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  注解:龢也。各本作和,今正。龢者,调也。玉篇曰:怡者,悦也,乐也。古多叚台字。禹贡:祗台德先。郑注云:敬和。从心台声。与之切。一部。

  路径:段注说文□第十卷□心部

  标题:慈cí

  注解:□也。□,各本作爱,今正。下文曰:□,惠也。叀部曰:惠,仁也。人部曰:仁,亲也。从心兹声。兹从艹。疾之切。一部。

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  标题:忯qí

  注解:□也。□,各本作□,今正。释训曰:忯忯,□也。按忯忯字不见于诗书。从心氏声。巨支切。十六部。

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  标题:□yǐ

  注解:忯□,叠韵字。不□事也。□,各本作忧,今正。从心虒声,读若移。移尔切。十六部。玉篇余氏、余支二切。广韵亦兼此二切。

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  标题:恮quān

  注解:谨也。广韵也作皃。从心全声。此缘切。十四部。

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  标题:恩ēn

  注解:惠也。从心因,因亦声。依韵会订。乌痕切。十三部。

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  标题:慸dì

  注解:高也。集韵曰:岧嵽,山形。音义同。一曰极也。别一义。一曰困劣也。又一义。乐记:则无怗懘之音。注云:怗懘,弊败不和之皃。懘卽慸之讹,俗用殢字。广韵曰:极困也。亦即慸之俗。从心带声。特计切。十五部。

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  标题:慭yìn

  注解:肎也。各本作问也,玉篇作闲也,左传音义引字林闲也。闲者,肎之误。问者,闲之误。十月正义引慭,肯从心也。当是引慭,肎也。从心,猌声,误以也字倒于从心之下,不成文理耳。今依肎字。小尔雅曰:慭,愿也。晋语:伯宗妻曰:慭庇州犁焉。韦注曰:慭,愿也。愿与肯义略同。用部曰:宁,所愿也。丂部曰:宁,愿词也。皆与慭双声。谨敬也。李善注思□赋引字林此训。玉篇引《《说文》》无此。韵会谨作愼。从心猌声。鱼觐切。十二部。一曰说也。说、悦古今字。一曰且也。且,各本作甘,今依玉篇订。十月之交郑笺云:慭者心不欲自强之词。左传:不慭遗一老。杜注云:慭,且也。五行志应劭注曰:慭,且辞也。小尔雅曰:慭,强也,且也。《春秋传》曰:“昊天不慭。”左氏传哀十六年文。鲁哀诔孔子曰:旻天不吊,不慭遗一老。许檃栝其辞,亦东方昌矣之类。又曰:“两军之士皆未慭。”文十二年传,杜注:慭,缺也。释文:慭,鱼觐反,又鱼辖反。是则慭与□双声叚借,卽方言所谓伤也。而郭注方言云:诗曰不慭遗一老。亦恨伤之言也,似于文理不协。

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  标题:懬kuànɡ

  注解:阔也。广大也。各本作广也,大也。今依诗泮水释文订。鲁颂泮水曰:憬彼淮夷。释文云:憬,《《说文》》作懬。按许阔也,一曰广大也。此懬之本义。毛云:远行也。卽其引伸之义也。由其广大,故必远行。然则毛诗自作懬,今作憬者,或以三家诗改之也。元帝纪:众僚久懬,未得其人。假懬为旷字。从心广,广亦声。苦谤切。十部。一曰宽也。依锴本四字在此。《诗》曰:“懬彼淮夷。”各本无此六字,今依诗释文补。葢许所据毛诗如此。憬下所偁葢三家诗。

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  标题:悈jiè

  注解:饰也。饬,各本作饰。古书饰饬多互讹,不可胜正。力部曰:饬,致坚也。悈与戒义同,警也。释言曰:悈,褊急也。许言部諽字下曰:饬也,读若悈。葢悈音纪力反,与苟、戒、棘、亟音义皆同。而方言曰:悈、革,老也。此又因揫敛之义而引伸之也。从心戒声。居薤切。古音在一部。《司马灋》曰:“有虞氏悈于中国。”中国,国中也。今司马法天子之义篇作有虞氏戒于国中。

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  标题:□yǐn

  注解:谨也。从心□声。于靳切。十三部。

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  标题:庆qìnɡ

  注解:行贺人也。贺下曰:以礼相奉庆也。是二篆为转注也。贺从贝,故云以以礼相奉庆。从夂,故云行贺人。从心夂。谓心所喜而行也。从鹿省。此三字今补。丘竟切。古音在十部。读如羌。音转读如卿。吉礼□鹿皮为摰,士冠礼、聘礼:俪皮。郑注:两鹿皮也。鹿部曰:礼丽皮纳聘。葢鹿皮也。故从鹿省。此说从鹿省之意。

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  标题:愃xuǎn

  注解:宽闲心□皃。闲,各本作娴,今正。娴者,习也,非其义。郭注方言曰:今江东呼快为愃。相缘反。从心宣声。况晚切。十四部。《诗》曰:“赫兮愃兮。”卫风淇奥文。毛诗作咺,传云:威仪容止宣着也。韩诗作宣,显也。许作愃而义亦异。

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  标题:愻xùn

  注解:顺也。训顺之字作愻。古书用字如此。凡愻顺字从心,凡逊遁字从辵。今人逊专行而愻废矣。学记:不陵节而施之谓逊。刘向书作愻,此未经改窜之字也。论语:孙以出之,恶不孙以为勇者。皆愻之叚借。从心孙声。稣困切。十三部。《唐书》曰:谓尧典也。说详禾部。“五品不愻。”许所据古文如此。愻者,顺也。故尚书大传作五品不训,五帝本纪作五品不驯。训与驯皆顺也。

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  标题:□sè

  注解:实也。邶风:其心塞渊。毛传:塞,瘗也。崔集注本作实也。今以许书绳之,作实为是矣。诗秉心塞渊、王猷允塞皆同。郑笺云:塞,充实也。今文尚书:文塞晏晏。郑注考灵耀云:道德纯备谓之塞。道德纯僃,充实之意也。咎繇谟:刚而塞。夏本纪作刚而实。按□部曰:□,窒也。穴部曰:窒,□也。□,□也。□废而俗多用塞。塞,隔也。非其义也。至若燕燕,定之方中,尧典、咎繇谟诸塞字又皆当作□。卽曰叚借,亦当叚□,而不当叚□也。从心□声。各本作塞省声,今正。□,窒也。龤声中有会意。先则切。一部。《虞书》曰:“刚而□。”

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  标题:恂xún

  注解:信心也。毛诗叚洵字为之,如洵美且都,洵吁且乐。郑笺皆云:洵,信也。释诂曰:询,信也。注引方言宋卫曰询。皆叚询为恂也。至若论语恂恂如也,王肃注温恭皃。汉肃李将军恂恂如鄙人,史记作悛悛如鄙人。此皆逡巡字之叚借,而非正字也。从心旬声。相论切。十二部。

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  标题:忱chén

  注解:诚也。诚者,信也。诗大朙曰:天难忱斯。毛曰:忱,信也。言部谌下曰:诚,谛也。引诗天难谌斯。古忱与谌义近通用。从心冘声。氏任切。七部。《诗》曰:“天命匪忱。”大雅荡曰:天生烝民,其命匪谌。毛曰:谌,诚也。许作忱,是亦可征二字互用也。

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  标题:惟wéi

  注解:凡思也。方言曰:惟,思也。又曰:惟,凡思也。虑,谋思也。愿,欲思也。念,常思也。许本之曰:惟,凡思也。念,常思也。怀,念思也。想,冀思也。思部虑,谋思也。凡许书分部远隔,而文理参五可以合观者视此。凡思,谓浮泛之思。生民:载谋载惟。笺云:诹谋其日,思念其礼。按经传多用为发语之词,毛诗皆作维,论语皆作唯,古文尚书皆作惟,今文尚书皆作维。古文尚书作惟者,唐石经之类可证也。今文尚书作维者,汉石经残字可证也。俗本匡谬正俗乃互易之,大误。又鲁诗作惟,与毛诗作维不同,亦见汉石经残字。从心隹声。以追切。十五部。

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  标题:怀huái

  注解:念思也。念思者,不忘之思也。释诂、方言皆曰:怀,思也。诗卷耳、野有死□、常棣传同。若终风传曰:怀,伤也。释诂曰:至也。匪风、皇矣传曰:归也。皇皇者华、板传皆曰:和也。皆引申之义,可以意会者也。古文又多叚怀为褱者。从心褱声。户乖切。古音在十五部。

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  标题:惀lún

  注解:欲知之皃。广韵混韵注曰:心思求晓事。从心仑声。卢昆切。十三部。

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  标题:想xiǎnɡ

  注解:觊思也。觊,各本作冀,今正。欠部曰:□,□也。见部曰:觊,□□也。觊思者,觊望之思也。周礼视祲:十曰想。从心相声。息两切。十部。

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  标题:□suì

  注解:深也。深当作□。许书深为水名,□为□浅字。穴部□下曰:深也。言□深古今字,以今字释古字也。□与邃音义皆同。从穴者,为室之深。从心者,为意思之深。从心□声。徐醉切。十五部。

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  标题:慉xù

  注解:起也。邶风谷风传曰:慉,兴也。起与兴义同。今本传作养者,非也。小雅蓼莪笺云:畜,起也。此谓拊我畜我之畜,乃慉之叚借。从心畜声。许六切。三部。《诗》曰:“能不我慉。”许所据如此,与能不我知、能不我甲句法同也。能读为而。

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  标题:□yì

  注解:满也。方言曰:臆,满也。广雅曰:臆,满也。汉蒋君碑:余悲冯亿。皆□之叚借字也。从心□声。于力切。一部。一曰十万曰□。诗楚茨传:万万曰亿。丰年传:数万至万曰亿。郑笺云:十万曰亿。注王制云:亿,今十万。韦昭注郑语、楚语曰:贾、唐说皆以万万为亿,今数也。后郑十万为亿,古数也。其详在《说文》解字读。经传皆作亿无作□者,叚借字也。悥,籒文省。上从言省。

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  标题:悹ɡuàn

  注解:□也。□,各本作忧,今正。广韵卄四缓引诗悹悹无所依,今大雅板传作管管。又篇、韵皆云:悹悹,忧无告也。今诗板、释训皆作灌灌。按忧无告之训正字作欢,见下文,不当作悹。从心官声。古玩切。十四部。〖注〗忧,□。

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  标题:憀liáo

  注解:憀然也。三字句。憀然犹了然也。类篇曰:力求切,赖也,且也。按□者,僇之叚借字。方言:俚,□也。汉书:其画无俚之至耳。战国策:民无所□。凡□赖可作憀赖。从心翏声。洛萧切。古音在三部。力求切。

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  标题:愙kè

  注解:敬也。释诂、商颂毛传皆曰:恪,敬也。从心客声。当作从心客,客亦声。苦各切。五部。今字作恪。《春秋传》曰:“□陈僃三愙。”左传襄卄五年文。按不引商颂而引此者,以证从心客会意也。五经异义:公羊说:存二王之后,所以通夫三统之义。礼戴说:天子存二代之后,犹尊贤也。古春秋左氏说:周家封夏殷二王之后以为上公,封黄帝尧舜之后谓之三恪。许愼谨案云:治鲁诗丞相韦□成,治易施犫等说引外传曰:三王之乐可得观乎。知王者所封三代而已,不与左氏说同。郑驳之去:所存二王之后者,命使郊天,以天子之礼祭其始祖受命之王,自行其正朔服色。恪者,敬也。敬其先圣而封其后,与诸侯无别殊异,何得比夏殷之后。按许不偁公羊说、戴说,而偁古左氏,亦不与异义同,葢异义先成,《说文》晚定,用左氏说与郑同也。

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  标题:愯sǒnɡ

  注解:惧也。与竦音义略相近。从心,双省声。息拱切。九部。《春秋传》曰:“驷氏愯。”昭公十九年左传文,今本作耸,后人所易也。又昭六年左传:耸之以行。汉书□法志引作□。晋灼曰:古悚字。按汉书双不省。又魏都赋:吴蜀二客愯焉相顾。张载注:愯,惧也。引左传驷氏愯。张用《说文》也。俗本讹为□。

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  标题:惧jù

  注解:恐也。恐下曰:惧也。是为转注。从心瞿声。其遇切。五部。愳,古文。□者,左右视也。形声兼会意。

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  标题:怙hù

  注解:恃也。韩诗云:怙,赖也。从心古声。侯古切。五部。

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  标题:恃shì

  注解:赖也。韩诗云:恃,负也。从心寺声。时止切。一部。

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  标题:慒cónɡ

  注解:虑也。见释言。从心曹声。藏宗切,今音也。广韵又似由切,古音也。宜三部。尔雅音义曰:字书作悰。然《说文》悰慒并出。

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  标题:悟wù

  注解:觉也。见部觉下曰:悟也,是为转注。按古书多用寤为之。从心吾声。五故切。五部。□,古文悟。

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  标题:怃wǔ

  注解:□也。□,各本作□,今正。韩郑曰怃。方言:亟怜怃□爱也。宋卫邠陶之闲曰怃,或曰□。又曰:韩郑曰怃。释诂曰:怃,抚也。一曰不动。别一义。论语:夫子怃然。孟子:夷子怃然。三苍曰:怃然,失意皃也。赵岐曰:怃然犹怅然也。皆于此义近。从心无声。文甫切。五部。郭璞:茫甫反。

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  标题:□ài

  注解:惠也。叀部曰:惠,仁也。仁者,亲也。从心兂声。八篇:飮食屰气不得息曰□,古文作旡。此用古文为声,许君惠□字作此。□为行皃。乃自□行而□废,转写许书者遂尽改□为□,全非许怃□二篆相聮之意。乌代切。十五部。□,古文。旣者□声,卽兂声也。□者,古文□。唐人乃用为伊余来墍,民之攸墍之墍。其貤缪有如此者。诗之墍乃呬之叚借,息也。

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  标题:□xǔ

  注解:知也。此与言部谞音义皆同。从心胥声。私吕切。五部。

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  标题:慰wèi

  注解:安也。方言:慰,凥也。江淮靑徐之闲曰慰。从心□声。于胃切。十五部。一曰恚怒也。别一义。恚,恨也。小雅:以慰我心。毛曰:慰,怨也。韩诗作以愠我心。愠,恚也。

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  标题:□cuì

  注解:谨也。从心□声,读若毳。此芮切。十五部。

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  标题:□chóu

  注解:□箸也。按箸必是讹字,不可解。疑当作足部之□。□□犹今人所用踌躇也,皆裵回不决之皃,故从心。从心筹*声。按筹*当依竹部作筹**,云省声。直由切。三部。〖注〗□箸,踌躇。筹*字作⺮下□。筹**字作⺮下□。

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  标题:怞chóu

  注解:朖也。未闻,疑是恨也之误。桧传云:悼,动也。鼓锺传云:妯,动也。菀柳传云:蹈,动也。三字音义略同。从心由声。直又切。三部。《诗》曰:“忧心且怞。”小雅□锺文。今毛诗作妯,毛云动也,郑云悼也。

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  标题:□wǔ

  注解:□,怃也。□乃复字未删者。怃各本作抚,今正。方言:□,怜也。上文怃,□也。□与怜同义。从心某声,读若侮。亡甫切。古音在一部。

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  标题:忞mín

  注解:自勉强也。各本少自勉二字,韵会有之,与篇、韵合。大雅:亹亹文王。毛传曰:亹亹,勉也。亹卽衅之俗。衅从分声。衅衅卽忞忞之叚借也。从心文声。武巾切。十三部。《周书》曰:“在受德忞。”立政文。今尚书作□。释诂:□,强也。许所据古文不同。读若旻。

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  标题:慔mù

  注解:勉也。勉者,强也。释训曰:懋懋、慔慔,勉也。从心□声。莫故切。五部。按尔雅音义云:亦作慕。今《说文》慔□分列,或恐出后人改窜。

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  标题:愐miǎn

  注解:勉也。释诂曰:蠠□,勔勉也。方言曰:钊,薄,勉也。南楚之外曰薄努,自关而东周郑之闲曰勔钊。按毛诗黾勉亦作僶俛,韩诗作密勿,尔雅作蠠□。蠠本或作□,□卽蜜,然则韩诗正作蜜勿,转写误作密耳。尔雅释文云:勔本作僶,又作黾。是则《说文》之愐为正字,而作勔,作蠠,作□,作蜜,作密,作黾,作僶皆其别字也。今则不知有愐字,而愐字废矣。从心面声。弥珍切。古音在十四部。

  路径:段注说文□第十卷□心部

  标题:忕

  注解:习也。从心大声。此篆各本作□,解云曳声,今正。诗四月正义、荡释文皆引《说文》忕,习也。是唐初本有忕篆,而□应书卷十三云:忕又作□。引字林□,习也。仓颉篇:□,明也。然则《说文》作忕,字林变作□,实一字,浅人用字林改《说文》耳。犬部狃下曰:犬性忕也。可证许书故有忕篆。狃忕之见于经传不可枚举。陆德明时世反,又市制反,又时设反。字林作□,则翼世反。十五部。○又按□葢本作怈,唐人避讳,于偏□世字多改为□。集韵、类篇皆□怈为重文。

  路径:段注说文□第十卷□心部

  标题:懋mào

  注解:勉也。古多叚茂字为之。从心楙声。莫候切。三部。《虞书》曰:虞当作唐。见禾部。“时惟懋哉。”尧典文。今作惟时,未知孰是。□,或省。

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  标题:慕mù

  注解:习也。习其事者,必中心好之。从心□声。莫故切。五部。

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  标题:悛quān

  注解:止也。方言:悛,改也。自山而东或曰悛,或曰怿。从心夋声。此缘切。十三部。

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  标题:□tuì

  注解:肆也。广雅曰:□也,忘也。从心隶声。他骨切。十五部。广韵又他内切。

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  标题:□yǔ

  注解:趣步□也。趣,疾走也。趣步□,谓疾而舒也。马部□下曰:马行徐而疾。义正相类。汉书:长倩懙懙。苏林曰:懙懙,行步安舒也。论语:与与如也。马注曰:与与,威仪中适之皃。与与卽□之叚借。欠部曰:欤,安气也。从心与声。余吕切。五部。广韵又平声。

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  标题:慆tāo

  注解:说也。说今之悦字。尚书大传:师乃慆。注曰:慆,喜也。可证许说。悉蟀传曰:慆,过也。东山传曰:慆慆,言久也。皆引申之也。古欤滔互叚借。从心舀声。土刀切。古音在三部。

  路径:段注说文□第十卷□心部

  标题:恹yān

  注解:安也。小戎传曰:厌厌,安静也。湛露传曰:厌厌,安也。释文及魏都赋注引韩诗愔愔,和悦之皃。按愔见左传祈招之诗。葢愔卽恹之或体,厌乃恹之叚借。载芟:有厌其杰,厌厌其苗。亦恹之叚借。广韵:□,苗美也。用载芟传也。从心厌声。于盐切。按古音读如音。在七部。《诗》曰:“恹恹夜□。”湛露文。按此则许所据从心。

  路径:段注说文□第十卷□心部

  标题:憺dàn

  注解:安也。子虚赋曰:憺乎自持。按人部曰:倓,安也。音义皆同。从心詹声。徒敢切。八部。

  路径:段注说文□第十卷□心部

  标题:怕bó

  注解:无伪也。伪,各本作为,今按许以为训母猴,伪训作也。是许书作为字皆当作伪也。今本人部伪下曰诈也,浅人所改耳。子虚赋曰:怕乎无为。憺怕俗用澹泊为之,叚借也。澹作淡,尤俗。从心白声。李善蒲各切。五部。徐铉曰匹白切,又葩亚切。按匹白者,今音之转。葩亚者,用雅字为俗字之俗音也。今人所云怕惧者,乃迫之语转。

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  标题:恤xù

  注解:□也。□,各本作忧,今正。释诂及小雅杕杜、祈父传曰:恤,忧也。按卪部曰:恤,□也。比部引周书无毖于恤,今尚书作恤。恤欤恤音义皆同。又疑古只有恤,恤其或体。收也。当依玉篇作救也。从心血声。辛聿切。十二部。〖注〗忧,□。

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  标题:忓ɡān

  注解:极也。极者,屋之高处。干者,犯也。忓者,以下犯上之意。从心干声。古寒切。十四部。

  路径:段注说文□第十卷□心部

  标题:欢ɡuàn

  注解:喜□也。欢□叠韵。□者,意有所欲也。欠部曰:欢者,喜乐也。欢欤欢音义皆略同。从心雚声。古玩切。十四部。广韵曰:欢同欢。呼官切。《尔雅》曰:“欢欢愮愮,忧无告也。”释训文。欢欢卽大雅之老夫灌灌。传曰:灌灌犹款款也。欢本训喜款,而□者款款然之诚,亦欤喜乐之款款同其诚切。许说其本义,尔雅说其引申之义也。

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  标题:□yú

  注解:欢也。欢读如欢,冡上欢篆而云也。从心禺声。噳俱切。古音在四部。此与愚各字,犹慕与慔各字也。琅邪朱虚见地理志。故城在今山东靑州府临朐县东六十里。有□亭。按汉时县道国邑千五百八十七,乡六千六百二十二,亭二万九千六百三十五,其名皆着于籍。故许氏得偁乡亭之名,班氏但举县道国邑之名也。

  路径:段注说文□第十卷□心部

  标题:惄nì

  注解:饥饿也。饿当作意。释言曰:惄,饥也。李巡云:惄,宿不食之饥也。周南传曰:惄,饥意也。为许所本。从心叔声。奴历切。古音在三部。一曰□也。□,各本作忧,今正。释诂及小弁传曰:惄,思也。舍人云:惄,志而不得之思也。方言曰:惄,湿,忧也。自关而西秦晋之闲,凡志而不得,欲而不获,高而有坠,得而中亡谓之湿。或谓之惄。按思与□义略同也。《诗》曰:“惄如輖饥。”輖,各本作朝,误。今依李仁甫本订。毛传曰:輖,朝也。谓輖卽朝之叚借字也。周南汝坟文。

  路径:段注说文□第十卷□心部

  标题:□jǐ

  注解:劳也。此与人部□音义皆同,本一字耳。详彼注。从心却声。其虐切。古音在五部。

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  标题:憸xiān

  注解:憸诐也。憸葢险之字误。诐同颇。古文以彼为颇也。憸利于上,佞人也。立政曰:国则□有立政,用憸人。马融曰:憸利佞人也。从心佥声。息廉切。七部。

  路径:段注说文□第十卷□心部

  标题:愒qì

  注解:息也。此休息之息。上文息篆训喘息,其本义。凡训休息者,引申之义也。释诂及甘棠传皆曰:憩,息也。憩者,愒之俗体。民劳传又曰:愒,息也。非有二字也。又释言曰愒,贪也。此愒字乃□之叚借,如左传玩岁而愒日,许引作忨岁而□日。公羊传不及时而葬曰愒。愒,急也。亦卽□字也。从心曷声。去例切。十五部。

  路径:段注说文□第十卷□心部

  标题:□hū

  注解:精戆也。未闻。玉篇、广韵云:寝熟也。从心毳声。千短切。篇、韵呼骨切。十五部。

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  标题:□xiān

  注解:疾利口也。疾,恶也。谓疾恶利口之人也。般庚:相时□民,犹胥顾于箴言。谓惟憎恶利口之人尚能相与稍顾清议。女部姗训诽也。汉书姗笑,与□义略同。从心从册。小徐作册声,误。按当读如删。大徐息廉切,非也。篇、韵皆同,其误久矣。《诗》曰:“相时□民。”诗无此语。尚书般庚上曰:相时憸民。集韵引《说文》作商书相时□民,岂丁度等所见不误与。玉篇、广韵、集韵、类篇皆不言憸□为一字。立政□言憸人。释文曰:憸本又作□。是则当为一字矣。而□从册,葢从删省声,如珊姗字之比。汉石经尚书残碑此字作□,□卽散。疑古文般庚作□,今文般庚作散,异字同音。□训疾利口与憸训诐邪,异字异音异义,不知者乃掍而一之。般庚或作憸民,立政或作□人,皆浅者所为耳,无容同字而许异训也。凡释文云本又作之下往往出古字。序内所云兼采《说文》、字诂以示同异者。此云本又作□,正用《说文》,仍袭旧说。未宷定般庚有□而立政无□也。

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  标题:急jí

  注解:褊也。褊者,衣小也。故凡窄陿谓之褊。释言曰:褊,急也。从心及声。居立切。七部。

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  标题:□biǎn

  注解:□也。□各本作忧,今正。从心辡声。方沔切。十二部。一曰□也。此义少见。左传曰:邾庄公弁急而好絜。弁葢辩之叚借字。杜云:弁,躁疾也。玉藻:弁行剡剡起屦。释文、正义皆曰:弁,急也。

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  标题:□jí

  注解:□性也。各本作疾也,今依韵会正。释言曰:悈,褊,急也。释文:悈本或作极,又作亟,同。纪力反。按极正□之误。□与急双声同义。□字不见于经,有叚亟为之者,如诗经始勿亟笺云亟,急也是也。有叚戒为之者,如盐□论引六月我是用戒,谢灵运□征赋作用棘是也。有叚悈为之者,如释言悈,急也是也。有叚棘为之者,如素冠传、六月出车文王有声笺皆曰棘,急也是也。有叚革为之者。如礼器非革其犹,檀弓夫子之病革矣注皆曰急也是也。传、笺、注以叚借法释经。从心亟声。举形声关会意也。己力切。一部。一曰谨重皃。此义之相反而相成者也。急则易遟。列子:□□夌谇。注:□,吃也。

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  标题:懁juàn

  注解:□也。獧下曰:一曰急也。此与义音同。论语狷,孟子作獧,其实当作懁。齐风:子之还兮。传曰:还,便捷之皃。走部曰:□,疾也。其义皆近。从心瞏声,读若绢。古县切。十四部。

  路径:段注说文□第十卷□心部

  标题:□xìnɡ

  注解:恨也。□卽孟子悻字也。孟子:则怒悻悻然见于其面。赵以恚怒释之,又引论语悻悻然小人哉。今论语作硁硁。从心巠声。胡顶切。十一部。

  路径:段注说文□第十卷□心部

  标题:□xián

  注解:□也。按人性急也。从心弦,性缓者佩弦以自急。弦亦声。胡田切。十二部。河南密县见地理志。故城在今河南开封府密县东七十里。有□亭。

  路径:段注说文□第十卷□心部

  标题:慓piào

  注解:疾也。广雅:急也。弓人曰:于挺臂中有柎焉,故剽。注云:剽,疾也。此谓剽卽慓之叚借也。从心票声。□沼切。二部。亦平声。

  路径:段注说文□第十卷□心部

  标题:愞

  注解:驽弱也。也上本有者,今删。驽当作奴,许书无驽字。葢只云奴马。从心耎声。乃乱切。十四部。此篆各本作懦,从心需声,人朱切,乃浅人所改,今正。愞与人部偄音义皆同,弱也,本乃乱切,音转为乃过切。广韵狝韵愞而兖切,换韵愞奴乱切,过韵愞乃卧切。玉篇心部愞乃乱、乃过二切,皆训弱也。此自古相传不误之字也。因形近或讹为懦,再讹为儒,其始尚分愞懦为二字二音。故玉藻注云:舒愞者,所畏在前也。释文云:愞乃乱反,又奴卧反,怯愞也。又作懦,人于反,弱也。皇云学士:是其分别井然,而转写愞讹为懦,故五经文字曰懦人于反,又乃乱反,见礼记注。于是有懦无愞,而以愞之反语入于懦下。广韵虞韵懦字下人朱切,又乃乱切,其误正同。又考僖二年左传愞字、榖梁传愞字,释文转写皆讹作懦。凡经传愞字皆讹作懦,不可胜正。愞通作耎,亦或借蝡。汉书西南夷传□耎,后书章帝八王传西羌传□愞,史记律书□蝡,方言注愞□,今无不作懦者,葢需耎二声古分别画然。需声在古音四部,人于切。耎声在古音十四部,乃乱切。而自张参以来,改耎为需,不能諟正,《说文》心部之愞、手部之□皆经浅人任意窜改,以合里俗。世有好学深思心知其意者,必以愚言为然也。

  路径:段注说文□第十卷□心部

  标题:恁rèn

  注解:下赍也。未闻。按后汉书班固典引曰:亦宜勤恁旅力。李贤注引《说文》恁,念也。当用以订正。广雅曰:恁,思也。广韵、玉篇亦曰:念也。恁念为叠韵。广雅又云:恁,弱也。则与诗荏染同音通用耳。从心任声。如甚切。七部。李善如深切。

  路径:段注说文□第十卷□心部

  标题:□tè

  注解:失常也。从心代声。他得切。一部。此字不古,说见下。

  路径:段注说文□第十卷□心部

  标题:怚jù

  注解:骄也。此与女部□骄也音义同。□下今本作娇,乃骄之俗字耳。从心且声。子去切。五部。

  路径:段注说文□第十卷□心部

  标题:悒yì

  注解:不安也。大戴礼曰:君子终身守此悒悒。卢注:忧念也。苍颉篇曰:悒悒,不畼之皃也。其字古通作邑,俗作唈。尔雅云:僾,邑也。谓忧而不得息也。从心邑声。邑者,人所聚也。故凡郁积之义从之。于汲切。七部。

  路径:段注说文□第十卷□心部

  标题:悆yù

  注解:忘也。此义未闻,恐有讹字。嘾也。嘾者,含深也。含深者,欲之甚也。淮南修务训高注云:憛悇,贪欲也。贾谊新书劝学篇:孰能无悇憛养心,而顚一视之。匈奴篇:一国闻之者,见之者垂羡而相告人,悇憛其所自。按嘾憛,悆悇皆古今字。悇憛犹憛悇也。若广雅云:悇憛,怀忧也。此则其引申之义。凡求得未有不患失者。从心余声。羊如切。五部。《周书》曰:“有疾不悆。”金縢文。今本作弗豫,许所据者壁中古文。今本则孔安国以今文字易之也。悆,喜也。喜者,乐也。此引书而释之。必释之者,以书义与字本义别也。凡引曰圛,而释之曰圛□云半有半无。引布重□席,而释之曰织蒻席。引如虎如貔,而释之曰貔猛兽。引朕堲谗说殄行,而释之曰堲疾恶也。皆此例。

  路径:段注说文□第十卷□心部

  标题:忒tè

  注解:□也。从心弋声。他得切。一部。按人部代,□也。弋声。□与音义同。尸鸠传曰:忒,疑也。瞻卬传曰:忒,差也。皆一义之区别也。左部曰;□者,忒也。参□,不相值也。不相值卽更改之意。凡人有过失改常谓之□。本无□字。各本有□篆,注云:失常也。从心,代声。代亦弋声,则音义皆同。此葢浅人妄增,如贝部貣外沾贷,虫部□改为蟘皆其类。□篆宜□。广韵无□为是也。忒之引申为已甚。俗语用之,或曰大,他佐切。或曰太,或曰忒。俗语曰忒杀。忒之叚借或作貣。

  路径:段注说文□第十卷□心部

  标题:憪xián

  注解:愉也。广韵曰:憪,心静。然则今人所用闲静字当作此字。许云愉者,卽下文愉愉如也之愉,谓憺怕之乐也。从心闲声。户闲切。十四部。

  路径:段注说文□第十卷□心部

  标题:愉yú

  注解:薄也。薄本训林薄、□薄,而叚为浅泊字。泊水部作洦。凡言厚薄皆□泊之叚借字。此薄也当作薄乐也,转写夺乐字。谓浅薄之乐也。引申之,凡薄皆云愉。唐风:他人是愉。传曰:愉,乐也。礼记曰:有和气者,必有愉色。此愉之本义也。毛不言薄者,重乐不重薄也。鹿鸣:视民不恌。传曰:恌,愉也。许书人部作佻,愉也。周礼:以俗教安,则民不愉。郑注:愉谓朝不谋夕。此引申之义也。浅人分别之,别制偷字,从人,训为偷薄,训为苟且,训为偷盗,绝非古字,许书所无。然自山有枢郑笺云愉读曰偷。偷,取也。则不可谓其字不古矣。从心俞声。羊朱切。古音在四部。《论语》曰:“私觌愉愉如也。”乡党篇文。觌者,儥之俗字。愉愉,聘礼作俞俞。论语郑注云:愉愉,容色和也。正薄乐之义。

  路径:段注说文□第十卷□心部

  标题:懱miè

  注解:轻易也。易当作□。人部曰:□,轻也。懱者,轻易人蔑视之也。剥之初六曰:蔑贞凶。马云:蔑,无也。郑云:轻慢。郑谓蔑卽懱之叚借字也。从心蔑声。莫结切。十五部。《商书》曰:“□相陵懱。”今商书无此文。陵读如在上位不陵下之陵。

  路径:段注说文□第十卷□心部

  标题:愚yú

  注解:戆也。愚者,智之反也。从心禺。会意。愚亦声。麌俱切。古音在四部。禺,母猴属,母字旧夺,今补。许书夒下、为下、玃下皆曰母猴,卽沐猴、弥猴一语之转。而甶部禺下曰:母猴属。此卽用彼语。浅人删母,非也。兽之愚者。已上八字说从禺之意。

  路径:段注说文□第十卷□心部

  标题:戆zhuànɡ

  注解:愚也。与上篆互训。从心□声。陟绛切。古音在八部。按师古张陈王周传注曰:旧音下绀反,今音读竹巷反。此音有古今之证也。

  路径:段注说文□第十卷□心部

  标题:□cǎi

  注解:奸也。篇、韵皆云:恨也。从心采声。仓宰切。一部。