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  梐梐枑从木陛省声比鬼反

  

  极驴上负也从木及声读若急臣锴按今人为木床以跨驴首以负载物即古之极也古人多言负笈谓自负之也极即笈字极之言箧也其辄反

  

  槅大车枙从木鬲声臣锴按张衡西京赋曰啇旅连槅是也沟厄反

  

  左木右喿车毂中空也从木喿声读若薮臣锴曰车毂中贯轴处也周礼作薮假借也数鶵反

  

  楇盛膏噐从木呙声读若过臣锴按古者车行其轴当常滑易故常载脂膏以涂轴也此即其噐也故春秋后语淳于髠说邹忌曰豨膏棘轴所以为滑棘即枣亦坚致滑易之木也周礼牛羊属为脂豕属为膏又齐人谓淳于髠为炙楇谓其言长而有味如炙楇噐虽乆而膏不尽也骨朶反

  

  枊马柱从木卬声一曰坚也臣锴按陈寿蜀书督邮以公事诣蜀先主县主谒之不见解绶縳督邮枊又晋王谧縳宋武帝于马枊今京师有马桞洲也谓之枊者旁有一□(左木右戈)卬起也我亢反

  

  棝棝斗可射□(类舅)从木固声臣锴按此即今人凿木为斗上施柄安弓为机以射□(类舅)是也棝之言锢也护也骨度反

  

  欙山行所乗者从木累声虞书曰予乗四载水行乗舟陆行乗车山行乗欙泽行乗□(左车右川)臣锴按经传说四载甚多纷纭不定史记曰陆行乗车水行乗舩泥行乗橇山行乗檋孟康注橇形如箕擿行□(泥匕改工)上如淳曰橇音茅蕝之蕝谓以版置□(泥匕改工)上以通行路徐广曰檋一作桥音丘遥反如淳曰檋谓以鐡如锥头长半寸施于履则不如跌此其显也臣锴按字书橇音趫蹋蹢行臣以为今优戏有踏趫为木脚以行禹旣为司空则不当如此履危苦版置□(泥匕改工)上以通行噐□(泥匕改工)少则车能涉之□(泥匕改工)长则运其版者不亦劳乎版上又当乗车孰若乗轨以行□(泥匕改工)之易乎若如如淳所言履下施铁锥即今之木履耳何谓乘乎以行山土犹可以行山石鐡锥复何以安之谢灵运古之巧性者世间噐用多所改易以从蕳人好山行但作去齿之屐耳若橇为便易灵运便应为之而不作乎则孔安国所说许慎同山行乗欙臣谓以纝索系木以自固而行晋邓艾伐蜀以毡自裹县绳以坠是也□(左车右川)即輴也若下棺车而无旁璧及盖凡行深□(泥匕改工)有辐即碍故此輴全木为轮而无辐利以行泥若今曵木石拖车然故周礼曰凡为轮行泽者欲杼注杼谓削薄其践地曰杼以行泽则是刀以割涂也是故涂不附是也涂□(泥匕改工)也是古有□(泥匕改工)之车也故后汉马少游云下泽车臣锴以为史记所言即音枸即近周礼所言輂车谓以索木自周固使人輂之以行也则是安国所言欙也橇字从毳亦应不可音毳也此形声言之亦音当近安国所言軓也如此则史记所说四载与安国同但师说口传而文字异故致孟康如淳妄解之也臣又按仙书有乗毛车以渡弱水毛毳也又抱朴子有歩蹻法故僊书有龙蹻经谓近天有刚气可以胜人为术以歩之也如此之说虽近终未可通于传书曰臣锴不敢述也司马迁在汉武帝时旧周之史氏其为学也最慱其游行也最周又考以方国之语故老之记而孔安国亲承圣人之后其为学也详慎其为尚书传曰与史迁异处而暗同其为说合今古之情理至唐太宗文武皇帝诏儒臣为孔氏尚书正义列于学官百家不能易臣以为许慎居后汉之末抑诸家之杂说从安国之雅言居七百年之前而暗合后圣自非沮诵降灵命世其孰与此乎力龟反

  

  左木右寉水上横木所以渡者也从木寉声臣锴曰此即今所谓水杓桥也榷之言罩也人谓粗略而举之谓之杨□(左木右寉)也江岳反

  

  桥水梁也从木乔声臣锴曰桥之言□(走字底乔)也矫然也又象人之趫捷能跨越也伎昭反

  

  梁水桥也从木从水刄声臣锴曰刄音创或曰石渡水为梁诗曰弊笱在梁此皆谓长岸入水或以之渡或以遏水取鱼又诗造舟为梁即今浮桥也三者虽异其横为梁之义则同古盖未有跨水之桥故六韬有飞杠以越大水即今之桥可以施可以设者张衡思玄赋曰豆骊龙之飞梁是也又屋梁释名曰梁者屋梁也其絶水之梁义同柳昌反

  □古文臣锴曰从两木一梁之中横象从水指事

  

  左木右叜舡揔名从木叜声臣锴曰今俗言舡一□(左木右叜)也素叨反

  

  左木右发海中大舡从木拨省声扶月反

  

  楫舟棹也从木咠声臣锴曰棹音枨效反即桡也节摄反

  

  左木右蠡江中大舡名从木蠡声莲弟反

  

  校木因也从木交声臣锴按校者连木也易曰荷校灭耳此桎也荷校灭趾梏也又汉书校猎谓连接木以阑禽兽又军中有校队亦是也木缶者谓以木为缶形相连接也韩信以木罂渡军义亦相类也角効反

  

  樔泽中守艹楼从木巢声臣锴曰谓其高若鸟巢也今田中守稻屋然春秋左传楚子登樔车以望是也事交反

  

  采捋取也从木爪臣锴曰会意七海反

  

  柿削木札朴也从木市声陈楚谓之札林臣锴曰札即木牍也后汉书方术杨方传云风吹札林是也弗乂反

  

  横阑木也从木黄声户更反

  

  左木右夹检柙也从木夹声臣锴曰谓书封凾之上恐磨灭文字更以一版于上柙护之今人作柙之封禅玉检上用柙也今人言文书柙署是也荀搯反

  

  桄充也从木光声臣锴曰取木充满之义今言床桄是也工旷反

  

  檇以木有所捣也从木隽声春秋传曰越败吴于檇李臣锴按杜预春秋释例曰今吴郡嘉兴醉李城也子堆反

  

  左木右豖击也从木豖声臣锴按春秋左传曰太子又使诼之楚辝曰謡诼谓余之善滛古皆用此字也辍角反

  

  左木右丁橦也从木丁声宅耕反

  

  柧棱从木瓜声又柧棱殿堂上最高之处也臣锴按史记曰汉兴破□为圜字书曰三棱为柧本此字假借觚字又班固西都赋曰设璧门之鳯阙上柧棱而栖金雀臣锴以为最高转角处也古呼反

  

  棱柧也从木夌声娄登反

  

  左木右献伐木余也从木献声啇书若颠木之有余□(左木右献)颜遏反

  □古文□(左木右献)从木无头臣锴曰指事也

  □亦古文□(左木右献)

  □(左木右献)或从木辥声

  

  枰平也从木平声臣锴曰今谓棊局为枰亦言上平也韦昭慱弈论曰思不出乎一枰是也又枰仲木名左思吴都赋曰枰仲君迁是也弼兵反

  

  柆析木从木立声臣锴曰楬析之杀也鲁公使公子彭生柆而杀之是也勒沓反

  

  槎邪斫也从木差声春秋传曰山木不槎臣锴按此公羊传之言传冩脱两字也仕鲊反

  

  柮断也从木出声读若尔雅貀无前足之貀臣锴曰柮之言兀也女滑反

  

  梼断木也从木□(类寿)声春秋传曰□(左木右类寿)柮臣锴按孟子曰楚谓之梼杌晋谓之乗鲁谓之春秋乗者无所不载也梼杌恶木也王于记恶以为戒也杌柮同□(左木右类寿)特豪反

  

  析破木从木斤声一曰析也臣锴按诗曰析薪柁矣是也星激反

  

  棷木薪也从木取声臣锴按礼记凤皇骐麟皆在郊棷郊者薪米之所也侧丘反

  

  梡□(左木右圂)木薪也从木完声臣锴曰□(左木右圂)混也不破之木也礼记说有虞氏谓之梡注曰断木为之也臣锴为亦混成而为之也胡本反

  

  左木右圂梡木未析也从木圂声胡昆反

  

  楄楄部方木也从木扁声春秋传曰楄部荐□(干下改木)臣锴按春秋左传作楄柎足也又按周礼考工记谓车盖上斗为部为方之名也屏坚反

  

  楅以木有所逼束从木畐声诗曰夏而楅衡臣锴桉楅衡以防牛触人故以一木横于角端也衡横也彼即反

  

  枼编也叶薄也从木世声臣锴曰楄者阔也枼之言叶也如木叶之薄也亦接反

  

  槱积火燎之也从木从火酉声诗曰薪之槱之周礼以槱燎祠司中司命臣锴曰槱燎祭名也羊狩反

  

  左木右酉柴祭天神或从示

  

  休息止也从人依木喜彪反

  庥休或从广

  

  左木右恒竟也从木恒声臣锴曰竟者竟极之也横亘之也都亘反

  □古文臣锴曰舟竟两岸也诗曰造舟为梁梁横亘也

  

  械桎梏也从木戒声一曰噐之惣名一曰持一曰有盛为械无盛为噐□(恒下少一)夫反

  

  左木右手械也从木手手亦声臣锴曰义取木在手手会意榖细反

  

  桎足械也从木至声臣锴曰桎之言踬也踬碍之也之曰反

  

  梏手械也所以告天也从木告声臣锴曰械之以告天也尚书曰天讨有罪五刑五用哉骨仆反

  

  枥枥□(左木右斯)椑指也从木历声臣锴曰以木椑十指而縳之也连的反

  

  左木右斯枥□(左木右斯)也从木斯声斯低反

  

  闲止也从木门臣锴曰闲犹阑也易曰闲有家陶潜有闲情赋谓自闲止其情□也候艰反

  

  槛栊也从木监声一曰圏臣锴曰古谓槛车又舟槛又轩棂之下为棂曰阑以版曰轩曰槛以槛禽兽故曰圈寒犯反

  

  栊槛也从木龙声来克反

  

  柙槛也以藏虎兕从木甲声臣锴按论语曰虎兕出于柙又穆天子传曰七萃之士高奔戎捕虎生献之天子命为柙养之于东虞谓其地曰虎牢今郑州也莺甲反

  □古文柙从口臣锴曰口匣之象也中其物也

  

  棺关也所以掩尸从木官声古安反

  

  榇棺也从木亲声春秋传曰士舆榇是臣锴按尔雅又木槿也初仅反

  

  槥棺椟也从木彗声相卫反

  

  椁葬有木郭也从木□(上高下早)声昆霍反

  

  楬掲桀也从木曷声春秋传曰楬而书之臣锴曰掲举也周礼遗物者掲而书之此言春秋传冩之误其热反

  

  枭不孝鸟也日至捕磔枭之从鸟在木上臣锴按汉仪以夏至为枭羹以赐百官□(不清楚)绝其类也夏至微阴始起育万物枭害其母故以此日杀之也坚萧反

  

  棐辅也从木非声臣锴按棐辅也辅即弓檠也故辅从木又木名按羊欣笔法云王羲之见其门生棐柷滑浄即书之臣锴桉棐木似杉而细白也斧尾反

  

  梴木长也从木延声诗曰松桷有梴敕连反

  

  櫅木也可以为车轴材从木齐声臣锴按尔雅櫅白枣注曰白枣白熟者也子□(泥匕改工)反

  

  左木右仆枣也从木仆声臣锴按尔雅朴枹者注以诗棫朴言枹栎也按尔雅释木方说诸枣而连属云朴枹者则注解者自然以此朴为枣也许慎所引尔雅注在张楫以前而今学官所列及臣锴所引是晋郭璞注所以有与许愼不同也伏反

  

  文四百二十三重三十八

  

  东动也从曰在木中凡东之属皆从东臣锴曰东方万物所甲坼萌动平秩东作故为动也其字释注论之详矣得红反

  

  左右两东二东曹从此阙臣锴按说文旧本无音今字书音□(上棘下白)云阙者无闻焉尔祖叨反

  

  文二

  

  林平土有丛木曰林从二木凡林之属皆从林臣锴曰丛木故从二木平土故二木齐力寻反

  

  上大下类两木丰也从林□(类奭)或说规模字从大□(左右两廿)数之积也林者木之多也□(左右两廿)与庻同意也商书曰庻草繁无臣锴曰或说为□(类奭)模之模字诸部无之者不审信也庻从廿廿亦众意今人书繁无作芜说文以芜为繁芜秽也音武夫反庻草繁芜芜盛也音武文区反

  

  鬰木丛生者从林郁省声臣锴曰此森鬰字郁郁鬯字迂拂反

  

  楚丛木一名荆也从林疋声臣锴曰荆性亦丛生声谢眺诗曰平楚正苍然平楚丛木广逺也衬许反

  

  棽木枝条棽俪皃从林今声臣锴曰繁蔚之皃班固西都赋曰鳯盖棽纚义同敕林反

  

  楙木盛也从林矛声臣锴曰故从林莫透反

  

  麓守山林吏也从林鹿声一曰林属于山为麓春秋左传曰沙麓崩臣锴按周礼虞衡掌山泽林麓士若于人春秋左传曰山林之木衡鹿守之是也卢木反

  □古文臣锴曰录声

  

  棼椱屋栋也从林分声臣锴曰复屋皆重梁也林木读若曽参之参臣锴曰木多故上出也师今反

  

  森木多皃从林从木读若曽参之参所今反

  

  文九重一

  

  说文解字通释卷第十一

  

  说文解字通释卷十二

  繋传十二

  文林郎守秘书省校书郎臣徐锴传释

  朝散大夫行袐书省校书郎臣朱翶反切

  二十二部

  文三百二十四重二十一

  

  才草木之初也从丨上贯一将生枝叶一地也凡才之属皆从才臣锴曰丨草木也上一初生歧枝也下一地也古亦用此为纔始字又引古文尚书者亦用此为□(栽木改万)生魄字此一部内无字而云凡才之属者为有材字及哉从才在他部也钱来反

  

  文一

  

  叒日初出东方谷所登才桑木也象形凡叒之属者皆从叒臣锴曰叒木即木桑十洲记说木桑两两相扶故从三又象桑之婀娜也尔雅曰桑桞丑条注曰桑桞类婀娜垂条也此又不音右直象形耳东方木徳故有神桑耳略反

  □籕文

  

  桑蚕所食叶木从木叒声臣锴曰此蚕所食异于东方自然之神木加木以别之自然桑字象形而简也斯郎反

  

  文二重一

  

  之出也象草过屮枝茎益大有所之一者地也凡之属皆从之臣锴曰按春秋传将之晋将之齐是之为出也之者枝也象草木之枝东西旁出而常连于根本也孔子在齐曰归欤孔曰奈何去坟墓也象形真而反

  

  上山下王草木妄生从之在土上读若皇臣锴曰妄生谓非所生而生史曰芳兰当门又莠生门上故从之在土上土上益高非其冝也会意戸荒反

  □古文臣锴曰王者厚也与土义同

  

  文二重一

  

  帀周也从反之而帀也凡帀之属皆从帀周盛说臣锴曰日一日行一度一歳徃反而周帀也周盛当时之说文字者指事子荅反

  

  师二千五百人为师从帀四帀众意臣锴曰周制也帀者围帀也音堆春秋传曰如山如陵有夫出征王祭从军诗曰消摇河堤上左右望我军易曰师左次会意申之反

  □古文

  

  文二重一

  

  出进也象草木益滋上出达也凡出之属皆从出臣锴曰易曰或岀或处出为进也根盛则能上出下根亦跳出也象形穴律反

  

  敖游也从出放声臣锴曰诗曰微我无酒以敖以游出放为敖也会意言高反

  

  卖出物货也从出买声臣锴曰布帛不中度木不中伐鱼鳖不中杀不鬻于市货精故出则买之也会意母戒反

  

  左臬右出□(上执下木)□(左臬右出)不安也从出臬声易曰劓困于赤芾臣锴曰物不安则出不在也易曰困于葛藟于臲□(左臬右兀)注云出则为所撃归则不能自安故困也五结反

  

  粜出榖也从出从□(粜去出)□(粜去出)□亦声他吊切

  

  文五

  

  上山下类小草木盛□(上山下类小)□(上山下类小)然象形八声凡□(上山下类小)之属皆从□(上山下类小)读若辈臣锴曰当言八亦声传冩误少亦传末反

  

  类鼻草木□(类鼻)孛之皃也从□(上山下类小)□(类鼻)声臣锴曰□(类鼻)孛□(类鼻)盛四散之见故彗□(类鼻)声相近稣各反

  

  索草有茎叶可作绳索从□(上山下类小)纟声杜林说□(上山下类小)亦朱木字臣锴曰□(上山下类小)韦缢也麻芒蒲是皆草为绳索也思落反

  

  孛□(类鼻)也从□(上山下类小)人色也从子论语色孛如也是此臣锴曰言人色勃然壮盛似草木之茂也子人也从子者小子不能言以色知之也会意蒲妹反

  

  秭去禾止也从□(上山下类小)盛而从一横止之皃也臣锴曰按字书蔽□(秭去禾)小皃即似反

  

  南草木至南方有枝任也从□(上山下类小)羊声臣锴曰南方主化育故曰有枝任也毛诗或用南为任音也□(类羊)音荏叔甘反

  □古文

  

  文六重一

  

  生进也象草木生出土上凡生之属皆从生也臣锴曰土者吐出万物尚书曰丕冐海隅苍生春秋传曰食土之毛故生从全土色反

  

  类丰草盛□(上山下丰少一)□(上山下丰少一)也从生上下逹也臣锴曰察草之生上盛者其下必深根也甫蛩反

  

  产生也从生彦省声所限反

  

  隆丰大也从生降声臣锴曰生而不已必丰大也故诗曰既生旣肓春秋传引诗曰文王陟降亦或音为降字柳重反

  

  甤草木实甤甤也从生豕声豨字读若绥臣锴曰豕豕甤声相近生子之多莫□豕也耳佳反

  

  甡众生并立之皃从二生诗曰甡甡其鹿臣锴曰并生而齐盛也□鹿角然会意色邻反

  

  文六

  

  乇草叶也穗上贯下有根象形字凡乇之属皆从乇臣锴曰上叶垂也一枝也宅托亳字从此也竹隔反

  

  文一

  

  类垂草木叶华□(类垂)象形凡□(类垂)之属皆从□(类垂)臣锴曰从人人入入皆叶之低垂也非出入之字是佳反

  □古文臣锴曰象垂也

  

  文一重一

  

  类垂下亏草木华也从□(类垂)亏声凡□(类垂下亏)之属皆从□(类垂下亏)况于反

  荂或从艹夸臣锴按尔雅苵蓟其实荂蓟茎头皆有台名荂荂即其实臣锴曰以为草木之将生叶先生细叶蓊然如鴈颈也台若今人言菜台也郭璞又言江东呼华为荂音敷


上传人 欢乐鱼 分享于 2017-12-21 15:33:49