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洞玄灵宝八仙王教诫经

  经名:洞玄灵宝八仙王教诫经。撰人不详。二经同卷。底本出处:《正统道藏》太平部。参见《急善孝子报恩成道经》

  洞玄灵宝八仙王教诫经

  道言:左右中真结形之始,分于元始无上大道应化之气,孕灵琼胎,九万大劫,幽闲寥寂。九万劫后,法当应世结形理炁,出于琼胎。出胎之时,九天雷震,九地开裂。举步之初登天宝,花身出金光,犹如初日二晨侠照,晶彩曜眸,背有斗星,心前日像,绿发骈齿,紫气连霄。所在之处,七素之云晨夕荫盖,隐龙圆莲以为牀座。天灯天烛照明云路,天乐天梵万音齐鼓。龙凤抚节,谣歌太平,邕邕和雅,晃曜耳目。甘泉甘井,饮之愈疾,形如金玉,无有衰老,无为和化,经九万劫。

  尔时,三真化作婴童,讬附真母,已渐长大,随世成立。无上大道元始天尊,授此三真号曰至孝真王。治化中国,傍摄四夷,有生之类,咸来受事,教其慈孝,敬天顺地,守一宝形,怜愍万物。三千三百年后,又更改新,所谓淘汰滓秽,水火冶鍊。是时三真孝王,一治日中,二治月中,三治斗中。上持三辰,晶曜幽夜,玄治三气,冥适空有。应变倏忽,不待呼召。如形出影,不由忆想。虽处上界,道适下土,无上无下,无边无际。随方设教,拔诸异类,与其同好,心无疑悮。孝心高远,神力无比,回天转地,制御阴阳。赊促运度,驱役千灵,感动祥瑞,无翼而飞。瞬息九万,屈伸之顷,已周万天,皆由至孝。慈顺二亲。怜愍一切种植之类。孝道慈悲,好生恶杀,食肉饮酒,非孝道也。男女秽慢,非孝道也,胎产尸败,非孝道也。毁伤流血,非孝道也。偷劫窃盗,非孝道也。好习不善,讲论恶事,非孝道也。乐处秽贱,内外流污。心形疏懒,不修生道。信心不笃,轻浮颇好。随事放逐,守一不慧。心气离散,生老病死,种种烦恼。死入地狱,穷劫受苦,永无出期。原乎因缘,失吾孝道,得种种苦。下世男女,修吾孝道,与道同德。既同德已,与道同光。既同光已,与道同真。既同真已,与道同身。既同身已,与道同神。既同神已,与道同变。既同变已,与道同寿。既同寿已,与道同有。既同有已,与道同无。既同无已,无处不无。无处不有,亦无处不有。无处不无,寂寥虚豁。无处不有,随心应变。或为帝王,或为忠臣,或为贤人,或为孝子,或为道士,或为国师,或栖寒林,清斋苦行,诵经念道,建功立德。或为良将,不战而胜。或积谷帛,济惠饥寒。或作明师,决诸疾疫种种,利益一切有生。或下灯烛,照明积夜。或促万劫,以为一劫。或延一劫,以为百劫。或一毫端,而升大地。或一毛孔,盛九大河,及已四海,不挠物性,不觉不知。或引十方,世界升一,针锋来对。目前有生之类,皆见三真光气法身,种种说法,各得悟解,奉吾孝道。能入不思议处,能为不思议事,失吾孝道。救苦不暇,生死相续,不可思议。奉吾孝道,得无畏果。第一离生死怖畏,得不生不死果#11。第二离暗障怖畏,得光明果,昼明神光,夜照天灯,久则身光,光无昼夜。第三离饥寒怖畏,得天厨天衣果。第四离众试怖畏,一切魔王,及诸猛兽,皆来受事而为侍卫。第五离有形怖畏,得入无形果。入无形果者,非灭生而元形耶。即此凡身,得成道身,身同光气,升入无形,同于虚空,故谓之得无形果。高下自任,聚散随心,有无在意,不待身心而所为也。孝治天下,不劳法令。孝治其身,志性坚正。孝治百病,天为医之。孝治万物,众毒不害。孝治山川,草木不枯。孝营生业,田蚕万倍。孝至于天,风雨以时。孝至于地,万类安静。神芝灵木,处处呈瑞。孝至禽兽,龙麟鸾凤,翔集境内。孝至渊泽,河侯献珠,鱼龙涌跃,静息波浪。但孝二亲,元元大恩。天地万灵,晨夕侍卫。行道守一,自然得道。孝道至大,与元并生,治于三光,照曜幽夜,有生之类,恃赖无穷。

  尔时灵童稽首,敢问天尊:下世生人又有不幸早丧二亲孝心何申?答曰:敬天顺地,朝礼三光,如孝父母,无有异也。成道益速,所愿从心。又顺地者,顺于王气,朝礼五岳,大小便利。不忤太岁,顺于四时,修日新道,期于八节,请生谢罪,内外芳洁,披心露胆,诚香自熏,洗涤流秽,精而复精,犹嫌不精。真而弥真,犹嫌不真。不真为真,求吾真道,邪魅应之,卒至退败。生入邪道,魂魄被执,癫狂惑乱,自制一法,败卖道要,以求利用。赃满罪积,生身被考,种种苦恼,死入地狱,遍遭汤炭,永无出期。纵得出世,生堕六畜,不如意中。或生下贱,盲聋瘖痖,手足不具。永不见道,永不闻法,为诸人畜之所摈触。饥寒困苦,性命危脆。一失大道,长沦恶趣,不可思议

  道言:有德之人,孝心高远,道合天地,故天不能杀,道不可灭。故地不能埋,如埋琼霜,终成舍利,不可毁坏。上天入地,无所滞碍。往昔有人不识大道,贪生畏死,晨夕正念,朝礼枯树,以求不死,积四十年。大道愍之勤苦不懈,救其道气。如是枯树,一旦荣华,此人欢喜,弥加精进,采服其华,身遂得道。修道之士,取于不懈,积功累德,心行日新。神灯神香,神光神通,是道之信。建志不已,道来降之,教其真要,定不虚也。

  道言:下世邪俗,睹道幽验,因以求用。规他施财,入己私费。为邪所中,终不得道。悭贪不舍,失慈悲道,无孝顺心,为利奉道,益其诈伪。诈伪之罪,天地不赦。学道之士,莫与共处,应须诃责,举其过咎,摈出治罪,勿许诈悔,更次道流,收其赃贿,以给贫病,不得秽财,以营神功。

  道言:孝治堂宇,装严精舍,无令穿败。流俗士女,卑贱熏臭,疮疣垢秽,酒色丧产,食啖鱼肉,茹荤辛者,永绝攸往,勿相亲近,勿理斋厨。

  道言:后有十恶,五逆不孝,阴贼诽谤,毁訾破败善道,嫉妬骄慢,贪婬嗜酒,好啖鱼肉,田猎捕杀,偷盗劫贼,遵奉邪道,心无慈孝,志不平等,舍贫亲富,喜好嘲调,情爱战斗,习畜器仗,无忍辱心,利己伤物。孝道所忌,人畜所畏,不合闻道,应须远避,勿相亲近。

  无上大道说此教诫,为下世明王孝治天下,为诸孝子报父母恩。轨则家国,使天下太平,八表归一,咸遵至孝,有得之者,晨夕诵持,不简男女,无论贵贱,皆令寻诵,以答二亲元元大恩。说此经时,天现神灯,处处明朗。天钟天磬,天梵天乐,空中自鼓。天香天花,随风流转。家国人人,供养是经。思其义趣,奉行其事,傍劝未闻。有用之者,应精纸笔,疏洁沐浴,燌香抄写,千卷百卷,流通供养,香灯不绝,心无懈倦,必得成道,不可思议

  洞玄灵宝八仙王教诫经竟