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  注解:大箕也。广雅曰:籓箩箕也。从竹潘声。甫烦切。十四部。一曰蔽也。艹部曰:藩,屏也。尸部曰:屏,蔽也。是则籓与藩音义皆同。

  路径:段注说文□第五卷□竹部

  □yù

  注解:漉米籔也。方言曰:炊□谓之缩,或谓之□,或谓之□。郭注:漉米□,江东呼淅签。按史索隠引纂要云:□,淅箕也。此注签字正箕之误。今江苏人呼淘米具曰溲箕是也。从竹奥声。于六切。三部。

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  籔sǒup192下

  注解:炊□也。本漉米具也。旣浚干则可炊矣,故名炊□。方言□同籔,缩卽籔之入声也。毛诗伐木传曰:以筐曰酾,以籔卽曰湑。籔卽今之溲箕也,今误从艹作薮。筐者,盛饭之器,较细。籔者,滰淅之器,较麤。皆可以漉酒者。从竹数声。稣后切。三部。

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  箅bì

  注解:蔽也,此户护也,门闻也之例。所□蔽甑底。甑者,蒸饭之器,底有七穿,必以竹席蔽之米乃不漏。雷公炮炙论云:常用之甑中箅能淡盐味。煑昆布用弊箅。哀江南赋曰:敝箅不能救监池之咸。从竹□声。必至切。十五部。按广韵博计切。

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  □shāo

  注解:饭筥也。受五□。方言曰:□,南楚谓之筲。郭曰:盛饼筥也。按□卽筥字,筲卽□字也。论语:□筲之人。郑曰:筲,竹器,容□二□。与许说受五□异。从竹稍声。山枢切。古音在二部。广韵十虞无此。秦谓筥曰□。

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  □shāo

  注解:陈留谓饭帚曰□。饭帚者,所以埽□余之饭。从竹捎声。所交切。二部。一曰饭器,容五□。此说谓□与□同字也。一曰宋魏谓箸筩为□。箸筩者,所以盛饭敧之筩也。方言曰:箸筩,陈楚宋魏之闲谓之筲,或谓之籯。自关面而谓之桶檧。按筲卽□字。郭云者鞭鞘。

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  筥jǔ

  注解:□也。□当作□。方言:□,南楚谓之筲,赵魏之郊谓之□□。礼经郑注云:笲形葢如今之筥、□籚。按□籚卽□□也。从竹吕声。居许切。五部。

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  笥sì

  注解:饭及衣之器也。礼记曲礼注曰:圆曰箪,方曰笥。礼经士冠礼注曰:隋方曰箧。许曰:箪,笥也。又匸部曰:匧,笥也。许浑言之,郑别言之也。曲礼注曰:箪笥,盛饭食者。此饭器之证。礼记引兊命曰:惟衣裳在笥。此衣器之证。从竹。大射仪曰:小射正奉决拾以笥。注:笥,萑苇器。按此葢笥之小者也,大者以竹为之。司声。相吏切。一部。

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  箪dān

  注解:笥也。论语孔注同。皇侃曰:以竹为之,如箱箧之属。左传:夫差以一箪珠问赵孟。葢亦箪之小者也。从竹单声。都寒切。十四部。汉津令:箪,小筐也。匡,俗作筐。匸部曰:匡,饭器,筥也。按筥者,□也,容五□。汉律令之箪,谓匡之小者也,与经传所云箪谓笥者异。葢匡、箪皆可盛饭,而匡筥无葢,箪笥有葢,如今之箱盒,其制不同,故小匡为别一义。《传》曰:“箪食壶浆。”孟子及他儒家书皆有此言,故约之以传曰也。此证前一义。

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  簁shāip193上

  注解:簁箄,竹器也。按簁箄,器名。以上下文例之,是盛物之器,而非可以取麤去细之器也。可以取麤去细之器,其字作籭,不作簁,若广韵支韵云:簁,下物竹器。纸韵曰:簁,箩也。皆韵曰:□,□箩。古以玉为柱,故字从玉,今俗作簁。此皆用簁为籭,古今字变,非许意也。小颜注急就篇误。从竹徙声。所绮切。十六部。

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  箄bǐ

  注解:簁箄也。絫呼曰簁□,单呼曰□。方言:□篓籅□□也。□小者,自关而西秦晋之闲谓之箄。郭云:今江东呼小笼为箄。按许意簁箄与□各物。从竹卑声。并弭切。十六部。按考工记注:郑司农云:绠读为关东言饼之饼,谓轮箄也。□谓轮虽箄爪牙必正也。箄,刘昌宗薄历反,李轨方四反。箄谓偏僻,汉人语也,与箅字绝异。江氏愼修改为甑箅字,亦千虑之一失也。果是从畀,则不得反以薄历矣。

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  篿tuán

  注解:圜竹器也。盛物之器而圜者。篿与圑音同也。离骚王注曰:楚人名结草折竹卜曰篿。别一义也。从竹专声。度官切。十四部。

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  箸zhù

  注解:饭□也。□,各本作敧。支部敧,持去也。危部□,□也。□者倾侧意,箸必倾侧用之,故曰饭□。宗庙宥座之器曰敧器,古亦当作□器也。箸,曲礼谓之梜,假借为箸落,为箸明。古无去入之别,字亦不从艹也。从竹者声。陟虑切。又遟倨切。五部。

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  篓lǒu

  注解:竹笼也。方言:篓,□也。□小者,南楚谓之篓。从竹娄声。洛矦切。四部。

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  筤lánɡ

  注解:篮也。广雅:筤谓之□。广韵曰:筤,车篮。一名□。□音替。按许不言车篮,泛言笼下之器耳。从竹良声。卢当切。十部。

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  篮lán

  注解:大篝也。今俗谓熏篝曰烘篮是也。从竹监声。鲁甘切。八部。□,古文篮如此。未详。

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  篝ɡōu

  注解:笿也。可熏衣。按也字衍文。当云笿可熏衣者。广韵曰:熏笼。从竹冓声。古矦切。四部。宋楚谓竹篝墙居也。各本墙居之闲误衍以字。方言曰:篝,陈楚宋魏之闲谓之墙居。广雅:篝,笼也。熏篝谓之墙居。

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  笿luò

  注解:桮笿也。方言:桮□,陈楚宋卫之闲谓之桮□,又谓之豆筥。自关东西谓之桮□。郭云:盛桮器笼也。按引伸为笼络字,今人作络,古当作笿,亦作落。从竹各声。卢各切。五部。

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  □ɡònɡp193下

  注解:桮笿也。广雅曰:□,桮落也。从竹夅声。古送切。九部。或曰盛箸笼。箸筩曰□,亦曰□也。

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  奁lián

  注解:镜奁也。玉篇引列女传曰:置镜奁中。别作奁,俗作奁。广韵云:盛香器也。从竹敛声。力盐切。七部。

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  籫zuǎn

  注解:竹器也。广雅、方言注皆曰:籫,箸筩。从竹赞声,读若纂。作管切。十四部。一曰丛也。木部攒下曰:一曰丛木。籫音同义近。

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  籯yínɡ

  注解:笭也。笭字下曰:一曰籯也。汉书:遗子黄金满籯,不如教子一经。竹笼也。广雅曰:籯,箸筩也。从竹赢声。以成切。十一部。

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  □sān

  注解:竹器也。玉篇曰:似箱而麤。从竹□声。稣旰切。十四部。

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  簋ɡuǐ

  注解:黍稷方器也。周礼舍人注曰:方曰簠,圆曰簋,盛黍稷稻粱也。掌客注曰:簠,稻粱器也。簋,黍稷器也。秦风传曰:四簋,黍稷稻粱也。按毛意言簋可以该簠,郑注则据公食大夫礼分别所盛也。许云簋方簠圜,郑则云簋圜簠方,不同者,师传各异也。周易:二簋可用享。郑注云:离为日,日体圆。巽为木,木器圆。簋象。聘礼竹簋方注云:竹簋方者,器名。以竹为之,状如簋而方。贾疏云:凡簋皆用木而圆,此则用竹而方,故云如簋而方。宋刻单行疏内簋字凡四见,今本依释文改经注疏皆作簠字,非也。已上可证郑确谓簋为圆器。周礼疏云:孝经陈其簋簠注云:内圆外方受□二□者,直据簠而言。若簋则内方外圆。孝经郑注,说者谓郑小同之注也,贾所引文亦不完,则无用□求矣。而秦风释文有内圆外方曰簠,内方外圆曰簋之文,葢本孝经注。聘礼释文则又方圆字皆互易之,自相乖剌。聂崇义曰:旧图云内方外圜曰簋,外方内圜曰簠。与秦风音义合。广韵曰:内圆外方曰簋。欧阳氏集古□曰:簋外方内圆。与聘礼音义合。考圜器之内为之方,方器之内为之圜,似以木以瓦以竹皆难为之,他器少如是者。恐孝经注不可信,许郑皆所不言也。郑注礼曰:饰葢象龟。葢者,意拟之词,注礼器云:大夫刻为龟形可证也。聂氏、陈氏礼图皆于葢顶作一小龟,误解一葢字耳。见考工记图。从竹皿皀。合三字会意。按簋古文或从匸,或从木,葢本以木为之。大夫刻其文为龟形,诸矦刻龟而饰以象齿,天子刻龟而饰以玉,其后乃有瓦簋,乃有竹簋方,因制从竹之簋字。木簋竹簋礼器,瓦簋常用器也。皀,榖之馨香,谓黍稷也。居洧切。古音在三部。读如九。□,古文簋。从匚〈飠九〉。各本作从匸饥。饥非声也。从方,从食,九声也。匦,古文簋从匚轨。按许说簋为方器,葢以古文从匸也。轨声,古音簋轨皆读如九也。史记李斯传曰:饭土匦。公食大夫礼注曰:古文簋皆作轨。易损二簋,蜀才作轨。周礼小史故书簋或为九。大郑云:九读为轨。书亦或为轨。簋古文也。今本周礼脱误,为正之如此。轨九皆古文假借字也,匦古文本字也。匦之字后世用为匦匣字。尚书苞匦菁茅,郑曰:匦,缠结也。郑意谓匦为纠之假借字,吴都赋注用之。朹,亦古文簋。簋以木为之,故字从木也。惠氏栋九经古义曰:易涣奔其机。当作朹,宗庙器也。

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  簠fǔp194上

  注解:黍稷圜器也。簠盛稻粱,见公食大夫礼经文,云左拥簠粱是也。此云黍稷者,统言则不别也。如毛传云四簋黍稷稻粱,亦是统言。云圜器,与郑云方器互异。从竹皿。甫声。方矩切。五部。□,古文簠。从匚夫。夫声也。。〖注〗簠,方形器。

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  □biān

  注解:竹豆也。豆,古食肉器也。木豆谓之梪,竹豆谓之笾。周礼边人:掌四笾之实。注曰:笾,竹器如豆者,其容实皆四□。从竹□声。布□切。十二部。。□,籒文笾。□者,籒文匚也。〖注〗□。

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  □dùn

  注解:篅也。广韵:□,籧也。按今俗谓盛榖高大之器曰土籧。从竹屯声。徒损切。十三部。

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  篅chuán

  注解:□判竹。谓用析竹为之也。圜□盛谷者。用竹□圜其外,杀其上,高至于屋,葢以盛榖。近底之处为小户,常闭之,可出榖。今江苏谓之土籧是也。古曰□。今江苏编稻艹为之,容数石,谓之□。淮南书曰:与守其篅□。注:篅□,受榖器也。篅读颛孙之颛。按别作圌。从竹端声。市缘切。十四部。

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  簏lù

  注解:竹高箧也。匧之高者,竹为之。从竹鹿声。卢谷切。三部。箓,簏或从录。

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  □dànɡ

  注解:大竹筩也。大射仪:簜在建□之闲。按当作□。簜乃竹名,非其义也。笙箫之属而谓之□者,大之也。从竹昜声。徒朗切。十部。

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  筩tónɡ

  注解:□竹也。汉律历志曰:制十二筩以听凤之鸣。此筩之一端也。从竹甬声。徒红切。九部。

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  箯biān

  注解:竹舆也。公羊传曰:胁我而归之,笋将而来也。何曰:笋者,竹箯,一名编舆,齐鲁以北名之曰笋。将,送也。释文曰:笋音峻。史、汉张耳传曰:贯高箯舆前。服虔曰:箯音编。编竹木如今峻,可以粪除也。韦昭曰:舆如今舆床,人舁以行。按公羊、史记、说文舆皆去声。亦作轝,作□。从竹□声。旁连切。十二部。

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  笯núp194下

  注解:鸟笼也。方言:笼,南楚江沔之闲谓之篣,或谓之笯。怀沙曰:凤皇在笯。洪兴祖补注引说文:笯,笼也,南楚谓之笯。岂洪氏所见本异与。从竹奴声。乃故切。五部。

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  竿ɡān

  注解:竹梃也。木部曰:梃,一枚也。按梃之言挺也,谓直也。卫风曰:籊籊竹竿。引伸之木直者亦曰竿。凡干旄、干旟、干旌皆竿之假借。又庄子竿牍卽□牍也。从竹干声。古寒切。十四部。

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  籱zhuó

  注解:罩鱼者也。网部曰:罩,捕鱼器也。小雅传曰:罩,篧也。释器曰:篧谓之罩。李巡云:篧,编细竹以为罩,捕鱼也。孙炎云:今楚篧也。从竹靃声。竹角切。按靃声当在五部,寉声当在二部。尔雅作篧,故郭音七角反,唐韵竹角切。说文作籱,故广韵苦郭切。籗,籱或从寉。铉本篆作藿,云籱或省。

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  个ɡè

  注解:竹枚也。竹梃自其径直言之,竹枚自其圜围言之,一枚谓之一个也。方言曰:个,枚也。从竹固声。古贺切。按古音在五部。个,个或作个,半竹也。各本无,见于六书故所引唐本。按并则为竹,单则为个。竹字象林立之形,一茎则一个也。史记:木千章,竹竿万个。正义引释名:竹曰个,木曰枚。今释名佚此语。经传多言个,大射、士虞礼、特牲饙食礼注皆云:个犹枚也。今俗或名枚曰个,音相近。又云:今俗言物数有云若干个者此读。然经传个多与介通用。左氏或云一个行李,或云一介行李,是一介犹一个也。介者,分也。分则有闲,闲一而已,故以为一枚之偁。方言曰:介特也是也。闲之外必□分,故曰介居二大国之闲。月令左介右介,是其义也。○又按支下云:从手持半竹。卽个为半竹之证。半者,物中分也。半竹者,一竹□分之也。各分其半,故引伸之曰左个右个。竹从二个者,谓竹易分也。分曰个,因之□者亦曰个。

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  筊jiǎo

  注解:竹索也。谓用析竹皮为绳索也,今之□缆也。汉沟洫志曰:搴长茭兮湛美玉。如淳曰:茭,草也。一曰竿也。臣瓒曰:竹索緪谓之茭,所以引置土石也。师古曰:瓒说是也。茭字宜从竹。风俗通、后汉礼仪志皆言苇筊,谓苇索也。从竹交声。胡茅切。二部。

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  筰zuóp195上

  注解:筊也。广韵曰:笮、筰二同,竹索也。西南夷寻之以渡水。按西南夷有筰县,在越巂,其名本此。或从艹作筰,非也。从竹作声。在各切。五部。〖注〗筰当为莋。

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  □qián

  注解:潎絮箦也。潎,各本作蔽,今正。广韵曰:□,漂絮箦也。漂与潎同义。水部曰:潎,于水中击絮也。潎絮箦卽今做纸密致竹帘也。潎絮,庄子所谓洴澼纩,卽做纸之事。纟部曰:纸,絮一□也。谓絮一□成一纸也。纸之初起用敝布鱼网为之,用水中击絮之法成之。纸字、□字载于说文,则纸之由来远矣。从竹沾声,读若钱。昨盐切。七部。按读若钱者,合韵也。

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  箑shà

  注解:扇也。户部曰:扇扉也。扉可开合,故箑亦名扇。方言:扇,自关而东谓之箑,自关而西谓之扇。郭曰:今江东亦通名扇为箑。按今江东皆曰扇,无言箑者。凡江东方言见于郭注者,今多不同,葢由时移世易,士民迁徙不常故也。士丧礼下注曰:翣,扇也。此言经文假翣为箑也。从竹疌声。山洽切。八部。□,箑或从妾。妾声。

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  笼lónɡ

  注解:□土器。木部曰:□,一曰徙土輂,齐人语也。一作梩。手部曰:捄,盛土于梩中也。是则笼卽梩也。一曰笭也。笭下云一曰籯也。周礼缮人:凡乘车充其笼箙。注云:充笼箙者以矢。从竹龙声。卢红切。九部。

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  □ránɡ

  注解:袌也。衣部曰:袌,褱也。此谓竹器可以中藏一切者。音义如瓜瓤之瓤。篇、韵皆云:□,□米竹器。从竹襄声。如□切。十部。

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  □hù

  注解:可□收绳者也。者字今补。收当作纠,声之误也。纠,绞也。今绞绳者尚有此器。从竹象形,谓其物像工字。中象人手所推握也。谓??像人手推之持之。胡误切。五部。互,□或省。或字当作古文二字,故枑以为声。唐□度云:□古文互,□省。误也。周礼:牛牲之互。注云:县肉格也。

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  簝liáo

  注解:宗庙盛肉竹器也。牛人:共盆簝以待事。注:盆所以盛血。簝,受肉笼也。从竹尞声。洛箫切。二部。《周礼》:“供盆簝□待事。”供,当依周礼作共。

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  □jǔ

  注解:食牛筐也。食,各本作饮,误。韵会作饭。按萎下曰食牛,□下曰食马。今正作食。匸部曰:匡,饭器,筥也。□,匡之圜者,饭牛用之。今字通作筥。许豦与筥别。从竹豦声。居许切。五部。方曰筐,圜曰□。召南传:方曰筐,圆曰筥。筥当作□。月令:具曲植□筐。或讹作籧。

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  篼dōup195下

  注解:食马器也。方言:飤马橐,自关而西谓之裺囊,或谓之裺篼,或谓之□篼。燕齐之闲之帪。从竹兜声。当侯切。四部。

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  籚lú

  注解:积竹矛□矜也。积竹见殳部。矝,柄也。考工记:攻木之工,轮舆弓庐匠车梓。注:庐,矛□矜柲也。按庐者,籚之假借字也。释文曰:庐,本或作籚。从竹卢声。洛乎切。五部。《春秋国语》曰:“朱儒扶籚。”晋语文。今本朱籚作侏卢。朱儒扶籚,西京赋所谓都卢寻橦也。

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  箝qián

  注解:籋也。拑,胁持也。以竹胁持之曰箝,以鐡有所劫束曰钳,书史多通用。从竹拑声。巨淹切。七部。

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  籋niè

  注解:箝也。二字双声。夹取之器曰籋。今人以铜铁作之,谓之镊子。从竹尔声。尼辄切。古音十五、十六部。

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  簦dēnɡ

  注解:笠葢也。笠而有柄如葢也,卽今之雨伞。史记:蹑屩担簦。按簦亦谓之笠,浑言不别也。士丧礼下篇:燕器杖笠翣。注曰:笠,竹□葢也。云葢则簦也。又按疏云:□,竹靑皮。恐非是。□疑同箁,竹箬也,今人谓之箬帽。从竹登声。都滕切。六部。

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  笠lì

  注解:簦无柄也。汪氏龙曰:笠本以御暑,亦可御雨。故良耜传:笠所以御暑雨。无羊传:蓑所以御雨,笠所以备暑。都人士传:台所以御雨,笠所以御暑。三传相合,今都人士暑雨互讹,以南山有台疏、文□注正。从竹立声。力入切。七部。

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  箱xiānɡ

  注解:大车牝服也。考工记:大车牝服二柯,又参分柯之二。注云:大车平地载任之车。牝服长八尺,谓较也。郑司农云:牝服谓车箱。服读为负。小雅传曰:服,牝服也。箱,大车之箱也。按许与大郑同,箱卽谓大车之舆也,毛二之,大郑一之,要无异义。后郑云较者,以左右有□较,故名之曰箱,其实一也。假借为匧笥之称,又假借为东西室之称。礼经箱字俗改为厢字,非也。从竹相声。息良切。十部。

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  篚fěi

  注解:车笭也。释器曰:舆,革前谓之鞎,后谓之笰。竹前谓之御,后谓之蔽。按此对文则别之,散文则不别。诗言簟笰。毛曰:簟,方文席也。笰,车之蔽也。周礼巾车,蒲蔽棼蔽等,蔽卽笰也,故郑引翟茀以朝作翟蔽以朝。竹前竹后,许所谓车笭也。广雅曰:筤谓之□。又曰:阳门,箳篂,雀目,蔽筜也。皆谓车笭。笭之言棂也,言其昤蠬也。茀,诗硕人从艹,载驱从竹,从竹者误也。茀之言蔽也。篚是正字,茀是假借字。如仪礼今文作厞,古文作茀,厞、茀同字。从竹匪声。□尾切。十五部。按依许匡匪之匪不从竹,在匸部。从竹者专谓车笭。

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  笭línɡp196上

  注解:车笭也。从竹令声。郞丁切。十一部。一曰笭,籯也。竹笼。

  路径:段注说文□第五卷□竹部

  □tán

  注解:所□搔马也。所□二字今补。广韵:刮马篦也。从竹剡声。丑廉切。八部。篇、韵特甘切。

  路径:段注说文□第五卷□竹部

  策cè

  注解:马棰也。马□曰策,以策击马曰敇。经传多假策为□。又计谋曰筹策者,策犹筹。筹犹筭,筭所以计历数。谋而得之,犹用筭而得之也。故曰筭,曰筹,曰策,一也。张良借箸为筹。从竹朿声。楚革切。十六部。

  路径:段注说文□第五卷□竹部

  棰chuí

  注解:所□击马也。所□二字今补。假借为杖人之称,汉书定棰令是也。周礼假□为棰,垂氏掌共燋契是也。从竹□声。之垒切。按垒当作累。古音在十七部。

  路径:段注说文□第五卷□竹部

  □zhuā

  注解:棰也。□、檛古今字,亦作簻。左传:绕朝赠之以策。杜预曰:马檛也。檛,妇翁字本从木,后人又改从手。从竹朵声。陟瓜切。古音在十七部。戈韵。

  路径:段注说文□第五卷□竹部

  笍zhuì

  注解:羊车驺棰也。箸箴其端,长半分。金部曰:□,羊车棰也。端有铁。匸部曰:匿读如羊车驺棰之□。羊车见考工记。郑曰:羊,善也。善车若今定张车。释名曰:羊,祥也。祥,善也。羊车,善饰之车,今犊车是也。马部曰:驺,□御也。月令注曰:七驺谓趣马,主为诸官驾说者也。左传:程郑为乘马御,六驺属焉,使训羣驺知礼。按驺卽御。驺棰者,御车之马棰也。箸箴其端长半分。箴当作针,所谓端有铁可以□勿而椓刺之。善饰之车驾之以犊,驰骤不挥鞭策,惟用箴刺而促之。淮南道应训字作錣。高曰:策马捶端有铁以刺马谓之錣。錣与笍音义皆同。从竹内声。陟卫切。十五部。

  路径:段注说文□第五卷□竹部

  籣lán

  注解:所□盛弩矢,人所负也。信陵君列传曰:平原君负韊矢。韊卽籣字,字林作韊,玉篇作□。索隠曰:如今之胡鹿而短。胡鹿,广韵作弧簶,箭室也。按西京、吴都、魏都赋皆云兰锜,刘逵曰:受他兵曰兰,受弩曰锜。兰字皆当从竹。从竹阑声。洛干切。十四部。

  路径:段注说文□第五卷□竹部

  箙fú

  注解:弩矢箙也。司弓矢曰:中秋献矢箙。注曰:箙,盛矢器也,以兽皮为之。按本以竹木为之,故字从竹。国语:檿弧萁服。韦昭曰:萁,木名。服,房也。小雅:象弭鱼服。皆假服为箙。从竹服声。房六切。古音在一部。《周礼》:“仲秋献矢箙。”经文仲作中。

  路径:段注说文□第五卷□竹部

  □zhūp196下

  注解:栙双也。栙双见木部。广雅:□篗谓之□。广韵四江曰:栙篗者,帆未张也。又曰:□者,帆也。按以□席为帆曰栙双,故字或皆从竹,今大船之帆多用□席是也。从竹朱声。陟输切。古音在四部。

  路径:段注说文□第五卷□竹部

  笘shān

  注解:折竹棰也。折竹为棰,棰之便易者也。从竹占声。失廉切。七部。按篇、韵丁颊切为是,失廉误也。颍川人名小儿所书写为笘。此别一义。钥下曰:书僮竹笘也。用此义。广雅:笘,□也。

  路径:段注说文□第五卷□竹部

  笪dá

  注解:笞也。笪者,可以挞人之物。从竹旦声。当割切。十五部。

  路径:段注说文□第五卷□竹部

  笞chī

  注解:击也。疑夺所□二字。笞,所以击人者。因之谓击人为笞也。方言引传曰:慈母之怒子也,虽折葼笞之,其惠存焉。后世笞杖徒流大辟五□,制于随唐。至于今日,笞有名无实。从竹台声。丑之切。一部。

  路径:段注说文□第五卷□竹部

  签qiān

  注解:验也。验当作譣。占譣然不也。小徐曰:签出其处为验也。一曰锐也,贯也。□、贯二义相成,与占譣意相足。从竹韱声。七廉切。七部。

  路径:段注说文□第五卷□竹部

  □tún

  注解:榜也。木部曰:榜所以辅弓弩也。检柙弓弩必考击之,故广雅曰:榜,击也。引伸之义也。史、汉多言榜笞、榜棰。从竹殿声。殳部曰:殿,击也。此形声包会意。徒□切。十三部。

  路径:段注说文□第五卷□竹部

  箴zhēn

  注解:缀衣箴也。缀衣,联缀之也,谓签之使不散。若用以缝则从金之针也。尚书赘衣卽缀衣也。引伸之义为箴规。古箴、针通用。风俗通曰:卫大夫箴庄子。今左传作针庄子。从竹咸声。职□切。七部。

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  箾shuò

  注解:□竿击人也。西京赋曰:飞□潚箾。薛曰:潚箾,□形也。按□者,网之以竿为柄者也。左传:舞象箾南钥。杜曰:象箾,舞所执。南钥,以钥舞也。箾不知何等器,岂以竿舞与。从竹削声。所角切。二部。虞舜乐曰箾韶。按音部引书箫韶九成,知皋陶谟字作箫。此云箾韶,葢据左传。左云见舞韶箾者,此作箾韶,见书,与左一也。孔疏云:箾卽箫字。释文箾音箫,与上文象箾音朔异。今按同为乐名,不当异义异音。疏引贾逵释象箾云:箾舞曲名,言天下乐削去无道。于箾韶又不引贾注。

  路径:段注说文□第五卷□竹部

  竽yú

  注解:管三十六簧也。管下当有乐字。凡竹为者皆曰管乐。周礼笙师:掌教龡竽。大郑曰:竿三十六簧。按据广雅竽三十六管,然则管皆有簧也。通卦验、风俗通皆云长四尺二寸。竽与笙之管皆列于匏。宋书乐志曰:竽今亡。从竹亏声。羽俱切。五部。

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  笙shēnɡp197上

  注解:十三簧。蒙上管乐而言,故不云管乐也。大郑周礼注曰:笙十三簧。按广雅云笙十三管,亦每管有簧也。象凤之身也。笙,正月之音。物生,故谓之笙。白虎通曰:八音,匏曰笙。匏之为言施也,在十二月万物始施而牙。笙者,大蔟之气,象万物之生,故曰笙。释名曰笙,生也,象物贯地而生也。按礼经:东方钟磬谓之笙钟、笙磬。笙犹生也。东为阳中,万物以生,是以东方钟磬谓之笙也。初生之物必细,故方言云:笙,细也。竽,大笙也。故竽可训大。大者谓之巢,小者谓之和。见释乐。孙云:巢高大,和小笙。乡射记曰:三笙一和而成声。三笙谓大者,一和谓小者也。从竹生。列管故从竹,正月之音故从生,举会意包形声也。韵会本无声字为长。所庚切。十一部。古者随作笙。通典曰:出世本。

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  簧huánɡ

  注解:笙中簧也。小雅:吹笙□簧。传曰:簧,笙簧也。吹笙则簧□矣。按经有单言簧者,谓笙也。王风左执簧传曰:簧,笙也是也。从竹黄声。户光切。十部。古者女娲作簧。葢出世本作篇。明堂位曰:女娲之笙簧。按笙与簧同器,不嫌二人作者,簧之用广,或先作簧而后施于笙竽,未可知也。

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  □shí

  注解:簧属。今之锁,簧以张之,□以敛之,则启矣。其用与笙中簧同也。从竹是声。是支切。十六部。

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  箫xiāo

  注解:参差管乐。言管乐之列管参差者,竽笙列管虽多而不参差也。周礼小师注:箫,编小竹管如今卖饴饧所吹者。周颂笺同。广雅云:大者二十三管,小者十六管。王逸注楚辞云:参差洞箫也。象凤之翼。排其管相对如翼。从竹肃声。释名:箫,肃也。其声肃肃而清也。稣雕切。古音在三部。

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  筒dònɡ

  注解:通箫也。所谓洞箫也。广雅云:大者二十三管无底是也。汉章帝纪:吹洞箫。如淳曰:洞者,通也。箫之无底者也。从竹同声。徒弄切。九部。

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  籁lài

  注解:三孔龠也。龠部曰:龠,管乐,六孔,以和众声。按毛诗传曰:龠六孔。许龠下从之。此云三孔龠者,谓龠之三孔者则名籁也。郑注笙师、少仪、明堂位皆云:钥如笛,三孔。郑专谓籁耳。今本说文龠下为浅人所乱,然于此可以正彼。庄子人籁、地籁、天籁,引伸义也。大者谓之笙,笙,释乐作产。其中谓之籁,释乐作谓之仲,葢误。小者谓之箹。三句见释乐。大者葢六孔者也。中者三孔。从竹赖声。洛带切。十五部。

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  箹yuèp197下

  注解:小籁也。从竹约声。于角切。二部。

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  管ɡuǎn

  注解:如篪,六孔。篪有七孔,见大郑笙师注。管之异于篪者,孔六耳。贾逵、大郑、许君、应劭风俗通、蔡邕月令章句、张揖广雅皆云如篪六孔,惟后郑周礼注、诗笺云如□而小,并□而吹之。今大予乐官有焉。十二月之音。物开地牙,故谓之管。风俗通曰:管,漆竹,长一尺,六孔,十二月之音也。物贯地而牙,故谓之管。物开地牙四字有脱误,当作物贯地而牙。贯、管同音,牙、芽古今字。古书多云十一月物萌,十二月物牙,正月物见也。从竹官声。古满切。十四部。管,古者管□玉。此句今正。舜之时,西王母来献其白管。见大戴礼、尚书大传。前零陵文学姓奚,于泠道舜祠下得笙玉管。见风俗通。孟康汉书注、宋书乐志皆云:汉章帝时,零陵文学奚景,于泠道舜祠下得笙白玉管。惟孟注无笙字。卢注大戴作明帝时,亦无笙字。夫□玉作音,故神人□和,凤皇来仪也。风俗通同。从王官声。按此疑出后人用风俗通沾缀。许书祇当云古者管以玉,或从玉。

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  篎miǎo

  注解:小管谓之篎。释乐:大管谓之簥,其中谓之篞,小者谓之篎。许无簥篞字者,许所据不从竹。从竹眇声。亡沼切。二部。

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  笛dí

  注解:七孔筩也。文选李注引说文:笛七孔,长一尺四寸,今人长笛是也。此葢以注家语益之。风俗通亦云:长尺四寸,七孔。周礼笙师字作篴,大郑云:杜子春读篴如荡涤,今人所吹五空竹笛。按篴、笛古今字,大郑注上作篴,下作笛,后人妄改一之。大郑云五孔,马融赋亦云:易京君明识音律,故本四孔加以一。君明所加孔后出,是谓商声五音毕。然则汉时长笛五孔甚明。云七孔者,礼家说古笛也。许与大郑异。从竹由声。由与逐皆三部声也。古音如逐。今音徒历切。羌笛三孔。言此以别于笛七孔也。马曰:近世双笛从羌起。谓长笛与羌笛皆出于羌。汉丘仲因羌人截竹而为之,知古篴汉初亡矣。李善曰:羌笛长于古笛,有三孔,大小异。

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  筑zhúp198上

  注解:□竹曲五弦之乐也。以竹曲不可通。广韵作以竹为,亦缪。惟吴都赋李注作似筝,五弦之乐也。近是。筝下云五弦筑身,然则筑似筝也。但高注淮南曰:筑曲二十一弦。可见此器絫呼之名筑曲。释名:筑,以竹□之也。御览引乐书云:以竹尺击之,如击琴然。今审定其文,当云筑曲以竹□弦之乐也。高云二十一弦,乐书云十三弦,筑弦数未审。古者筝五弦,说文殆筑下□弦与筝下五弦互讹耳。筝下云筑身,则筑下不必云似筝,□李善亦昧于筑曲而改之。从□竹。持而击之也。□,持之也。乐书曰:项细肩圆,□法以左手扼项,右手以竹尺击之。史云:善击筑者高渐离。竹亦声。张六切。三部。

  路径:段注说文□第五卷□竹部

  筝zhēnɡ

  注解:五弦筑身乐也。各本作□弦竹身,不可通,今依太平御览正。风俗曰:筝,谨按乐记五弦筑身也。今幷梁二州筝形如瑟,不知谁所改作也。或曰秦蒙恬所造。据此知古筝五弦,恬乃改十二弦,变形如瑟耳。魏晋以后,筝皆如瑟十二弦,唐至今十三弦。筑似筝,细项。古筑与筝相似,不同瑟也。言筑身者,以见形如瑟者之非古也。言五弦筑身者,以见筝弦少于筑也。宋书乐志改筑身为瑟身,误矣。从竹,筑本竹声,故从竹,卽从筑省也。筑、筝皆木为之。争声。侧茎切。十一部。

  路径:段注说文□第五卷□竹部

  箛ɡū

  注解:吹鞭也。风俗通曰:汉书旧注:箛者,吹鞭也。急就篇曰:箛篍起居课后先。师古曰:箛,吹鞭也。篍,吹筩也。起居谓晨起夜卧及休食时,督作之司以此二者为之节度。宋书乐志晋先蚕注:吹小箛大箛。按云鞭者,如长笛赋云裁以当簻便易持也。从竹孤声。古乎切。五部。

  路径:段注说文□第五卷□竹部

  篍qiū

  注解:吹筩也。吹鞭葢葭为之,吹筩葢竹为之。风俗通曰:汉书注:篍,筩也。言其声音篍篍。名自定也。从竹秌声。七肖切。按广韵七遥切。又音秋,古音在三部。