智培中文


为姓魏、王、鲁、徐、娄、倪,凡土傍、足偏之类。

天魁印绶乗常吏乗雀主讼都官乗龙为官,垒土髙坟壬癸日乗虎集众攒魁主众乗勾陈主集。徳合乗六合奴婢乗武为奴,乗阴为婢兼长者乗后利君子,犬豺狼畜乘蛇厌主狼虎怪悉为欢乘阴婚姻事。

河魁主印,太常主绶,若魁作太常,乃曰印绶。雀为文书,雀入墓戍,凡言讼主其吏也。青龙为都官,天魁为集众,凡言官位必有部辖之权。魁凶神,虎凶将,若壬癸日占,天乙逆治,魁作虎克日,名曰垒土之煞,病者必死。勾陈为土星,天魁为集众,此二神将并临,即主攅集会众之事。六合卯与戍合,又是支前五辰之合,故曰徳合。元武奴,太阴婢,二将若临戍上,谓之阴空同位,奴婢主不良,非逃即盗。六丙日天后临戍,乃是官星,利君子,故曰长者,利见大人。螣蛇临戍,主犬豺狼怪,春占有三等:辰戍丑未日为天狗煞,戌日为月厌煞,甲乙寅卯日为天喜,三者须各详之。又戊已辰戌丑未日,戌蛇多主怪事;若甲乙寅卯日,戌乗吉将,主婚姻产喜吉事。

从魁酉

金神,谷雨后日躔大梁,三月将。

从魁者,斗魁第二星也,星抵于酉,故名。又三月草木枝叶从根而出之义也。

从魁神形貌端正,黄白色,古之女巫也。正禄不受所寄,太阴之象,音羽,数六,味辛,星胃昴毕,禽雉鸡鸟,宫金牛,分野赵、冀州,属鸡位,正西。

所主阴私、解散、赏赐,又主金刀、奴婢、信息。

类为天文星,又为霖雨加子、霜加戌、雪丑午加之、海加巳、江加子,为私门,为中丞、太亲、阴贵、妇人临旺少女、姨女天空休衰、外妾、婢妾作六合,作青龙,若作太阴加日辰,主妾为妻、匠婢、酒人、小奴作天空、尼作合加寅申、乐妓加太常、卯、未、老婢加子丑。为官禄、边兵作虎加孟、孝服作虎,主甲乙日服至、夫妇不和,为皮毛、口窍、耳目、爪骨、精血、小肠、唇舌,为劳瘵、目疾作蛇雀、赤眼丙丁加之,为刀伤加季刑命,为白塔,街巷、小陌、祠庙、仓廪。

为碑碣、金银、首饰、珍珠、盘镜、铜铅作太常加寅、铁石、皮革、毡条,为酒浆、菜食、姜蒜。

为姓赵、金、乐、石、刘卯加酉、闵卯酉加六合、郑贵人加之、程、吕俱大阳加之,凡立人、金傍之类。

从魁金玉乗龙虎旺相的小刀乗龙虎囚死的钱丙丁日乗阴的,奴婢乗空主奴,乗阴主妾私通乗后合主表里私通近水边乗元。小麦乗常九江乗后伏吟幷赏赐乘贵人旺相,鸡鸟乗雀主鸡,乗蛇怪鸟解散乘勾不为嫌。

虎临从魁,旺相为金玉,囚死为刀。龙临旺相,亦为金玉;若龙发用,金木相克,事有终始。六辛日太阴主事,旺相为金玉,死为刀及屠戮事。丙丁日太阴加酉乃钱也,若非火制,酉金不能成钱之形;如甲戊庚三日,魁虽太阴,则不言钱。甲日春占,太阴囚,主奴妾奸私事;戊日则太阴相气,金土相生,两阴相会,主婚姻事;庚日太阴旺气,主金帛事。天空为奴,从魁为婢,二者相邻,故通言奴婢。私通者,合主之,合是私门,卯酉相并,谓之左右表里阴私也。酉曰九江,玄武水将,金能生水,故曰水边;若六己日土克玄武水,则濡涸。太常主小麦,壬癸日占金水相生,麦苗以秀;若甲戊庚三日占,又不同:甲日太常加酉,则麦已熟而先有损,酉克干故也;戊日则金土相生力壮,麦秀而实;庚日则过扵刚硬,麦坚固而粒小。天后加酉,渊源之水,故曰九江。贵人加酉,旺相赏赐,囚死主贵人嗔责,占讼即忧枷锁。朱雀加酉,主鸡鸟,若克日又主狱讼、文书。螣蛇加酉,旦主鸟怪,暮主鸡怪,若二月六己日占,月厌在酉更的。勾陈加酉,主解散:甲日青龙直事克勾陈,勾陈之子是酉金,又克甲木,互相持势而战,战则散而不为嫌矣;戊庚日合而无战,亦主散;壬癸日被勾陈克,却得勾陈子金相生救之,谓之无恩解散。

传送申

金神,小满后日躔实沉,四月将。

传送者,四月万物茂盛,阳极将退,一阴欲生,传阴而送阳也。

传送神形项短,目圆睁,微有须髪,大身,古之行人也。庚寄其上,水生其下,白虎之象。音征,数七,味辛,星觜参,禽猴猿猱,宫阴阳,分野晋、益州,属猴,位西南。

所主道路、疾病、信耗事。

类为天钱星,又为天鬼、天医,为廷尉、元帅加三合之首、行人、公人、民人、孝子、征夫若加子午又主军逃亡、铺兵、猎师作虎、银匠、铁匠、舅、僧作龙加孟、商贾、巫医作六合、屠戸,为肺、胆、大肠、骸骨、音声,为疾病、死尸、丧孝,为产乳、水厄加亥克日、仇雠、攻刼作勾、馈送、失脱作元武加亥子、淫壬癸日。

为祠庙、庵堂、城宇、道路、池湖、陵寝、灵柩,为绢帛、绵絮、经文、毛羽、药物、刀兵加刑、砻磨、大麦。

为姓袁、郭、申、晋、侯、韩、邓,凡金傍、之遶之类。

传送刀兵乗虎僧及医乗常主医或僧,寃仇已日乗勾克徳也道路乗龙税乗贵主赋湖池乗后。大麦守城乗阴旺相为麦,囚死为守城丧乗蛇碓磨乗空,市贾乗合刼攻乗刼杀元武田猎师乗雀。

虎加申主刀兵,其义有五:

甲日青龙主事,则虎因财而争伤,并死煞尤甚,谓金木相克,流血之祸也。

戊日勾陈主事,金土相生无战,虽并恶煞不凶。

庚日即虎主事,持徳直日,虽动刀兵不伤,且利见大人,诛讨不义也。

壬日天后主事,奸淫相伤;癸日玄武主事,盗贼有伤,俱不凶。

传送乗太常,主医及僧。六已日勾陈临传送,主寃仇争斗,葢巳德在甲,勾乗申遥克伤德故也。

道路之说有五:

甲戊庚日俱申为青龙,但甲日主财帛出其道路,或远信财物。戊日主奴婢公文出其道路;庚日主疾病丧孝出其道路;壬日卦得申子辰,主妇人淫乱,败露出其道路;癸日切忌出行,主道路有遗亡。

天乙加申,主田园赋税。葢申为水之长生贵人,土遥克之故也。水生申、旺子,天后加之,主湖池。甲日为池,戊日为湖,丙丁日不为湖池,名曰日被云遮,作事暗昧,妨有谋窥。

六辛日太阴加申,旺相为麦,囚死为守城。

螣蛇主丧,甲日官贵财富之丧,戊日奴婢之丧或因官致病死之丧,庚日则不病尫羸之丧,丙日官使之丧或炉冶之家丧碓磨,天空主之。

六合主交易市贾:壬癸日女人交易,或是媒礼之事;丙丁日男子交易,牙侩与官置买卖事。

朱雀主田猎或刼攻未解,或玄武主之。

小吉未

土神,夏至后日躔鹑首,五月将。

小吉者,夏至之气,大徃小来,小人之道长,小之吉也。又为万物小成之义。

小吉神为风伯,古之药师也。丁寄其上,木墓其下,太常之象。音征,数八,味甘,星井鬼,禽犴羊鹰,宫巨蟹,分野秦、雍州。属羊,位西南方。

所主酒食、婚姻、祠祀事。

类为天酒星,又为天耳加巳午、风伯、鬼神一云家鬼。为太常、主保、父母、老人、继父加、继母亥加酉、姑、嫂、姨、妹、媒奶、寡妇、道人、酒匠、帽匠,为请召青龙比日、庆贺、筵会、离别见行年离神,为旱熯、蝗虫雀加亥子,为肝、脱脊,为廷院、墙垣、园加辰、林加卯、土物、井泉、陶冶、坟地甲乙日角姓、茶房、酒肆、赛场,为海鲜、盘盏、冠裳、印信、笙歌、医药、苗帘、桑木、罇、麻龙后加寅卯。

为姓朱、秦、髙、章、羊、杜、井、魏、杨,凡羊、土傍之类。

小吉姨姑乗阴婚礼仪乗龙,羊酒祠祷祭神祗乗常见元武贵人应此。白头乗蛇见丧车主孝争讼壬癸日乗朱勾公婆母乗后,井泉乗空天耳乗空,四月宜捉访墓乙日乗虎风师辛、己日乗虎。

太阴临主姑姨妹之事,青龙临主婚姻礼仪之事。太常谷粟之神,壬癸日并土,以土克水,故酣而为酒。丙丁日,亥作天乙为天猪煞,未为天羊煞,亥与太常三合,主猪羊事;天乙加未,玄武居亥,为三合,主祠祷神祗。葢玄武是北斗将军,掌妖讹事,不听居其于丑未;丑、未,天乙所处,即无将军之位,如君子不与小人竞,故曰祠祷也。白头者,孝服也;螣蛇为丧车煞、魄煞,三者并临,主孝服。勾陈主争,谓上将临旺乡,值壬癸日占,必有争也。朱雀主公讼文书,天后水生木,墓于未乡,主婆母。天空主井泉。带凶煞则主井怪、崩壊;四月占天空又为天耳煞,凡捉人遇此必得的信天耳,正月起戍顺行四季。木日占病,白虎临之为坟墓煞;六乙日占虎临又为风师,主作大风。

胜光午

火神,大暑后日躔鹑火,六月将。

胜光者,午为阳火,正当离位,光被四表,所谓“大明当天,爝火不熄”,难乎其为光者也,故曰胜光。

胜光神形貌:目圆,面赤,大身,古之御马人也。正禄无寄,朱雀之象,音宫,数九,味苦,星柳星张,禽獐马鹿,宫狮子,分野周、两河,属马,位正南。

所主光怪、丝绵,又主文书、官事。

类为天王良星,又为左天目、霞雷,为上小下大,为宫妃、雨林、使君、娼妇、亭长、使者、善人、僧巫、骑者、蚕姑,为惊恐、疑惑见申、诚信、文书雀加寅、口舌、呪咀见申与雀、胎孕加亥受絶,为兵勾陈加申酉、词讼、信息、光彩,为心若见亥主心疼、目、口,为血光、心虚、小肠患雀加子、吐泻,为宫室、城门、堂宇、田宅、道路、厨太常加申酉、窑冶。

为火烛、旌旗、丝绣、衣服、书画、衣架、柜、蒸笼,为马、蚕丝、鸦巢、雉、小豆太常加卯。

为姓萧、张、李、许、周、马、朱、柳六合加、狄勾陈加亥、冯蛇乗午加子。

胜光宫女乗后信诚乗雀妃乗阴,善人乗贵通语乗合惊恐乗蛇遗乗元。土工乗空田宅乗常巫天目乗元见天目,使君乗龙亭长乗勾巷兵持乗虎主道路刀兵。

天后主宫女,甲日则妇小而长,仁而有貌;戊日黄而浊肥;庚日痩而有礼,多病;壬癸日淫而有色,壬则淫夫,癸则渝乱。

朱雀主信诚,谓火性主礼,雀主书也。

太阴婢妾之象,主妃。

天乙主善人,六辛日胜光为鬼,若作天乙,变凶为吉。

六合主通语,丙丁日为牙侩,壬癸日为妇媒。

蛇主惊恐,六庚日最紧,他日缓矣。

玄武临午谓之左目将军,又曰天眼开,主盗贼败遗。

天空主土工,太常主田宅。巫天目者,玄武被天目照之之义也,与遗意同。

青龙文官之象,故曰使君。勾陈武官之象,又乡耆土官之称,故曰亭长。白虎主街巷伯,又为兵刄持用之物故曰巷兵持也。

太乙巳

火神,处暑后日躔鹑首,七月将。

太乙者,太微垣所在,太乙所居也。又七月百榖成实,自能任持之义。

太乙神形貌:髙额,赤大口,黄髪,眼目不正,古之鍜人也。丙、戊寄其上,金生其下,螣蛇之象。音角,数四,味苦,星翼轸,禽蛇蚓蝉,宫双女,分野楚、荆州,属蛇,位南方。

所主斗争、口舌、忧惊、怪异事。又飞祸、赏赐事总论,巳见辰为进往,吉;辰居巳为退伏,不吉。

类为天太乙星,又为雪冬至后巳主雪,为车骑、姑女、妇、术人、书工、木匠、厨夫、店人、乞丐、吊客作虎主外服、歌儿太阴主娼妓,为孕若作蛇加辰主双胎、忧、文学、取索、轻狂、毁骂克日辰、徒配巳酉相加。

为心胞胳、三焦、咽喉、面齿、班点,为车乗、金鐡、珠玉、筐盒、疋帛、乐器、管钥、磁器、砖瓦、弓弩、花果、釡又主金鸣、炉冶加火、窑灶加土,又巳未相加主井灶相连,巳亥日戌加巳主灶侧相连、火光。为飞虫、飞鸟、蜴、蟮、蛇月厌加主梦蛇。

为姓陈、石、赵、田、张、荆、余、朱、郝六合加、楚、杞寅加、耿子加、龚辰加、纪丑加。

太乙蝉鸣乗合虫乗空临水散解乗武加水,宾姑乗龙骂詈乗雀弩丧车乗虎。赏赐乗贵灶炉乗阴,常丙丁日的管钥乗勾,戊日的等。非横之灾辛酉日乗蛇,六月的吊客蛇亦辛日乘蛇占病凶。

六合临为蝉鸣煞,天空临为水虫煞。元武是小人,又加太乙破败煞,谋用破败无成,故曰解散。

青龙主宾姑,朱雀主骂詈。甲日因财口舌,戊日因官文与争田地口舌,庚日为忧最深,维无凶。白虎为丧车煞,又主弓弩曲物。贵人临主赏赐。太常、太阴俱主炉灶,丙丁日太常临巳,炉灶最的。勾陈临谓之管钥神,囚禁可放。

辛酉占得螣蛇,有非横之灾,惟六月月厌在巳,定主见怪,灾祸连绵;又占病,则为吊客蛇之为患如此。

天罡辰

土神,秋分后日躔寿星,八月将。

天罡者,斗杓之所建也。又八枝条坚刚之义。

天罡神黄色,面圆满,多须,古之狱师也。乙寄其上,水、土墓其下,勾陈之象。音商,数五,味甘,星角亢,禽蛟鱼龙,宫天秤,分野郑、襄州。属龙,位东南方,近东多。

所主斗讼、死丧、田宅旧事。又曰辰天牢,戌地狱,专主狱讼官府。

类为天哭星,又为狱神、右天目、天罗。为宰公、监司加月建、大将军、侄军、渔败、屠杀虎加死地又加金,为勑书、官事雀勾克日,加壬癸日、顽恶、坚硬、凶怪、欺争、杀斗发用克日、动摇、悲虎加、惊日辰上、虑作初未传,又加土、娠天后、邪梦蛇发梦,加行年、自缢蛇虎克日。

为肠、胸,又为死尸,为偏盲能视,为廊庑、寺观、沟浍、石栏、坟墓、田园、麦地、海水天后加亥、井武加巳、山坡天空。为甲胄、网罟加火、涝漉、杻械、碾、碓、缸瓮、钱物、盔盆、皮毛、破衣、胶漆,为五谷、米麦、荤腥、鳞族加水、鱼食加亥。

为姓马、郭、乔、郑、邱、岳、龙、陈、田、龎加勾、周加酉。

天罡本是鱼乗龙,秋、冬、暮的龙物乗龙,春、夏、旦的,欺诈乗朱网罗乗蛇为恶人乗虎。战斗乗勾陂池乗后二千石乗常,右目乗元主妖邪虞官乗阴宰杀乗合神。

青龙临辰,春夏主龙,秋冬主鱼;又旦为龙,暮为鱼。

雀临谓之欺诈;蛇临谓之网罟、躔绕,壬日妇人躔绕,癸日盗贼相绊。

罡凶神,虎恶将,并主恶人。

勾陈主战斗,天后主陂池,太常主二千石。玄武临辰,谓之右目将军,在北斗位下,掌妖邪、盗贼,主贼难捕。

太阴主虞官,乃左右侍从之官也。

六合主宰杀。

太冲卯

木神,霜降后日躔大火,九月将。

太冲者,日月五星所出之门戸,天之冲也。又万物离散剥毁,若冲之义。

太冲神面长,青色,髙额,有须,身材细长,狡狯不正,古之乐师也。

正禄无寄,六合之象,音羽,数六,味酸,星氐房心,禽狢兎狐,宫天蝎,分野宋、豫州,属兎,位正东。

所主驿马、船车。

类为天雷神,又为天心、地耳、雷电、雨水,为长子、公主、大夫、母姑、兄弟、男女、童穉、沙门、贼人、艺术六合加寅申。为逃元空加酉戌、出入、门戸不宁,为大肠、荣血、声蛇加空、目疾午卯相加,为桥梁加辰、竹木加同类、池潭、船车龙旺又主边方。又见水船,见土车。

为牕牖、梯椅、衣架、棺椁、杓梳、床、旛竿、香盒、笙簧、鼔笛、刀俎、木器见金、葢、轮、坊牌、箱、棒、竹篱,为羝羊、驴、骡蛇加巳午。

为姓朱、房、鲁、杨、张、卢、髙、刘、雷、宋、柳加寅、茹六合加、季、李俱加亥子、钟、蔺,凡木傍、丝子、千里之姓、孙董之类。

太冲术士乗贵沙门乗勾空类,行往车舟乗常水乗蛇陆乗虎因。林木乗龙江河乗武雷电乗朱雨乗龙,巳日的,兄弟乗阴,甲日的私门乗后匿妇人三交卦主匿妇或罪人。

冲乘天乙主术士;勾陈、天空俱主沙门,甲日僧多不洁少实,丙丁日天空僧善讲谈。

太常与太冲为三合,主舟车。蛇则主水,虎则主陆。青龙主林木,元武主江河,朱雀主雷电,青龙又主雨,太阴主兄弟,天后临于私门必有淫妇。

功曹寅

木神,大雪后日躔析木,十月将。功曹者,十月万物大聚,歳功成就而会计于曹也。

功曹神,面方,青色,有须,势大身材,古之使命也。甲寄其上,火生其下,青龙之象。音征,数七,味酸,星尾箕,禽虎豹猫,宫人马,分野燕、幽州,属虎,位东北。

所主木器、文书、婚姻、才帛、官吏之事。

类为天三台星,又为天,又为风作虎加申,为丞相、宾客、督邮、家长、夫壻、秀才加六合、青龙、吏雀加申戌、医天后加未、丹客亥加巳、僧后加申,为谒见 、征召、喜庆、文章加卯、信作六合,又为五色蛇加午、四角,为三焦、胆、筋脉、髪、口、眼,为社稷、公衙、庵观、神祠加土、神树、山林,为栋柱寅午相加、花木、屏风、寳剑、机杼、棺椁、火盆、香炉、禅椅、桥梁、竹箱、食物。

为姓韩、蘓、曾、乔、林寅卯相加、霍子加寅、杜戍加、程、朱太阴加,凡木傍、草头、走脚、髙赵杜之类。

功曹道士乘龙兼书籍乗常,杂色班文乗元火炬红乗雀。从事乗后信诚乗雀征召乗贵吏乘勾,虎豹乘虎,昼猫狸乘虎、蛇、空夜的居木丛乘合,水日木,火日为柴薪。

青龙主道士,太常主书籍,玄武主杂色班文,朱雀主火炬之物,天后主从事,朱雀又主信诚,天乙主征召;勾陈主吏,白虎昼主虎豹,夜主猫狸;螣蛇、天空则主猫狸之怪。六合壬癸日主木丛,丙丁则为柴薪,谓火旺木休也。

大吉丑

土神,冬至后日躔星纪,十一月将。大吉者,冬至之气,小往大来,君子道长,大人之吉也。又一阳始生,上帝复位之义。

大吉将,其色黒,为古之牧牛人也。癸寄其上,金墓其下,贵人之象。

音征,数八,味甘,星斗牛,禽獬牛龟,宫磨蝎,分野吴、杨州,属牛,位北方。

所主田宅、园圃及闘争事。

又总论丑未,专主田宅、才帛、晏喜。

类为天牵牛星,又为天耳、风伯、雨师、天衢作常加申酉、雷雨丑加卯雨后雷,卯加丑雷后雨,为人君、土主、宰执加岁、将军、长者、父母、神佛、尼僧、矮子作空、瘸子加卯酉,为表奏雀加寅、举荐、福徳、爵、寃仇、呪咀,为脾、肺、小肠,又为秃髪、病目、腹泄丑亥相加,为寳殿贵加寅、室阁、社坛、僧舍加申、桑园、仓库、田圃、桥龙加亥子、井、墙,为车轿卯日、珍珠贵人加,得旺相、首饰、鞋履、秤、尺、斗斛、饮食、枯物、不完物丑为末,为六畜、龟、鳖加子、蜈蚣。

为姓田、孙、牛、呉、赵、杨、杜、董、岳、王丑未加亥子、苗、黄俱六合加丑、汪亥加丑,凡土傍之类。

大吉将军乗勾主荐贤乗雀,火日的,桥梁乗龙,乙辛日的长者乗贵地祗乗阴寃乗月厌的。风伯乗虎雨师乗后贵人召乗贵,车见卯畜牛鳖乘蛇、空宅与田乘常。

勾陈乗丑加卯为将军,六丙日朱雀主荐贤,壬癸日则主官讼口舌,六辛日、六乙日俱丑青龙辛金乙木斵削,且丑癸水,龙木在水上,故属桥梁。天乙在丑为长者;太阴主地祗寃,带煞者是也。白虎为风伯,天后为雨师,丑上乘天乙为征召,六合主车,天空、螣蛇主鳖,且主牛蛇之怪,太常主田宅事。

神后子

水神,大寒后日躔元枵,十二月将。子者,十二支之首,有君道焉。十二月子位,北方之中,上帝所居。

神后者,帝君之称也,歳毕酒醮蜡祭,以报百神,故名。

神后,面圆,黒色,古之淫妇也。正禄无寄,天后之象。音宫,数九,味咸,星女虚危,禽蝠鼠燕,宫寳瓶,分野齐、青州,属鼠,位正北。

所主阴私、暗昧、妇女之事。

类为天华葢星,又为河祟丙丁日辰上、阴天加酉、大雨子日元、龙、雪冬至后加巳午,为后妃、淫女、乳媪、媒妁或作六合、幼女作后加午,或作天空。又日子为小口,并虎灾;受土克死亡、孩童亥加、老妇加未加丑、嫁妇巳加、军妇加辰作虎、孀妇酉加、娼妇太常、婢妾太阴、翁婆加日辰、乐工、染匠、盗贼、驼子勾陈、邪师空加卯木、僧尼贵合加申亥、溺死,为奸邪加卯、阴小、胎产、女经、淫泆、私祷、聪明、悲加巳日,子加已为六阳尽也。若乘吉将临德,变凶为吉,为肾、膀胱,又为滴痢、血病作虎克日,为江湖、沟渠、沙石、道路加寅申、莲塘、花盆,为石灰、木灰、珠玉、图书、文墨、首饰、笼筐、绳索、木匙、瓶盏日辰上、浴盆、梯、瓮加辰戌、小裁刀、水物,为丝、布帛天后加寅卯、大豆、糖武加亥,为燕窝、鱼鲊。

为姓孙、齐、谢、耿、聂、沐、漆、汪、任丑未加、姜未加、孔六合加、陈加卯、傅申加、冯午加,凡水偏傍、流曲之类。

神后阴私乗阴彩女乘后奸乘合,亡遗乘龙盗贼乗元鬼神言乘贵常。土公乘勾悲泣乘空浴盆乗蛇,见本季浴盆的事,燕乗雀,旦鼠乘虎,夜行人取类看。

太阴主阴私,天后主彩女。六合主奸淫,丙丁日男诱女,壬癸日女诱男。青龙主遗亡。元武主盗贼,壬癸日贼由水路,中必劳众;丙丁日陆路,势凶。天乙、太常供鬼神。勾陈主土公事。天空主悲泣。蛇临谓之浴盆煞,课传中见四时浴盆煞,又是壬癸,虎为浴盆,占小儿其凶甚矣。朱雀旦主燕,暮主鼠。虎主行人。

天将总论

十二天将天乙贵人为主居中,前有五位:一蛇、二雀、三合、四勾、五龙,此水、火、土之神在左方者。后有五位:一后、二阴、三元、四常、五虎,此金、水、土之神在右方者。

天空虽云后六位,有名而无物,缘贵人相对无物冲之,犹月杀之有月空,以遇之事皆可也。

以课之天盘起贵神之例, 地盘定顺逆之序:顺布者,则背天门;逆布者,则向地户。

凡壬课吉凶系于天将,五行虽各有所属,而用者专取天盘乘神决之。如贵人属土,若乘亥子则属水矣,生克皆以水论。

生日为吉,虽凶将亦为吉,克日为凶,虽吉将亦为凶,紧要不离“生”、“克”二字。吉将喜生扶,忌克制;凶将反此。更察乘神所加盘之神,生克、旺相休囚,喜则宜旺相,忌则宜休囚也。

又《頥旨经》曰:四课三传虽一定不易,十二神将如四时而运转无穷。人皆言青龙吉将,白虎凶神,太常多主饮馔,勾陈必至勾留,殊不知龙无鳞未上则伤身之害至,折角申酉上则斗讼之愆生;虎登山未上则秉权于阃外,衔牒申上则通信于道途;太常荷项子上而枷锁,勾陈捧印巳上而转职。似此之类,世所不知。又曰:十二天官在天应十二神,在地表十二分野,在歳为十二月,在人为十二经。

十二将释

贵人论

《天官书》曰:“天乙在紫微宫门外右星,天帝之神,主战斗。知人吉凶。”

《经》曰:“天乙阊阖门外,事天皇大帝,下逰十二辰,家于艮丑斗牛之次,执玉衡校量世间之事,乃壬式中天子也。”

天乙贵人,己丑土,吉将也。为神将之主,传顺吉,传逆凶,比和吉,不比和凶。

若贵人顺治,更与日干相生,虽遇前一蛇、前四勾,不为深害。逆治,虽前三合、前五龙,不为深喜;兼克日干,定主贵人嗔责。

顺治谓在天门之前,地戸之后;逆治谓在地户之前,天门之后。贵人顺逆,为吉凶之分。又看侍从之神,在吉则吉,在凶则凶,诸神将仿此。

贵神得地则贵,失地则贱,加小人之命则生殃,在君子之身则降福,爱龙常合,不立魁罡。在卯酉为关,子午为格;在日辰前则动,在后则宁。

贵人从十干分书治、暮治,独不居辰、戌之地。以辰为宰杀,戌为牢狱也;故贵人若临辰戌上者,则巳上起子,辰上起丑,卯上起寅,寅上起卯,丑上见辰,子上见巳,亥上见午,戍上见未,酉上见申,申上见酉,未上见戌,午上见亥,此谓“太乙起子逆后寻”也。

又云:“贵人临辰戌者,以冲为神,临辰冲申,临戌冲寅,乃天乙所临之位,诸将并随天乙顺逆、前后取之。”

又云:“贵神在丑,其十二神入家,则不治事。四仲则正冲,子午相冲,卯酉相冲;四孟则斜冲,辰申相冲,戌寅相冲,亥未相冲,丑巳相冲,而为井栏冲。”“移神换将”,此之谓也。

贵人空亡,忧喜皆不成。《经》所谓“当忧不忧,当喜不喜。两火一金,金被销烁;二水一火,火乃灭光。”如贵人乙丑金下临乙亥火,火欲克金,有水为救,虽有魁不为忧。若辛未土下临癸酉金,金土相生,吉兆。壬寅金下临甲辰火,火乃克金,得丙午水为救神,灾殃消散。十二天官以此推论此论纳音。

贵人出狱之法,天官以此推。

一日两贵,一贵当权,其一为帘羃贵人,科试占得,与日干相生,必得髙第。

凡谋事遇两贵人,宜于嘱托。太岁作贵人,不必入传,皆为救助。

凡占得贵人吉,惟不救病一说亦主病轻。

贵人临旺相气发用,及加日辰年命者,曰富贵卦。歳贵更用起月将者,曰龙德卦,皆主升迁,所求遂。

贵人临二八门,曰励德卦,利君子迁转与动移事,不利小人,主忧;身宅移动不宁。

贵人入狱,主君子烦燥不宁,凡谒贵遇入狱及励德,必阻滞,即相见亦欠利,或贵人自有忧烦。

贵人专主钱财、喜庆、诏命之事,君子拜命迁官,小人田宅财物。贵人在旺上主贵人官爵印信,相主贵人锡赐财物,休主贵人忧病,囚主贵人囚系,死主贵人死丧。



天乙居中,后六前五。在子也解息,必嘱事于仆童。在丑也升堂,宜投书于公府。案几在寅,卜庭谒之无虞。登车在卯,知路诉为有补。辰戌懐怒兮,上妬下忧。巳午受生兮,君悦臣喜。移途在申兮,有干求之荣。列席在未兮,有酒食之美。亥还绛宫坦然安居,酉入私室不遑宁处。

子居北方幽隐地,故为房,贵临为解息。一云沐浴,又云主妇人病。

房前为堂,丑又为玉堂,投书进策,主贵人接引喜合。又云丑为夲家不治事,惟宜守旧。

寅宜谒见于家,卯宜诉讼于路。又云在卯为荷项,不利于进,主官求退。又为追魂使者,病凶。贵在卯酉,家宅迁移不宁。

巳午以火生土,谓之受赏。又在巳谓趋朝,在午谓乘轩,皆主进望、诏命、荐接、迁擢之喜;又云官讼逺行。

在辰戌,上欲害下,且怒且惧,主贵人不宁,有决罚之事,又入狱。

贵人下临未,太常主晏乐、小惠。

申白虎,主道路干求,一云有神像事;又主损财。

加酉与卯同,酉为日月入明之地,羣象私出之门,为阴私不明,关隔不通,或云主口舌疾病。

加戌与辰同。

加亥曰持笏,又为登天门,贵人顺治,诸煞被制,利于进取。



天乙神中是贵人,利为干谒庆财因。君子拜官迁禄秩,小人争讼入公庭。旺相相生尊者召,死囚刑克忌官嗔。病名寒热头目痛,祟非凡鬼庙宗神。

类为官禄、文章、首饰、珍寳、榖麻、鳖、獬、牛,变异为水木之精,鳞角之物。色黄白,数八

螣蛇论

螣蛇在天事天乙为车骑都尉,雷部鞭驭之神,位居前一家,丁巳火旺六十日,凶将也。螣蛇为太乙,照则福生,过则祸生,凡事造衅发端者,此神也。既过之后,风火刀兵,大刼小盗,流灾凶旱,风水蟊贼,虫毒疾疫,多行暗道,私匿妇人,姙孕不明事。爱阴、虎、龙、玄、后,畏戍。

蛇主文字、虚誉、公信、小财、水火之交,其戾主火烛、惊恐、怪梦、火光、釡鸣、官司、口舌、血光事,应在丙、丁、巳、午日。

若旺相相生比和,则吉;休囚则转灾;空亡减半;披刑带杀,灾病立至。

蛇附旺相神,更相生者,主胎产与婚姻之喜,以其为阴私、血光之神也。在君子主威权之相,以其将厉车骑威武也。若附血忌,带刑煞,占胎必坠,当产即生。

蛇附旺相神,乃有气,占怪必生气之类;附死囚气,为死物,或有声无形。

占梦与见怪,先责螣蛇及阴神,日辰三传次之。凡蛇附火神居火乡,及值时下见火,决主火烛惊恐,不然有口舌公事。

求财蛇附财星旺相相生,必因贱货而得财,反此者主惊恐。凡蛇临日辰。占货必得下贱之物。

蛇旺主县官斗讼,相主亡财争讼,囚主囚系恐惧,休主疾病怪异,死主死丧惊恐。



螣蛇怪异。掩目在亥,去难以消灾;盘龟在丑,祸淫而福善。生角在寅,露牙在酉,进用非讼,祸福两途。乘雾在午,飞空在巳,休祥不辨,皆主进望。入林兮在未,举歩可防;坠水兮在子,从心无患。卯当门,申衔劔,总是成灾;戌入塜,辰乘龙,并云释难。

蛇加亥曰掩目,不能伤人。一云发用主婢走,或失财。

丑为寺、龟、蛇、鉴、盘文,故主鉴降祸福。又云乃入穴自蔵之象,忧事自散。

寅变火,乃变化之地。旺则生角成龙而得时,利于进用;衰则失时,反为蜴蜥,以大为小。

在酉为克伤之地,故露齿,必主阴人灾疾,口舌怪异。

未木墓之地,为入林,主口舌官讼。

子,火絶之乡,为坠水,主凶灾不成。一云主惊疑、怪梦。

加卯曰当门,伤人口,门戸上不和。一云血光。

申金与将刑合内战,戌乃火库为睡床,故入塜忧散。

辰为龙庭,加辰曰自蟠,只可逺不可近。又蛇处辰宫,名为进化,凶怪皆消。一云主产妇、公事。



前一螣蛇车骑尉,火神惊恐怪非安。君子居官忧失位,小人争斗病灾躔。旺相相生灾未发,死囚刑克祸连绵。病者四肢头目痛,水木神来作祟寃。

类为文华、金火、毎物,变异为金火之精,于人为惊狂、妇人,或作荧惑小人。于祟水木土神,或不葬客鬼。于病为头目、四肢、痈肿、见血,于五榖为豆黍,于兽为蛇、蛟受,味甘美食物,色红赤,数四。

朱雀论

朱雀在天事天乙为羽林将军,在雷部行火,亦名招风神。位居前二家,丙午火,夏旺春相,凶将也。阴火寄于重离,阳极反阴,不足之神;又名飞火流金。爱虎、阴,畏后、空,不立亥、子、戍。

雀吉,得地主文章、印信、勑命、服色、王庭事;失地则凶,主火烛、焚煌、口舌、生病、公讼、文字、财物、损失马畜、灾伤等事。

若旺相,披刑带杀,为害必深,反此则浅。凡占公事,雀逆理;刑贼日干,官必嗔责;反此无害。

占科场与投献文策,雀不入传,亦须寻讨,最爱为岁、月建与月将并,不然与岁、月、日相合,带禄、附马、并德,加临生旺之地,文策必中;如被刑克及落空亡,无气,加临死絶,其文必不合格。又卦体三传并吉,亦不必以此断。

朱雀羽虫之长,文书、信息、口舌、刑戮之神。其为印信亦分大小,或天戒,或朝廷公文,或行人私信。尝夏月见山蛇戏路中,占得丑雀附天喜临门戸发用,合主朝廷文字,不然则天惊也。当晚骤风雨,几旬而止。葢丑为太岁,为风伯、雨师,附天喜临门戸,果应天戒。又旬日中有御牓至。凡将惊动,仿此断之。

雀附火神,临火乡,并值火时占,决主火烛。尝正月己卯日占季卦,雀乘午火居南方,春得相气逆理,三传卯子午,四刑衡杀,当主火烛;幸课名伏吟,神杀不动,雀下贼日干,后不为灾。

朱雀开口法,主斗喧。正巳、二辰、三午、四未、五卯、六寅、七申、八酉、九丑、十子、十一戌、十二亥。

朱雀旺主县官口舌,相主钱财婚姻,死主死丧口舌,囚主囚禁,休主疾病,心腹、口窍不利。



朱雀南方,文书可防。损翼在子,自伤灾难;掩目在丑,用静得昌。寅卯安巢,则迟滞沉溺;辰戌投网,则乖错遗亡。在申曰厉嘴,在午曰衔符,怪异经官语讼;在未名临坟,在亥名入水,悲哀且在鸡窻。官灾起,葢因夜噪在酉;音书至,都縁昼翔在巳。

雀火在子受克,故主自伤。又云有官印信。

在癸丑名破头,只宜安静。又云田土事起。

寅卯文书不动;又云寅安巢,主文字喜,逺信至。卯坐林,怨抑之象。

辰戌主文字失遗;又云主有信息、口舌、狱讼。

申为克伤,故曰厉嘴,主惊怪。又申主信音在途。

午为正司,故曰衔符,主讼狱。一云主婚姻。

木为火父母,在未是父母之墓,故名临坟,主悲哀之事。又在未为啄食,求财吉。

亥是火胞养,故名入水,宜守静,不宜献策。又云浴沐,主失财。

子云投江,主灾退。

酉为火克之地,于时在夜,主官非口舌,又主疾病。

巳为火进之地,于时在昼,主文字信息。又云在外髙逺。



前二朱雀号羽林,灾殃霹雳火星辰。大人文卷忧察考,庻士妻财兢苦辛。旺气扶持情解释,衰空克制事逡巡。病伤心腹还发呕,瘥日宜看子午辰。

类为羽毛、文章,于人与蛇畧同,于祟呪咀、灶神,于病在心腹、上窍或见血、呕吐、阴肿,于五榖为果榖,于兽为飞禽、獐、马之类,变异为火气烧灼之属,色赤黒,数九。

六合论

六合在天为光禄大夫,雷部中雨师也。家乙卯木位,居前三,旺春三月、六乙日,吉将也。

六合乃和合之神,柔顺能通,委曲和合人事。位居东方,是青帝五阴之长女,职居辅弼,得地则文儒、九流之官,失地则暗昧、虚诈、僧道尼之类。爱龙、常,畏后、阴、虎、空,不利四仲。

六合主婚姻、喜庆、信息、求望、交易、胎产、媒妁、牙保、阴私、财物、交契、木植、舟车之象。其戾主阴刑不明、先喜后忧、小人女子之过伤、失六畜之象。

又云:六合主门戸、道路、更改、变迁,凡六合乘旺相气,相生顺理,而入用传者的,主婚姻或胎产喜,阴私财物。若死囚刑克,则主财物口舌、阴人烦挠。

六合乘酉戌,多主奴婢走失。尝见鸦窥天井,占得六合乘戍临门,旬内果有奴走。以六合为天地之私门也。故占盗切忌六合入卦,以私门逃亡难获。

六合与天后同入传,谓之狡童佚女卦,占则人多不正,所为奸弊,兼妨有失。

六合附金,谓之内战,主阴私妇人、兄弟口舌;附土神谓之外战,事在外发,谋起议不安,宜暗求私祷。

六合不合,阴私相懐,酉卯子午也。

六合旺主赏赐迁职,相主嫁娶财礼,死主争财或死丧事,囚主婚姻囚系、阴私谋匿事,休主疾病阴私事。



六合之神,婚姻嘉会。在亥为待命平和,在巳则不谐惊悖。在子反目兮,无礼之事;在酉私窜兮,不明之因。乘辂在寅,结发在申,从媒妁而成欢,皆主婚姻喜美;违礼在辰,亡羞在戌,因妄冒而加罪,皆主婚姻讼事。升堂在午,入室在卯,并为婚姻就已之占;纳采在未,丽妆在丑,总是婚姻欲成之例。

夫亥,木生之地,又为三合,故婚姻百事迪吉。

巳,金生之地,即为贼乡,故不吉。一云巳曰贽书,主信息见贵。

子卯相刑,恩中主怨,婚姻不成,夫妻不睦。又云持笏,宜慎灾病。

酉为私门,临之主男儿淫奔;又跣足,主不进。

在寅万事皆通,又云寅主出求吉。

在申一说为披发,才离病损。

辰戊为牢狱,又卯戌私合,故主奸淫冒罪。在辰一云持巾,主婚;戌一云登途。

午为正位,故升堂。一云主半遂;又云十月占,门戸小口不利。

卯为门戸,故入室,吉。又云小口灾。

未为三合,故纳采。丑为临金,故妆严。又云未为素服,丑为卧病。



前三六合大夫位,和会婚姻吉兆扶。君子升迁増俸禄,小人饮食更欢娱。相生谋产多吉庆,受制奸窬用暗图。问疾阴阳心腹痛,丈人司命祭当蘓。

类为竹木、金石所伤之属,变异食盐、羽毛。于人为工巧、儿子,或术士,或仕宦,又为隐逸之士。于祟丈人、身命、丈人,一云土神。于疾阴阳不调,心腹虚。于五榖盐粟,于兽兎之类,味可食物,色光彩,数六。

勾陈论

勾陈在天为大将军,雷部中作唤云神。位居前四,家戊辰,土旺四季,凶将也。

勾陈乃宫中杀,职任将军。得地则上令兵威,失地则兵卒不利;持重威权,又为兵甲、守门之吏,大好争讼,多蓄二心。若伏丧带吊,则为不孝之神。一云左将军

爱玄、空,畏龙、后,不立四孟。

勾陈主兵戈、官讼、公事、印信、虎符、留连、皮革,或争田宅、土舎、财帛。占望信息,财帛出行,俱主留滞。其戾主病、蹇厄牵罣、财物损失,庶人得之如此,若官员见之乃为印绶,盛则吉,衰则凶也。

凡占讼,先以勾陈为主。如勾陈贼日,理难伸雪;日克勾陈,讼得理伸。又忌勾之阴神附蛇、鼠、雀,带杀克日者最凶。勾阴若作贵人生日上,得贵助为吉。亦要人行年上神不落空亡。

凡捕天贼,勾陈所乘神制玄武所乘神主获。勾陈临日干亦主获,反此不获。又勾陈所立之地制玄武所立之地,亦主贼败,或自首发。如玄武立申酉,而勾陈立巳午是也。占晴雨最宜勾陈入传临日辰、制玄武,决主天晴。占战斗亦以勾陈制玄武,准上断之。占宅墓勾陈乘旺气加墓宅者,主安乆不移;若休囚刑克,当主公事。


上传人 欢乐鱼 分享于 2017-12-21 13:26:35