智培中文


  注解:冥也。从冥黾声,读若黾蛙之黾。黾蛙卽黾部之鼃黾。武庚切。古音在十部。读如芒。此字见于经者,文十五年左传曰:一人门于句鼆。杜云:鲁邑名。文二

  路径:段注说文□第七卷□冥部

  晶jīnɡ

  注解:精光也。凡言物之盛,皆三其文。日可三者,所谓絫日也。从三日。子盈切。十一部。凡晶之属皆从晶。

  路径:段注说文□第七卷□晶部

  曐xīnɡ

  注解:万物之精,上为列星。管子云:凡物之精,此则为生。下生五榖,上为列星。流于天地之闲谓之鬼神,藏于胷中谓之圣人。星之言散也,引伸为碎散之偁。从晶。从生声。桑经切。十一部。一曰象形。从○。从三○故曰象形也。大徐○作囗,误。古○复注中,故与日同。古文从三○,而或复丨其中,则与晶相似矣。依此说则当入生部,解云从生,象形。□,古文。所谓象形从○。星,或省。春秋说题辞云:星之为言精也,阳之荣也。阳精为日,日分为星,故其字日生为星。依此则又当入日部。

  路径:段注说文□第七卷□晶部

  曑shēnp313上

  注解:商星也。商当作晋,许氏记忆之误也。左传:子产曰:后帝迁阏伯于商丘,主辰,商人是因,故辰为商星。迁实沈于大夏,主参,唐人是因,以服事夏商。及成王灭唐而封叔虞,故参为晋星。依此由商当为晋明矣。或云此以篆文曑连商句绝,释为星也。夫苟泛释为星,安用商字。参商之云,起于汉时辞章,联缀不伦,许君何取。此于曟举国语农祥释之,于参举晋星释之,一重民事,一重分野也。召南传曰:参,伐也。汉人参伐统□伐,故毛以伐释参。从晶□声。□声疑后人窜改,当作□象形。唐风传曰:三星,参也。天官书、天文志皆云:参为白虎三星,直者是为衡石。葢彡者,象三星其外则象其畛域与。今隶变为参,用为参两、参差字。所今切。七部。□,或省。卽今用参两、参差字也。凡槮篸骖字用为声。〖注〗□、朁,古文参。

  路径:段注说文□第七卷□晶部

  曟chén

  注解:房星。尔雅曰:天驷,房也。大辰,房心尾也。于天官为东官苍龙。为民田时者。周语曰:农祥□正。韦云:农祥,房星也。晨正,谓立春之日□中于午也。农事之□,故曰农祥。尔雅注曰:龙星明者以为时□,故曰大辰。从晶辰声。以□解例之,当云从晶从辰。辰,时也,辰亦声。上文为民田时者,正为从辰发也。曟星字亦径作辰。周语:辰马农祥。植邻切。十三部。晨,曟或省。今之□字作此。

  路径:段注说文□第七卷□晶部

  叠dié

  注解:杨雄说:□为古理官决罪,三日得其宐乃行之。从晶宐。已上杨雄说也。理官,士也。诗莫不震叠,韩诗薛君传曰:震,动也。叠,应也。天下无不动而应其政敎。李固曰:此言动之于内而应之于外者也。按叠为应,卽得其宐乃行之之说也。毛诗传曰:叠,惧也。今毛义行而韩义废矣。抑杨子所说者本义也,故许述之。毛诗之云,谓叠卽慑之叚借字也,故许不偁。从晶宐会意。徒叶切。八部。亡新□从三日大盛,改为三田。亡新不知三日为絫日,讥其陋也。今皆从之,亦可已矣。多部曰:重夕为多。重日为叠。此今人用叠之义也。

  路径:段注说文□第七卷□晶部

  文五 重四

  

  月yuè

  注解:阙也。大侌之精。月阙叠韵。释名曰:月,缺也。满则缺也。象形象不满之形。鱼厥切。十五部。凡月之属皆从月。

  路径:段注说文□第七卷□月部

  朔shuòp313下

  注解:月一日始苏也。朔苏叠韵。日部曰:晦者,月□也。□而苏矣。乐记注曰:更息曰苏。息,止也,生也。止而生矣。引伸为凡始之偁。北方曰朔方,亦始之义也。朔方始万物者也。从月屰声。所角切。古音在五部。

  路径:段注说文□第七卷□月部

  朏pěi

  注解:月未盛之朙也。律历志曰:召诰曰:惟三月丙午朏。周公七年复子明辟之岁三月甲辰朔之三日也。毕命丰□曰:惟十有二年六月庚午朏,王命作策丰□。康王十二年六月戊辰朔之三日也。志引古文月采篇曰:三日曰朏。按尙书正义曰:周书月公云:三日粤朏。疑卽取诸汉志,而月采作月令,未知孰是。逸周书月令弟五十三。据牛弘传。蔡邕、王肃时已亡,孟坚时未亡也。小颜汉书采字当从孔冲远作令,小颜读孟注而不察耳。从月出。会意。普乃切,又芳尾切。十五部。《周书》曰:“丙午朏。”

  路径:段注说文□第七卷□月部

  霸pò

  注解:月始生魄然也。霸魄叠韵。承大月二日,承小月三日。乡飮酒义曰:月者三日则成魄。正义云:前月大则月二日生魄,前月小则三日始生魄。马注康诰云:魄,朏也。谓月三日始生兆朏,名曰魄。白虎通曰:月三日成魄,八日成光。按已上皆谓月初生明为霸。而律历志曰:死霸,朔也。生霸,望也。孟康曰:月二日以往明生□死,故言死魄。魄,月质也。三统说是,则前说非矣。从月□声。普伯切。书音义引说文匹革反。古音在五部。汉志所引武成、顾命皆作霸。后代魄行而霸废矣。俗用为王霸字,实伯之叚借字也。《周书》曰:“哉生霸。”康诰顾命文。□,古文或作此。

  路径:段注说文□第七卷□月部

  朗lǎnɡ

  注解:朙也。大雅:高朗令终。传曰:朗,明也。释言曰:明,朗也。从月良声。卢党切。十部。今字作朗。

  路径:段注说文□第七卷□月部

  朓tiǎo

  注解:篆体今正。晦而月见西方谓之朓。朓朒皆言月之变也。尙书五行传曰:晦而月见西方谓朓。朓则侯王其荼。(音舒。)注云:朓,条也。条达,行疾皃。荼,缓也。日,君象也。月,臣象也。君政急则日行疾,月行徐,臣逡遁不进也。蔡邕曰:元首寛则望舒朓,侯王肃则月侧匿。从月兆声。土了切。二部。〖注〗脁,形近。

  路径:段注说文□第七卷□月部

  朒nǜ

  注解:朔而月见东方谓之缩朒。尙书五行传:朔而月见东方谓之侧匿,侧匿则侯王其肃。注云:侧匿犹缩缩,行遅皃。肃,急也。君政缓则日行徐,月行疾,臣放恣也。按郑注讹夺。侧匿与缩朒叠韵双声。从月肉声。各本篆作肭,解作内声,今正。女六切。三部。

  路径:段注说文□第七卷□月部

  期qīp314上

  注解:会也。会者,合也。期者,要约之意。所以为会合也。叚借为期年、期月字。其本字作稘,期行而稘废矣。周礼质人、士虞礼古文期年字作基。从月,月犹时也。要约必言其时。□声。渠之切。一部。□,古文从日丌。日犹时也。丌声。文八 重二

  路径:段注说文□第七卷□月部

  有yǒu

  注解:不宜有也。谓本是不当有而有之偁,引伸遂为凡有之偁。凡春秋书有者,皆有字之本义也。《春秋传》曰:“日月有食之。”从月,日下之月,衍字也。此引经释不宜有之恉,亦卽释从月之意也。日不当见食也,而有食之者,孰食之,月食之也。月食之,故字从月。公羊传注曰:不言月食之者,其形不可得而覩也,故疑言日有食之。引孔子曰:多闻阙疑,慎言共余,则寡尤。又声。云九切。古音在一部。古多叚有为又字。凡有之属皆从有。

  路径:段注说文□第七卷□有部

  □yù

  注解:有彣彰也。彣彰各本作文章,误,今正。彣下曰:戫也。是其转注也。戫古多叚彧字为之,彧者□之隶变。今本论语郁郁乎文哉,古多作彧彧,是以荀彧字文若,宋书王彧字景文。大戴公冠篇:遵并大道邠或。邠或卽彬彧,谓彬彬彧彧也。小雅:黍稷彧彧。传云:彧彧,茂盛皃。卽有彣彰之义之引伸也。从有□声。于六切。古音在一部。读如域。

  路径:段注说文□第七卷□有部

  龓lónɡ

  注解:兼有也。今牢笼字当作此,笼行而龓废矣。吴都赋曰:沈虎潜鹿,馽龓僒束。按馽龓者,絷而笼其头也。玉篇曰马龓头。说文鞥下云龓头绕者,亦取兼包之意。从有龙声,读若聋。卢红切。九部。文三

  路径:段注说文□第七卷□有部

  朙mínɡ

  注解:照也。火部曰:照,明也。小徐作昭。日部曰:昭,明也。大雅皇矣传曰:照临四方曰明。凡明之至则曰明明,明明犹昭昭也。大雅大明、常武传皆云:明明,察也。诗言明明者五,尧典言朙朙者一。礼记大学篇曰:大学之道,在明明德。郑云:明明德,谓显明其至德也。有駜:在公明明。郑笺云:在于公之所但明明德也。引礼记大学之道在明明德。夫由微而着,由着而极,光被四表,是谓明明德于天下。自孔颖达不得其读而经义隐矣。从月囧。从月者,月以日之光为光也。从囧,取窗牗丽廔闿明之意也。囧亦声,不言者,举会意包形声也。武兵切。古音在十部。凡朙之属皆从朙。明,古文从日。云古文作明,则朙非古文也,葢籒作朙,而小篆隶从之。干禄字书曰:明通,朙正。颜鲁公书无不作朙者。开成石经作明,从张参说也。汉石经作眀。

  路径:段注说文□第七卷□朙部

  □huānɡp314下

  注解:翌也。翌也未闻,当作昱。昱,朙也。朚卽今之忙字,亦作茫,俗作忙。玄应书曰:茫又作朚,遽也。朚人昼夜作,无日用月,无月用火,常思明,故从明。或云朚人思天晓,故字从明也。按方言、通俗文皆作茫。方言:茫,遽也。通俗文:时务曰茫。许书则有朚。从朙亡声。呼光切。十部。按当依广韵武方、莫郞二切。文二 重一

  路径:段注说文□第七卷□朙部

  囧jiǒnɡ

  注解:窻牖丽廔闿朙也。丽廔双声,读如离娄,谓交□玲珑也。闿明谓开明也。象形。谓象窗牗玲珑形。凡囧之属皆从囧,读若犷。犷古音如广,囧音同也。臦读若诳,臦声之臩为古文囧字,可以证矣。古音在十部。今音俱永切。贾侍中说:读与朙同。贾侍中说读若芒也。

  路径:段注说文□第七卷□囧部

  □ménɡ

  注解:各本下从血。今正。《周礼》曰:“国有疑则□。”周礼司盟职:掌盟载之法,凡邦国有疑会同,则掌其盟约之载及其礼仪。郑云:有疑,不协也。诸侯再相与会,十二岁一□。再相与会四字当作再朝而会,再会六字,转写之误也。昭十三年左传曰:明王之制,使诸侯岁聘以志业,闲朝以讲礼,再朝而会以示威,再会而盟以显昭明。杜云:三年而一朝,六年而一会,十二年而一盟。北面诏天之司愼司命。司盟职曰:北面诏明神。僖二十八年左传曰:有渝此盟,以相及也。明神先君,是纠是殛。襄十一年载书曰:或闲兹盟,司慎司命,名山名川,羣神羣祀,先王先公,七姓十二国之祖,明神殛之。按今左传襄十一年盟与命二字互讹。陆、孔皆不能正。许合周礼、左传为言,谓司慎、司命为明神之首。司慎、司命葢大宗伯职之司中、司命,文昌宫弟五、弟四星也。尙书大传注司中作司人。○又按天之司盟见觐礼注。然则左传正文不容轻改。□,杀牲歃血,朱盘玉敦,□立牛耳。朱,小徐及周礼作珠,今依大徐本。立当为莅,莅,临也。曲礼曰:莅牲曰盟是也。玉府职曰:若合诸侯,则□珠盘玉敦。郑云:合诸侯者必割牛耳,取其血,歃之以盟。朱盘以盛牛耳,尸盟者执之。玉敦,歃血玉器。戎右职曰:赞牛耳桃茢。左传曰:诸侯盟,谁执牛耳。从囧,囧,明也。左传所谓昭明于神,冡上诏司慎、司命言。皿声。锴皿作血,云声字衍。铉因作从血,□声字。今与篆体皆正。按盟与孟皆皿声,故孟津、盟津通用。今音武兵切。古音在十部。读如芒,亦举形声包会意。朱盘玉敦,器也,故从皿。□,各本下从血,今正。篆文从朙。朙,小篆文也,故□为小篆。锴本云古文从朙,非也。盟,各本下从血,今正。古文从明。明者,朙之古文也,故古文□作盟。锴本云籒文,非也。□者,盟之籒文。先籒后篆者,以其囧之属也。今人皆作盟,不从小篆作□者,犹皆作明不作朙也。文二 重二

  路径:段注说文□第七卷□囧部

  夕xīp315上

  注解:□也。□者,日且冥也。日且冥而月且生矣,故字从月半见。旦者,日全见地上。□者,日在茻中。夕者,月半见。皆会意象形也。从月半见。祥易切。古音在五部。凡夕之属皆从夕。

  路径:段注说文□第七卷□夕部

  夜yè

  注解:舍也。以叠韵为训。天下休舍。休舍犹休息也。舍,止也。夜与夕浑言不别,析言则殊。小雅:莫肎夙夜,莫肎朝夕。朝夕犹夙夜也。春秋经夏四月辛卯夜,卽辛卯夕也。从夕,亦省声。羊谢切。古音在五部。

  路径:段注说文□第七卷□夕部

  梦ménɡ

  注解:不朙也。小雅:民今方殆,视天梦梦。传曰:王者为乱梦梦然。释训曰:梦梦,乱也。按故训释为乱。许云不明者,由不明而乱也。以其字从夕,故释为不明也。梦之本义为不明,今字叚为□寐字。梦行而□废矣。从夕,瞢省声。莫忠切,又亡贡切。古音在六部。举形声包会意也。

  路径:段注说文□第七卷□夕部

  夗yuàn

  注解:转卧也。谓转身卧也。诗曰:展转反侧。凡夗声、宛声字,皆取委曲意。从夕卪。会意。卧有卪也。释从卪之意。卪节古今字。于阮切。十四部。

  路径:段注说文□第七卷□夕部

  夤yínp315下

  注解:敬惕也。此与十二辰之寅义各不同。释诂云:寅,敬也。凡尙书寅字皆叚寅为夤也。汉唐碑多作夤者。凡云夤缘者卽延缘,云八夤者卽八埏,皆双声叚借也。从夕寅声。翼眞切。十二部。《易》曰:“夕惕若厉。”干九三爻辞也。厉各本作夤,今正。凡汉人引周易夕愓若厉不暇枚举,许书□字下亦作夕愓若厉。此引者,说从夕之意也。夕愓者,火灭修容之谓。凡许书,引易井者法也,说□从井之意。引易地可观者莫可观于木,说相从目木之意。引易先庚三日,说庸从庚之意。引易丰其屋,说寷从宀丰之意。引易百谷艹木丽于地,说□从艹丽之意。引易突如其来如,不孝子突出不容于内也,说□从倒子之意。皆偁周易以说字形之意。学者不憭,往往误会,于是改厉为夤,改突为□。而惠氏定宇作周易述,竟作夕惕若夤厉无咎,□如其来如矣。□,籒文。

  路径:段注说文□第七卷□夕部

  夝qínɡ

  注解:雨而夜除星见也。卫风:灵雨旣零,命彼倌人,星言夙驾。韩诗曰:星者,精也。按精者今晴字。史记天精而见景星,汉书作天暒。孟康曰:暒者,精明也。汉书亦作精。韦昭曰:精者,淸朗也。郭朴注三仓云:暒者,雨止无云也。古夝暒精皆今之晴,而诗作星。韩非子曰:荆伐陈,吴救之,军闲三十里,雨十日,夜星。夜星卽夜夝也。雨夜止星见谓之夝。夝星叠韵,引伸为昼晴之偁,故其字又作暒。○按汉书亦作精,故孟康曰:精,暒明也。今本系后人所攺。史汉之天精卽晶之叚借。从夕生声。疾盈切。十一部。

  路径:段注说文□第七卷□夕部

  外wài

  注解:远也。此下当有从夕卜三字。卜尚平旦,今若夕卜,于事外矣。此说从夕卜之意。五会切。十五部。□,古文。卜部曰:□古文卜。

  路径:段注说文□第七卷□夕部

  □sù

  注解:早敬也。召南毛传曰:夙,早也。此言早敬者,以字从丮,故□下曰:□辰为□,丮夕为夙,皆同意。是也。大雅:载震载夙。毛云:夙,早也。笺云:夙之言肃也。惟夙有敬意,故郑云尔。从□夕,夕旧夺,今补。息逐切。三部。隶变作夙。持事虽夕不休,早敬者也。此说会意之恉,谓日□人倦,斋庄正齐而不敢懈惰,是乃完今日之早敬,基明日之早敬也。抑夕者夜之通偁,未旦而执事有恪,故字从丮夕欤。□,古文。谷部曰:□古文□。读若三年导服之导。此从人,从□声也。□,古文。谷部□本亦古文,□亦夙之古文,□从□声。

  路径:段注说文□第七卷□夕部

  □mòp316上

  注解:□也。当云□□也,转写佚字耳。□□者,夕之静也。□嗼者,口之静也。□□者,死之静也。从夕□声。莫白切。古音在五部。读如莫。文九 重四

  路径:段注说文□第七卷□夕部

  多duō

  注解:緟也。緟者,增益也,故为多。多者胜少者,故引伸为胜之偁。战功曰多,言胜于人也。从緟夕。会意。得何切。十七部。夕者,相绎也,故为多。相绎者,相引于穷也。抽丝曰绎。夕绎叠韵,说从重夕之意。緟夕为多,緟日为叠。凡多之属皆从多。□,古文并夕。有并欤重别者,如棘枣是也。有并与重不别者,□多是也。

  路径:段注说文□第七卷□多部

  □huǒ

  注解:齐谓多也。方言曰:大物盛多。齐宋之郊,楚魏之际曰伙。许□字下曰:读若楚人名多伙。此云齐语,皆本方言也。史记陈胜世家曰:楚人谓多为伙。陈胜楚人,在楚言楚也。从多果声。呼果切。十七部。

  路径:段注说文□第七卷□多部

  □ɡuài

  注解:大也。欤恢音义皆同。从多圣声。古回切。古音在一部。

  路径:段注说文□第七卷□多部

  □zhā

  注解:厚唇皃。从多尚。陟加切。按锴本云尙声,而注云从多尙会意,则声字衍也。依今音则当云多亦声。十七部。文四 重一按诗螽斯释文引说文□字,岂古文本有之。

  路径:段注说文□第七卷□多部

  毌ɡuàn

  注解:穿物持之也。从一横曰*,各本曰*作贯,浅人所改也,今正。曰*宝货之形。各本脱曰*,今补。曰*者寳货之形。独言寳货者,例其余,一者所以穿而持之也。古贯穿用此字,今贯行而毌废矣。毌之用广,如□下云以物横毌鼎耳而举之也,轴下云所以持轮也皆是。贯之用专,后有串字,有丳字皆毌之变也。毌不见于经传,惟田完世家宣公取毌丘。索隐曰:毌音贯。凡毌之属皆从毌。读若冠。古丸切。十四部。〖注〗曰*原作口中一竖。

  路径:段注说文□第七卷□毌部

  贯ɡuàn

  注解:钱贝之毌也。毌各本作贯,今正。钱贝之毌,故其字从毌贝会意也。汉书:都内之钱,贯朽而不可挍。其本义也。齐风:射则贯兮。传云:贯,中也。诗:及尔如贯。易:贯鱼以宫人宠。左传:使疾其民以盈其贯。皆其引伸之义也。其字皆可作毌,叚借为掼字,习也。如孟子我不贯与小人乘是也。亦借为宦字,事也,如毛诗三岁贯女,鲁诗作宦是也。毛诗串夷传云:串,习也。串卽毌之隶变,传谓卽惯字,笺谓卽昆字,皆于音求之。从毌贝。古玩切。十四部。

  路径:段注说文□第七卷□毌部

  虏lǔp316下

  注解:获也。公羊传:尔虏焉。故凡虏囚亦曰累臣,谓拘之以索也。于毌义相近,故从毌。从毌从力,左传曰:武夫力而拘诸原。虍声。郞古切。五部。文三

  路径:段注说文□第七卷□毌部

  □hàn

  注解:嘾也。口部曰:嘾者,含深也。艹木之□未发圅然。圅之言含也,深含未放。象形。下象承□之茎,上象未放之□蕾。凡□之属皆从□。读若含。乎感切。古音在七部。

  路径:段注说文□第七卷□□部

  圅hán

  注解:舌也。舌在口,所以言别味也。圅之言含也,含于口中也。按大雅毛传曰:臄者,圅也。通俗文云:口上曰臄,口下曰圅。毛、服之圅皆卽说文之□字。□,颐也,故服云口下,毛则浑言之,口上口下不分耳。陆氏音义引许圅舌也之云以释毛,去之远矣。许圅与□各字各义。毛、服用圅为□,圅借为含,如席闲圅丈,圅人为甲是也。周颂:实圅斯活。传曰:圅,含也。谓叚借也。舌体□。从□。舌有茎而如荂蕾,故从□。象形。二字各本误在舌体上,今正。谓〈囗内□〉象舌轮郭及文理也。小徐云:说文篆如此。李阳冰非之,谓当作函。按如李说,易与臽混。今广韵圅函别为二字,则更非矣。□亦声。胡男切。七部。肣,俗圅,从肉今。大雅音义引说文云:圅,舌也。又云:口里肉也。按口里肉也四字当在此下,释从肉之意也。从今者,今声也。

  路径:段注说文□第七卷□□部

  □yóu

  注解:木生条也。条者,小枝也。从□由声。许书由声之字不减数十,浅人因许书无由字,欲□改为□省声,然则□从由声,又何说也。以州切,三部。《商书》曰:“若顚木之有□枿。”般庚上篇文。今书作由□。许木部作□□,枿卽□,□之异体也。□者,生也。左传:史赵曰:陈,颛顼之族也。岁在鹑火,是以卒灭,陈将如之。今在析木之津,犹将复由。此以生灭对言,由卽□之叚借。诗序曰:由仪万物之生各得其宜也。此以生释由,以宜释仪,由亦□之叚借。下云古文言由枿,则作□者伏生、欧阳、夏侯之书也。许于书偁孔氏而不废伏生,于此可见矣。古文言由枿。古文谓孔氏壁中书也。伏作□为正字,孔作由为叚借字。偁伏又偁孔者,明叚借也。不曰古文□作由,云古文言由枿者,此偁经非说字也,嫌其无别也,故别之。孟康注汉书黎民祖饥曰:祖古文言阻。

  路径:段注说文□第七卷□□部

  甬yǒnɡp317上

  注解:艹木□甬甬然也。小徐曰:甬之言涌也,若水涌出也。周礼:钟柄为甬。按凡从甬声之字皆兴起之意。从□用声。余陇切。十部。文四大徐本部末有□字,云艹木□盛也。从二□,胡先切。小徐本无,今依小徐。重一

  路径:段注说文□第七卷□□部

  □hàn

  注解:艹木□□实也。艹字依玉篇补。从木□,小徐本及大徐宋本皆同,惟赵抄宋本作从木□,□亦声。五音韵谱有同之者,殊误。葢篆体一□在木中,写者屈曲反复似从二□,因改此解。又于前部末增□篆耳。□音胡先切,则用为声之篆,不当胡感切也。□亦声。胡感切。古音在七部。凡□之属皆从□。

  路径:段注说文□第七卷□□部

  □wéi

  注解:束也。束之训于从韦得之。从□。小徐曰:言束之象木华实之相累也。韦声。于非切。十五部。文二

  路径:段注说文□第七卷□□部

  □tiáo

  注解:艹木实□□□然。□□,□皃。庄子曰:之调调,之刀刀。之,此也。调调谓长者,刀刀谓短者。调调卽□□也。□之隶变为卣。周书雒诰曰:秬鬯二卣。大雅江汉曰:秬鬯一卣。毛云:卣,器也。郑注周礼庙用修曰:修读曰卣。卣中尊。凡彝为上尊,卣为中尊,罍为下尊。中尊谓献象之属。按如许说则木实□者其本义,叚借为中尊字也。象形。凡□之属皆从□。读若调。徒辽切。二部。按调本周声。中尊之义羊久反。又音由。乃部之□用□为声。古三部与二部合音冣近。□,籒文三□作。然则□为古文,小篆用之。

  路径:段注说文□第七卷□□部

  □lìp317下

  注解:栗木也。三字句。旧□栗字,非也。叚借为战栗。从□木,□字今补。会意。力质切。十二部。其实下□,故从□。说从□之意。□,古文□,古,锴作籒,今依大徐。籒文□从三□,则籒文□亦当从三□。玉篇曰:□籒文是也。疑许书本一古一籒并载,转写佚乱之。从西。□部曰:卥古文□。疑篆体当从□,隶变作栗者,□取古文从西之意。从二□。徐巡说:木至西方战栗也。引徐说,说从西之意。后汉书杜林传曰:泲南徐巡始师事卫宏,后更受林学。林于西州得桼书古文尙书一卷,虽遭艰困,握持不离。卫、徐能传之,于是古文遂行。论语:周人以栗,曰使民战栗。字从西者,取西方揫敛战栗之意。葢尧典、皋陶谟寛而栗,壁中古文尙书作□,而徐巡说之如此也。陧,凶也,亦徐说秦誓语。

  路径:段注说文□第七卷□□部

  □sù

  注解:嘉榖实也。禾下曰:嘉榖也。黍下曰:禾属而黏者也。然则嘉榖谓禾黍也。大雅曰:诞降嘉榖,惟秬惟秠,惟虋惟芑。秬秠谓黍,虋芑谓禾。许于秠下曰:秬秠者,天赐后稷之嘉榖也。虋下曰:赤苗嘉榖也。芑下曰:白苗嘉榖也。毛魏风传释苗为嘉榖。苗者,禾也。生民传释黄为嘉榖。黄者,黄梁,谓禾也。古者民食莫重于禾黍,故谓之嘉榖。榖者,百榖之总名。嘉者,美也。嘉榖字见诗生民,许书及典引注可据。改为嘉种者,非。嘉榖之实曰粟,粟之皮曰穅,中曰米。从□,自其□言之。从米。自其蕰言之。相玉切。三部。孔子曰:“粟之为言续也。”孔子以叠韵为训也。嘉种不绝,蒸民乃粒,禹稷之功也。□,籒文□。

  路径:段注说文□第七卷□□部

  文三 重三

  齐qí

  注解:禾麦吐穗上平也。象形。从二者,象地有高下也。禾麦随地之高下为高下,似不齐而实齐。参差其上者,盖明其不齐而齐也。引伸为凡齐等之义。古叚为脐字,亦叚为□字。徂兮切。十五部。凡齐之属皆从齐。

  路径:段注说文□第七卷□齐部

  □qí

  注解:等也。齐等字当作此。齐行而□废矣。从□妻声。妻者,齐也。此举形声包会意。徂兮切。十五部。

  路径:段注说文□第七卷□齐部

  文二

  朿cìp318上

  注解:木芒也。芒者,艹端也,引伸为凡鑯锐之偁。今俗用锋铓字古只作芒。朿今字作刺,刺而朿废矣。方言曰:凡草木刺人,北燕朝鲜之闲谓之茦,或谓之壮。自关而东或谓梗,或谓之刿。自关而西谓之刺。江湘之闲谓之棘。象形。不言从木者,朿附于木,故但言象形也。凡朿之属皆从朿。读若刺。七赐切。十六部。

  路径:段注说文□第七卷□朿部

  枣zǎo

  注解:羊枣也。羊葢衍文。羊枣卽木部之梬,尔雅诸枣中之一,与常枣绝殊,不当专取以为训,葢此当云枣木也。枣树随地有之,□人所识。赤心而外朿,非羊枣也,必转写妄改之误。从重朿。释木曰:槐、棘,丑乔。棘卽枣也,析言则分枣、棘,统言则曰棘。周礼:外朝九棘三槐。棘正谓枣,故注云:取其赤心而外刺。上句曰乔,故从重朿会意。子晧切。古音在三部。

  路径:段注说文□第七卷□朿部

  棘jí

  注解:小枣丛生者。此言小枣则上文谓常枣可知。小枣树丛生,今亦随在有之,未成则为棘而不实,已成则为枣。魏风:园有棘,其实之食。唐风:肃肃鸨翼,集于苞棘。小雅:有捄棘匕。毛传曰:棘,枣也。此谓统言不别也。邶风:吹彼棘心,吹彼棘薪。左传:除翦其荆棘。此则主谓未成者。古多叚棘为亟字,如棘人栾栾兮、我是用棘、匪棘其欲皆是。棘亟同音,皆谓急也。从并朿。棘庳于枣而朿尤多,故从并朿会意。己力切。一部。文三

  路径:段注说文□第七卷□朿部

  片piàn

  注解:判木也。谓一分为二之木。片判以叠韵为训,判者,分也。周礼媒氏:掌万民之判。丧服传曰:夫妻胖合也。牉当作片,片卽媒氏判字。郑注周礼云:判,半也。得耦为合,主合其半成夫妇也。按夫妇各半而合,故取象于合□。汉书一半冰,亦叚半为片字。从半木。木字之半也。匹见切。十四部。凡片之属皆从片。

  路径:段注说文□第七卷□片部

  版bǎn

  注解:片也。旧作判也,浅人所改,今正。凡施于宫室器用者皆曰版,今字作板。古叚为反字。大雅:上帝板板。传云:板板,反也。谓版卽反之叚借也。从片反声。布绾切。十四部。

  路径:段注说文□第七卷□片部

  □bì

  注解:片也。片各本作判,今正。副者,判也。□则判木也。广韵曰:□版,出通俗文。从片畐声。芳逼切。一部。

  路径:段注说文□第七卷□片部

  牍dúp318下

  注解:书版也。牍专谓用于书者,然则周礼之版,礼经之方皆牍也。小宰注曰:版,户籍也。宫正注曰:版,其人之名籍也。聘礼注曰:策,简也。方,版也。李贤蔡邕传注引说文而曰长一尺。按汉人多云尺牍。史记:缇萦通尺牍,此臣得用于君也。汉书:陈遵与人尺牍,主皆藏去。此施于侪辈者也。木部云:椠,牍朴也。然则粗者为椠,精者为牍。颜师古曰:形若今之木笏,但不挫其角耳。从片卖声。徒谷切,。三部。

  路径:段注说文□第七卷□片部

  牒dié

  注解:札也。木部云:札,牒也。左传曰:右师不敢对,受牒而退。司马贞曰:牒,小木札也。按厚者为牍,薄者为牒。牒之言枼也,叶也。竹部□义略同。史记叚谍为牒。从片枼声。徒叶切。八部。

  路径:段注说文□第七卷□片部

  牑biān

  注解:床版也。方言曰:床其上版,卫之北郊赵魏之闲谓之牒,或曰牑。按左传楄柎藉干,义与牑近。从片扁声,读若边。方田切。十二部。

  路径:段注说文□第七卷□片部

  牖yǒu

  注解:穿壁□木为交窗也。交窗者,以木横直为之,卽今之窗也。在墙曰牗,在屋曰窗,此则互明之。必言以木者,字从片也。古者室必有户有牖,牖东户西,皆南乡。毛诗曰:向,北出牖也。北或有穴通明,至冬塞之。然士虞礼祝启牖乡注云:乡,牖一名。明堂位达乡注:牖属。是南牖亦名向。士丧礼:东首于墉下。丧大记作北墉下。今本墉皆讹牗,非也。牗所以通明,故叚为诱。召南吉士诱之、大雅天之牖民传皆训曰:道也。道卽导。从片,户甫声。葢用合韵为声也。与久切。三部。谭长□为:谭长者,博采通人之一。甫上。日也,非户也。牖,所□见日。说从日之意也。许篆作牖,而偁谭说者,字久从户作。谭说有理,故偁之。

  路径:段注说文□第七卷□片部

  牏tóu

  注解:筑墙短版也。木部栽下曰:筑墙长版也。长版用于□边,短版用于□端,一缩一横也。此牏之本义。史、汉万石君传:石建取亲中裙厕牏,身自浣涤。苏林曰:牏音投。贾逵解周官云:牏,行淸也。孟康曰:厕,行淸。牏,行淸中受粪函者也。东南人谓□木空中如曹谓之牏。依苏、孟说则史、汉之牏卽窬之叚借字。穴部曰:窬,空中也。徐广谓读牏为窦,是也。至若晋灼云:今世谓反闭小袖衫为侯牏,则尤为叚借字。释名曰:齐人谓如衫而小袖曰侯头。侯头犹言解渎,□直通之言。是则其语本无正字。从片俞声,读若俞。度侯切。四部。徐广曰:音住。葢本说文音隐,住卽侸。一曰若纽。此音则入三部。文八

  路径:段注说文□第七卷□片部

  丬p319上

  注解:反片为丬,读若墙。各本无此。按六书故云。唐本有丬部,葢从晁氏以道说也。今不别立一部,依彳部终于反彳为亍之例补焉。说详木部床下。文八新补一。共文九。

  路径:段注说文□第七卷□片部

  鼎dǐnɡ

  注解:三足□耳,和五味之宝器也。三足□耳谓器形,非谓字形也。九家易曰:鼎三足以象三台也。易曰:鼎黄耳。和当作盉,许亦从俗通用。象析木□炊。已下次第依韵会所据小徐本订。片者,判木也。反片为丬。一木析为二之形。炊鼎必用薪,故像之。唐张氏参误会三足□耳为字形,乃高析木之□旁为耳。唐人皆作鼎,非也。唐氏玄度旣辨之矣。贞省声。大徐本无,无此三字则上体未说。此谓上体目者贞省声也。或曰离为日,□为木。鼎卦上离下□,何不以此说字乎?曰言易卦之取象则可,若六书之会意,必使二字相合成文,如人言止戈是。目与木不相合也,故释下体为象形,上体为谐声。古叚鼎为丁,如贾谊传春秋鼎盛、匡衡传匡鼎来皆是。鼎之言当也,正也。都挺切。十一部。昔禹收九牧之金,铸鼎荆山之下,入山林川泽者,此字依韵会补。离魅蛧蜽莫能逢之,□协承天休。离俗用螭,依禸部则当作离。此用宣三年左传王孙满说。传不言铸鼎荆山之下。尙书古文疏证云:陜西同州朝邑,县西南三十二里有怀德城,汉县也。汉志左冯翊褱德下曰:禹贡北条荆山在南。皇甫谧帝王世纪:禹铸鼎于荆山,在冯翊怀德之南,山下有荆渠。郦氏水经注:怀德县故城在渭水之北,沙苑之南。禹贡北条荆山在南,山下有荆渠,卽夏后铸九鼎处也。《易》卦:□木于下者为鼎。此引易证下体象析木之意,与□下引易证从日一例。古文□贝为鼎。籒文□鼎为贝。二贝字小徐皆作贞。郭忠恕佩觿云:古文以贞为鼎,籒文以鼎为则。亦误,今正。京房说贞字鼎声,此古文以贝为鼎之证也。许说□□□□者,籒文之则员霣妘字,此籒文以鼎为贝之证也。凡鼎之属皆从鼎。

  路径:段注说文□第七卷□鼎部

  鼒zīp319下

  注解:鼎之圜掩上者。周颂:鼐鼎及鼒。释器曰:圜弇上谓之鼒。手部曰:掩,敛也。小上曰掩。廾部曰:弇,葢也。然则此依许作掩为正字。从鼎才声。子之切。一部。《诗》曰:“鼐鼎及鼒。”镃,俗鼒从金兹声。兹各本作兹,今正。

  路径:段注说文□第七卷□鼎部

  鼐nài

  注解:鼎之绝大者。释器曰:鼎绝大谓之鼐。周颂传曰:大鼎谓之鼐,小鼎谓之鼒。传与尔雅说鼒异,说鼐则略同。绝大谓函牛之鼎也。九家易曰:牛鼎受一斛,羊鼎五斗,豕鼎三斗。乃者,词之难也,故从乃为大。才者,艹木之初也,故从才为小。从鼎乃声。奴代切。一部。《鲁诗》说鼐,小鼎。鲁诗说,谓传鲁申公之学者也。惠氏栋云:说苑曰:诗自堂徂基,自羊徂牛。言自内及外,以小及大也。鲁诗者,刘向家学。故说鼐小鼒大。

  路径:段注说文□第七卷□鼎部

  □mì

  注解:□木横贯鼎耳而举之。贯当作毌,许亦从俗也。礼经十七篇多言扃、鼏,注多言今文扃为铉,古文鼏为密。按扃者,叚借字。□者,正字。铉者,音近义同字也。以木横毌鼎耳是曰□。□手举其木之端是曰扛鼎□,横于鼎葢之上。故礼经必先言抽扃,乃后取鼏,犹扃为户外闭之关,故或以扃代之也。从鼎冂声。五篇有冂部,此从之为声。古荧切。十一部。按大小徐篆皆作□,解作冂声,莫狄切,以鼎葢字之音,加诸横毌鼎耳之义,误矣。广韵、集韵、礼部韵略、玉篇、类篇皆佚此字。然广韵、玉篇皆云亡狄切,鼎葢也,则□字尚未亡。集韵、类篇引横贯鼎耳云云于锡韵冥狄切。而□字亡矣。惟匡谬正俗及毛晃礼部韵略增字独不误。《周礼》:“庙门容大□七个。”考工记匠人文。今本作大扃七个。许所据作□,用此知礼经古文本亦作□。古文以□密连文,今文以铉密连文。郑上字从古文,下字从今文,遂□鼏连文。转写恐其易混,则上字易为扃耳。韵会无大。卽《易》“玉铉大吉”也。鼎上九爻辞。金部铉下曰:所以举鼎也。易谓之铉,礼谓之□,据此则许所据礼古文作□。郑则据礼今文作铉,同易也。□铉异字同义。或读铉古冥反,则非矣。韵会无大吉也。

  路径:段注说文□第七卷□鼎部

  鼏mì

  注解:鼎覆也。从鼎冖,冖亦声。此九字各本无。以鼏篆□解牛头马脯而合之,今补正。鼏见礼经,所以覆鼎,用茅为之。今本作鼏,正字也。礼古文作密,叚借字也。从鼎冖者,冖覆也。冖亦声者据冥字之解知之。古者覆巾谓之幎,鼎葢谓之鼏,而礼经时亦通用。□部□从鼏声,亦作蜜。虎部□读若鼏。是知鼏古音同冥,亦同密,在十一十二部之闲。今音莫狄切。

  路径:段注说文□第七卷□鼎部

  文四今补一,共文五。 重一

  克kèp320上

  注解:肩也。周颂传曰:仔,肩,克也。人部曰:仔,克也。此曰:克,肩也。然则周颂仔肩絫言之,毛谓二字皆训克也。肩谓任,任事以肩,故任谓之肩,亦谓之克,释诂云:肩,克也。又曰:肩,胜也。郑笺云:仔肩,任也。许云:胜,任也。任,保也。保,当也。凡物压于上谓之克。今苏常俗语如是。释言曰:克,能也,其引伸之义。左传曰:凡师得儁曰克。于郑伯克段于鄢曰:如二君,故曰克。卽得儁之说也。榖梁曰:克者何,能也。何能也,能杀也。此释言之说也。公羊曰:克之者何,杀之也。此以相胜为义。大雅毛传云:掊克,自伐而好胜人也。俗作克。象屋下刻木之形。上象屋,下象刻木彔彔形。木坚而安居屋下栔刻之,能事之意也,相胜之意也。苦得切。一部。刻克叠韵。凡克之属皆从克。□,古文克。□,亦古文克。文一 重二

  路径:段注说文□第七卷□克部

  彔lù

  注解:刻木彔彔也。小徐曰:彔彔犹历历也,一一可数之皃。按剥下曰:彔,刻割也。彔彔,丽廔嵌空之皃。毛诗车历录亦当作历彔。象形。卢谷切。三部。凡录之属皆从录。文一

  路径:段注说文□第七卷□彔部

  禾hé

  注解:嘉榖也。嘉禾叠韵。生民诗曰:天降嘉榖,维虋维芑。虋芑,尔雅谓之赤苗、白苗。许艹部皆谓之嘉榖,皆谓禾也。公羊何注曰:未秀为苗,已秀为禾。魏风:无食我黍,无食我麦,无食我苗。毛曰:苗,嘉榖也。嘉榖谓禾也。生民传曰:黄,嘉榖也。嘉榖亦谓禾。民食莫重于禾,故谓之嘉榖。嘉榖之连稿者曰禾,实曰□。□之人曰米,米曰梁,今俗云小米是也。□二月始生,八月而孰,得之中和,故谓之禾。依思玄赋注、齐民要术订。和禾叠韵。禾,木也。木王而生,金王而死。谓二月生,八月孰也。伏生、淮南子、刘向所著书皆言张昏中种榖,呼禾为榖。思□赋注引此下有故曰木禾四字。从木,禾,木也,故从木。象其穗。各本作从木从□省,□象其穗九字。浅人增四字,不通,今正。下从木,上笔□者象其穗,是为从木而象其穗。禾穗必下垂。淮南子曰:夫子见禾之三变也。滔滔然曰:狐向丘而死,我其首禾乎。高注云:禾穗垂而向根,君子不忘本也。张衡思玄赋曰:嘉禾垂颖而顾本。王氏念孙说:莠与禾绝相似,虽老农不辨,及其吐穗,则禾穗必屈而倒垂,莠穗不垂,可以识别。艹部谓莠扬生。古者造禾字,屈笔下垂以象之。户戈切。十七部。凡禾之属皆从禾。

  路径:段注说文□第七卷□禾部

  秂xiùp320下

  注解:上讳。上讳二字许书原文。秀篆许本无,后人沾之。云上讳,则不书其字宜矣,不书故义形声皆不言,说详一篇示部。伏侯古今注曰:讳秀之字曰茂,葢许空其篆,而释之曰上讳。下文禾之秀实为稼,则本作茂实也。许旣不言,当补之曰:不荣而实曰秀,从禾人。不荣而实曰秀者释艹、毛诗文。按释艹云:木谓之荣,艹谓之华。荣、华散文则一耳。荣而实谓之实,桃、李是也。不荣而实谓之秀,禾、黍是也。荣而不实谓之英,牡丹、勺药是也。凡禾黍之实皆有华,华瓣收卽为稃而成实,不比华落而成实者,故谓之荣可,如黍稷方华是也。谓之不荣亦可,实发实秀是也。论语曰:苗而不秀秀而不实。秀则已实矣。又云实者,此实卽生民之坚好也。秀与□义相成。□下曰:禾成秀也。□自其□言之,秀自其挺言之,而非实不谓之秀,非秀不谓之□。夏小正:秀然后为萑苇。周礼注:荼,茅秀也。皆谓其□而实。引伸之为俊秀、秀杰。从禾人者,人者,米也,出于稃谓之米,结于稃内谓之人,凡果实中有人。本艹本皆作人,明刻皆改作仁,殊谬。禾稃内有人是曰秀。玉篇、集韵、类篇皆有秂字,欲结米也。而邻切。本秀字也。隶书秀从乃,而秂别读矣。息救切。三部。

  路径:段注说文□第七卷□禾部

  稼jià

  注解:禾之秀实为稼,旣言秀又言实者,论语说也,谓禾□之成曰稼也。甫田:曾孙之稼。笺云:稼,禾也,谓有稿者也。茎节为禾。全体为禾,浑言之也。聘礼禾三十车是也,禹贡所谓总也。茎节为禾,别于□而言,析言之也,下文之秸秆也。从禾家声。古讶切。古音在五部。一曰稼,家事也。此取从家为义。史记曰:五榖蕃孰,穰穰满家。邠风:八月其获。谓禾可获也。九月筑场圃,十月纳禾稼。谓治于场而纳之囷仓也。此说与穑义略同。一曰在野曰稼。稼之言嫁也。毛传曰:种之曰稼。周礼司稼注曰:种榖曰稼,如嫁女以有所生。此说与穑义别。吕览君守篇曰:后稷作稼。

  路径:段注说文□第七卷□禾部

  穑sèp321上

  注解:谷可收曰穑。毛传曰:敛之曰穑。许不云敛之云可收者,许主谓在野成孰。不言禾言榖者,晐百榖言之,不独谓禾也。古多叚啬为穑。从禾啬声。此举形声包会意。所力切。一部。

  路径:段注说文□第七卷□禾部

  穜zhònɡ

  注解:埶也。丮部曰:埶,穜也。小篆埶为穜,之用切。种为先穜后孰,直容切。而隶书互易之,详张氏五经文字。种者以榖播于土,因之名榖可种者曰种。凡物可种者皆日种,别其音之陇切。生民曰:种之黄茂。又曰:实种实裦。笺云:种生不杂也。。从禾童声。之用切。九部。。

  路径:段注说文□第七卷□禾部

  稙zhí

  注解:早穜也。此谓凡榖皆有早种者。鲁颂传曰:先种曰稙。谓先种先孰也。释名曰:靑徐人谓长妇曰稙长。禾苗先生者曰稙,取名于此也从禾,凡汜言诸榖而字从禾者,依嘉榖为言也。直声。当职切。一部。《诗》曰:“稙稚尗麦。”鲁颂閟宫文。按稚当作稺。郭景纯注方言曰:稺古稚字。是则晋人皆作稚,故稺稚为古今字。写说文者用今字因袭之耳。

  路径:段注说文□第七卷□禾部

  种chónɡ

  注解:先穜后孰也。此谓凡榖有如此者。邠风传曰:后孰曰重。周礼内宰注郑司农云:先种后孰谓之穜。按毛诗作重,叚借字也。周礼作穜,转写以今字易之也。从禾重声。直容切。九部。

  路径:段注说文□第七卷□禾部

  稑lù

  注解:疾孰也。谓凡榖有如此者。邠风传曰:先孰曰穋。周礼内宰注郑司农云:后穜先孰谓之稑。按土宜物性卽同一种而有不同,故大司徒必辨十有二壤之物而知其种,司稼掌巡邦野之稼而辨穜缪之种也。从禾坴声。力竹切。三部。《诗》曰:“黍稷种稑。”邠风七月文。按七月及閟宫皆作重。许种下不偁而偁于稑下,葢本作重,转写易之也。穋,稑或从翏。翏声也。今周礼作稑,毛诗作穋。

  路径:段注说文□第七卷□禾部

  稺zhì

  注解:幼禾也。鲁颂毛传曰:后种曰稺。许不言后种者,后种固小于先种,卽先种者当其未长亦稺也,先种而中有遟长者亦稺也。故惟鲁颂稙稺对言,毛释之。小雅:无害我田稺,彼有不获稺。毛不释者,亦谓□言幼禾。引伸为凡幼之偁。今字作稚。从禾屖声。屖者,遟也。直利切。十五部。

  路径:段注说文□第七卷□禾部

  稹zhěnp321下

  注解:穜穊也。此与鬒为稠髪同也。引伸为凡密致之偁。从禾眞声。之忍切。十二部。《周礼》曰:“稹理而坚。”考工记轮人文。郑云:稹,致也。致今之致字。

  路径:段注说文□第七卷□禾部

  稠chóu

  注解:多也。本谓禾也,引伸为凡多之偁。小雅:绸直如髪。叚绸为稠也。从禾周声。直由切。三部。

  路径:段注说文□第七卷□禾部

  穊jì

  注解:稠也。汉书:刘章言耕田曰:深耕穊种,立苗欲疏。非其种者,鉏而去之。引伸为凡稠之偁。从禾旣声。己利切。十五部。

  路径:段注说文□第七卷□禾部

  稀xī

  注解:疏也。□部曰:疏,通也。稀与穊为反对之辞。所谓立苗欲疏也。引伸为凡疏之偁。从禾希声。许书无希字,而□声字多有,与由声字正同,不得云无□字、由字也。许时夺之,今不得其说解耳。香衣切。十五部。

  路径:段注说文□第七卷□禾部

  □miè

  注解:禾也。葢禾有名□者也。广韵曰:庄子谓之禾也。从禾蔑声。莫结切。十二部。

  路径:段注说文□第七卷□禾部

  穆mù

  注解:禾也。葢禾有名穆者也。凡经传所用穆字,皆叚穆为□。□者,细文也。从彡,□省。彡言文,□言细,凡言穆穆、于穆、昭穆皆取幽微之义。释训曰:穆穆,敬也。大雅文王传曰:穆穆,美也。从禾□声。莫卜切。三部。

  路径:段注说文□第七卷□禾部