以来下逮某身诸丘山水源大小罪过、名上死籍者,阴匿贼恶、伏奸藏欺事有亿万,列在鬼帝邓山上死罪条列之愆,记在北上九元太极真人黑簿者,乞九天元太上帝尊王玄君皆令罪事消除,飞行七道,上登玉清,洞游太无,乘景晨生,北宴八素,与日相倾,总朝真妃,摄御万灵。

  存帝尊二星,来飞入泥丸中,洞照五脏,内外通生紫光。咽液三九过若六甲、六丁日,与月晦日同者,重行之。

  右回元事凡八诀。

  五帝杂修行乘龙图

  五脏神名

  肝东方青,其人姓为娄氏,字君明,衣青衣。

  心南方赤,其人姓为张氏,字巨明,衣赤衣。

  肺西方白,其人姓为文氏,字符明,衣白衣。

  肾北方黑,其人姓为玄氏,字子真,衣黑衣。

  脾为中央戊己土黄,其人姓为己氏,字符己,衣黄衣。知吾者生,不知吾者死知五脏神名字,与天地适等。晨暮有常呼之,与言语,有痛处,自令其神治之,即差也。不与相知、不与言语,则死矣。出黄书西方兵法。

  肝神名为青龙,字□龙子方。

  心神名为豪丘,字陵阳子明。

  肺神名为方长宜,字子元。

  肾神名为双以,字林子。

  脾神名为黄庭,字飞黄子。

  肝痛,思东方青帝君治之。不差,思身中所出将军悉治之。

  心痛,思南方赤帝君治之。

  肺痛,思西方白帝君治之。

  肾痛,思北方黑帝君治之。

  脾痛,思中央黄帝君治之。

  东方甲乙者,木气,起于肝,其气青。中有神人,姓为娄氏,字君明,衣羽衣,戴绣冠帻。

  南方丙丁者,火气,起于心,其气赤。中有神人,姓为张氏,字巨明,衣绛衣,戴绣冠帻,带龙头纽镆鎁,常治太清之中,腰带紫绶,能与天皇语。

  西方庚辛者,金气,起于肺,其气白。中有神人,姓为文氏,字符明,衣白衣,戴绣冠帻。

  北方壬癸者,水气,起于肾,其气黑。中有神人,姓为玄氏,字子真,衣黑衣,戴绣冠帻。

  中央戊己者,土气,起于脾,其气黄。中有神人,姓为己氏,字符己,衣黄衣,戴绣冠帻。

  胆为长命宫,中有神人姓为吴氏,字符仙,衣黄衣,持北斗。此五内之神四面供养之,拘魂录魄,来附小臣某甲身。

  右此五脏神,先当静思之,次以上静文,吏兵守宅次之。

  云笈七签卷之五十二

  #1 巾:原本作‘中’据四库本、辑要本改。

  #2 午时:原本无,据四库本、辑本补。

  #3 监生:据《太微帝君二十四神遇元经》、四库本,当作‘虚监生’。

  #4 耳神:当作‘舌神’据同上;四库本正作‘舌神’。梁峙:当作‘始梁峙’,所据同上。

  #5 清:当作‘青’,据同上。

  #6 直:当作‘真’,据同上。四库本正作‘真’。

  #7 他:当作‘地’,据同前。四库本正作‘地’。

  #8 玉:当作‘生’,据同前。

  #9 滕:原误作‘胜’,据同上改。

  #10 仲:原误作‘中’,据同上改。

  #11 假:四库本、辑要本同,《太微帝君二十四神过元经》作‘瑕’。

  #12 真:原本作‘直’,据同上改;四库本正作‘真’。

  #13 遁:四库本、辑要本同,《太微帝君二十四神过元经》作‘逮’。

  #14 人:此下原衍一‘中’字,据丛刊本、四库本删。

  #15 芒:原本作‘亡’,据丛刊本、四库本改。

  云笈七签卷之五十三

  杂祕要诀法

  太上隐书八景飞经八法并序

  九天丈人受太空灵都金真玉光,元始天王名之《八景飞经》,广生太空名之《八素上经》,青真小童名之《豁落七元》,九天太上大道君名曰《素书玉诀金章》,同出于九玄之先。目其上篇,而四时名焉,其道高妙,众经之尊。凡行此道,不得冒殗入秽,触死生之污,犯此之禁,真灵高逝,返止上宫,施召不至,返误兆身。子得此法,慎此为先。法曰:

  立春之日,三素元君上诣天皇大帝游宴之时,元景行道受仙之日也。兆修《金真玉光八景飞经》之法,当以其日沐浴、斋戒,清朝入室,烧香行礼,施按招灵,致其摄魔之符,置于四方,兆于中央东北向,叩齿十二通,仰思紫绿白三色之云东北而回,便心念微言:三素元君,乞回神驾,下降我身,右列我名,赐我神仙。毕,还思东方青微上府始阳宫中元景司空司录道君,姓葛,讳太兕献,形长七寸八分,身着玄黄之绶,头冠七色曜天玉冠,足蹑五色之履,手执威神之策,乘八舆之轮、飞龟玄云之车,骖驾青龙,从太和仙童二十三人,下治兆身泥丸宫中,乃微祝曰:

  元景大神,玄道回精,上节告始,万炁混生,九微上化,回降我形,保固元官,监总帝灵,招真制魔,我道威明,上致太和,玉芝充盈,通神彻视,洞睹三清,得乘飞景,俱升帝庭。毕,仰咽八炁止。此元景之道,行之八年,则三素之云八舆飞轮迎兆之身,上升帝晨。所谓八道元景招灵祕言,不传非仙之士。