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  齿德俱尊,奉之为师,年岁相若,以兄事之。

  交友之道,惟淡乃成,甘如醴者,忿怒易生。

  交友之道,惟敬乃久,勿事狎亵,难善其后。

  毋矜势利,利尽交疏,毋尚意气,气衰情渝。

  交友之心,自满宜儆,虚能受益,满则招损。

  不尽人欢,不竭人忠,以全其交,慎始至终。

  不可挟长,不可挟贵,惟德是友,同心共济。

  士有诤友,令名日灼,他山之石,可以为错。

  人贵能施,有受必报,礼尚往来,莫乖礼教。

  况此良朋,助道辅仁,春秋佳日,过从宜频。

  岁时宴会,蔬餐相飨,讲学言志,奇文共赏。

  处为学友,出则同升,志同道合,大业可兴。

  若遇患难,互助有人,死生相共,笃于姻亲。

  世界人类,倘皆修德,交尽良朋,成极乐国。

  第十六章 服务

  人非独活,互助为义,为众服务,自他俱利。

  昔者孔孟,利济为心,关怀教养,说义称仁。

  释伽文佛,称曰大慈,慈能与乐,何惠不施?

  自古迄今,中国外国,明君贤相,为民瘁力。

  相尔后生,志云何立?为国宣劳,为民造福。

  劝尔小子,誓愿宜宏,博施济众,饶益群生。

  为民御灾,为民捍患,尽智竭忠,救苦救难。

  为民裕财,为民育德,二者之中,德育尤急。

  群众有德,施济者多,众知施济,财均民和。

  若专谋富,但能养民,有养无教,近于禽兽。

  当喻此旨,尽兹天职,量兼天下,惠周民物。

  欲能服务,当壹其心,尽此形寿,博爱众生。

  欲能服务,当励勤廉,勤能补拙,廉不爱钱。

  欲能服务,当具才智,无才无智,任事罔济。

  欲能服务,当勿畏难,忍辱负重,行心所安。

  欲能服务,当善容物,含宏光大,小过勿责。

  欲能服务,当善用人,用当其才,兼听则明。

  欲能服务,当矢忠诚,鞠躬尽瘁,不计死生。

  服务之时,无拘出处,当位乘权,惠民最溥。

  公团服务,并足利民,建策著书,亦训后昆。

  服务之事,大小惟均,土壤细流,山高海深。

  服务之人,男女无别,同为国民,同荷天职。

  当共精进,誓济群伦,及尔童年,早发大心。

  第十七章 改过

  人性之体,本然清净,无善无恶,湛如明镜。

  心识一动,好恶斯萌,发不中节,过乃滋生。

  过既本无,因妄而起,妄动不息,积习难止。

  一念之差,成妄想种,妄更生妄,如痴如梦。

  一言之失,驷马难追,积久说惯,不自知非。

  一行之隳,偶欺暗室,若不愧悔,又蹈前辙。

  过而不改,习惯成性,丛恶招殃,亡家丧命。

  若欲改过,但断此习,向所惯者,今立离绝。

  邪念偶生,主回心意,勿谓虚想,将战实事。

  戏语偶发,立志疚心,勿谓误言,弄假成真。

  非礼偶犯,立自矫正,勿谓小恶,癣疥致命。

  勿贪声色,勿爱财货,勿吸烟酒,勿好赌牌。

  勿杀生命,勿嗜美食,勿逞气忿,勿耽安逸。

  改勿畏难,逆水舟行,世无难事,有志竟成。

  改勿怕苦,忍耐为贵,苦尽甜来,身心无累。

  改勿怀惭,人孰无过,贵在洗心,涤除染污。

  古昔圣王,特设谏鼓,改过迁善,斯称明主。

  夏王大禹,闻善拜礼,孔徒仲由,闻过则喜。

  君有诤臣,士有诤友,欲改过者,亲贤为首。

  多亲贤友,近朱者赤,勿近恶人,近墨者黑。

  非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

  微命勿杀,非与勿取,勿起邪念,勿作诳语。

  虽处幽独,如对帝天,恭敬存诚,庶几圣贤。

  第十八章 立志

  相彼柏松,生而节直,雨露滋荣,荫干霄日。

  况忝为人,万物之灵,幼不立志,壮无所成。

  航海有针,发矢有鹄,因地不真,果招纡曲。

  立志要正,圣德是务,名位富厚,切勿生慕。

  立志要勤,勿依赖人,专精一业,养亲资生。

  立志要仁,利济为怀,专谋自利,败亡之阶。

  志要在道,勿在温饱,天下己任,切戒凡小。

  立志远大,要达究竟,无上上心,澈底发定。

  志大难偿,道高魔长,艰苦折挠,不改宗仰。

  恒戒贪逸,嗜好纷心,外染内夺,素志斯倾。

  志虽欲大,心欲其细,狂妄粗疏,必偾厥事。

  志虽欲高,气欲其下,骄矜凌人,忌多助寡。

  志虽欲远,行须自近,百尺楼高,筑基方寸。

  立志既宏,才必完全,舟巨无楫,难济大川。

  凡有志者,尤当勤学,学问思辨,笃行勿惑。

  才德俱全,堪为民福,是真立志,是真爱国。

  第十九章 修德

  学问之道,最重力行,说食不饱,空言无成。

  发心必诚,诚乃不息,事修理明,表里如一。

  力行而诚,乃己之德,内圣外王,究竟成佛。

  万行庄严,德为总持,择要渐修,念兹在慈。

  第一曰孝,惟养与敬,爱亲以德,悦心从命。

  第二曰悌,惟和与让,兄友弟恭,子孙榜样。

  第三曰忠,作事尽心,或为戚友,或为众民。

  勿轻然诺,一诺千金,竭智瘁力,不计死生。

  第四曰贞,乃德之千,诫尔群众,保持勿涣。

  女子不贞,行秽无耻,为人轻贱,谁怜忏悔?

  妇人不贞,溃防堕名,乱婚姻制,召祸亡身。

  男子不贞,纵欲悖理,乱婚姻制,祸及妻子。

  士夫不贞,名节扫地,罔尊正业,不存正气,

  正论既无,正道将替,祸及邦家,风俗颓靡。

  第五曰仁,爱众为本,富之教之,天下己任。

  民胞物与,己饥己溺,仁之至者,即圣即佛。

  第六曰义,顺理为先,行不背首,义在是焉。

  行不趋私,义即克全,外圆内方,即义即权。

  第七曰礼,威仪之节,礼以闲邪,礼以防逸,

  礼以止乱,礼以成德,诫尔童年,束身圭璧。

  第八曰智,迷悟攸关,学辨邪正,人察忠奸。

  多识明理,去非从是,守正不疑,庶乎近智。

  第九曰信,语贵有实,行必践言,辞无妄发,

  一诺不苟,而况赏罚?可格鬼神,可孚万国。

  第十曰慈,勿杀微命,毋结孽缘,恒有恻隐。

  救济苦难,施助勿吝,提倡疏食,挽回劫运。

  十一曰廉,勿盗一芥,让乃德美,贪为心害,

  名誉丧亡,家衰国败,非义勿取,铭为心戒。

  十二曰敬,正念常存,专精正业,亲近正人。

  非礼勿思,天帝降临,敬则获福,人神共钦。

  十三曰诚,戒毋自欺,意恶必去,自慊为归。

  为善尽力,发憾无遗,不愧不怍,乃德之基。

  十四曰恕,体谅为心,己恶勿施,不能当矜,

  犯非有意,误会偶生,自然息怒,自能容人。

  十五曰朴,惟俭与澹,衣服无华,食用毋滥,

  嗜欲须捐,荣华如幻,养廉全贞,渐登道岸。

  十六曰勤,戒惰与逸,学业而勤,资生有术;

  服务而勤,无惭报国。当惜分阴,尽瘁尔职。

  十七曰毅,强忍有功,立志既大,毅乃克终。

  富贵不淫,贫贱不移,威武不屈,斯真有为。

  十八曰恭,肃尔身容,重则有威,侮来无从。

  外恭内敬,邪念难萌,整齐严肃,道在其中。

  十九曰明,看理远到,浸润之谮,勿忘察照。

  肤受之愬,勿发之暴,酌理衡情,心镜明耀。

  二十曰公,公则民悦,学衡持平,与众守法。

  不偏不倚,勿隐勿欺,如日普照,如天无私。

  廿一曰宽,心捐逼迫,容人之过,隐人之恶。

  善善从长,罚罪无虐,宽则得众,从化而乐。

  廿二曰达,贵通事理,勿尚拘牵,当澈宗旨。

  识须观远,功无贪近,达变通权,义不失正。

  廿三曰惭,自愧卑劣,圣贤德量,我胡弗及?

  圣贤功业,我胡未立?每饭之思,发愤心决。

  廿四曰谦,虚怀接物,受宠若惊,敬愚如佛,

  智岂无遗,愚有一得,骄矜召祸,谦能获益。

  廿五曰忍,容忍为义,众苦以捐,万善斯备。

  忿争而忍,免乱大谋,下奠民命,上顺天和。

  贫贱而忍,免伤廉耻,知命乐天,背欲从理。

  艰苦而忍,镇静其心,忍辱负重,有志竟成。

  瞋恨而忍,免成过失,疑忌须捐,度量勿窄。

  贪欲而忍,免造恶业,妄想销除,身心安逸。

  廿六曰施,舍己利人,令众安乐,福德称尊。

  衣食财药,及余善举,是名财施,救人功溥。

  以善率众,以德诲人,是名法施,号无尽灯。

  扶危济困,温语霭容,名无畏施,霁月光风。

  廿七曰果,义主决断,善无宿诺,过不贰犯。

  防恶如寇,远离染污,闻义必从,痛戒犹豫。

  廿八曰勇,精进不已,用志不纷,凿井及水,

  务沉心气,勿顾生死,进锐退速,浅尝可耻。

  廿九曰定,心不起惑,外诱无权,胸有成竹,

  力镇危倾,见超凡俗,禅门妙定,泊然离欲。

  三十曰慧,究竟觉悟,云何宇宙,圣凡异趣,

  是有是空,云何应住,成此圆觉,乃菩提路。

  凡此诸德,心识所依,仁慈智慧,互用交资。

  以之淑身,贤圣可希;推化天下,一以贯之。

  德完功满,成佛所基,愿尔诸生,信受行持。




上传人 欢乐鱼 分享于 2017-12-21 19:00:33