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  注解:收也。收者,捕也。曲礼:以箕自□而扱之。此扱之本义也。仪礼注云:扱柶。此插之叚借字也。从手及声。楚洽切。七部。

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  标题:摷jiǎo

  注解:拘击也。拘止而击之也。集韵、类篇作击也,拘也,非是。又谓此卽钞之别体,亦非许意也。以下十七篆皆言击,而冣后释击曰扑也。许书文法往往如是。从手巢声。子小切。广韵作□,楚交切。二部。汉书:命摷绝而不长。叚摷为剿也。

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  标题:挨āi

  注解:击背也。列子:挡□挨抌。张注曰:乌骇反。推也。从手矣声。于骇切。一部。今俗音平声。

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  标题:扑pū

  注解:挨也。扑与扑、□,义皆别,今人溷之。广韵一屋云:拂箸。今义也。从手菐声。蒲角切。广韵普木切。一部。

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  标题:□qiào

  注解:旁击也。公羊传曰:公怒,以斗摮而杀之。注:摮犹□也。□谓旁击头项。庄子:撽以马捶。从手敫声。苦吊切。二部。小徐本手在左旁。

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  标题:扚diǎo

  注解:疾击也。疾速击之也。史记天官书扚云,索隠曰:刘氏音时酌反。说文音丁了反。许愼注淮南云:扚,引也。按扚云从手,今本讹从木。从手勺声。都了切。二部。

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  标题:抶chì

  注解:笞击也。笞所以击也。抶之见左传者多矣。从手失声。敕栗切。十二部。

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  标题:扺zhǐ

  注解:侧击也。战国策:扺掌而谈。东京赋:扺璧于谷。解嘲:介泾阳,扺穰矦。按扺字今多讹作抵,其音义皆殊。国策:夏无且以药囊提荆轲。史记:薄太后以昌絮提文帝。提皆扺之叚借字也。从手氏声。诸氏切。十六部。与抵在十五部不同。

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  标题:抰yǎnɡ

  注解:□车鞅击也。鞅者,马颈靼也。鞅抰叠韵。从手央声。于两切。十部。

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  标题:□bǔ

  注解:衣上击也。击,集韵、类篇皆作攴。攴者,小击也。从手□声。方口切。三部。方字类隔,当作彼。

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  标题:捭bǎi

  注解:□手击也。谓左右□手横开旁击也。引申之为鬼谷子之捭□。捭之者,开也。□之者,闭也。礼记:燔黍捭豚。叚捭为擘字。从手卑声。北买切。十六部。

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  标题:捶chuí

  注解:□杖击也。内则注曰:捶,捣之也。引申之,杖得名捶,犹小击之曰扑,因而击之之物得曰扑也。击马者曰棰。从手□声。之垒切。垒当作垒。十六部。

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  标题:搉què

  注解:敲击也。□,横挝也。挝卽□之□变。摧与□叠韵,又双声也。广雅曰:扬搉,都凡也。别一义。从手隺声。苦角切。二部。

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  标题:摬yǐnɡ

  注解:中击也。击之而中也。中,玉篇作伤。从手竟声。一敬切。古音在十部。倚两切。

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  标题:拂fú

  注解:过击也。徐锴曰:击而过之也。刀部曰:刜,击也。与拂义同。从手弗声。敷勿切。十五部。

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  标题:摼kēnɡ

  注解:捣头也。广韵曰:撞也。从手坚声,读若《论语》“铿尒舍琴而作”。读若二字衍文也。尒,大徐作尔。琴,大徐作瑟。今皆正。旧抄击传本作琴。论语先进篇释文曰:铿,苦耕反,投琴声。是则陆氏论语本作舍琴而作。下文云本作瑟者,后人所增语。广韵曰:□,琴声。口茎切。玉篇曰:□,口耕切,琴声,引论语□尔舍琴而作。□葢摼之异体。大徐摼,口茎切。按坚声古音在十二部。

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  标题:抌dǎn

  注解:□击也。深浅字许作□。抌、深叠韵字。刺客列传:左手把其袖,右手揕其匈。揕卽抌字。徐广曰:一作抗。按抗乃抌之讹耳。从手冘声,竹甚切。七部。读若告言不正曰抌。宋本无吿字。曰抌之抌,未知何字之误。

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  标题:□huǐ

  注解:伤击也。伤击者,击之而伤也。故其字从手毁。从手毁,毁亦声。小徐无毁亦字。许委切。十五部。

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  标题:击jī

  注解:攴也。攴下曰:小击也。二篆为转注。攴训小击。击则兼大小言之。而但云攴也者,于攴下见析言之理,于击下见浑言之理,互相足也。攴之□变为扑,手卽又也,又下曰手也,因之□棰等物皆谓之扑,此经典扑字之义也。咎繇谟古文戛击,今文尚书击为隔,同音叚借。从手毄声。古历切。十六部。

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  标题:扞hàn

  注解:忮也。忮当作枝。枝持字古书用枝,亦用支。许之字例则当作榰。许之榰柱,他书之搘拄也。攴部□下云:止也。扞义当略同。忮训很,非其义。周南干城传曰:干,扞也。左传亦以扞城其民释干城。孙炎以自蔽扞释尔雅扞字。许盾下云:所以扞身蔽目。然则扞字之训可定矣。广韵扞下曰:以手扞,又卫也。玉篇亦曰:扞,卫也。字亦作捍。祭法:能御大灾,能捍大患,则祀之。鲁语作扞。从手干声。矦旰切。十四部。

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  标题:抗kànɡ

  注解:扞也。旣夕礼注曰:抗,御也。左传曰:以亢其雠。注云:亢犹当也。亢为抗之叚借字。周礼:纲恶马。注云:纲读为以亢其雠之亢。书亦或为亢。亢,御也,禁也。纲亦亢之叚借字也。引申之义为高抗。旣夕注曰:抗,举也。从手亢声。苦浪切。十部。杭,抗或从木。若旣夕礼抗木横三缩二,其字固可从木矣。今人用此字读胡郞切,乃□之讹变。地名余杭者,乃秦政舟渡处也。

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  标题:捕bǔ

  注解:取也。此与搏义别。从手甫声。薄故切。五部。

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  标题:簎cè

  注解:刺也。刺者,直伤也。周礼鳖人:以时簎鱼鳖龟蜃。郑司农云:簎谓以杈刺泥中搏取之。鲁语:里革曰:鸟兽孕,水虫成,兽虞于是乎禁罝罗,矠鱼龞以为夏稿。韦云:矠,□也。□刺鱼鳖。按矠本矛属,此叚借矠为簎也。许所据国语作簎,与周礼同。从手,籍省声。士革反。按周礼音义刘仓伯反。徐仓格反。沈枪昔反。李贤马融传注七亦反。古音在五部。《春秋》国语曰:“簎鱼鳖。”

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  标题:捻niǎn

  注解:□也。执者,捕罪人也。引申为凡持取之偁。广韵曰:捻者,以手捻物也。从手然声。乃殄切。十四部。一曰厹也。蹂者,兽足蹂地也。

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  标题:挂ɡuà

  注解:画也。画,叶本作宣。李文仲字鉴亦作宣。六书故云唐本作县。玉篇亦作悬也。特牲礼曰:实于左袂,挂于季指,卒角。郑云:挂袪以小指者,便卒角也。易毄辞传:分而为二以象□,挂一以象三。孔疏曰:挂其一于冣小指闲。皆于县义合。古本多作画者,此等皆有分别画出之意。陆德明云:挂,别也。后人乃云悬挂,俗制挂字耳。许训画者,古义叠韵为训。唐本训县,非古也。礼注云:古文挂作卦。从手圭声。古卖切。十六部。

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  标题:拕tuō

  注解:□也。申部曰:束缚捽抴为臾。又曰:□者,臾□也。然则□之义略同抴。一说□本作抴,后人避讳改之。南越传:拕舟而入水。论语:加朝服扦绅。易:终朝三褫之。郑本作拕,叚拕为裭也。高诱注淮南遇盗拕其衣云:拕,夺也。从手它声。托何切。十七部。广韵又徒可切。

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  标题:捈tú

  注解:卧引也。卧引谓横而引之也。广雅曰:捈,舒也。从手余声。同都切。五部。

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  标题:抴yè

  注解:捈也。⺁下曰:抴也。臾下曰:束缚捽抴也。抴与□音义皆同。檀弓:负手□杖。释文:□作抴。俗刻误从木,非也。九歌:桂擢兮兰抴。王逸曰:擢,楫也。抴,船旁板也。按毛诗传云:楫所以擢舟也。故因谓楫为擢。擢者,引也。船旁板□于水中,故因谓之抴。俗字作棹,作枻,皆非是也。从手世声。余制切。十五部。俗作拽。

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  标题:揙biàn

  注解:搏也。从手扁声。婢沔切。古音在十二部。

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  标题:撅juē

  注解:□手有所杷也。以,各本误从。杷,各本误把。今正。杷本训改麦器,引申之,用手捊聚亦曰杷。通俗文曰:手杷曰掊,手把曰攫。此杷与把之别也。内则:不涉不撅。撅,揭衣也。撅之义与掘不同,韵书淆之,非也。从手厥声。居月切。十五部。

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  标题:攎lú

  注解:拏持也。拏,各本作挐,误。广韵攎下云:攎,敛。从手卢声。洛乎切。五部。

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  标题:拏ná

  注解:持也。从手奴声。各本篆用挐,解作如声,此与前文训牵引之挐互讹也,今正。烦挐、纷挐字当从如,女居切。拏攫字当从奴,女加切。古音同在五部而形异,犹纟部有絮、□二篆也。一曰诬也。方言曰:□哰,謰謱,拏也。郭注:言譇拏也。女加反。又曰:拏,杨州会稽之语也。或谓之惹。或谓之□。许言部曰:譇拏,羞穷也。方言及言部字皆从奴,亦可证篆体作挐之缪。

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  标题:搵wèn

  注解:□也。□者,湛也。谓湛浸于中也。集韵引字林搵抐,□也。抐,奴困切。从手□声。乌困切。十三部。又乌□切。

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  标题:搒pénɡ

  注解:掩也。广韵曰:笞打。今义也。从手旁声。北孟切。古音在十部。

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  标题:挌ɡé

  注解:击也。凡今用格斗字当作此。后汉陈宠传:□狱者急于篣挌酷烈之痛。注引此说文。周礼注曰:若今时无故入人室宅卢舍,上人车船,牵引人欲犯法者,其时格杀之,无罪。公羊定四年注曰:挟弓者,怀格意也。庄卅一年注:古者方伯征伐不道,诸矦交格而战者,诛绝其国。此等格字皆当从手。从手各声。古核切。古音在五部。

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  标题:拲ɡǒnɡ

  注解:□手共同械也。周礼掌囚:上罪梏拲而桎。郑司农云:拲者,□手共一木也。从手共声。此举形声包会意。居辣切。九部。《周礼》:“上辠,梏拲而桎。”□,拲或从木。犹桎梏字。

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  标题:掫zōu

  注解:夜戒守有所击也。一本无守字。有所击,谓□类也。襄卄五年左传:陪臣干掫有淫者。杜云:干掫,行夜也。昭卄年传:宾将掫。杜云:掫,行夜也。周礼镈师、掌固皆云:夜三鼜。杜子春云:谓击□行夜戒守也。春秋传所谓宾将趣,趣与鼜音相近。许不云击□,而云有所击者,凡有声可警觉者皆是。若□,亦行夜所击者也。从手取声。子矦切。四部。《春秋传》曰:“宾将掫。”

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  标题:捐juān

  注解:弃也。华部曰:弃,捐也。二篆为转注。从手肙声。与专切。十四部。按俗音居专切。

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  标题:掤bīnɡ

  注解:所□覆矢也。郑大叔于田传曰:掤,所以覆矢也。左传:公徒释甲执冰而踞。冰者,掤之叚借字。贾逵、服□皆曰:冰,犊丸葢也。杜预云:或说犊丸是箭筩,其葢可以取飮。从手朋声。笔陵切。六部。《诗》曰:“抑释掤忌。”

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  标题:扜yū

  注解:指□也。□,各本用麾,俗,今正。扜、□为双声。山海经曰:有人方扜弓射黄虵。从手亏声。亿俱切。五部。亦匈于切。

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  标题:□huī

  注解:旌旗,巾车曰:木路建大麾。郑云:大麾不在九旗中,以正色言之则黑,夏后氏所建。按凡旌旗皆得曰□,故许以旌旗释□。叚借之字作戏,淮阴矦传、项羽本纪皆曰戏下是也。所□指□也。说从手之意。凡旗之所指曰指□。师之耳目,在乎旗□也。坶誓曰:右秉白旄以麾。小雅曰:麾之以肱。从手靡声。许为切。古音在十七部。俗作麾。

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  标题:捷jié

  注解:猎也。以□韵为训。谓如逐禽而得之也。军获得也。小雅:一月三捷。传曰:捷,胜也。笺云:往则庶乎一月之中三有胜功。春秋经:齐矦来献戎捷。易:昼日三接。内则:接以大牢。郑注皆读为捷,胜也。是古文叚借字也。又按大雅征夫捷捷,言乐事也。又有瞽传曰:业,大板也。捷业如锯齿。皆引申之义。从手疌声。疾叶切。八部。《春秋传》曰:“齐人来献戎捷。”庄三十一年。左氏、公、谷皆作齐矦。按作人近是,不必亲来。

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  标题:扣kòu

  注解:牵马也。周礼田仆:凡田,王提马而走,诸矦晋,大夫驰。注曰:提犹举也。晋犹抑也。使人扣而举之抑之皆止奔也。驰放不扣。史记:伯夷、叔齐扣马而谏。从手口声。苦后切。四部。

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  标题:掍hùn

  注解:同也。方言:掍,同也。宋卫之闲或曰掍。汉人赋多用掍字。从手昆声。古本切。十三部。

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  标题:□sōu

  注解:众意也。其意为众,其言为□也。鲁颂泮水曰:束矢其搜。传曰:五十矢为束搜,众意也。此古义也。与考工记注之薮略同。郑司农云:薮读为蜂薮之薮。后郑云:蜂薮者,众辐之所趋也。一曰求也。□下曰:入家□也。从手叜声。所鸠切。三部。《诗》曰:“束矢其□。”〖注〗搜。

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  标题:换huàn

  注解:易也。从手奂声。胡玩切。十四部。

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  标题:掖yè

  注解:□手持人臂也。各本臂下有投地二字,今依左传音义□正。左传:卫人伐邢,二礼从国子巡城,掖以赴外,杀之。赴当是仆之误。正义曰:说文云:掖,持臂也。谓执持其臂投之城外也。释文曰:说文云以手持人臂曰掖。陆、孔所据皆无投地二字,浅人传合左文增之,不知掖人者不必皆投地也。诗衡门序曰:僖公愿而无立志。故作是诗以诱掖其君。郑云:掖,扶持也。是可证矣。从手夜声。羊益切。古音在五部。一曰臂下也。此义字本作亦,或借掖为之,非古也。儒行:逢掖之衣。高后本记:见物如苍犬据其掖。俗亦作腋。文二百六十五 重十九

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  标题:掺

  注解:敛也。从手参声。各本无掺篆及解,今依郑风遵大路正义所引补。诗掺执子之袪传曰:掺,揽也。正义引说文掺,参声,敛也。操,喿声,奉也。葢因俗二字相乱,故分引之。今本无掺篆,亦由南朝以来掺、操不别之故。凡许书鼎部□、鼏相似而失其一,衣部袗、袀相似而失其一,水部沱、池相似而有沱无池,皆此类。所斩切。古音在七部。

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  标题:□ɡuāi

  注解:背吕也。吕下曰:脊骨也。脊兼骨肉言之,吕则其骨,析言之如是。浑言之,则统曰背吕,犹俗云背脊也。象胁肋形。胁者,□膀也。肋者,胁骨也。此四字当作象形□象胁肋也七字。象形谓亻象背脊居中而直,一象人要,□则象背左右胁肋之形也。古怀切。玉篇云:俗作乖。按俗作乖,当在□部□字注中。凡□之属皆从□。读若乖。此三字大徐无。

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  标题:脊jǐ

  注解:背吕也。释名曰:脊,积也。积续骨节脉络上下也。从□从肉。兼骨肉而成字也。资昔切。十六部。文二

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  612

  

  标题:女nǚ

  注解:妇人也。男,丈夫也。女,妇人也。立文相对。丧服经每以丈夫妇人连文。浑言之女亦妇人,析言之适人乃言妇人也。左传曰:君子谓宋共姬女而不妇。女待人,妇义事也。此可以知女道、妇道之有不同者矣。言女子者对男子而言,子皆美偁也。曰女子子者,系父母而言也。集韵曰:吴人谓女为娪。牛居切。青州呼女曰娪,五故切。楚人谓女曰女,奴解切。皆方语也。象形。王育说。不得其居六书何等,而惟王育说是象形也。葢象其揜敛自守之状。尼吕切。五部。小徐王育说三字在从女下。凡女之属皆从女。〖注〗□,古文。

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  标题:姓xìnɡ

  注解:人所生也。白虎通曰:姓者,生也。人所禀天气所以生者也。吹律定姓,故姓有百。按诗振振公姓传曰:公姓,公生也。不如我同姓传曰:同姓,同祖也。昭四年左传,问其姓。释文云:女生曰姓,姓谓子也。定四年蔡大夫公孙生,公、谷皆作公孙姓。古之神圣人,母感天而生子,故偁天子。五经异义:诗齐鲁韩、春秋公羊说圣人皆无父感天而生。左氏说圣人皆有父。谨案尧典以亲九族,卽尧母庆都感赤龙而生尧,安得九族而亲之。礼谶云唐五庙,知不感天而生,□之闻也。诗言感生得无父,有父则不感生。此皆偏见之说也。商颂曰:天命□鸟,降而生商。谓娀□吞鳦子生契。是圣人感生见于经之明文。刘媪是汉大上皇之妻,感亦龙而生高祖,是非有父感神而生者也。(同耶)且夫蒲卢之气,妪煦桑虫成为己子,况乎天气因人之精,就而神之,反不使子贤圣乎。是则然矣,又何多怪。按此郑君调停之说。许作异义时,从左氏说圣人皆有父。造说文,则云神圣之母感天而生,不言圣人无父,则与郑说同矣。因生□为姓。从女生,因生以为姓,若下文神农母居姜水因以为姓,黄帝母居姬水因以为姓,舜母居姚虚因以为姓是也。感天而生者母也,故姓从女生会意。其子孙复析为众姓,如黄帝子二十五宗十二姓,则皆因生以为姓也。生亦声。息正切。十一部。按古平声。《春秋传》曰:“天子因生□赐姓。”大小徐本互异。由浅人不学以为重复,故大徐本□因生以为姓五字,小徐□春秋传以下十一字,皆非也。传者,隠八年左传文。无骇卒,羽父请谥与族。公问族于众仲,对曰:天子建德,因生以赐姓,胙之土而命之氏。杜曰:因其所由生以赐姓也。按人各有所由生之姓,其后氏别旣久而姓几湮。有德者出,则天子立之令姓其正姓,若大宗然。如周语帝胙四岳国,赐姓曰姜,氏曰有吕。陈胡公不淫,故周赐之姓,(谓妫姓)命氏曰陈。飂叔安裔子董父事帝舜,帝赐之姓曰董,氏曰豢龙。葢此三者,本皆姜、妫、董之子孙,故予之以其姓。又或特赐之姓,前无所承者,如史记、白虎通禹祖昌意,以薏苡生,赐姓姒氏。殷契以□鸟子生,赐姓子氏。斯皆因生以赐姓也。必兼春秋传之说而姓之义乃完。姒字不见于许书,葢古只作以,古书亦有作似者。〖注〗□、□,古文姓。

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  标题:姜jiānɡ

  注解:神农凥姜水,因□为姓。晋语:司空季子曰:昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜。韦注:成,谓所生长以成功也。渭水篇注曰:岐水又东径姜氏城南为姜水。引帝王世纪炎帝神农氏姜姓,母女登游华阳,感神而生炎帝,长于姜水是其地。按姜姬字,葢后所制。从女羊声。居良切。十部。

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  标题:姬jī

  注解:黄帝凥姬水,因水为姓。从女□声。居之切。一部。〖注〗□,古文姬。

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  标题:姞jí

  注解:黄帝之后伯□姓也,国语:晋胥臣臼季曰:黄帝之子,得姓者十四人为十二姓,姞其一也。诗都人士作吉。南燕、密须,姞姓国也。后稷妃家。左传:郑文公赋妾曰燕姞,梦天使与己兰,曰余为伯鯈,余而祖也。以是为而子。旣而生穆公,名之曰兰。文公卒。石癸曰:姞,吉人也,后稷之元妃也。今公子兰,姞甥也。天或启之,必将为君。遂立之。古今人表云:姞人,弃妃。直以姞人为姓名。从女吉声。巨乙切。十二部。

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  标题:嬴yínɡ

  注解:帝少暤之姓也。按秦、徐、江、黄、郯、莒皆嬴姓也。嬴,地理志作盈。又按伯翳嬴姓,其子皋陶偃姓。偃嬴,语之转耳,如娥皇女英,世本作女莹,大戴礼作女匽,亦一语转。从女,赢省声。依韵会作赢,今各本作羸省声,非也。以成切。十一部。

  路径:段注说文□第十二卷□女部

  标题:姚yáo

  注解:虞舜凥姚虚,因□为姓。帝王世纪云:舜母名握登,生舜于姚墟,因姓姚氏也。世本:舜姓姚氏。从女兆声。余招切。二部。或为姚,娆也。下文曰娆者,苛也。《史篇》□为:姚,易也。王莽传:征天下史篇文字。孟康曰:史籒所作十五篇也。许三偁史篇,皆说史篇者之辞。易葢治也。广雅:姚、娧皆好也。荀卿子:美丽姚治。杨注引说文姚,美好皃。今说文无此语。

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  标题:妫ɡuī

  注解:虞舜凥妫汭,因□为氏。氏,各旧本及集韵、类篇皆同,毛斧季剜改为姓,非也。舜旣姚姓,则妫为舜后之氏可知。按依史记当云因以为氏姓。寻姓氏之礼,姓统于上,氏别于下。郑驳五经异义曰:天子赐姓命氏,诸侯命族。族者氏之别名,姓者所以统系百世不别也,氏者所以,别子孙之所出。故世本之篇言姓则在上,言氏则在下也。此由姓而氏之说也。旣别为氏,则谓之氏姓。故风俗通、潜夫论皆以氏姓名篇。诸书多言氏姓。氏姓之见于经者,春秋隠九年天王使南季来聘,谷梁传曰:南,氏姓也。季,字也。南为逗,氏姓也三字为句。此氏姓之明文也。史记陈杞世家:舜为庶人时,尧妻之二女,居于妫汭,其后因为氏姓,姓妫氏。五帝本纪曰:自黄帝至舜禹皆同姓。帝禹为夏后而别氏姓,姓姒氏。(今史记夺一姓字。此氏姓之例与陈世家同)契为商,姓子氏。弃为周,姓姬氏。此皆氏姓之明文也。左传曰:陈胡公不淫,故周赐之姓,使祀虞帝。赐之姓者,赐姓曰妫也。叚令妫不为姓,何以不赐姓姚而赐姓妫乎。凡言赐姓者,先儒以为有德者则复赐之祖姓使绍其后。故后稷赐姓曰姬,四岳尧赐姓曰姜,董父舜赐姓曰董,秦大费赐姓曰嬴,皆子以祖姓也。其有赐姓而本非其祖姓者,如郑氏驳异义云:炎帝姓姜,太暤之所赐也。黄帝姓姬,炎帝之所赐也。是炎帝、黄帝之先固自有姓,而炎帝、黄帝之姜姬实为氏姓之刱始。夏之姓姒,商之姓子亦同。然则单云姓者,未尝不为氏姓。单云氏者,其后以为姓。古则然矣。至于周则以三代以上之姓及氏姓为昏姻不通之姓。而近本诸氏于官,氏于事,氏于王父字者,为氏不为姓。古今之不同也。举舜凥妫汭因为氏姓以发其凡,凡训诂家曰姓某氏者,皆于此起例。从女姚之从女,以握登也。妫之从女,以厘降二女也。为声。居为切。古音在十七部。

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  标题:妘yún

  注解:祝融之后姓也。祝融者,颛顼之子黎也。国语曰:其后八姓:已、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈也。妘姓鄥、郐、路、偪阳是也。又世本曰:鄅,妘姓也。大戴礼云郐人,云卽妘字。从女云声。王分切。十三部。□,籒文妘,从员。员,籒文作□,古音同云。小徐本篆作□。

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  标题:姺shēn

  注解:殷诸侯为乱,昭元年左传曰:王伯之令也,犹不可壹。于是乎虞有三苗,夏有颧、扈、商有姺、邳、周有徐、奄。皆谓当时作乱之诸侯也。疑姓也。嫌姺是国名,故曰疑。疑者不定之□也。姺从女,葢以姓为国名。从女先声。所臻切。古音在十三部。广韵入二十七铣。《春秋传》曰:“商有姺、邳。”

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  标题:□niàn

  注解:人姓也。广韵曰:□,姓也。从女然声。奴见切。十四部。

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  标题:□hào

  注解:人姓也。广韵、玉篇皆曰:妞,姓也。从女丑声。呼到切。按古音在三部。读如狃。好之古音读如朽。是以尚书叚□为好也。《商书》曰:“无有作□。”鸿范文。今尚书□作好。此引经说叚借也。□本训人姓,好恶自有眞字。而壁中古文叚□为好。此以见古之叚借不必本无其字,是为同声通用之肈端矣。此如朕谗说叚堲为疾,尚狟狟叚狟作桓,布重□席叚□为织蒻之义,曰圛叚圛为升云半有半无之义,皆偁经以明六书之叚借也。而浅人不得其解,或多异说,葢许书之湛晦久矣。

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  标题:娸qī

  注解:人姓也。从女其声。去其切。一部。杜林说:娸,丑也。丑者,可恶也。按页部曰:□,丑也。杜说葢以娸为□头字也。○以上十一篆皆冡姓而言。

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  标题:奼chà

  注解:少女也。广韵曰:美女。从女乇声。坼下切。古音在五部。丁故切是也。

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  标题:媒méi

  注解:谋也,以叠韵为训。谋合二姓者也。虑难曰谋。周礼媒氏注曰:媒之言谋也。谋合异类使和成者。从女某声。莫桮切。古音在一部。

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  标题:妁shuò

  注解:酌也,斟酌二姓者也。斟者,酌也。酌者,盛酒行觞也。斟□二姓者,如挹彼注兹欲其调适也。孟子曰:不待父母之命,媒妁之言。从女勺声。市勺切。二部。

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  标题:嫁jià

  注解:女适人也。白虎通曰:嫁者,家也。妇人外成以出适人为家。按自家而出谓之嫁,至夫之家曰归。丧服经谓嫁于大夫曰嫁,适士庶人曰适。此析言之也。浑言之皆可曰适,皆可曰嫁。从女家声。古讶切。古音在五部。

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  标题:娶qǔ

  注解:取妇也。取彼之女为我之妇也。经典多叚取为娶。从女取声。说形声包会意也。此从小徐本七句切。古音在四部。

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  标题:婚hūn

  注解:妇家也。释亲曰:妇之父为婚,妇之党为婚兄弟。《礼》:娶妇□昏时,妇人侌也,故曰婚。礼谓礼经也。士昏礼曰:凡行事必用昏昕。注曰:用昕使者,用昏壻也。郊特牲曰:昏礼不用乐,幽阴之义也。从女昏,昏亦声。呼昆切。十三部。□,籒文婚如此。其会意、形声不可勥说。车部之□、巾部之□皆以为声。

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  标题:姻yīn

  注解:壻家也。释亲曰:壻之父为姻。妇之父母,壻之父母相谓为婚姻。壻之党为姻兄弟。周礼:六行:孝友睦婣任恤。注云:婣者,亲于外亲。引申之义也。女之所因故曰姻。因者,就也。从女因,因亦声。于眞切。十二部。婣,籒文姻,从□。□声也。周礼如此作。

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  标题:妻qī

  注解:妇与己齐者也。妻齐以叠韵为训。此浑言之也。曲礼曰:庶人曰妻。析言之也。从女从屮从又。七稽切。十五部。又,持事,妻职也。释从又之意。屮声。说从屮之故。铉等以不应旣云从屮,又云屮声,□此二字。□,古文妻,从肖女。肖,古文□字。古文贵不见于贝部,恐有遗夺。〖注〗□,古文。□,□字之讹。

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  标题:妇fù

  注解:服也。亦以叠韵为训。妇主服事人者也。大戴礼本命曰:女子者,言如男子之敎而长其义理者也。故谓之妇人。妇人,伏于人也。是故无专制之义,有三从之道。曲礼曰:士之妃曰妇人。析言之也。从女持帚洒扫也。说会意。房九切。古音在一部。服古音同。〖注〗□,古文妇。

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  标题:妃fēi

  注解:匹也。匹者,四丈也。礼记:纳币一束,束五两,两五寻。注云:十个为束。两两合其卷,是谓五两。八尺曰寻。按四丈而两之,各得二丈。夫妇之片合如帛之判合矣。故帛四丈曰两,曰匹。人之配耦亦曰匹。妃本上下通偁,后人以为贵偁耳。释诂曰:妃,媲也。引申为凡相耦之偁。左传曰:嘉耦曰妃。其字亦叚配为之。太□作□,其云□□者,卽左传之嘉耦曰妃,怨耦曰仇也。从女己。各本下有声字,今□。此会意字,以女俪己也。芳非切。十五部。

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  标题:媲pì

  注解:妃也。释诂曰:妃,媲也。此云媲,妃也。见相为转注。从女□声。匹计切。十五部。

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  标题:妊rèn

  注解:孕也。孕者,褢子也。从女壬,壬亦声。如甚切。七部。按广韵惟见去声。

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  标题:娠shēn

  注解:女妊身动也。凡从辰之字皆有动意,震、振是也。妊而身动曰娠,别□也。浑言之则妊娠不别。诗:大任有身,生此文王。传曰:身,重也。葢妊而后重,重而后动,动而后生。从女辰声。失人切。十三部。《春秋传》曰:“后缗方娠。”哀元年左传曰:后缗方娠,逃出自□,归于有仍,生少康焉。方娠者,方身动去产不远也。其字亦叚震为之,昭元年左传邑姜方震大叔是也。若生民载震载肃,传曰:震,动也。笺云:遂有身。则以妊解之。一曰官婢女隶谓之娠。方言曰:燕齐之闲养马者谓之娠,官婢女厮谓之娠。郭注:娠音振。女厮,妇人给使者。

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  标题:媰chú

  注解:妇人妊娠也。娠,各本作身,今依广韵十虞正。广雅曰:媰,□也。从女刍声。侧鸠切。古音在四部。《周书》曰:“至于媰妇。”梓材文。今作属妇。许所据则壁中文也。崔子玉淸河王诔,惠于媰,孀。亦取诸古文。

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  标题:(□)fàn

  注解:生子齐均也。谓生子多而如一也。□应书曰:今中国谓蕃息为嬎息,音芳万切。周成难字云:嬎,息也。按依列篆次弟求之,则此篆为免身,当云从女免生。从女免生。小徐作从女??声,大徐作从女从生兔声,恐皆误。以兔为声,尤非。葢□应在唐初已误矣,今正。读若幡。依小徐本今音芳万切,以平读去耳。十四部。

  路径:段注说文□第十二卷□女部

  标题:嫛yī

  注解:嫛婗也。各本婗上□嫛字,今补。此三字句,嫛婗合二字为名,不容分裂。释名:人始生曰婴儿,或曰嫛婗。嫛,是也。言是人也。婗,其啼声也。杂记曰:中路婴儿失其母焉。注:婴犹鹥弥也。按鹥弥卽嫛婗,语同而字异耳。从女殹声。乌鸡切。十五部。

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  标题:婗ní

  注解:嫛婗也。从女儿声。五鸡切。十六部。一曰妇人恶皃。此则专谓婗字。

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  标题:母mǔ

  注解:牧也。以叠韵为训。牧者,养牛人也。以譬人之乳子。引申之,凡能生之以启后者皆曰母。从女,象褱子形。褱,袌也。象两手袌子也。一曰象乳子也。广韵引仓颉篇云:其中有两点者,象人乳形。竖通者卽音无。按此就隶书释之也。莫后切。古音在一部。

  路径:段注说文□第十二卷□女部

  标题:妪yù

  注解:母也。乐记:煦妪覆育万物。郑曰:以气曰煦,以体曰妪。诗毛传:桺下惠妪不逮门之女。亦以体曰妪之意。不逮门者,不及入门,荀卿所谓与后门者同衣卽此也。凡人及鸟生子曰乳,皆必以体妪之。方言:伏鸡曰抱。郭云:江东呼蓲。央富反。按蓲卽妪也。母之呼妪由此,高帝本纪曰:有一老妪夜哭。从女区声。衣遇切。古音在四部。

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  标题:媪ǎo

  注解:母老偁也。母,大徐作女,非也。高帝母曰刘媪。文颖曰:幽州及汉中皆谓老妪为媪。孟康曰:长老尊称也。左师谓太后曰:媪爱燕后贤于长安君。礼乐志:媪神蕃厘,后土富媪。张晏曰:媪,老母偁也。坤为母,故偁媪。从女□声,读若奥。按从□葢与妪同意,形声中有会意也。□声而读如奥者,方俗语音之转耳。乌晧切。古意当在十三部。

  路径:段注说文□第十二卷□女部


上传人 欢乐鱼 分享于 2017-12-21 15:15:48