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彼此不合曰龃龉,欲进不前曰趑趄。

落落不合之词,区区自谦之语。

竣者作事已毕之谓,醵者敛财饮食之名。

赞襄其事,谓之玉成;分裂难完,谓之瓦解。

事有低昂曰轩轾,力相上下曰颉颃。

凭空起事曰作俑,仍前踵弊曰效尤。

手口共作曰拮据,不暇修客曰鞅掌。

手足并行曰匍匐,俯首而思曰低徊。

明珠投暗,大屈才能;入室操戈自相鱼肉

求教于愚人,是问道于盲;枉道以干主,是衔玉求售。

智谋之士,所见略同;仁人之言,其利甚溥。

班门弄斧,不知分量;岑楼齐末,不识高卑。

势延英遏,谓之浚蔓难图;包藏祸心,谓之人心叵测。

作舍道旁,议论多而难成;一国三公,权柄分而不一。

事有奇缘,曰三生有幸;事皆拂意,曰一事无成。

酒色是酖,如以双斧代孤树,力量不胜,如以寸胶澄黄河。

兼听则明,偏听则暗,此魏征之对太宗;众怒难犯专欲难成,此于产之讽于孔。

欲逞所长,谓之心烦技痒;绝无情欲,谓之槁木死灰。

座上有江南,语言须谨;往来无白丁,交接皆贤。

将近好处,曰渐入佳境;无端倪傲,曰旁若无人。

借事宽投曰告假,将钱嘱托曰夤缘。

事有大利,曰奇货可居;事宜鉴前,曰覆车当戒。

外彼为此,曰左袒;处事而可,曰模棱。

敌甚易摧,曰发蒙振落;志在必胜,曰破釜沉舟。

曲突徙薪无恩泽,不念豫防之力大;焦头烂额为上客,徒知救急之功宏。

贼人口染上君子,强梗曰化外顽民。

木屑竹头,皆为有用之物;牛溲马渤,可备药石之资。

五经扫地,祝钦明自亵斯文;一木撑天,晋王敦未可擅动。

题凤题午,讥友讥亲之隐词;破麦破裂,见夫见子之奇梦。

毛遂片言九鼎,人重其言;季市一诺千金,人服其信。

岳飞背精忠报国,杨震惟以清白传家。

下强上弱,曰尾大不掉;上权下夺,曰太阿倒持。

当今之世,不但君择臣,臣亦择君;受命之主,不独创业难,守成亦不易。

生平所为皆可对人言,司马光之自信;运用之妙惟存乎一心,岳武穆之论兵。

不修边幅,谓人不饰仪容;不立崖岸,谓人天性和乐。

蕞尔幺么,言其甚小;卤莽灭裂,言其不精。

误处皆缘不学,强作乃成自然。

求事速成曰躐等,过于礼貌曰足恭。

假忠厚者谓之乡愿,出人群者谓之巨擘。

孟浪由于轻浮,精详出于暇豫。

为善则流芳百世,为恶则遗臭万年。

过多曰稔恶,罪满曰贯盈。

尝见冶害诲淫,须知慢藏诲盗。

管中窥豹,所见不多;坐井观天,知识不广。

无势可乘,英雄无用武之地。有道则见,君子有展采之恩。

求名利达,曰执政先得;慰士迟滞,曰大器晚成。

不知通变,曰徒读父书;自作聪明,曰徒执己见。

浅见曰肤见,俗言田俚言。

识时务者为俊杰,昧先见者非明哲。

村夫不识一丁,愚者岂无一得。

拔去一丁,谓除一害;又生一秦,是增一仇。

戒轻言,曰恐属垣有耳;戒轻敌,曰无谓秦无人。

同恶相帮,调之助桀为虐;贪心无厌,谓之得陇望蜀。

当知器满则倾,须知物极必反。

喜嬉戏名为好弄,好笑谑调之诙谐。

馋口交加,市中可信有虎;众奸鼓衅,聚蚊可以成雷。

萋非成锦,谓谮人之酿祸;含沙射影,言鬼域之害人。

针砭所以治病,鸩毒必至杀人。

李义府阴柔害物,人谓之笑里藏刀;李林甫奸诡诌人,世谓之口蜜腹剑。

代人作事,曰代扈;与人设谋,曰借箸。

见事极真,曰明若观火;对敌易胜,曰势若摧枯。

汉武内多欲而外施仁义,廉颇先国难而后私仇。

卧榻之侧,岂容他人鼾睡,宋太祖之语;一统之世,真是胡越一家,唐太宗之时。

至若景泰以吕易问,是嬴亡于庄襄之手:勇晋以牛易马,是马灭于怀愍之时。

中宗亲为点筹于韦后,秽播千秋;明皇赐洗儿钱于贵妃,臭遗万代。

非类相从,不如鹑鹊;父子同牝,谓之聚麀。

以下淫上谓之烝,野合奸伦谓之乱。

从来淑慝殊途,惟在后人法戒;欺世情浊异品,全赖吾辈激扬。

△饮食

甘脆肥脓,命曰腐肠之药;羹藜含糗,难语太牢之滋。

御食曰珍馐,白米曰玉粒。

好酒曰青州从事,次酒曰平原督邮。

鲁酒茅柴,皆为薄酒;龙团雀舌,司是香茗。

待人礼衰,曰醴酒不设;款客甚薄,曰脱粟相留。

竹叶青、状员红,俱为美酒;葡萄绿、珍珠红,悉是香醪。

五斗解醒,刘伶独溺于酒;两腋生风,卢仝偏嗜乎茶。

茶曰酪奴,又曰瑞草;米曰白粲,又曰长腰。

太羹玄酒,亦可荐馨;劣饭涂羹,焉能充饿。

酒系杜康所造,腐乃淮南所为。

僧谓鱼曰水梭花,僧谓鸡曰穿篱菜。

临渊羡鱼,不如退而结网;扬汤止沸,不如去火抽薪。

羔酒自劳,田家之乐;含哺鼓腹,盛世之风。

人贪食曰徒餔餟,食不敬曰嗟来食。

多食不厌,谓之饕餮之徒;见食垂涎,谓有欲炙之色。

未获同食,曰向隅;谢人赐食,曰饱德。

安步可以当车,晚食可以当肉。

饮食贫难,曰半菽不饱;厚恩图报,曰每饭不忘。

谢扰人曰兵厨之扰,谦待薄曰草具之陈。

白饭青刍,待仆马之厚;炊金爨玉,谢款客之隆。

家贫待客,但知抹月披风;冬月邀宾,乃曰敲冰煮茗。

君侧元臣,若作酒醴之曲菜;朝中冢宰,若作和羹之盐梅。

宰肉甚均,陈平见重于父老;戛羹示尽,邱嫂心厌乎汉高。

毕卓为吏部而盗酒,逸兴太豪;越王爱士卒而投醪,战气百倍。

惩羹吹齑,谓人惩前警后;酒囊饭袋,谓人少学多餐。

隐逸之士,漱石枕流;沉湎之夫,藉糟枕曲。

昏庸桀纣,胡为酒池肉林;苦学仲淹,惟有断齑画粥。

△宫室

洪荒之世,野处穴居;有巢以后,上栋下宇。

竹苞松茂,谓制度之得宜;鸟革翚飞,调创造之尽善。

朝廷曰紫宸,禁门曰青琐。

宰相职掌丝纶,内居黄阁;百官具陈章疏,敷奏丹墀。

木天署学土所居,紫薇省中书所莅。

金马班堂,翰林院宇;柏台乌府,御史衙门。

布政司称为藩府,按察司系是臬司。

潘岳种挑于满县,人称花县;于贱呜琴以治邑,故曰琴堂。

谭府是仕宦之家,衙门乃隐逸之宅。

贺人有喜,曰门阑蔼瑞;谢人过访,曰蓬荜生辉。

美奂美轮,礼称屋宇之高华;肯构肯堂,书言父子之同志。

土木方兴,曰经始;创造已毕,曰落成。

楼高可以摘星,屋小仅堪容膝。

寇莱公庭除之外,只可栽花;李文靖厅事之前,仅容旋马

恭贺屋后,曰燕贺;自谦属小,曰蜗庐。

民家名曰闾阎,贵族称为阀阅。

朱门乃富豪之第,白屋是布衣之家。

客舍曰逆旅,馆驿曰邮亭。

书室曰美窗,朝廷曰魏阙。

成均、辟雍,皆国学之号;黉宫、胶序,乃乡学之称。

笑人善忘,曰徙宅忘妻;讥人不谨,曰开门揖盗。

何楼所市,皆滥恶之物;垄断独登,讥专利之人。

荜门圭窦,系贫土之居;瓮牖绳枢,皆窭人之室。

宋寇准其是北门锁钥,檀道济不愧万里长城。

△器用

一人之所需,百工斯为备。

但用则各适其用,而名则每异其名。

管城子、中书君,悉为笔号;石虚中、即墨侯,皆为砚称。

墨为松使者,纸号楮先生。

纸曰剡藤,又曰玉版;墨曰陈玄,又回龙脐。

共笔砚,同富之谓;付衣钵,传道之称。

笃志业儒,曰磨穿铁砚;弃文就武,曰安用毛锥。

剑有干将镆鎁之名,扇有仁风便面之号。

何谓整,亦扇之名;何谓籁,有声之谓。

小舟名蚱蜢,巨舰曰艨艟。

金根是皇后之车,菱花乃妇人之镜。

银凿落原是酒器,玉参差乃是萧名。

刻舟求剑,固而不通;胶柱鼓瑟,拘而不化。

斗筲言其器小,梁栋谓是大材。

铅刀无一割之利,强弓有六石之名。

杖以鸠名,因鸠喉之不噎;钥同鱼样,取鱼目之常醒。

兜鍪系是头盔,叵罗乃为酒器。

短剑名匕首.毡毯曰氍毹。

琴名绿绮焦桐,弓号乌号繁弱。

香炉曰宝鸭,烛台曰烛奴。

龙涎鸡舌,悉是香茗;鹢鸭头,别为船号。

寿光客,是妆台无尘之镜;长明公,是梵堂不灭之灯。

桔槔是田家之水车,袯是农夫之雨具。

乌金,炭之美誉;忘归,矢之别名。

夜可击,朝可炊,军中刁斗;云汉热,北风寒,刘褒画图。

勉人发愤,曰猛着祖鞭;求人宥罪,曰幸开汤网。

拔帜立帜,韩信之计甚奇;楚弓楚得,楚王所见未大。

董安于性援,常佩弦以自急,西门豹性急,常佩韦以自宽。

汉孟敏尝堕甑不顾,知其无益;宋太祖谓犯法有剑,正欲生成。

王衍清谈,常持麈尾;横渠讲易,每拥皋比。

尾生抱桥而死,固执不通;楚妃守符而亡,贞信可录。

温桥昔燃犀,照见水族之鬼怪;秦政有方镜,照见世人之邪心。

车载斗量之人,不可胜数;南金东箭之品,实是堪奇。

传檄可定,极言敌之易破;迎刃而解,甚言事之易为。

以铜为鉴,可整衣冠;以古为鉴,可知兴替。

△珍宝

山川之精英,每泄为至宝;乾坤之喘气,恒结为奇珍。

故玉足以庇嘉谷,明珠可以御火灾。

鱼目岂可混珠,碔砆焉能乱玉。

黄金生于丽水,白银出自朱提。

曰孔方、曰家兄,仅为钱号,曰青蚨、曰鹅眼,亦是钱名。

可贵者明月夜光之珠,可珍者璠玙琬琰之玉。

宋人以燕石为玉,什袭缇巾之中;楚王以璞玉为石,两刖卞和之足。

惠王之珠,光能照乘;和氏之壁,价重连城。

鲛人泣泪成珠,宋人削玉为楮。

贤乃国家之宝,儒为席上之珍。

王者聘贤,束帛加壁;真儒抱道,怀瑾握瑜

雍伯多缘,种玉于蓝田而得美妇;太公奇遇,钓璜于渭水而遇文王。

剖腹藏珠,爱财而不爱命;缠头作锦,助舞而更助娇。

孟尝廉洁,克俾合浦还珠;相如忠勇,能使秦廷归璧。

玉钗作燕飞,汉宫之异事;金钱成蝶舞,唐库之奇传。

广钱固可以通神,营利乃为鬼所笑。

以小致大,谓之抛砖引玉;不知所贵,谓之买椟还珠。

贤否罹害,如玉石俱焚;贪得无厌,虽辎珠必算。

崔烈以钱买官,人皆恶其铜臭;秦嫂不敢视叔,自言畏其多金。

熊衮父亡,天乃雨钱助葬;仲儒家窘,天乃雨金济贫。

汉杨震畏四知而辞金,唐太宗因惩贪而赐绢。

晋鲁褒作钱神论,尝以钱为孔方兄;王夷甫口不言钱,乃谓钱为阿堵物。

然而床头金尽,壮士无颜;囊内钱空,阮郎羞涩。

但匹夫不可怀壁,人生孰不爱财。

△贫富

命之修短有数,人之富贵在天。

惟君子安贫,达人知命

贯朽粟陈,称羡财多之谓;紫标黄榜,封记钱库之名。

贪爱钱物,谓之钱愚;好置由宅,谓之地癖。

守钱虏,讥蓄财而不散;落魄夫,谓失业之无依。

贫者地无立锥,富者田连阡陌。

室如悬磬,言其甚窘;家无儋石,谓其极贫。

无米曰在陈,守死曰待毙。

富足曰殷实,命蹇曰数奇。

甦涸鲋,乃济人之急;呼庚癸,是乞人之粮。

家徒壁立,司马相如之贫;扊扅为炊,秦百里奚之苦。

鹄形菜色,皆穷民饥饿之形;炊骨爨骸,谓军中乏粮之惨。

饿死留君臣之义,伯夷叔齐;资财敌二公之富,陶朱倚顿。

石崇杀妓以侑酒,恃富行凶;何曾一食费万钱,奢侈过甚。

二月卖新丝,五月粜新谷,真是剜肉医疮;三年耕而有一年之食,九年耕而有三年之食,庶几遇荒有备。

贫士之肠习黎苋,富人之口厌膏梁。

石崇以错代薪,王恺以饴沃釜。

范丹土灶生娃,破甑生尘;曾子捉襟见肘,纳履决踵,贫不胜言。子路衣敝褴饱,与轻裘立;韦庄数米而饮,称薪而爨,俭有可鄙。

总之饱德之士,不愿膏梁;闻誉之施,奚图文绣?

△疾病死丧

福寿康宁,固人之所同欲;死亡疾病,亦人所不能无。

推智者能调,达人自玉。

问人病曰贵体违和,自谓疾曰偶沾微恙。

罹病者,甚为造化小儿所苦;患病者,岂是实沈台验为灾。

病不可为,曰膏肓;平安无事,曰无恙。

采薪之忧,谦言抱病;河鱼之患,系是腹疾。

可以勿药,喜其病安;厥疾勿瘳,言其病笃。

疟不病君子,病君子正为疟耳;卜所以决疑,既不疑复何卜哉。

谢安梦鸡而疾不起,因太岁之在酉;楚王吞蛭而疾乃痊,因厚德之及人。

将属纩、将易篑,皆言人之将死;作古人、登鬼箓,皆言人之已亡。

亲死则丁忧,居丧则读礼。

在床谓之尸,在棺调之枢。

报丧书曰讣,慰孝子曰唁。

往吊曰匍匐,庐墓曰倚庐。

寝苫枕块,哀父母之在土;节哀顺变,劝孝子之惜身。

男子死曰寿终正寝,女人死曰寿终内寝。

天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,土人死曰不禄,庶人死曰死,童子死曰殇。

自谦父死曰孤子,母死曰哀子,父母俱死曰孤衷于;自言父死曰失怙,母死曰失恃,父母俱死曰失怙恃。

父死何谓考,考者成也,已成事业也;母死何谓妣,妣者媲也,克媲父美也。

百日内曰泣血,百日外曰稽颡。

期年曰小祥,两期曰大样。

不缉曰斩衰,缉之曰齐衰,论丧之有轻重;九月为大功,五月为小功,盲服之有等伦。

三月之服曰緦麻,三年将满曰禫礼。

孙承祖服,嫡孙杖期;长子已死,嫡孙承重。

死者之器曰明器,待以神明之道;孝子之枚曰哀杖,为扶哀痛之躯。

父之节在外,故杖取乎竹;母之节在内,故杖取乎桐。

以财物助丧家,谓之赙;以车马助丧家,谓之赗;以衣殓死者之身,谓之禭,以玉实死者之口,谓之琀。

送丧曰执绋,出枢曰驾輀。

杏地曰牛眠地,筑坟曰马鬛封。

墓前石人,原名翁仲;枢前功布,今日铭旌。

挽歌始于田横,墓志创于傅奕。

生坟曰寿藏,死墓曰佳城。

坟曰夜台,圹曰毫究。

已再曰瘗玉,致祭曰束刍。

春祭曰谕,夏祭曰禘,秋祭曰尝,冬祭曰烝。

饮杯棬而抱痛,母之口泽如存;读父书以增伤,父之手泽未泯。子羔悲亲而泣血,子夏哭子而丧明。

王裒哀父之死,门人因废《蓼我》诗;王修哭母之亡,邻里遂停桑柘杜。

树欲静而风不息,子欲养而亲不在,皋鱼增感;与其椎牛而祭墓,不如鸡豚之逮存,曾子兴思。

故为人子者,当思木本水源,须重慎终追远。

●卷四

△文事

多才之士,才储八斗;博学之德,学富五车

三坟五典,乃三皇五帝之书;八索九丘,是八泽九州之志。

《书经》载上古唐虞三代之事,故曰《尚书》;《易经》乃姬周文王周公所系,故曰《周易》。

二戴曾删《礼记》,故曰《戴礼》;二毛曾注《诗经》,故曰《毛诗》。

孔子作《春秋》,因获麟而绝笔,故曰麟经。荣于华衮,乃《春秋》一字之褒;严于斧铖,乃《春秋》一字之贬。

缣缃黄卷,总谓经书;雁帛鸾笺,通称简札。


上传人 欢乐鱼 分享于 2017-12-21 19:24:34