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  标题:屐jī

  注解:屩也。从□省,支声。奇逆反。古音在十六部。按释名云:屐,搘也,为两足搘以践泥也。又云:屩,不可践泥也。屐,践泥者也。然则屐与屩有别。文六 重一

  路径:段注说文□第八卷□履部

  标题:舟zhōu

  注解:船也。邶风:方之舟之。传曰:舟,船也。古人言舟,汉人言船。毛以今语释古,故云舟卽今之船也。不传于柏舟而传于此者,以见方之为泭而非船也。古者,共□、货狄、刳木为舟,剡木为楫,以济不通。郭注、山海经曰:世本云□□,货狄作舟。易□辞曰:刳木为舟,剡木为楫。舟楫之利,以济不通,致远以利天下。葢取诸涣,□□货狄,黄帝尧舜闲人。货狄疑卽化益,化益卽伯益也。考工记故书舟作周。象形。职流切。三部。凡舟之属皆从舟。

  路径:段注说文□第八卷□舟部

  标题:俞yú

  注解:空中木为舟也。淮南泛论训,古者为窬木方版以为舟航。高曰:窬,空也。方,并也,舟相连为航也。按窬同兪,空中木者,舟之始。并板者,航之始。如椎轮为大路之始,其始见本空之木用为舟,其后因刳木以为舟。凡穿窬,厕牏皆取义于兪。中孚传曰:利涉大川,乘木舟虚也。从亼从舟从巜。合三字会意。羊朱切。古音在四部。巜,水也。巜下曰:水流浍浍也。说从巜之意。

  路径:段注说文□第八卷□舟部

  标题:船chuán

  注解:舟也。二篆为转注。古言舟,今言船。如古言屦,今言鞋。舟之言周旋也,船之言□沿也。从舟□声。各本作铅省声。非是。口部有□字,水部有沿字,□声。今正。食川切。十四部。

  路径:段注说文□第八卷□舟部

  标题:□chēn

  注解:船行也。夏曰复胙,商曰肜,周曰绎,卽此字。取舟行延长之意也。其音以戎切。其字毛诗笺作融。从舟彡声。丑林切。七部。

  路径:段注说文□第八卷□舟部

  标题:舳zhú

  注解:舳舻也。各本舻上□舳字。今补。此三字为句,非以舻释舳也。韵会所据本不误。从舟由声。直六切。三部。汉律名船方长为舳舻。长当作丈。史、汉货殖传皆曰:船长千丈,注者谓总积其丈数,葢汉时计船以丈,每方丈为一舳舻也。此释舳舻之谓,二字不分析者也。下文分释谓船尾舳,谓船头舻,此分析者也。一曰船尾。船旧作舟,今正。此单谓舳字也。方言曰:舟后曰舳,舳所以制水也。郭云:今江东呼柁为舳。按释名,船,其尾曰柁。仲长统、郭璞皆用柁字。而淮南子作杕。船之有舳,如车之有轴,主乎运转。

  路径:段注说文□第八卷□舟部

  标题:舻lú

  注解:舳舻也。此二字不分析之说也。从舟卢声。洛乎切。五部。一曰船头。此单谓舻字也。方言曰:舟首谓之合闾。郭云:今江东呼船头屋谓之飞闾是也。释名曰:舟,其上屋曰庐,象庐舍也。其上重室曰飞庐,在上故曰飞也。按此皆许所谓船头曰舻,舻闾古音同耳。李斐注武帝纪亦云:舳,船后持柁处。舻,船头刺棹处。说与许同。而小尔雅,舻,船后也。舳,船前也。吴都赋刘注本之。与许异。葢小尔雅呼设柁处为船头也。

  路径:段注说文□第八卷□舟部

  标题:□wù

  注解:船行不安也。方言说舟曰:儰谓之扤。扤,不安也。郭云:儰音讹,船动摇之皃也。扤吾□反。按□者,正字。扤者,假借字也。书阢陧,易臲□皆不安也。从舟,刖省声。声字旧夺,今补。读若兀。五忽切。十五部。广韵曰:俗作□。

  路径:段注说文□第八卷□舟部

  标题:艐zōnɡ 

  注解:船箸沙不行也。沙字各本夺,今依广韵一东三十三个所引补。大人赋张揖注曰:艐,箸也。尸部届,行不□也。郭注方言云:艐古届字。按释诂、方言皆曰:艐,至也。不行之义之引伸也。从舟□声,子红切。九部。读若□。此音与子红为双声,与届亦双声。汉时语如是。

  路径:段注说文□第八卷□舟部

  标题:朕zhèn

  注解:我也。阙。此说解旣阙。而□人补我也二字,未知许说字之例也。按朕在舟部,其解当曰舟缝也。从舟,灷声。何以知为舟缝也。考工记函人曰:视其朕,欲其直也。戴先生曰:舟之缝理曰朕,故札续之缝亦谓之朕,所以补许书之佚文也。本训舟缝,引伸为凡缝之偁。凡言朕兆者,谓其几甚微。如舟之缝,如龟之坼也。目部瞽字下云:目但有朕也,谓目但有缝也。释诂曰:朕,我也。此如卬吾台余之为我,皆取其音,不取其义。赵高之于二世,乃曰天子所以贵者,但以闻声,羣臣莫得见其面,故号曰朕。比傅朕字本义而言之,遂以亡国。凡说文字不得其理者,害必及于天下。赵高、王安石是也。云从舟灷声者,人部□字亦云灷声。今说文虽无灷字,然论例当有之。凡胜腾滕螣黱皆以朕为声,则朕古音当在六部矣。今音直禁切。六部与七部合韵冣近也。

  路径:段注说文□第八卷□舟部

  标题:舫fǎnɡ

  注解:船也。各本作船师也。今依韵会所据本,舫只训船,舫人乃训习水者。观张揖之训榜人,可得其理矣。篇、韵皆曰:并两船,是认船为方也。舫行而方之本义废矣,舫之本义亦废矣。尔雅释言曰:舫,舟也。其字作舫不误。又曰:舫,泭也。其字当作方,俗本作舫。释水:大夫方舟,亦或作舫。则与毛诗方泭也不相应,愚尝谓尔雅一书多俗字。与古经不相应,由习之者多率肊改之也。《明堂月令》曰“舫人”。月令:六月命渔师伐蛟。郑注:今月令渔师为榜人,按榜人卽舫人。舫正字,榜假借字。许所据卽郑所谓今月令也。子虚赋榜人歌张揖注曰:榜,船也。月令命榜人。榜人,船长也。张所据亦作榜人。舫人二字旧夺,今补。习水者。张揖所谓船长。杜诗所谓长年。吴都赋曰:□工楫师,□自闽禺。从舟方声。甫□切。十部。

  路径:段注说文□第八卷□舟部

  标题:般pán

  注解:辟也。人部僻下曰:辟也。此辟字义同。投壶曰:宾再拜受。主人般旋曰:辟,主人阼阶上拜送。宾般旋曰:辟,般步于反。还音旋。辟,徐扶亦反。论语包氏注:足躩如,盘辟皃也。盘当作般,般辟。汉人语,谓退缩旋转之皃也。大射仪宾辟注曰:辟,逡遁不敢当盛。释言曰:般,还也。还者今之环字,旋也。荀爽注易曰:盘桓者,动而退也。般之本义如是,引伸为般游、般乐。象舟之旋,说从舟之意。从舟,从殳,会意。殳,令舟旋者也。令韵会作命,说从殳之意,殳谓所以刺船者也。北潘切,按当云薄官切。十四部。□,古文般,从攴。各本作从支。误。今正。从攴犹从殳也。

  路径:段注说文□第八卷□舟部

  标题:服fú

  注解:用也。关雎笺曰:服,事也。一曰车右騑所□舟旋。騑毛刻作骑。误。马部曰:騑,骖也,旁马也。古者夹辕曰服马,其旁曰骖马。此析言之。许意谓浑言皆得名服马也。独言右騑者,谓将右旋则必策冣右之马先向右,左旋亦同,举右以晐左也。舟当作周,马之周旋如舟之旋,故其字从舟。从舟□声。房六切。古音在一部。□,古文服,从人。从舟从人者,凡事如舟之于人冣切用也,凡事皆当如人之操舟也。1428文十二 重二

  路径:段注说文□第八卷□舟部

  标题:□

  注解:小船也。从舟周声。各本无此字。卫风:曾不容刀。释文曰。说文作〈周舟〉,小船也。正义曰:说文作□,小船也。合据补于末,其形从正义。

  路径:段注说文□第八卷□舟部

  标题:方fānɡ

  注解:并船也。周南。不可方思。邶风:方之舟之。释言及毛传皆曰:方,泭也。今尔雅改方为舫,非其义矣。并船者,并两船为一。释水曰:大夫方舟,谓并两船也。泭者,编木以为渡,与并船异事。何以毛公释方,不曰并船而曰泭也。曰并船,编木其用略同,故俱得名方。方舟为大夫之礼,诗所言不必大夫,则释以泭可矣。若许说字,则见下从舟省而上有并头之象。故知并船为本义,编木为引伸之义。又引伸之为比方,子贡方人是也。秦风:西天之防。毛曰:防,比也。谓防卽方之假借也。又引伸之为方圆,为方正,为方向。又假借为旁。丄部曰:旁,溥也。凡今文尚书作旁者,古文尚书作方,为大也。生民:实方实苞。毛曰:方,极亩也。极亩,大之意也。又假借为甫。召南:维鸠方之。毛曰:方之,方有之也,方有之犹甫有之也。象两舟省緫头形。两当作□,下象两舟并为一。上象两船头总于一处也。府良切。十部。通俗文。连舟曰舫。与许说字不同。葢方正字俗用舫。凡方之属皆从方。汸,方或从水。

  路径:段注说文□第八卷□方部

  标题:□hánɡ

  注解:方舟也。舟字葢衍。卫风:一苇杭之。毛曰:杭,渡也。杭卽□字,计谓一苇可以为之舟也。舟所以渡,故谓渡为□。始皇临浙江,水波恶,乃西百二十里从狭中渡,其地因有余杭县。杜笃论都赋,造舟于渭,北杭泾流。章怀后汉书作北□。注云:说文□字在方部。今流俗不解。遂与杭字相乱者,误也。是说诚然。然□之作杭久矣。章怀偶一正之,而不能尽正也。李南传:向度宛陵浦里,□马踠足,亦系章怀改杭为□。而地理、郡国二志余杭县未之或改也。□亦作航。方言曰:舟或谓之航,杭者说文或抗字。从方亢声。胡郞切。十部。《礼》:天子造舟,诸矦维舟,大夫方舟,士特舟。大雅诗传及释水同。李巡曰:比其舟而渡曰造舟,中央左右相维持曰维舟。并两船曰方舟。一舟曰特舟。孙炎曰:造舟,比舟为梁也。维舟,连四舟也。释水及公羊传注此下又有庶人乘泭句。文二 重一

  路径:段注说文□第八卷□方部

  标题:儿rén

  注解:古文奇字人也。此冡人部而言,人者天地之性冣贵者也。此籒文象臂胫之形。其作儿者,则古文奇字之人也。如大下曰:天大地大人亦大,故大象人形,古文大也。大下曰。籒文大。则例正同。介与人之义巳见于大与人之下,故皆不必□言其义。今俗本古文奇字之上□添仁人也三字,是为蛇足。同字而必异部者,异其从之之字也。象形。孔子曰:“儿在下,故诘诎。”儿在各本作在人。今依玉篇,诎各本作屈。误。今正。举孔子说证象形也。籒文兼象臂胫。古文奇字则惟象股脚。诘诎犹今云屈曲也。如邻切。十二部。凡儿之属皆从儿。

  路径:段注说文□第八卷□儿部

  标题:兀wù

  注解:高而上平也。从一在儿上。儿各本作人。今正。一在儿上,高而平之意也。凡从兀声之字多取孤高之意。读若敻。敻今韵在四十四诤。古音在元寒部。今韵十月者,元之人也。兀音同月,是以跀亦作□,其平声读如涓,在十四部。今音五忽切。茂陵有兀桑里。地理志、右扶风有茂陵县。郡国志同。许多言乡言亭。此言里者,葢周秦旧名。

  路径:段注说文□第八卷□儿部

  标题:儿ér

  注解:孺子也。子部曰:孺,乳子也。乳子,乳下子也。杂记谓之婴儿,女部谓之嫛婗。儿孺双声。引伸为凡幼小之偁。从儿,象小儿头囟未合。谓篆体□也。囟者,头会匘葢也。小儿初生,匘葢未合,故象其形。汝移切。十六部。

  路径:段注说文□第八卷□儿部

  标题:允yǔn

  注解:信也。释诂,毛传皆曰:允,信也。诗仲允,汉表作中术。从□儿。大徐作从儿□声。□非声也。今依韵会所据小徐本。□,用也。任贤勿贰是曰允。此会意字。余准切。十三部。

  路径:段注说文□第八卷□儿部

  标题:兑duì(兑)

  注解:说也。说者今之悦字。其义见易。大雅:行道兑矣。传曰:兑,成蹊也。松柏斯兑。传曰:兑,易直也。此引伸之义。老子:塞其兑,闭其门。借为阅字,阅同穴。从儿□声。□与沇古同字同音,兊为□声者,古合音也。大外切。十五部。

  路径:段注说文□第八卷□儿部

  标题:充chōnɡ

  注解:长也,高也。广韵曰:美也,塞也,行也,满也。从儿,育省声。三部与九部合音也。昌终切。九部。文六

  路径:段注说文□第八卷□儿部

  标题:亮liànɡ

  注解:朙也。从儿,高省。各本无。此依六书故所据唐本补,葢卽晁氏以道所见唐本也。古人名亮者字明,人处高则明,故其字从儿高,明者可以佐人。故释诂曰:亮,相导也。典谟多用亮字。大雅:凉彼武王。传曰:凉,佐也。此假凉为亮也。韩诗正作亮。孟子曰:君子不亮,恶乎执。此假亮为谅也。力让切。十部。文六今增亮则文七。

  路径:段注说文□第八卷□儿部

  标题:兄xiōnɡ

  注解:长也。古长不分平上。其音义一也。长短,滋长,长幼皆无二义。兄之为长,以□韵为训也。小雅:兄也永叹。传曰:兄,兹也。大雅:仓兄塡兮。传曰:兄,滋也。职兄斯引,职兄斯弘。传曰:兄,兹也。又小雅:仆夫兄瘁。笺云:兄,兹也。又大雅,乱兄斯削。笺云:而乱兹甚,兹与滋义同。兹者,草木多益也。滋者,益也。凡此等,毛诗本皆作兄。俗人乃改作从水之况。又讹作况。陆氏音义不能諟正画一。正伪错出。且于常棣云作兄者非,由未知兹益乃兄之本义故耳。兄之本义训益,许所谓长也。许不云兹者,许意言长则可晐长幼之义也。矢部矤下曰:兄□也。谓加益之□,此滋长之义也。无逸,无皇曰。今文尚书作毋兄曰,王肃本皇作况。注曰:况滋。韦昭注国语云:况,益也。皆兄训益之证。引伸之,则尔雅曰男子先生为兄,后生为弟。先生之年自多于后生者,故以兄名之,犹弟本义为韦束之次弟,以之名男子后生者也。莫重于君父,故有正字。兄弟之字,则依声托事,古兄长与兄益无二音也。浅人谓兄之本义为男子先生,则主从倒置,岂弟之本义为男子后生乎。世之言小学者,知此而后可与言说文,可与言经义。顾希冯玉篇不知此,则直云男子先生为兄,男子后生为弟而已。以兄弟二部次于男部,女部闲。观其列部之次第,可以知其不识字义。从儿从口。口之言无尽也,故以儿口为滋长之意。今音许荣切。古音在十部。读如荒。转为去声。许访切。今人□兄为况老,乃古语也。用况者,于古为假借。贶况皆俗字。贶以意制,左、国多用之。况乃况之变,冣为后出。凡兄之属皆从兄。

  路径:段注说文□第八卷□兄部

  标题:□jīnɡ

  注解:竞也。竞者,强语也。小雅无羊传曰:矝矝兢兢,以言坚强也。释文此义其冰反。从二兄。会意。二兄,竞意。说从二兄之意。从丯声,丯读若介。此取双声也。二丯皆声也。读若矝。居陵切。六部。汉时矝读如今韵矣。一曰兢,此复举兢字。各本误作竞。今依叶抄本。集韵、类篇无此字。敬也。小雅:战战兢兢。传曰:战战,恐也。兢兢,戒也。小徐本无此五字。玉篇引亦无。1437文二

  路径:段注说文□第八卷□兄部

  标题:兂zēn

  注解:首笄也。竹部曰:笄,簪也。二字为转注。古言笄,汉言旡,此谓今之旡卽古之笄也。古经无簪字,惟易豫九四:朋盇簪。郑云:速也。实寁之假借字。张揖古今字诂,□作撍。埤苍云:撍,疾也。寁□撍同字。京作撍。经文之簪,古无释为笄者。又士丧礼:复者一人,以爵弁服簪衣于裳。注云:簪,连也。然则此实鐕之假借字。金部曰:鐕可以衣箸物者,凡经典此二簪字外,无言簪者。从儿,匸象形。此非相与比叙之匕,乃象兂之形也。兂必有岐,故又曰叉,俗作钗。释名曰:叉,枝也。因形名之也。篆右象其叉,左象其所抵以固弁者。侧琴切。七部。凡兂之属皆从兂。簪,俗兂,今俗行而正废矣。从竹从朁。朁声。

  路径:段注说文□第八卷□兂部

  标题:兓jīn

  注解:兓兓,各本讹朁朁。今依玉篇、集韵正。锐意也。兂主入,故两兂为锐之意。兓兓,其言所谓意内而言外也。凡俗用鑯尖字卽兓字之俗。从二兂。子林切。七部。1440文二 重一

  路径:段注说文□第八卷□兂部

  标题:皃mào

  注解:颂仪也。页部曰:颂,皃也。此曰皃,颂仪也。是为转注。颂者今之容字。必言仪者,谓颂之仪度可皃象也。凡容言其内,皃言其外。引伸之,凡得其状曰皃。析言则容皃各有当,如叔向曰貌不道容是也。絫言则曰容貌,如动容貌斯远暴慢是也。从儿,白象面形。上非黑白字,乃象面也。莫教切。二部。凡皃之属皆从皃。□,皃或从页,豹省声。按此葢易籒文之皃为页。貌,籒文皃,从豸。大徐本作从豹省。今字皆用籒文。

  路径:段注说文□第八卷□皃部

  标题:□biàn

  注解:冕也。按当云冕属,转写夺属字耳。冠下云:弁冕之总名也。云总名则弁与冕固有分矣。冕下云:大夫以上冠也。云大夫以上冠,则士无冕可知。士有爵弁,非冕也。依礼器,则夏殷之士有冕。周之士爵弁,亦冕之亚也。周礼掌弁冕之官,但曰弁师。周曰□,殷曰吁,夏曰收。吁宋本及五音韵諩如此。此古本也。五经文字曰。字林作□。经典相承□省作冔。然则冔字又出字林后,许书安得有冔。白虎通作诩。吁诩皆大义。士冠礼记曰:周弁,殷冔,夏收。郑曰:弁名出于盘。盘,大也。言所以自光大也。冔名出于幠。幠,覆。言所以自覆饰也。收,言所以收敛发也。郊特牲亦曰:周弁,殷冔,夏收。弁者,爵弁。非冕也。而王制有虞氏皇而祭,夏后氏收而祭,殷人冔而祭,周人冕而祭,不言弁言冕。郑曰:皇,冕属。则收冔皆冕属可知。大雅:厥作祼将,常服黼冔。传曰:冔,殷冠也。夏后氏曰收,周曰冕,亦不以周弁配夏收,殷冔,而言周冕。故知士冠礼,郊特牲之周弁非不可云周冕。葢周之爵弁,卽夏殷之收冔。收冔,卽夏殷之冕。周礼司服,弁师二职皆不言爵弁,其诸爵弁包于冕与。郑曰:爵弁制如冕,黑色,但无缫耳。玉裁谓:周□,殷吁,夏收皆冕也。爵弁,卽夏殷之冕。则韦弁、皮弁亦冕属也,故许以冕属释之。从皃,象形。谓篆体小也,葢象皮弁之会。郑曰:会,缝中也。皮变切。十四部。按弁古音同盘。其引伸之义为法,如顾命率循大弁是也。亦为大,如郑云所以自光大是。又假借为昪乐字,如诗小弁传曰弁乐也,卽卫风传之盘乐也。弁乐之反为弁急,如左传邾庄公卞急是也。弁,或覍字。今则或字行而正字废矣。□为籒文,则□本古文也。人象上覆之形,弁之讹俗为卞,由□书而貤谬也。□,籒文覍,从廾,上象形。从廾者,敬以承之也。〖注〗籒文或作□。覍、□,或体。文二 重四

  路径:段注说文□第八卷□皃部

  标题:□ɡǔ

  注解:廱蔽也。廱当作邕。俗作壅。此字经传罕见。音与蛊同,则亦蛊惑之意也。晋语曰:在列者献诗,使勿兜疑。兜或当为□。韦曰:兜,惑也。从儿,象左右皆蔽形。左右当作又。谓?也。凡□之属皆从□。读若瞽。公户切。五部。

  路径:段注说文□第八卷□□部

  标题:兜dōu

  注解:兜鍪,首铠也。铠者,甲也。鍑属曰鍪,首铠曰兜鍪,谓其形似鍪也。冃部曰:冑,兜鍪也。古谓之冑,汉谓之兜鍪。长杨赋:鞮鍪生虮虱。李善曰:鞮鍪卽兜鍪也。玉裁谓:鞮,屦也。鍪,兜鍪也。从□,从皃省。会意。当矦切。四部。皃象人头形也。说从皃省之意。皃之上体象人面。文二

  路径:段注说文□第八卷□□部

  标题:先xiān

  注解:前进也。前当作歬,不行而进曰歬。凡言歬者缓词,凡言先者急词也。其为进一也。从儿之。之者,出也。引伸为往也。稣前切。古音在十三部。读若先声之诜。凡先之属皆从先。

  路径:段注说文□第八卷□先部

  标题:兟shēn

  注解:进也。五经文字儿部曰:兟,色巾反。见诗。按此谓大雅甡甡其鹿也。今大雅作甡。传曰:甡甡,众多也。但玉篇云:□,多也。亦作诜。駪〈羽兟〉兟甡字同是众多之义,可作兟。据五经文字,则张参所据大雅作兟,葢并先为众进之意。今石刻五经文字此字已泐。而马刻本乃误为〈先下兟〉,葢因宋榻模糊而讹耳。从二先。赞从此。阙。阙谓阙其读若也。今所臻切。十三部。〖注〗□字原从羽从先作。文二

  路径:段注说文□第八卷□先部

  标题:秃tū

  注解:无发也。丧服四制曰:秃者不髽。明堂位注曰:齐人谓无发为秃楬。周礼医师注曰:庀,头疡。亦谓秃也。引伸之,凡不锐者曰秃。释名曰:沐,秃皆无上皃之称。沐者,管子云沐涂树之枝,谓刊落之也。从儿,上象禾粟之形,取其声。按粟当作秀,以避讳改之也。□下云:禾成秀也。然则秀□为转注。象禾秀之形者,谓禾秀之颖屈曲下□,茎屈处圆转光润如折钗股。秃者全无发,首光润似之,故曰象禾秀之形。秀与秃古音皆在三部,故云秃取秀之声为声也。许书两言取其声。世下曰:从卅而曳长之,亦取其声,谓取曳声也,此云象禾秀之形,取其声。谓取秀声也。皆会意兼形声也。其实秀与秃古无二字,殆小篆始分之。今人秃顶亦曰秀顶,是古遗语。凡物老而椎钝皆曰秀,如鐡生衣曰锈。他谷切。凡秃之属皆从秃。王育说:谓以上为王育说也。仓颉出见秃人伏禾中,因□制字。未知其审。因一时之偶见,遂定千古之书契。秃人不必皆伏禾中,此说殆未然矣。广韵秃下曰:说文云:无发也。从儿。上象禾粟之形。文字音义云:仓颉出见秃人伏于禾中,因以制字。广韵不以仓颉云云为说文语,则知古本无仓颉以下十七字。而王育说三字为结上之辞,全书例固如此。文字音义者,唐书艺文志有玄宗开元文字音义三十卷是也。〖注〗□,《玉篇》籀文秃字。

  路径:段注说文□第八卷□秃部

  标题:颓tuí

  注解:秃皃。周南曰:我马虺颓。释诂及毛传曰:虺颓,病也。秃者,病之状也。此与□部之隤迥别。今毛诗作隤,误字也。又小雅:维风及颓。毛传曰:颓,风之焚轮者也。与释天同。从秃贵声。此从□声。今俗字作颓,失其声矣。杜回切。十五部。文二

  路径:段注说文□第八卷□秃部

  标题:见jiàn

  注解:视也。析言之有视而不见者,听而不闻者。浑言之则视与见,闻与听一也。耳部曰:听,聆也。闻,知声也。此析言之。从目儿。用目之人也。会意。古甸切。十四部。凡见之属皆从见。

  路径:段注说文□第八卷□见部

  标题:视shì

  注解:瞻也。目部曰:瞻,临视也。视不必皆临,则瞻与视小别矣。浑言不别也。引伸之义,凡我所为使人见之亦曰视。士昏礼:视诸衿鞶。注曰:视乃正字。今文作示,俗误行之。曲礼:童子常视毌诳。注曰:视,今之示字。小雅:视民不恌。笺云:视,古示字也。按此三注一也。古作视,汉人作示,是为古今字。示下曰:天□象见吉凶,所以示人也。许书当本作视人,以□韵为训。经浅人改之耳。从见示声。大徐无声字。神至切。十五部。□,古文视。视,亦古文视。此氐声。与目部眂,氏声迥别。氏声古音在十五部,氏声在十六部,自唐宋至今多乱之。视见周礼。

  路径:段注说文□第八卷□见部

  标题:□lì

  注解:求视也。视字各本夺。今补。求视者,求□之视也。李善注、吴都赋引仓颉篇曰:□,索视之皃也。亦作矖。从见丽声,读若池。郞计切。十六部。

  路径:段注说文□第八卷□见部

  标题:覣wēi

  注解:好视也。和好之视也。从见委声。取委顺之意。于为切。十六部。

  路径:段注说文□第八卷□见部

  标题:□nì

  注解:旁视也。目部曰:睨,衺视也。二字音义皆同。从见儿声。五计切。十六部。

  路径:段注说文□第八卷□见部

  标题:覶luó

  注解:好视也。女部曰:□,顺也。覶与□义近。玉篇曰:覶缕,委曲也。古书亦作覼缕,详言之意。从见□声。洛戈切。古音当在十四部。

  路径:段注说文□第八卷□见部

  标题:□lù

  注解:□视也。嬉□之视也。目部曰:睩,目睐谨也。广韵曰:□,眼曲□也。从见录声。力玉切。三部。

  路径:段注说文□第八卷□见部

  标题:□xuǎn

  注解:大视也。目部曰:□,大目也。故□为大视。从见爰声。况晚切。十四部。

  路径:段注说文□第八卷□见部

  标题:覝lián

  注解:察视也。密察之视也。高帝纪廉问。师古注曰:廉,察也。字本作覝,其音同耳。按史所谓廉察皆当作覝,廉行而覝废矣。从见□声,□见火部。从入二为□之□为声,非从入一为干也。篆体沿误,今皆正之。读若鎌。力盐切。七部。

  路径:段注说文□第八卷□见部

  标题:□yùn

  注解:外博众视也。旧视上有多字,今依广韵□。众多之视,所视者众也。贠,物数也。□,物数纷□乱也。□同音而义近。博,大通也。外大通而多所视也。从见员声,读若运。王问切。十三部。

  路径:段注说文□第八卷□见部

  标题:观ɡuān

  注解:谛视也。宷谛之视也。谷梁传曰:常事曰视,非常曰观。凡以我谛视物曰观,使人得以谛视我亦曰观,犹之以我见人,使人见我皆曰视。一义之转移,本无二音也,而学者强为分别,乃使周易一卦而平去错出,支离殆不可读,不亦固哉。小雅采绿传曰:观,多也。此亦引伸之义。物多而后可观,故曰观,多也。犹灌木之为藂木也。从见雚声。古玩切。按玩当作完。十四部。□,古文观,从囧。〖注〗□,古文。

  路径:段注说文□第八卷□见部

  标题:□dé

  注解:取也。从见寸。会意。多则切。一部。寸,度之,亦手也。说从寸兼此二解。按彳部□为古文得,此为小篆。义不同者,古今字之说也。在古文则同得,在小篆则训取也。说详女部之□。

  路径:段注说文□第八卷□见部

  标题:览lǎn

  注解:观也。以我观物曰览,引伸之使物观我亦曰览。史记孟荀列传:为开第康庄之衢,高门大屋尊宠之,览天下诸矦宾客。言齐能致天下贤士也。此览字无读去声者,则观字何必□析其音乎。从见监,会意。监亦声。卢敢切。八部。

  路径:段注说文□第八卷□见部

  标题:□lài

  注解:内视也。史记:赵良曰:内视之谓明。于从来取意。从见来声。洛代切。一部。

  路径:段注说文□第八卷□见部

  标题:□tí

  注解:显也。显当作□。□显古今字。□者,众明也。从日中见丝。然则□之为言亦察及微杪也。小雅:题彼脊令。传曰:题,视也。题者,□之假借字。毛云视,许云□者,此葢转写夺字。当云□视,如□下求视,亦夺视字。察及飞鸟是为明□之视。郑笺云:题之为言睇也。则谓题同睇,非许意。睇者,小邪视也。与题音义皆不同。从见是声。杜兮切。玉篇亦达丽切。十六篇。

  路径:段注说文□第八卷□见部

  标题:□piǎo

  注解:目有察省见也。目偶有所见也。伺者有意,□者无心。今俗语尚云□。与目部之瞟,音义皆同。从见□声。方小切。二部。方系类隔。

  路径:段注说文□第八卷□见部

  标题:□cī

  注解:□觑,双声字也。窥观也。窥者,闪也。闪者,窥头于门中也。易观六二曰:窥观利女贞。虞翻曰:□观为窥。从见□声。七四切。十五部。玉篇此咨切。小徐本及广韵、集韵、类篇皆讹作朿,非是。

  路径:段注说文□第八卷□见部

  标题:觑qù

  注解:□觑也,三字依全书通例补,浅人□之耳。觑,古多假狙为之。周礼蜡氏注曰:蜡读如狙司之狙。狙司卽觑伺也。史、汉狙击秦皇帝。应劭云:狙,伏伺也。方言:自关而西曰□,或曰狙。三仓:狙,伺也。通俗文:伏伺曰狙。是则觑狙古今字。如今本少此三字,则觑之本义隐也。一曰二字今补。拘觑,此亦汉时语。未致密也。致,今之致字。许书无致。谓粗疏。从见虘声。七句切。按当依广韵七虑切。五部。

  路径:段注说文□第八卷□见部

  标题:覭mínɡ

  注解:小见也。如溟之为小雨,皆于冥取意。释言曰:冥,幼也。从见冥声。莫经切。十一部。《尔雅》曰:“覭髳,弗离。”释诂文。今本弗作茀,非古也。郭云:孙叔然字别为义。按许单出覭字而释之,则孙与合。

  路径:段注说文□第八卷□见部

  标题:□dān

  注解:内视也。□释。张寿碑:□□虎视,不折其节。□与眈音义皆同。眈下曰视近,此曰内视。从见甚声。丁含切。古音在七部。

  路径:段注说文□第八卷□见部

  标题:觏ɡòu

  注解:遇见也。觏与遇□韵。辵部曰:遘,遇也。觏从见,则为逢遇之见。如南草虫曰:亦旣见止,亦旣觏止。传曰:觏,遇也。此谓觏同遘。郑笺云:旣觏谓已昏也。引易男女觏精,万物化生。郑意以觏卽见,无俟重言。毛云遇也,实含会合之义,故引而伸之。必俟脱缨烛出,昏礼旣成,乃自信可以宁父母心。此申毛,非异毛也。郑所据易作觏精,今皆作构,葢失之矣。从见冓声。古后切。四部。

  路径:段注说文□第八卷□见部

  标题:□kuī

  注解:注目视也。专注之视也。于从归取义。从见归声。渠追切。十五部。

  路径:段注说文□第八卷□见部

  标题:觇chān

  注解:窥视也。窥各本作窥。今依广韵订。左传:公使觇之。杜曰:觇,视也。檀弓:晋人之觇宋者。郑曰:觇,窥视也。国语:公使觇之。韦曰:觇,微视也。檀弓:我丧也斯沾。假沾为觇。从见占声。敕艳切。释文勑廉反。七部。《春秋传》曰:“公使觇之,信。”左传成十七年。

  路径:段注说文□第八卷□见部

  标题:覹wéi

  注解:司也。司者今之伺字。许书无伺。司下当有视字。广韵曰:矀,伺视也。于从微取意。矀同覹。从见微声。无非切。十五部。

  路径:段注说文□第八卷□见部

  标题:欻xū

  注解:有所吹起。从欠炎声,读若忽。西京赋:欻从背见。薛注:欻之言忽也。按此篆久讹。从炎非声。葢本从□声,讹而为炎,莫能諟正。倘去声字,说以从炎会意,亦恐非也。许勿切。十五部。

  路径:段注说文□第八卷□欠部

  标题:□bìn

  注解:□□,各本佚此二字,今依全书通例补。集韵十七眞曰:□□,暂见。暂见也。从见宾声。必刃切。十二部。按□□异部而□韵。□当依集韵纰民切。

  路径:段注说文□第八卷□见部

  标题:□fán

  注解:□□也。从见樊声,读若幡。附袁切。十四部。小徐本篆作□。

  路径:段注说文□第八卷□见部

  标题:□mí(左民右见)

  注解:病人视也。从见民声,读若迷。按各本篆作□,解作氐声。氐声则应读若低,与读若迷不协。考广韵十二齐曰:□,病人视皃。集韵曰:□□二同。类篇曰:□□二同。集韵、类篇□又民坚切。训病视。葢古本作□,民声。读若眠者,其音变。读若迷者,双声合音也。唐人讳民,偏□省一画,多似氏字,始作〈氏见〉,继又讹作□。乃至正讹并存矣。今改从正体。莫兮切。古音在十一部。

  路径:段注说文□第八卷□见部

  标题:□yóu

  注解:下视□也。曲礼曰:凡视下于带则忧。左传曰:单子视下言徐。按云下视□者,谓下视□窈之处。从见□声,读若攸。以周切。三部。

  路径:段注说文□第八卷□见部

  标题:□chēn

  注解:私出头视也。闪下曰:窥头门中也。闯下曰:马出门皃也。音义皆略同。从见□声,读若郴。丑林切。七部。

  路径:段注说文□第八卷□见部

  标题:□mào

  注解:突前也。前当作歬,与冡音义略同。冡重□,故入□部。此重突前,故入见部。从见□。莫红莫沃二切。古音当在二部三部闲。按锴本冃部又有□字。铉本及广韵有□无□。集韵二字兼有。

  路径:段注说文□第八卷□见部

  标题:觊jì

  注解:□□也。欠部□下曰:□,□也。觊□□韵。古多作几,汉人或作□,亦作冀。于从岂取意。岂下曰:欲也。从见岂声。几利切。十五部。

  路径:段注说文□第八卷□见部

  标题:觎yú

  注解:欲也。觎欲□韵。广韵曰:觊觎,欲得也。从见俞声。羊朱切。古音在四部。

  路径:段注说文□第八卷□见部

  标题:□chuānɡ

  注解:视不朙也。此与心部憃愚也,音义同。从见舂声。丑尨切。九部。一曰直视。别一义。于从舂取义。

  路径:段注说文□第八卷□见部

  标题:□yào

  注解:视误也。从见龠声。弋笑切。二部。

  路径:段注说文□第八卷□见部

  标题:觉jué

  注解:悟也。悟各本作寤。今正。心部曰:悟者,觉也。二字为转注。□部曰:寐觉而有言曰寤。非其义也。何注公羊、赵注孟子皆曰:觉,悟也。左传:以觉报宴。杜曰:觉,明也。引伸之,抑传曰觉,直也。此因觉与斠□□韵双声而言。又引伸之,斯干传曰:有觉,言高大也。从见,学省声。古岳切。三部。一曰发也。此义亦见广雅,卽警觉人之意。

  路径:段注说文□第八卷□见部

  标题:□jí

  注解:目赤也。从见,□省声。□毛刻作智,误。今依宋本。才的切。十六部。

  路径:段注说文□第八卷□见部

  标题:靓jìnɡ

  注解:召也。广雅释言曰:令,召,靓也。曹宪云:耻敬反。亦为靓妆之靓。似政反。耻敬,则召靓之靓也。今多云靓师僧则其字矣。广韵曰:古奉朝请亦作此字。按史记、汉书皆作朝请。徐广云:律,诸矦春朝曰朝,秋曰请。郭注上林赋云:靓糚,粉白黛黑也。从见靑声。疾正切。按当依曹宪耻敬切。十一部。

  路径:段注说文□第八卷□见部

  标题:亲qīn

  注解:至也。至部曰:到者,至也。到其地曰至,情意□到曰至。父母者,情之冣至者也,故谓之亲。从见□声。七人切。十二部。李斯刻石文作亲。左省一画。

  路径:段注说文□第八卷□见部

  标题:觐jìn

  注解:诸矦秋朝曰觐,勤劳王事也。勤也二字旧夺,今补。大宗伯:以宾礼亲邦国。春见曰朝,秋见曰觐。郑曰:觐之言勤也。欲其勤王之事。按郑与许合。□韵为训。异义:朝名。公羊说:诸矦四时见天子及相聘皆曰朝,以朝时行礼卒而相逢于路曰遇。古周礼说:春曰朝,夏曰宗,秋曰觐,冬曰遇。谨案:礼有觐经。诗曰:韩矦人觐。书曰:江汉朝宗于海。知其朝觐宗遇之礼,从周礼说。郑驳曰:此皆有似不为古昔觐礼。诸矦前朝皆受舍于朝,朝通名也。秋之言觐,据时所用。按此条许郑本无异,不得云驳也。郑目录云:朝宗礼僃。觐遇礼省。是以享献不见焉。是郑谓周礼四者,名殊礼异也。从见堇声。渠吝切。十三部。

  路径:段注说文□第八卷□见部

  标题:眺tiào

  注解:诸矦三年大相聘曰俯。王制曰:诸矦之于天子也。比年一小聘,三年一大聘,五年一朝。郑曰:此大聘与朝,晋文霸时所制也。异义云:公羊说:诸矦比年一小聘,三年一大聘,五年一朝天子。左氏说:十二年之闲,八聘四朝,再会一盟。许愼谨案。公羊说夏制,左氏说周礼。传曰:三代不同物。明古今异说。郑驳之云:三年聘。五年朝,文襄之霸制。周礼大行人:各以服数来朝,其诸矦岁聘闲朝之属。说无所出。晋文公强威诸矦耳,非所谓三代异物也。按大宗伯:时聘曰问,殷眺曰视。郑注:殷眺,谓一服朝之岁以朝者少,谓矦乃使卿以大礼众聘焉。一服朝在元年、七年、十一年。郑说殷眺。不用三年大聘之说。许则以周礼之眺卽三年大聘。故大行人曰:王之所以抚邦国诸矦者、岁徧存、三岁徧眺,五岁徧省。省与眺同。闲岁而举。所谓三年大聘,下于上,上于下皆得曰眺,故曰相。许说与周礼不相违也。俯,视也。释诂文。眺训视,故从见。小行人曰:存、眺、省、聘、问,臣之礼也。按五者皆得训视。从见兆声。他吊切。二部。

  路径:段注说文□第八卷□见部

  标题:覒máo

  注解:择也。玉篇引诗:左右覒之。按毛诗作芼,择也。葢三家诗有作覒者。广韵:邪视也。从见毛声,读若苗。莫袍切。二部。广韵莫报切。

  路径:段注说文□第八卷□见部

  标题:覕miè

  注解:蔽不相见也。覕之言閟也,秘也。蔽覕双声。从见必声。莫结切。十二部。

  路径:段注说文□第八卷□见部

  标题:□shī

  注解:司人也。司者,今之伺字。释训曰:戚施面柔也。郭云:戚施之疾不能仰,面柔之人常俯。似之,亦以名云。释文云:戚施字书作□□同。按面柔之人,不敢专辄,必伺人颜色,故云尔。但许无□字,许义不必同尔雅。从见它声,读若驰。式支切。古音在十七部。

  路径:段注说文□第八卷□见部

  标题:□dōu

  注解:目蔽垢也。目部所谓□兜也。兜卽□字。从见□声,读若兜。当矦切。四部。文四十五 重三

  路径:段注说文□第八卷□见部

  标题:覞yào

  注解:并视也。广韵曰:普视。此今义也。从二见。弋笑切。按祭义:见以萧光,见闲以侠甒。注云:见及见闲皆当为覵,字之误也。覵不见于许书,葢卽覞字,谓萧光与燔燎并见,侠甒与肝肺首心并见也。见者,视也。覞应古苋切。十四部。凡覞之属皆从覞。

  路径:段注说文□第八卷□覞部

  标题:□qiān

  注解:很视也。很者,不听从也。从覞肩声。苦闲切。十四部。齐景公之勇臣有成□者。孟子滕文公篇作成覵。赵注曰:成覵,勇果者也。广韵曰:□,人名。出孟子。按成□,淮南齐俗训作成荆。□为荆,犹考工记故书顅或作牼也。

  路径:段注说文□第八卷□覞部

  标题:□xì

  注解:见雨而比息。比下曰密也。密息者,谓鼻息数速也。道途遇雨急行,则息必频喘矣。此字读如欷。正与齂为卧息,□为卧息,呬为息,□为呻皆读虚器切同。各本比作止。篇、韵同。或又作上。似不若宋刊、叶抄二本作比为长。从覞雨。从覞雨者,莫众多于雨也。读若欷。虚器切。十五部。文三

  路径:段注说文□第八卷□覞部