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  又曰宽着期限。紧记课程

  又曰读书不精深。只是不专一

  又曰读书须一件一件读。理会了一件。方可换一件。若不与逐件理会。虽读到老。依旧生

  又曰须是精专穷研。使一书通透烂熟。都无记不得处。方别换一书。乃为有益。若轮流通念。而核之不精。则亦未免再费工夫也。须是通透后。又却如此温习。乃为佳耳

  又曰一百遍时。自是胜五十遍时。五十遍时。自是胜二百遍时

  又曰大抵读书。须是虚心静虑。依傍文义。根寻句脉。看定此句指意。是说何事畧。如今人言语衬贴替换一两字。说得古人意思出来。先教自己心里分明历落。如与古人对面说话。彼此对荅。无一字一言不相肯可。此外都无闲杂说话。方是得个入处。怕见如此。弃却本文。肆为浮说。说得即当都忘了。从初因甚话头说得到此。此最学者大病也

  程正思论读书

  读书必正心肃容。计遍数熟读。遍数已足而未成诵。必欲成诵。遍数未足。虽已成诵。必满遍数。一书已熟。方读一书。毋务泛观。毋务强记。非圣之言勿读。无益之文勿观

  欧阳文忠公读书法

  立身以力学为先。学以读书为本。今取孝经论孟六经。以字计之。孝经一千九百三字。论语万有一千七百五字。孟子三万四千六百八十五字。周易二万四千一百七字。尚书二万五千七百字。诗三万九千二百三十四字。礼记九万九千一十字。周礼四万五千八百六字。春秋左传一十九万六千八百四十五字。止以中才为准。若日诵三百字。不过四年半可毕。或稍钝。减中人之半。亦九年可毕。其余触类而长之。虽缕秩浩繁。第能加日积之功。何所不至。谚曰。积丝成缕。积寸成尺。寸尺不已。遂成丈匹。此言虽小。可以喻大。尔辈勉之

  作文

  朱子论作文

  人要会作文。读取一部西汉文。欧阳文。南丰文。韩文

  又曰古赋须熟。看屈宋韩柳所作乃有进步处

  东坡论作文法

  凡学为文。不可不熟读。檀弓山谷。谨守其言。传之后世。檀弓诚文章之模范。凡为文记事。常患意晦而辞不达。语虽蔓衍而终不能发明。惟檀弓或数句书一事。至有两字而书一事。语极简而味长。事不相涉而意脉贯穿。经纬错综。成自然之文。此所为可法也

  东坡在儋耳。葛迎之。从东坡游甚熟。切尝教之。作文字云。譬如市上店肆诸物。无种不有。却有一物可以摄得。曰钱而已。莫易得者是物。莫难得者是钱。今文字词藻是实。乃市肆诸物也。意者,钱也。为文若立意得中理。则古今所有翕然并起。皆赴吾用。汝能晓得此。便会做文字也

  又云作文之法。意尽而言止者。天下之至言也。然而言止而意不尽。尤为极至。如礼记左氏可见

  又云吾文如万斛泉源。不择地可。出在平地。滔滔汩汩。虽一日千里无难。及其与山谷曲折。随物赋形。而不可知也。所可知者。当行于所当行。当止于不可止。如是而已矣。其它,虽吾亦不能知也矣

  凡人作文字。须是笔头上。挽得数万斤起。可以言文字也。兴来笔力千钧重也。

  又云凡文字。须令气象峥嵘。采色绚烂。渐老渐熟。乃造平淡

  山谷论作文法

  文章最忌随人后

  文章必谨布置。如官甲第厅堂房室。不可乱也

  沈隐侯论文法

  文章当从三易。易见事。一也。易识字。二也。易诵读。三也

  吕居仁论文法

  入必要悟入处。悟入。必自工夫中来。非侥幸可得也。如老苏之于文。鲁直之于诗。盖尽此理

  学者须做有用文字。不可尽立虚言。有用文字。议论文字是也。议论文字。须以董仲舒。刘向为主。周礼新序说苑之类。皆当贯穿熟考。则做一日。便有一日工夫

  文章之妙。在叙事状物。左氏记。列国战伐次第。叙事之妙也。韩昌黎,柳子厚,诸序记。可见状物之妙。至于礼记曲礼。委四教人等事。论语乡党记圣人言动。可谓至深。学者学文。若不本于此。未见其□远过人也

  写字

  神人永字八法

  侧势第一

  李阳氷笔诀曰

  侧者,侧下其笔。使墨精暗坠。徐乃反揭。则棱利矣。乃永字头一点是也

  口诀曰

  先左揭其腕。次轻蹲其锋。取势紧。则乘机倾剉借势出之。疾则失中。过又成俗

  勒势第二

  笔诀曰

  即是永字第二笔。横画之法。筑锋而策。仰笔而后收准此。用笔之形势自彰矣

  努势第三

  笔诀曰

  努者即是永字第三笔。为努笔之法。竖笔而徐行。近左引势。一本无近左引势四字。势不欲直。直则无力矣

  口诀曰

  凡傍卷微曲。蹙笔累走而进之。直则众势失力。滞则神气怯散。夫势须侧锋。顾右潜趯轻挫其揭

  趯势第四

  笔诀曰

  即是努笔下。杀笔趯起是也。法须挫衄。一云。其法早回转。笔出锋竚。思消息之。则神一作。先踪不坠矣

  口诀曰

  傍锋轻揭。借势之不劲。笔不剉。剉则意不深。趯与挑一也。锋贵于涩出。适期于倒取。所谓欲挑而还置也

  策势第五

  笔诀曰

  策者。即永字第五笔。其法始筑笔而仰策。徐转笔而成形。依形以获妙。则迥尔而超群也

  口诀曰

  仰笔潜锋。以鳞勒之法。揭腕□一作趯势。欲右潜锋之要。在尽势暗捷归于右也。夫策笔仰锋。竖趯微劲。借势峻倾于掠也

  掠势第六

  笔诀曰

  掠者。即永字第六笔法。从策笔。下左出。而锋利下不坠。则自然佳

  口诀曰

  撇过谓之掠。借于策势。以轻驻锋。右揭其腕。加以迅出。势旋于左。法在涩而劲。意欲畅而腕。迟留则伤于缓滞。庶疾之旁。永木左皆是也。夫侧锋左出。谓之掠

  啄势第七

  笔诀曰

  即永字第七笔也。其法则侧笔而速进。劲硬若铁石而不坠。于斯为妙矣

  口诀曰

  左向之势须尽为啄。接笔蹲锋。潜蹙于右。借势收锋。迅直旋合。须精崄衄出。去其缓滞。白鸟字头斜。皆是也。夫笔锋及纸为啄。在潜动而啄之

  磔势第八

  笔诀曰

  即是永字第八笔。其法始入笔紧筑而仰。便下徐行。势足以磔开其笔。或藏锋。出锋由重锋。缓则其质肥。宜以崄涩而遒劲。徐行势而后磔。藏锋出锋。岂必固也

  口诀曰

  右逸之波皆名磔。右揭其腕。逐势紧趯。傍笔迅磔。尽势轻揭。潜以暗收在劲迅得之。夫磔法笔锋须趯。势欲崄而涩。得势而轻揭。暗收存势。候其势尽磔之

  姜白石书谱

  真行草书之法。其源出于虫篆。八分飞白章草等。员劲古淡。则出于虫篆。点画波发。则出于八分。转换向背。则出于飞白。简便痛快。则出于章草。然而真草与行。各有体制。欧阳率更颜平原辈。以真为草。李邕李西台以行为草。亦以古人有专工正书者。有专工行书者。信乎其不能兼羙也。或云草书千字。不抵行书十字。行书十字。不抵真书一字。意以为草至易而真至难。岂真知书哉。大抵下笔之际。尽仿古人。则少神气。专务遒劲。则俗病不除。所贵熟习兼通。心手相应。斯为妙矣。白云先生率更书诀。亦能言其梗槩。孙过庭论之甚详。恐可参稽真书以平正为善。此世俗之论。唐人之失也。古今真书之妙。无出于锺元常。其次则王逸少。今观二家之书。皆潇洒纵横。何拘平正。良由唐人以书判取士。而士大夫字画。类有科举习气。颜鲁公作干禄字书是也。矧欧虞颜柳前后相望。故唐人下笔应矩入规。无复晋魏飘逸之气。且字之长短小大。斜正疏密。天然不齐。熟能一之。谓如东字之长。西字之短。口字之小。体字之大。朋字之斜。党字之正。千字之疏。万字之密。画多者宜疏。画少者宜肥。魏晋书法之高。良由各尽字之真态。而以私意参之耳。或者专喜方正。极意欧颜。或者唯务匀员。专师虞永或谓体须少匾。则自然平正。此又徐会稽之病。或云欲其萧散。则自不尘俗。此又有王子敬之风。岂足以尽书法之羙哉。吾尝采古人之字。列之为图。今畧言其指点者。字之眉目。全藉顾盻精神。有背有向。随字形势横直。画者字之体骨。欲其坚正匀精。有起有止。所贵长短合宜。结束坚实。撇捺者字之手足。伸缩异度。变化多端。要如鱼翼鸟翅。有翩翩自得之状。挑剔者。字之步履。欲其沉实。□人挑剔。或带斜拂。或横引而外至。颜柳始正锋为之。正锋则无飘逸之气。转折者。方员之法。真多用折。草多用转。折无少驻。驻则有力。转不欲滞。滞则不遒。然而真以转而后遒。草以折而后劲。不可不知也。悬针者。笔欲极正。自上而下。端若引绳。若垂而复缩。谓之垂露。故翟伯寿问于米老曰。书法当何如。曰。无垂而不缩。无往而不收。此必至精至熟。然后能之。古人遣墨。得其一点一画。皆昭然绝异者。以其用笔精妙故也。大令以来。用笔多失。一字之间。长短相补。斜正相柱。肥瘦相混。求妍媚于成体之后。于今世尤甚

  用笔不欲太肥。太肥则形浊。又不欲太瘦。太瘦则形枯。多露锋芒。则意不持重。深藏圭角。则体不精神。不欲上小下大。不欲左低右高。不欲前多后少。欧阳率更结体虽太拘。而用笔特备众羙。虽小楷而翰墨洒落。追踪锺王。来者不能及矣。颜柳结体既异。古人用笔复溺一偏。余评二家为书法之一变。数百年人争効之。字画刚劲高明。固不为无助。而晋稳风轨扫地矣。柳氏大字偏傍清劲可喜。更为奇妙。近世有效之者。则俗浊不足观。故知与其太肥。不若瘦硬也。草书之体。如人坐卧行立。揖逊忿争。乘舟跃马。歌舞擗踊。一切应变。非苟然者。又一字之体。率有多变。有起有应。如此起者。当如此应。各有义理。右军书羲之字。当字得字深字慰字最多。多至数十字无有同者。而未尝不同也。可谓所欲不踰矩矣。夫凡学书草。先当取法张芝皇象索靖等。章草则结体平正。下笔有源。然后仿王右军。申之以变化。皷之以奇崛。若泛学法家。则有工拙。笔多失悟。当连者反断。当断者反续。不识向背。不知起止。不悞转换。随意用笔。任笔赋形。失悞颠错。反为新奇。自大令以来。已如此矣。况今世哉。然而襟韵不高。记忆虽多。莫湔尘俗。若使风神萧散。下笔便当过人。自唐以前。多是独草。不过两字连属。累数十字不断。号曰连绵游丝。虽出于古人。不足为奇。更成大病。古人作草。如今人之作真。何尝苟且。其相连处特是引带。其笔皆轻。虽变化多端。而未尝乱其法度。张颠。怀素最号野逸。而不失此法。近代山谷老人。自谓得长沙三昧草书之法。至是又一变。流至于今。不可复观。唐太宗云。行行若萦春蚓。字字若绾秋蛇。恶无骨也。大槩用笔。有缓有急。有锋有无锋。有承接上文。有牵引下字。乍徐还疾。或往复收。缓以仿古。急以出奇。有锋则以耀其精神。无锋,则以含其气味。横斜曲直。钩环盘纡。皆以势为主。然不欲相带。相带,则近于俗。横画不欲太长。太长,则转换迟。直书不欲太多。太多,则神痴。以扌?柰代入。以发代??止。亦以扌?柰代之。唯入则间用之。意尽则用悬针。意尽则再生笔意。不若用垂露耳

  用笔如折钗股。如屋漏痕。如锥画沙。如壁拆。此皆后人之论。折钗股。欲其屈折员而有力。屋漏痕。欲其无起止之迹。皆不必若是。笔正则藏锋。笔偃则锋出。一起一倒。一晦一明。而神奇出焉。常欲笔锋在画中。则左右皆无病矣。故一点一画皆有三转。一波一拂。皆有三折。一?又有数样。一点欲与画相应。两点欲自相应。二点者。必一点起。一点带。一点应四点者。一起两带一应。笔。陈图云。若平直相似。状如筭子。便不是书。又如口当泯其棱角。以宽闲圆羙为佳。心正笔能正。意在笔前。字居心后。皆名言也。故不得中行。与其工也宁拙。与其弱也宁劲。与其钝也宁速然极须陶宁俗姿。则妙处自见矣。大要执之欲紧。运之欲活。不可以指运笔。当以腕运笔。执之在手。手不主运。运之在腕。腕不知执。又作字者。亦须畧考篆文。须知点画来历先后。如左右之不同。剌刻之相异。王之与玊。示之与衣。以至秦奉泰春。形同体异。理殊源本。既同斯不浮矣。孙过庭有执使转用之法。执谓浅深长短。使谓纵横牵掣。转谓钩环盘纡。用谓点画向背。岂偶然哉。

  用笔作楷欲干。然不可大燥。行草则燥润相杂。润以取妍。燥以求险。墨浓则笔滞。燥则笔枯。亦不可不知也。笔欲锋长劲而圆。长则含墨可以运动。劲则有力。圆则妍羙。余尝评三物。用不同而理相似。良弓引之则来。舍之急往。世俗谓之揭箭。好刀按之则屈。舍之则劲直如初。俗谓之回性。笔锋亦欲如此。若一引之后已曲而不复挺。又安如人意耶。故长而无劲。不如勿长。劲而不圆。不如勿劲。盖纸墨皆书法之助也

  董内直书诀

  分间布白。远近宜均。
【谓一字之内。下笔点画须令均平。勿令留白处。阔狭相去不等。又不要如隶书之排】无垂不缩
【用垂下一笔。既下履上至中间。则垂头圆。又谓之垂露。如露水之垂也】无往不收
【谓坡陂处。既往当复回。不要一拔使去】如悬针
【直下笔正锋而下。末处如针头之悬】如折钗股
【圆健而不偏斜】如壁拆
【用笔端正写字。有□牵处断头起笔其□正中。如新泥壁折缝尖处。锋在中间】如屋漏雨
【有两说。一说写字之点。如空屋漏孔中水滴一点。圆正不见起止迹。一说草字一画直下。如漏壁中水痕□而向下。自然而然。□□做作。末处住头亦圆】如印印泥。如锥画沙
【自然而然。不见起止之迹】每作一波。常二过折笔。
【三折笔不□□也。波与遶之及平画皆然。张长史论书云。为一平画。亦须纵横有象。不可一直去】每作一点。当隐锋而为之
【即前画屋漏雨法也】左边短少。必与上齐
【味字之类】右边画少。必与下齐
【知字之类】左欲去吻
【左边起笔。不要有觜】右欲去肩
【右边转角。不要露肩。古人谓之暗过】快意剉锋。使不怯滞
【□□起笔处。须剉令笔锋平。虽笔尖做令平以刀截相似。颜如隶书谓之蚕领也】侧锋取妍。晋人不传之妙
【此用无之□也。晋人皆用之。入墨时须转侧在砚上入墨须取笔头圆正。乃可以书。名枣心笔。又名散卓。若二毫有羊毫杂。软而无力。不堪写字】多力多筋者胜。无力无筋者病。多力多筋者是书。无力无筋者谓之墨猪
【形莫近似。骨气不足。肉大多。如有肉之猪耳】以腕运笔。不以掌运笔
【古人悬聦能尽一身之力也。大字高悬手。小字则以左手枕右手书】指欲实。掌欲虚
【指实则有力。掌虚则运转】书不入木。不如不学
【下笔重也】绵褁铁法
【力藏在点画之内。外不露圭角也】沉着痛快
【不要忙而疾。不要缓而痴】

  切韵

  总论

  凡篇韵诸书切字之法。必先正五音以类其字。各归其母。然后调声切之。五音者宫
【舌居中】商
【口开张】角
【舌缩脚】征
【舌柱齿】羽
【口□聚】唇音舌音
【各八音】牙音喉音
【各四音】齿音
【有十音】半征半商音
【有二音】字母三十六分之为五音。凡字之声。总于是矣○每音有四等。全清。次清。全浊。不清不浊。如颠天田年是也○字有平上去入四声。如帮榜谤博是也○字有四等轻重。如高交□骁是也○字字有此理。皆得之自然人可为也。熟读诵后一十句直切字母法。更熟读记三十六字母切韵法。清浊非一母。皆髣髴相同耳。其有疑似在毫厘之间。加以熟读诵。自然通悟。如磁石引针。母唤其子。盖音和既以通晓。见难字易切。字体易晓。无有不识字者。必无差讹矣

  切韵捷法诗

  切韵先须辨四声 五音六律次兼行

  难呼语句皆为浊 易纽言辞尽属清

  唇上必班宾报博 舌头当的蒂都丁

  拍唇坡颇潘铺拍 齐齿知时始实诚

  正齿止征真正折 舌根机结计坚轻

  撮唇呼虎乌坞污 开口何峩我可更

  张牙加贾芽雅讶 卷舌咿优壹谒婴

  合口含甘咸坎淡 密牙乍窄涩争笙

  引喉勾口讴呕候 逆鼻蒿毫好黑亨

  字母贯通三十六 要分清浊重和轻

  会得这些玄妙法 世间无字不知音

  三十六字母五音清浊旁通图

  全清  见   端  知      帮      非       精          照    影 

  次清  溪  透  彻  滂  敷  清    穿    晓 

  全浊  群  定  澄  并  奉  从    床    匣 

  
【不清不浊】 疑  泥  娘  明  征  心    审    喻 

  全浊                   邪    禅  

  牙音  舌头音    舌上音    唇音重    鼻音轻  齿头音      正齿音喉音半舌半齿音

  角
【木】征
【火】羽
【水】商
【金】宫
【土】
【半征半商半火半金】

  切三十六字母总括

  见经电经坚  溪牵奚轻牵

  群衢云勤处  疑鱼其银言

  端多官丁颠  透他候汀天

  定徒径庭田  泥年题宁年

  知珍离珍邅  彻勑列辰辿

  澄持陵陈廛  娘女良纫(女联)

  帮博旁宾边  滂普郎缤偏

  并部迥类蠙  明眉兵民绵

  非匪微分番  敷芳芜芬蕃

  奉父勇坟烦  微无非文樠

  精子盈津煎  凊七情清千

  从墙容秦钱  心思寻新仙

  邪徐嗴易涎  照之笑真毡

  穿昌缘嗔昌  床仕庄榛潺

  审式荏身膻  禅时连辰常

  影于境殷焉  晓馨鸟馨祆

  匣辖甲礥贤  喻俞戍匀缘

  来郎才邻连  日入质仁然

  一十句字母直切法

  一因烟 二人然 三新鲜 四??易涎

  五盈延 六零连 七清千 八宾边

  九经坚 十神禅

  切类之法先类其字各归其母唇音舌音各八牙音喉舌各四齿音有十半齿音半舌音有二凡三十六分为五音

  书简

  小简往式

  一具礼 二称呼 三座前 四间阔 

  五瞻恋 六即日 七时令 八伏惟 

  九起居 十佑助 十一尊候 十二入事 

  十三不缕述 十四伏冀 十五托庇 十六知感 

  十七记录 十八谨奉 十九未由 二十祝颂 

  二十一不宣

  某端肃奉书某人学士座右连日纷纷不果请益即日孟夏渐热伏惟 起居燕间之余神人嘉辅文候动止多福入事云不敢缕缕伏冀 原詧某曲荷 云庇岂不知感毋劳齿录草此以闻未由雅集善保珍重自爱不宣

  小简复式

  一具礼 二   三  四   

  五   六   七   八   

  九   十   十一   十二   

  十三   十四   十五   十六   

  十七

  某端肃奉复 某人提领几右连日不拜尊诲仰德之私以日为岁即日首夏清和伏惟 起居燕间之余密有神休 体履佳胜遽承 教墨佩服故人 厚意人事云未由 款奉勤此奉复顺理 时令不宣

  具礼

  平交 悚息上覆 端肃奉书

  悚息止启

  稍降 上启   信上
【或信至】上覆

  尊长 悚息拜覆 再拜上覆

  端肃奉书 再拜上覆

  父母 百拜上覆

  僧家 和南启上 和南讯上

  和南作礼企覆

  道士 稽首上启 惶恐稽首作礼上覆

  稽首作礼上覆

  居丧 扣首拜覆
【三年内用】 泣血上覆
【百日内用】

  凡荅人书改覆字为复字

  称呼

  士人 学士 提学 府教

  僧家 长老 禅师 上人 讲主

  大德

  医人 太医 大丞 提领

  道士 真人 提举 提点 知观

  知宫

  亲戚 尊亲 亲友 贤亲

  朋友 尊契 契爱 友益 贤契

  同姓 宗丈 宗兄 宗友

  同庚 庚兄 庚契 齐年兄 齐年友

  恩家 恩府 恩使

  同乡 乡丈 乡兄 乡契

  凡上官员书于所授职位上加一二级称之不可称之太过

  凡上尊长书于所称之名上加尊字如尊伯尊叔尊兄之类是也

  座前

  官员 钧座 台座 阁下

  尊长 尊前 尊右 侍下

  先生 师席 文席

  平交 座前 侍右 执事 几右

  僧家 法席 法座 禅次

  父母 膝下

  孝服 服前 苫次 成服

  道人 单次 侍巾 座前

  妇人 妆次 妆前 奁前

  间阔近别

  平交 不奉霏谈转盻旬朔 不拜仪矩倏尔许时

  越宿不拜尊诲

  尊长 拜违颜范蓂荚两新 拜违尊诲倏忽旬余

  不获侍教复觉弥旬

  官员 拜违台诲又复累日 拜违台光又复弥旬

  暌间台表蓂荚两新 暌违朝范昕夕屡移

  伏自拜违莹座转盻已更蓂荚

  僧人 违去法席倏尔经旬 不听法论已有日矣

  浃日不听禅谈

  道士 不听玄论忽复二日 拜违仙范倏尔经旬

  日羁尘劳久疏道论

  间阔远别

  尊长 拜违诲席倏已半朞 不侍尊诲几换伏腊

  奉违侍右转盻累岁

  官员 拜违台光屈指半载 拜违台诲倏易岁华

  拜逖钧颜为日之久

  平交 间阔霏谈复见岁终 不瞻丰度倏更岁月

  一别清诲数岁矣

  僧人 别去禅谈已踰岁矣 不听妙论俯仰岁月

  道士 不谒丹房荐更岁月 违去清谈倏已半载

  久疏物外之谈

  瞻恋

  官员 引领台光何啻饥渴 景慕旌麾何日不勤

  拜仰台表未易缕述

  尊长 仰德之剧与日俱深 尊仰之怀无日少置

  怀仰道德往来于怀

  平交 仰德之私以日为岁 思渴之怀言不能喻

  渴德之深朝夕拳拳

  僧道 企仰慈风惟日拳拳 瞻恋慈旨凄结于怀

  思仰清谈朝夕以之无任瞻仰之深

  仰慕道德之诚未尝斯须去于心也

  即日

  通用 即日 即辰 即旦 即刻

  在辰 越夕 晚刻 早刻

  亭午 即兹 凌晨 日来

  往复皆可用

  时令

  正月 孟春谨时
【或云犹寒】 律应太簇

  三阳鼎始   春寒
【或云初春】

  二月 仲春谨时
【或云渐暄】 律应夹锺

  春气冲融   春和
【或云春半】

  三月 季春谨时
【或云极暄】 律中姑洗

  残红饯春   春暮
【或云晚春】

  四月 孟夏谨时
【或云渐热】 中吕应律

  首夏清和   麦秋
【或云初夏】

  五月 仲夏谨时
【或云酷热】 蕤宾应律

  夏月仲管   溽暑
【或云仲夏】

  六月 季夏谨时
【或云极热】 林锺应律

  大暑流金   成暑
【或云□暑】

  七月 孟秋谨时
【或云谨月】律应夷则

  节届中元   初秋
【或云新凉】

  八月 仲秋谨时
【或云渐凉】律应南吕

  秋用仲管   素秋
【或云秋半】

  九月 季秋谨时
【或云凉极】 律应无射

  授衣及候   秋暮
【或云秋杪】

  十月 孟冬谨时
【或云渐寒】 月谨应锺

  梅菊交承   小春
【或云阳月】

  十一月 仲冬谨时
【或云严寒】 律中黄锺

  朔风严苛  隆冬
【或云新阳】

  十二月 季冬谨时
【或云极寒】 律应大吕

  腊尽春回  岁暮
【或云残腊】

  闰月 斗指两辰   附余之月

  霖雨 雨意不已   久雨霖霪

  甘雨应期

  旱  云霓渴望   商羊未舞

  雪  彤云密布   万顷琼瑶

  初晴 积雨新霁   晴色可人

  伏惟

  官员 伏惟 恭惟 钦惟
【上尊长皆可用】

  平交 想惟 谅惟 缅惟 逖惟

  官员 恭审 敬审 共审
【书复可用】


上传人 欢乐鱼 分享于 2017-12-21 19:40:45