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  膬cuì

  注解:耎易破也。耎,七发注作腝,腝者,醢有骨者也。七发曰:饮食则温淳甘膬,脭醲□厚。从肉毳声。七绝切。十五部。按脃,膬葢本一字异体,篇、韵皆云膬同脃,小宗伯注曰:今南阳名穿地为竁,声如腐脃之脃。音义云:字书无脃字,但有膬字,音千劣反。今注本或膬字者,则与刘音淸劣反为协,据此则陆氏所见说文等书有膬无脃也。而李善于魏都、七发分引此二字,则唐初说文非无脃矣。二字皆可入可支去,分厕祭、薛,古音理不然也。

  路径:段注说文□第四卷□肉部

  □sàn

  注解:杂肉也。从□者,会意也。□,分离也,引伸凡□者皆作□。□行而□废矣。从肉□声。稣旰切。十四部。

  路径:段注说文□第四卷□肉部

  膞zhuǎn

  注解:切肉也。膞与剸义近。仪礼说牲体前有肩臂臑,后有肫髀骼。髀不升于俎,故多言肫骼。肫亦作膞。经肫、膞错出,皆假借字也。经本应作腨。腨,腓肠也。以腓肠该全胫,假肫膞字为之。从肉专声。市沇切。十五部。

  路径:段注说文□第四卷□肉部

  腏chuò

  注解:挑取骨闲肉也。手部曰:抉,挑也。从肉叕声,读若《诗》曰“啜其泣矣”。王风文。陟劣切。十五部。〖注〗《王风□中谷有蓷》

  路径:段注说文□第四卷□肉部

  □zǐ

  注解:食所遗也。马融,陆绩皆曰:肉有骨谓之胏。说文、字林作□,训为食所遗。葢孟本孟说与。从肉仕声。阻史切。古音在一部。《易》曰:“噬干□。”今锴本此下衍止字。噬嗑九四爻辞。胏,杨雄说:□从□。葢训纂篇中字如此作。马、郑易同杨。郑云:胏,箦也。葢谓胏为笫之假借,其说未闻。胏当在十五部,而与□同字者,合韵之理也。

  路径:段注说文□第四卷□肉部

  □xiànp177上

  注解:食肉不猒也。猒,饱也。从肉臽声,读若陷。户□切。八部。

  路径:段注说文□第四卷□肉部

  肰rán

  注解:犬肉也。从肉犬。读若然。如延切。十四部。□,古文肰。小篆从一犬,古文从三犬。□,亦古文肰。按此葢〈口肰〉之讹耳。〖注〗□,古文。

  路径:段注说文□第四卷□肉部

  □chēn

  注解:起也。当云肉起也。素问曰:浊气在上则生□胀。王砅注:□,胀起也。按许厕此,谓人所食肉。从肉眞声。齿真切。十二部。

  路径:段注说文□第四卷□肉部

  □tǎn

  注解:肉汁滓也。醢人:韭菹醓醢。注云:醓,肉汁也。公食大夫礼注曰:醓醢,醢有醓。释名曰:醢多汁者曰醓。醓,渖也。宋、鲁人皆谓汁为渖。按合此三条。可见礼经醓醢正字当作□,谓多肉汁之醢也。许云汁滓者,谓醢不同湇也。合醢人注及血部□下观之,□醢用牛干脯莝之,杂以粱曲及盐,渍以美酒,涂置甀中,百日则成。葢他醢及臡皆用此法,如蠃醢则用干蠃肉,麋臡则用干麋肉也。凡醢臡皆有汁,而牛干脯独得□名者,六畜不言牲名,他醢臡下言□,立文错见之法。汁卽盐酒所成,醢皆胜物,非有孰汁也。毛传云:以肉曰醓醢。大郑云:醓醢,肉酱也。皆言肉以包汁,不言何肉者,葢谓周礼六牲之肉。下文醢臡麋鹿麋兔鴈在六兽六禽内,可证也。许但言牛干脯者,举六牲之一以包其余也。正字作□醢,假借字作□醢。许所据礼作□,今字作醓。从肉冘声。他感切。八部。

  路径:段注说文□第四卷□肉部

  胶jiāo

  注解:昵也。弓人说胶曰:凡昵之类不能方。注:故书昵或作樴。杜子春云:樴读为不义不昵之昵,或为□。□,黏也。□谓樴,脂膏□败之□,□亦黏也。按此经杜作昵,又作□,后郑作□。其意则同也。许从杜作昵。日部曰:昵,日近也,或作昵。是则昵亦训黏也。一说此昵也,及周礼注不义不昵之昵,三昵字皆当作□。作之□皮。考工记:鹿胶靑白,马胶赤白,牛胶火赤,鼠胶黑,鱼胶饵,犀胶黄。注云:皆谓煑用其皮,或用角。按皮近肉,故字从肉。从肉翏声。古肴切。古音在三部。

  路径:段注说文□第四卷□肉部

  □luó

  注解:或曰嘼名,或曰:不定之□。云嘼名,葢□为骡之古字。与驴骡皆可畜于家,则谓之畜宜也。象形。阙。象形二字浅人所增。阙谓阙其形也。其义则畜名,其音则以□声之字定之,其形则从肉以外不能强为之说也。郞果切。十七部。一说或曰嘼名四字,亦后人所增,义形皆阙。

  路径:段注说文□第四卷□肉部

  □qūp177下

  注解:蝇乳肉中也。三苍曰:蝇乳肉中曰□。通俗文云:肉中虫曰□。周礼蜡氏注:蜡,骨肉腐臭蝇虫所蜡也。蜡读如狙司之狙。按狙司俗作觑伺。释虫:翥丑□。翥本作□,干据反,见广韵,卽周礼所谓蜡,三苍所谓乳肉中也。从肉且声。七余切。五部。作蛆者讹。

  路径:段注说文□第四卷□肉部

  肙yuàn

  注解:小虫也。虫部蜎下曰:肙也。考工记注云:谓若井中虫蜎蜎。按井中孑孓,虫之至小者也,不独井中有之。字从肉者,状其耎也。从囗者,象其首尾相接之状也。从肉囗。各本有声字,非也。乌悬切。十四部。广韵、玉篇皆乌县切。一曰空也。甑下孔谓之窐。窐亦作瓹,是其义也。

  路径:段注说文□第四卷□肉部

  腐fǔ

  注解:烂也。上文云胹,烂也,烂之正义。此云腐,烂也。歹部云殨,烂也。烂之引伸之义。从肉府声。扶雨切。四部。

  路径:段注说文□第四卷□肉部

  肎kěn

  注解:骨闲肉肎肎箸也。肎肎,附箸难解之皃。庄子说庖丁解牛曰:技经肯綮之未尝。肯,崔引此解释之。綮音罄。司马云:犹结处也。按肎之言可也,故心所愿曰肎,得其窾郄曰中肎,引伸之义也。从肉,从冎省。冎者,剔肉置其骨也。肎肎相箸,有待于剔。故从冎陆德明引说文、字林皆囗乃反,唐韵苦等切。按肎等二字古音同在一部,故皆在海韵。音转入六部,乃在抍等韵也。□作肯。一曰骨无肉也。此别一义。□,古文肎。

  路径:段注说文□第四卷□肉部

  脧zuī

  注解:赤子阴也。老子:未知牝牡之合而朘作。河上本如是。从肉夋声。释文引说文子和反,又子垒反。按此字各本无之,老子音义引说文可据,故补缀于末。

  路径:段注说文□第四卷□肉部

  文一百四十今补□、脧二篆,则百四十二。重二十腜肧胎,人之始也。自肌肤以及胑胲□言人体所具,而依次弟言之。肖至胄,言人之苗裔也。□膻,人所时有也。□至膌,言人之□□也。脀至□,言人之疵病也。腊至隋,言祭也。祭必以肉,故字从肉也。膳至腆,言食也。自腯至膫,言六畜体所具也。自脯至□皆干肉可食者也,皆胜物也。自肍至□皆酱属也。自〈月肙〉至□皆肉可食者。胶用皮,皮者,肉之类也。□□肙三文以其多肉制字,腐肎之用皆取义于肉也。朘之次当本在脽□二篆之下。

  筋jīnp178上

  注解:肉之力也。力下曰筋也。筋、力同物,今人殊之耳。考工记故书筋或作蓟。从肉力从竹。竹,物之多筋者。说从竹之意。居银切。十三部。凡筋之属皆从筋。

  路径:段注说文□第四卷□筋部

  □jiàn

  注解:筋之本也。内则注曰:饵,筋腱也。王逸注招□曰:腱,筋头也。饵,篇、韵作□。从筋省,夗省声。渠建切。 十四部。腱,□或从肉建。建声也。今字多作此。

  路径:段注说文□第四卷□筋部

  □bó

  注解:手足指节鸣也。其声膞膞然。从筋省,勺声。北角切。二部。肑,□或省竹。按广雅曰:肑谓之腴。篇、韵皆云肑,复下肉。此别一义。

  路径:段注说文□第四卷□筋部

  

  

  第四-刀部

  刀dāop178上

  注解:兵也。刀者,兵之一也。卫风假借为□字。象形。都牢切。二部。凡刀之属皆从刀。

  □fǒu

  注解:刀握也。谓握持处也。篇、韵皆云:□同弣。按弓把曰弣。考工记、少仪弣作拊。刀把曰□,少仪亦作拊。刀却刃授颖,削授拊。注:颖,镮也。拊谓把也。按颖近拊,拊近刃,故削外削内异其授。拊与□音相近。从刀缶声。方九切。三部。玉篇孚主切。

  □è

  注解:刀剑刃也。淮南修务训:摩其锋□。王子渊圣主得贤臣颂。汉书作越砥敛其咢,文□作锷。从刀□声。五各切。五部。□,籒文□从□各。各声与□声同部。释诂:剡□利也。陆德明本作□,颜籒、孔冲远引作略。周颂:有略其耜。毛云:略,利也。张揖古今字诂云:略古作□。以说文折衷之。□者古字,□者今字。□者正字,略者假借字。

  削xuē

  注解:鞞也。革部曰:鞞,刀室也。少仪曰:削授拊。史、汉货殖传曰:洒削。方言:劎削,自河而北燕赵之闲谓之室。自关而东或谓之廓,或谓之削。自关而西谓之□。廓卽郭,□卽鞞。今字作鞘。□应曰:小尔雅作韒。从刀肖声。息约切。按当依广韵私妙二部。一曰析也。木部曰:析,破木也。析从斤,削从刀,皆训破木。凡侵削、削弱皆其引伸之义也。今音息约切。

  □ɡōu

  注解:鎌也。□亦作钩。周礼雉氏:夏日至而夷之。注云:以钩鎌迫地芟之也。方言曰:刈钩,江淮陈楚之闲谓之鉊。音昭。或谓之鐹,音果。亦作划。自关而西或谓之钩,或谓之鎌,或谓之锲,音结。按鎌之属,见于金部。从刀句声。古矦切。四部。

  剀ɡāip178下

  注解:大鎌也。谓可切地芟刈也。金部曰:鉊,大鎌也。一曰摩也。下文云:刀不利,于瓦石上刉之。剀、刉音义皆同也,引伸之为规讽之义,如大司乐注曰导者言古以剀今,雨无正笺:巧言,谓以事类风切剀微之言,是也。唐魏征传:二百余奏,无不剀切当帝心。今人乃谓直言为剀切。昧于字义甚矣。从刀岂声。五来切,古音在十五部。又古爱反,与□槩音义皆同。

  剞jī

  注解:剞□,曲刀也。高注俶真训曰:剞,巧工钩刀。□,规度刺墨边笺也。笺字有误,所以刻镂之具。应劭注甘泉赋曰:剞,曲刀也。劂,曲□也。二注皆谓剞□有二。王逸注哀时命:剞劂,刻镂刀也。与许合。从刀奇声。居绮切。古音在十七部。

  □jué

  注解:剞□也。二字双声。从刀屈声。九勿切。十五部。亦作劂。

  利lì

  注解:铦也。铦者,臿属,引伸为铦利字。铦利引伸为凡利害之利。刀和然后利,从刀和省。依韵会本。毛传曰:鸾刀,刀有鸾者。言割中节也。郊特牲曰:割刀之用而鸾刀之贵。贵其义也,声和而□也,许据此说会意。力至切。十五部。《易》曰:“利者,义之和也。”又引易说从和省之意。上云刀和然后利者,本义也。引易者,引伸之义也。□,古文利。葢从刃禾。

  剡yǎn

  注解:锐利也。释诂曰:剡,利也。毛诗假借覃为之。大田曰:以我覃耜。毛曰:覃,利也。释诂文也。按此二篆,古本当作:利,剡也;剡,利也。二字互训。从刀炎声。以冄切。八部。

  初chū

  注解:始也。见释诂。从刀衣。会意。楚居切。五部。裁衣之始也。衣部曰:裁,制衣也。制衣以针,用刀则为制之始,引伸为凡始之偁。此说从刀衣之意。68

  □jiǎn

  注解:齐断也。释言、鲁颂传皆曰:翦,齐也。士丧礼:马不齐髦。注云:齐,翦也。二字互训。许必云齐□者,为其从刀也。其始前为刀名,因为□物之名。□物必齐,因为凡齐等之偁,如实始翦商谓周之气象始与商齐等。语本甚明。戈部引此诗作戬商,字之假借,如竹箭之为竹晋也。前古假借作翦,召南毛传曰翦去也是也。礼经蚤揃,假借揃为之,又或为鬋。今字作剪,俗。从刀歬声。子善切。十二部。

  则zép179上

  注解:等画物也。等画物者,定其差等而各为介画也,今俗云科则是也。介画之,故从刀。引伸之为法则。假借之为语□。从刀贝。贝,古之物货也。说从贝之意。物货有贵贱之差,故从刀介画之。子德切。一部。□,古文则。重贝者,定其等差之意。□,籒文则,从鼎。鼎部曰:籒文以鼎为贝,故员作□,□作□,霣作□,则作□。

  刚ɡānɡ

  注解:强断也。强者,弓有力也。有力而□之也,周书所谓刚克。引伸凡有力曰刚。从刀冈声。古郞切。十部。□,古文刚如此。按从□。□,古文信。信者必刚也。从二者,仁从二之意。仁者必有勇也。侃,刚直也。亦从□。

  剬duān

  注解:断齐也。齐字衍。从刀端声。旨兖切。十四部。按首部□,□首也,亦□也。剸上同。考锴本无剸上同之文。而□应书云:剬,声类作剸。说文:剬,□首也,亦□也。然则许书首部有剬无剸,刀部无剬。后人以声类之剸,改首部之剬,又移剬入刀部。二徐本皆非古也。此篆宜□。

  刽ɡuì

  注解:断也。易困九五:劓刖,困于赤绂。京房本作劓刽。按刖绝,刽□,义正相同。今俗云刽子手。从刀会声。古外切。十五部。

  切qiē

  注解:刌也。二字双声同义。古文礼刌肺,今文刌为切,引伸为迫切,又为一切。俗读七计切。师古曰:一切者,权时之事,如以刀切物。苟取整齐,不顾长短纵横,故言一切。从刀七声。千结切。十二部。

  刌cǔn

  注解:切也。玉藻瓜祭上环注曰:上环,头刌也。元帝纪分刌节度。从刀寸声。凡□物必合法度,故从寸。周礼昌本切之四寸为菹,陆续之母□葱以寸为度是也。云寸声,包刽意。诗:他人有心。子寸度之。俗作忖。其实作寸、作刌,皆得如切物之度其长短也。仓本切。十三部。

  □xiè

  注解:断也。从刀嶭声。私列切。十五部。

  刉jī

  注解:划伤也。锥刀画曰划。周礼士师职凡刉珥,小子职作珥祈,祈或为刉。肆师职作祈珥,祈或作几。按郑读珥皆为衈,云作刉衈为正字。刉衈者,衅礼之事。用牲、毛者曰刉,羽者曰衈。小子衈于社稷,刉于五祀,谓始成其宫兆时也。杂记:雍人举羊升屋,中屋南面,刲羊,血流于前。门、夹室皆用鸡,其衈皆于屋下。割鸡。门,当门。夹室,中室。是刉衈之事也,许云划伤者正谓此。礼不主于杀之,但得其血涂祭而已。血部无衈字,葢许依经作珥。杂记注曰:衈谓将刲割牲以衅。先搣耳旁毛荐之。周礼注引公羊传:叩其鼻以衈社。今公羊作血社。山海经:□用鱼。传引叩其鼻以□社。字又不同。□葢从神省,从耳。从刀气声。当九祈切。十五部。一曰□也。此别一义。又读若□。又者蒙上文乞声言之。云乞声则得其音矣,而□之义读如杀羊出其胎之□,音稍不同也。今音五来切。一曰刀不利,于瓦石上刉之。又别一义。刉与厉不同。厉者,厉于石。刉者,一切用瓦石磢之而已,与槩杚剀音义略同。今音当古爱切。

  刿ɡuìp179下

  注解:利伤也。聘义:廉而不刿,义也。注云:刿,伤也。按玉部作廉而不忮。毛公曰:忮,害也。是其义同也。利伤者,以芒刃伤物。从刀岁声。居卫切。十五部。

  刻kè

  注解:镂也。金部曰:镂,刚□可以刻镂也。释器曰:金谓之镂,木谓之刻。此析言之,统言则刻亦镂也。引伸为刻核、刻薄之刻。从刀亥声。苦得切。一部。□,古文刻。各本无,此依玉篇增。各本则下有古文作□,篇、韵皆不载,汗简载之,云:说文续添。则古本所无可知矣。葢古文刻之讹而误系也。〖注〗《集韵》则古作□。

  副pì

  注解:判也。毛诗大雅曰:不坼不副。曲礼曰:为天子削瓜者副之。匡缪正俗曰:副贰之字本为褔,从衣畐声,俗呼一袭为一褔衣是也。书史假借,遂以副字代之。副本音普力反,义训剖劈。学者不知有褔字,以副贰为正体。诗不坼不副,乃以朱点发副字。按颜说未□然也。副之则一物成二,因仍谓之副。因之凡分而合者皆谓之副。训诂中如此者致多,流俗语音如付,由一部入三部,故韵书在宥韵,俗语又转入遇韵也,沿袭旣久,其义其音遂皆忘其本始。褔字虽见于龟策传、东京赋,然恐此字因副而制耳。郑仲师注周礼云:贰,副也。贝部贰下因之。史记曰:藏之名山,副在京师。汉书曰:臧诸宗庙,副在有司。周人言贰,汉人言副,古今语也,岂容废副用褔。从刀畐声。芳逼切。一部。《周礼》曰:“副辜祭。”郑注周礼作疈,云疈,疈牲胷也,疈而磔之。谓磔让禳及蜡祭。许所据作副,葢副者古文、小篆所同也。郑所据用籒文。□,籒文副。从□。当云重畐。重畐者,状分祈之声。

  剖pōu

  注解:判也。史记曰:驺衍称引天地剖判以来。从刀□声。浦后切。四部。

  辧biànp180上

  注解:判也。小宰传别,故书作传辨。朝士判书,故书判为辨。大郑辨读为别。古辨、判、别三字义同也。辧从刀,俗作辨,为辨别字。符蹇切。别作从力之办,为干办字,蒲苋切。古辧别、干辧无二义,亦无二形二音也。从刀辡声。十二部。

  判pàn

  注解:分也。媒氏掌万民之判。注:判,半也,得耦为合,主合其半成夫妇也。朝士有判书以治则听。注:判,半分而合者。从刀半声。形声包会意。普半切。十四部。

  剫duó

  注解:判也。释器:木谓之剫。郭引左传:山有木,工则剫之。从刀度声。徒洛切。五部。

  刳kū

  注解:判也。内则云:刲之刳之。按刲谓刺杀之,刳谓空其腹。□辞刳木为舟,亦谓虚木之中。刳木一作挎木。乡饮酒礼:相者二人,皆左何瑟,后首挎越内弦。贾公彦曰:瑟底有孔越,以指深入而持之也。手部无挎。从刀夸声。苦孤切。五部。

  列liè

  注解:分解也。列之本义为分解,故其字从刀。齿分骨之□从列。引伸为行列之义。古假借烈为列,如郑风火烈具举,毛曰烈,列也是也。羽猎赋:举□烈火。烈亦与列同。从刀□声。良嶭切。十五部。

  刊kān

  注解:剟也。柞氏:夏日至,令刊阳木而火之。注:刊谓斫去次地之皮也。按凡有所削去谓之刊,故刻石谓之刊石。此与木部栞音同义异,唐卫包乃改栞为刊,误认为一字也。从刀干声。苦寒切。十四部。

  剟zhuō

  注解:刊也。商子曰:有敢剟定法令者死。贾谊传曰:盗者剟寝户之帘。从刀叕声。陟劣切。十五部。

  删shān

  注解:剟也。凡言□剟者,有所去卽有所取。如史记司马相如传曰:故□要,归正道而论之。□取犹节取也,谓去其侈靡过实,非义理所尚。取其天子芒然而思已下也。旣录其全赋矣,谓之□取何也。言录赋之意在此不在彼也。艺文志曰:今□其要以备篇籍。□其要谓取其要也,不然,岂刘歆七略之要孟坚□□去之乎。详言之则如律历志曰□其伪辞,取其义者箸于篇。约言之则如相如传、艺文志。从刀□。□,书也。说从刀、□之意也。云□书也者,谓凡□牍非必受于王之符命也。筑氏为削。郑云今之书刀。凡艹□不定者,以削削之谓□。因之凡刊落不用者皆谓之□。所奸切。十四部。

  劈pì

  注解:破也。此字义与副近而不同,今字用劈为副。劈行而副废矣。劈与副古经有相通者,大宗伯疈辜祭。疈在一部,故书疈为罢。大郑释为披磔牲以祭。罢披破同十七部,劈在十六部,此其音义相通之证也。考工记假薜为劈,注云:薜,破裂也。又或假擘为之,张衡赋云分肌擘理是也。从刀辟声。普击切。十六部。

  剥bōp180下

  注解:裂也。衣部曰:裂,缯余也。谓□破也。夏小正:二月剥鳝,以为□也。八月剥瓜,畜瓜之时也。剥枣。剥也者,取也。栗零。零也者,降也。零而后取之,故不言剥也。按剥鳝者,谓残其皮:剥瓜枣者,谓残其实,其用一也。皮部曰:剥取兽革。与剥鳝合。孔子易传曰:致饰,然后通则□矣,故受之以剥。剥者,剥也。物不可以终□,剥竆上反下,故受之以复也。按此是剥训□,裂则将□矣。豳风假剥为攴:八月剥枣。毛曰:剥,击也。音义云:普卜反。故知剥同攴也。小正传云取,毛传云击,此后人训诂必密于前人也。从刀彔。彔,刻也。说从彔之意。彔下云:刻木彔彔也。破裂之意。彔亦声。北角切。三部。一曰剥,割也。此别一义,与上义相通。按此篆解说,合二徐本及尚书泰誓正义宋刻本参定。□,剥或从卜。卜声也。

  割ɡē

  注解:剥也。蒙剥之弟二义互训。割谓残破之。释言曰:葢割裂也。尚书多假借割为害,古二字音同也。释言舍人本葢作害,明害与割同也。郑注缁衣曰:割之言葢也。明葢与割同也。从刀害声。古□切。十五部。按古字亦从匄声,故宋次道、王仲至家所传古文尚书曰:□申劝宁王之德。

  剺lí

  注解:剥也。方言:劙,解也。劙与剺双声义近。划也。此别一义,当言一曰。按□应书引三苍云:剺,划也。文部曰:□(□),微画也。音同义近。从刀□声。里之切。一部。

  划huá

  注解:锥刀画曰划。画字各本无,今补,谓锥刀之末所画谓之划也。上文云刉、划伤也,剺、划也皆是也。从刀画,画亦声。呼麦切。十六部。当依广韵胡麦切。

  剈yuān

  注解:挑取也。抉而取之也。挑,抉也,今俗云剜,许书无剜字。从刀肙声。乌□切。十四部。一曰窐也。穴部曰:窐,空也。窐与剈音义通,如圭蠲之比。

  劀ɡuā

  注解:□去恶创肉也。疡医掌肿疡、溃疡、金疡、□疡之祝药,劀杀之齐。郑云:劀,□去脓血。杀谓以药食其恶肉。与许异。□、劀为叠韵。从刀矞声。古辖切。十五部。《周礼》曰:“劀杀之齐。”

  剂jìp181上

  注解:齐也。释言:剂,翦齐也。按周礼或言质剂,或言言约剂,郑训剂为券书。大郑曰:质剂谓市中平价,今时月平是也。郑云长券曰质,短券曰剂,是剂所以齐物也。周礼又多用齐字,亨人注:齐多少之量。此与剂义不同。今人药剂字乃周礼之齐字也。从刀,从刀者,齐之如用刀也。不必用刀而从刀,故不与前为伍。余仿此。齐声。形声包会意。在诣切。十五部。

  刷shuā

  注解:□也。刷与□别。又部曰:□,饰也。巾部曰:饰,□也。饰今拭字,拭用手用巾,故从又巾。刷者,掊杷也,掊杷必用除秽之器如刀然,故字从刀。艹部曰:□刷也是也。从刀,□省声。其义亦略相近。所劣切。十五部。《礼》有“刷巾”。有铉讹布,黄氏公绍所据锴本不误,而宋张次立依铉改为布。今系传本乃张次立所更定。往往改之同铉。而佳处时存韵会也。礼谓礼经十七篇也,乡饮酒礼、乡射礼、燕礼、大射仪、公食大夫礼、有司彻皆言帨手。注:帨,拭也。帨手者于帨。帨,佩巾。据贾氏乡饮、公食二疏,知经注皆作帨,绝无挩字也。帨之为巾见于士昏礼及内则。内则盥卒授巾注云:巾以帨手。郑卽用礼经帨手字也。此云刷巾,刷当作□,葢汉时礼经挩手有作刷手者。假刷为□,说礼家所定字不同也。刷巾又见服氏左传注。左传藻率鞞鞛。服云:藻为画藻,率为刷巾。礼有刷巾。服语正与许同。巾部云:帅,佩巾也。帨,帅或字。是帨与帅同字。乐师故书帅为率,聘礼古文帅皆作率,韩诗帅时农夫,毛诗作率,是率与帅同音假借,左氏传之率卽说文之帅。而许、服所见礼经皆作刷手,郑礼经今文作帨手,古文作说手,是则帅帨率说刷□六字以同音通用,而陆德明本作挩手者为误字。

  □(刮)ɡuā

  注解:掊杷也。杷,各本作把,误。手部曰:掊,杷也。木部曰:杷,收麦器。凡掊地如杷麦然,故絫言之曰掊杷。考工记故书捖摩之工,大郑捖读为刮。从刀□声。古八切。十五部。今字作刮。〖注〗□。

  剽piào

  注解:砭刺也。谓砭之、刺之皆曰剽也。砭者,以石刺病也。刺者,直伤也。砭、刺必用其器之末,因之凡末谓之剽,庄子谓本末为本剽,素问有标本病传论,标亦末也。从刀票声。匹妙切。二部。按当依李轨庄子,音怖遥反。陆甫小反。一曰剽,劫也。史记货殖传:攻剽椎埋,劫人作奸。汉贾谊传:白昼大都之中,剽吏而夺之金。按此义当去声。

  刲kuīp181下

  注解:刺也。马、虞说易同。从刀圭声。圭剡上,故从圭,形声包会意也。苦圭切。十六部。《易》曰:“士刲羊。”归妹上六爻辞。

  □(剉)cuò

  注解:折伤也。剉与手部挫,音同义近。考工记:揉牙内不挫。注:挫,折也。是二字通用也。经史剉折字多作挫,按今俗谓□为剉,乃错之声误耳,说文作厝。从刀□声。麤卧切。十七部。

  劋jiǎo

  注解:绝也。夏书甘誓:天用劋绝其命。天宝已前本如是。释文曰劋,子六反,玉篇子小反,马本作剿,宋开宝已前本如是。今玉篇劋,子小切,绝也。剿同上。此顾□冯之旧也。自卫包改劋为剿,以刀部训绝之字,改为力部训劳之字,于是五经文字力部曰:剿,见礼记,又见夏书。而刀部反无剿字。开宝中改释文劋为剿,剿为巢。羣经音辨、集韵等皆云剿,绝也。重纰貤缪,莫能諟正。葢卫包当日改劋为从刀之剿犹可说也,改为从力之剿则不可说矣。王莽传:郭钦封劋胡子。又诏曰:将遣大司空征伐劋绝之矣。此用夏书也。外戚传:命樔绝而不长。此假借字也。说文水部□,读若夏书天用剿绝。此必浅人以卫包本改之也。曲礼:毋剿说。字从刀,不从力。从刀喿声。子小切。二部。《周书》曰:周者,夏之误。“天用劋绝其命。”(〖注〗绝从□作。)

  刖yuè

  注解:绝也。凡绝皆偁刖,故□下云刖鼻也。刖足则为跀,周礼刖者使守囿,此是假刖为跀。困九五:劓刖。京房作劓刽。说文刽与刖义同。从刀月声。鱼厥切。十五部。

  刜fú

  注解:击也。左传:苑子刜林雍。□其足。齐语:刜令支。从刀弗声。分勿切。十五部。

  □chì

  注解:伤也。□下曰蹏皮可以割桼,桼疑□之误。割□絫言之也。广雅曰:□,割也。测纪切。从刀桼声。亲结切。十二部。

  劖chán

  注解:断也。与金部镵义略近。从刀毚声。鉏衔切。八部。一曰剽也,砭刺也。钊也。刓也。广韵引无此二字。

  刓wán

  注解:剸也。剸当作团。团,圜也。通俗文曰:□□曰剸。非其训也,且许书本无剸字。韩信传:刻印刓忍不能予。苏林曰:刓音刓角之刓,与抟同。手弄角讹,不忍授也。按正文当本是同郦食其传作玩,故苏以手弄角讹释之。讹当作鈋,见金部。刓,齐物论作园。从刀元声。五丸切。十四部。一曰齐也。

  釖zhāo

  注解:刓也。未闻。从刀金。金有芒角,摩弄泯之,释诂曰:钊,勉也。其引伸之义也。又曰:钊,见也。此假借钊为昭也,孟子引书:昭我周王。郭引逸书:钊我周王。止遥切。二部。周康王名。

  制zhìp182上

  注解:裁也。衣部曰:裁,制衣也。制,裁衣也,此裁之本义。此云制,裁也,裁之引伸之义。古多假折为制。吕□:制以□。墨子引作折则□。鲁论:片言可以制狱。古作折狱。羽猎赋:不制中以泉台。制或为折。又吕□:折民惟□。四八目引作制民。从刀未。会意。征例切。十五部。未,逗。物成有滋味,可裁□。说从未之意。未下曰味也。有滋味可裁□,故刀、未为□。一曰止也。前义可包此义。□,古文制如此。从彡者,裁□之而有文也。

  □diàn

  注解:缺也。大雅抑诗:白圭之玷。毛曰:玷,缺也。笺云:玉之缺尚可磨鑢而平。按□、玷古今字。从刀,从刀者,待磨鑢也。占声。丁念切。七部。《诗》曰:“白圭之□。”(〖注〗《大雅□抑》)

  □fá

  注解:辠之小者。辠,犯法也。罚为犯法之小者,□为罚辠之重者。五罚轻于五□。从刀詈。会意。房越切。十五部。未□刀有所贼,但持刀骂詈,则应罚。说从刀詈之意。罚者,但持刀而詈则法之,然则□者谓持刀有所贼则法之,别其犯法之轻重也。初学记云:元命包曰:网言为詈,刀守詈为罚,罚之为言内也,陷于害也。注云:詈以刀守之则不动矣。今作罚用寸,寸,丈尺也,言纳以绳墨之事。初学记又云:元命包曰:□,刀守井也。饮水之人入井争水,陷于泉,刀守之,割其情也。注云:井饮人,则人乐之不已,则自陷于泉,故加刀谓之□,欲人畏惧以全命也。此二条皆引春秋元命包。今本初学记皆系诸说文,殊误。观玄应书卷卄一、卄五引春秋元命包说□字与此同,可以諟正矣。云刀守詈、刀守井,则□罚不分轻重,古五罚不用刀也,故许说罚为刀詈,犯法之小者。□为井刀,执法之大者。一入刀部,一入井部。所以正纬说也。〖注〗唐人讳渊作泉。亦或作川。

  刵èr

  注解:□耳也。刵,见康诰、吕□。五□之外有刵。军战,则不服者杀而献其左耳曰聝。周礼田猎取禽左耳以效功曰珥。从刀耳。会意包形声。仍吏切。一部。

  □yì

  注解:刖鼻也。刖,绝也。周礼注曰□鼻。从刀臬声。臬,法也。形声包会意。鱼器切。十五部。易音义引说文牛列反。《易》曰:“天且□。”睽六三爻辞。马、虞皆云黥頟为天。劓,臬或从鼻。刀鼻会意,今经典如此作。

  刑xínɡp182下

  注解:刭也。按□者,五□也,凡□罚、典□,仪□皆用之。□者,刭颈也,横绝之也。此字本义少用,俗字乃用□为□罚、典□、仪□字,不知造字之恉旣殊。丼声、幵声各部,凡丼声在十一部,凡幵声在十二部也。从刀幵声。户经切。按古音当与一先韵内幵声诸字为伍。

  刭jǐnɡ

  注解:刑也。耳部曰:小罪聅,中罪刖,大罪刭。刭谓□头也。左传:越句践使罪人三行,属剑于颈而辞曰:臣不敢逃□,敢归死,遂自刭也。吴师属之目。刭,经典释文宋刻作颈,非也。按许意刭谓□颈,□之至重者也。从刀巠声。古零切。十一部。广韵古挺切。

  □zǔn

  注解:减也。□、撙古今字,葢□(□,左上角应为“士”,“上”非)变也。曲礼:恭敬撙节退让以明礼。注:撙犹趋也。按趋同趣,疾也。当音促,非趋走之趋。战国策:伏轼撙衔。集韵曰:撙,挫也。从刀尊声。兹损切。十三部。

  魝jié

  注解:楚人谓治鱼也。楚语也。从刀鱼。读若锲。古□切。十五部。蓟以为声。

  券quànp182下

  注解:契也。小宰:官府之八成。大郑曰:称责谓貣予。傅别谓券书,听讼责者以券书决之。傅,傅箸约束于文书。别,别为两,两家各得一也。书契,符书也。质剂谓市中平价,今月平是也。后郑曰:傅别谓为大手书于一札,中字别之。书契谓出子受入之凡要。凡簿书之冣目、狱讼之要辞皆曰契。春秋传曰:王叔氏不能举其契。质剂谓两书一札,同而别之。长曰质,短曰剂,质剂皆今之券书也。按云今之券书者,谓汉时名券书。其实券字自古有之也。大部曰:契,大约也。引易□辞书契。从刀□声。去愿切。十四部。券别之书,□刀判栔其旁,栔,各本作契,今正。判,分也。栔,刻也。两家各一之书牍,分刻其旁,使可两合以为信。韩子曰:宋人得遗契而数其齿是也。故曰书契。书契,铉作契券,锴无书,皆非也,今正。书契谓易□辞、周礼小宰所云书契也。书而栔之是曰书契,栔、契音同。此三句说从刀之意。

  刺cì

  注解:君杀大夫曰刺。刺,直伤也。刺篆疑非旧次。刺,直伤也,当为正义。君杀大夫曰刺,当为别一义。辞之先后今又倒乱矣。上文剽砭刺也,刲刺也皆直伤之义,然则刺篆当厕剽刲二篆下,礼经云刺草,大雅之刺训责,史称刺六经作王制,官称刺史,针黹曰刺绣,用□曰刺船,盗取国家密事为刺探尚书事,皆其引伸之义也。一曰君杀大夫曰刺者,春秋僖二十八年:公子买戍卫,不卒戍,刺之。成十六年:刺公子偃。公羊传曰:刺之者何?杀之也。内讳杀大夫,谓之刺之也。考诸周礼司刺:掌三刺之法,壹刺曰讯羣臣,再刺曰讯羣吏,三刺曰讯万民。注:刺,杀也。讯而有罪则杀之。然则春秋于他国书杀其大夫,于鲁国则两书刺,讳鲁之专杀而谓之刺。谓其当罪合于周礼,公羊内讳之说是矣。此云君杀大夫曰刺,春秋于他国不云尔也。从刀朿,朿亦声。七赐切。十六部。按又七迹切。古不分去入。

  文六十四旧有剔篆在末,大徐所增十九文之一也,今□,说在髟部□下。得六十三。重十十误,实得九字。小徐作重七。自首至剥割剺皆谓刀及刀之用者也。自剂刷至券皆非必用刀,而拟乎刀之用者也。其刵□□刭四字则司□之□,用刀者也。不与凡用刀之字为伍者,因上文言罚而系聮之也。

  

  《段注说文》-第四-刃部

  刃rènp183上

  注解:刀鉴也。鉴,各本作坚,今正。刀部曰:□,刀剑刃也。金部曰:鉴,□也。郭璞三仓解诂曰:焠作刀鉴也。象刀有刃之形。而振切。十三部。凡刃之属皆从刃。

  刅chuānɡ

  注解:伤也。凡杀伤必以刃。从刃从一。按铉本篆作刅,锴本篆作刄,今按当是从刃从一。一者,伤之象,□之所入也。刅省则作刄。小徐本井部刱,米部粱皆从刄。考桐庙碑梁字、羊窦道碑粱字、五经文字及唐石经梁皆不作刅,今人作□书梁、粱皆从刅,非古法,不可从也。楚良切。十部。创,刅或从仓。从刀仓声也。凡刀创及创疡字皆作此,俗变作□、作疮。多用创为□字。

  剑jiàn

  注解:人所带兵也。桃氏为剑:有上制,有中制,有下制。注云:此今之匕首也,人各以其形皃大小带之。从刃佥声。居欠切。八部。剑,籒文剑从刀。

  文三重二

  

  《段注说文》-第四-□部

  □qià

  注解:巧□也。巧□葢汉人语。从刀丯声。恪八切。十五部。凡□之属皆从□。

  □jiáp183下

  注解:齘□,叠韵。刮也。刮者,掊杷也。从□夬声。古黠切。十五部。一曰□,画坚也。画当作划。划坚曰□。

  栔qì

  注解:刻也。释诂:契灭殄绝也。唐韵引作栔。郭云:今江东呼刻□物为栔□。按古经多作契,假借字也。大雅:爰契我龟。毛曰:契,开也。周礼亦作契。左传:□借邑人之车,契其轴。尔雅音义所引如是。今左传、荀子作锲,汉书注引绵诗作挈,大戴礼:楔而舍之,朽木不折。皆假借字也。晋虞溥传作□,俗字也。从□木。刻之用于木多,故从木。苦计切。十五部。按又苦结切。

  文三

  丯jiè

  注解:艹蔡也。艹部曰。蔡,艹丯也。叠韵互训。孟子曰:君之视臣如土芥。赵云:芥,草芥也。左传:以民为土芥。杜注同。方言:苏、芥,草也。江淮南楚之闲曰苏。自□而西或曰草,或曰芥。南楚江湘之闲谓之莽。按凡言艹芥皆丯之假借也,芥行而丯废矣。象艹生之散乱也。散当作□。外传曰:道茀不可行。中直象道,彡象茀。凡丯之属皆从丯。读若介。古拜切。十五部。

  路径:段注说文□第四卷□丯部

  □ɡé

  注解:枝□也。枝□者,遮御之意。玉篇曰:□,枝柯也。释名:戟,格也。旁有枝格也。庾信赋:草树溷淆,枝格相交。格行而□废矣。从丯各声。古百切。古音在五部。文二

  路径:段注说文□第四卷□丯部

  耒lěi

  注解:耕曲木也。各本耕上有手,今依广韵队韵、周易音义正。下文云:耕,犁也。谓犁之曲木也。礼记音义引字林亦云耕曲木。考工记:车人为耒,庛长尺有一寸,中直者三尺有三寸,上句者二尺有二寸。自其庛缘其外,以至于首,以弦其内,六尺有六寸。注云:庛读为棘刺之刺。刺耒下前曲接耜,缘外六尺有六寸,内弦六尺,应一步之尺数。按经多云耒耜,据郑说耒以木,耜以金,沓于耒刺。京房云:耜,耒下耓也。耒,耜上句木也。许木部耜作枱,耒端也,耕犁也。许说与京同,与郑异。郑本匠人,谓犁为耜,统言之也。许分别金谓之犁,木谓枱,析言之也。从木推丯。考工记曰:直庛则利推。从木推丯会意。卢对切。十五部。古者□作耒枱。枱,见木部,今之耜字也。各本作□,误。□,臿也。□振民也。此出世本,世本有作篇。振,举救也。凡耒之属皆从耒。

  路径:段注说文□第四卷□耒部

  耕ɡēnɡp184上

  注解:□也。牛部曰:□,耕也。人用以发土。亦谓之耕。从耒丼。会意包形声。古茎切。十一部。一曰古者井田,故从井。此说从井之意也。已上十字依韵会所据锴本。

  路径:段注说文□第四卷□耒部

  耦ǒu

  注解:耕广五寸为伐,二伐为耦。耕,各本作耒,今依太平御览正。匠人:耜广五寸,二耜为耦,一耦之伐。广尺深尺,谓之□。注:古者耜一金两人并发之,其垄中曰□,□土曰伐。伐之言发也。□,畎也。今之耜岐头两金,象古之耦也。许与记文辞异义同。耕卽耜,谓犂之金其广五寸也。不曰枱广五寸者,许意枱乃耒本之端,耕錔于枱,故必析言之。“长沮、桀溺耦而耕”,此两人并发之证。引伸为凡人耦之偁。俗借偶。从耒禺声。五口切。四部。

  路径:段注说文□第四卷□耒部

  耤jí

  注解:帝耤千畞也。帝耤见月令。周礼甸师:掌帅其属而耕耨王藉。以时入之,以共齍盛。礼记曰:天子为藉千畞,冕而朱纮,躬秉耒以事天地山川社稷先古。古者使民如借,故谓之藉。郑注周礼、诗序云:藉之言借也。借民力治之,故谓之藉田。韦注周语云:藉,借也。借民力以为之。按郑、韦与许同。应劭云帝王典藉之常,臣瓒曰蹈藉也,皆非也。亲耕不能终事,故借民力而谓之藉田。言藉者,歉然于当亲事而未能亲事也。臣瓒、师古之言尢为剌缪。从耒□声。秦昔切。古音在五部。按今经典多作藉。

  路径:段注说文□第四卷□耒部

  □ɡuī

  注解:卌□,可□划麦,河内用之。卌,今刻大徐本作□。锴本及集韵皆作卌,集韵所据铉本未误也。册当是卌之讹,今定作卌。卌者,数之积也,见□下。汉石经以为四十字。□,铉作叉,锴作又,今定作□。□者,手甲也。今字作爪。卌□可以划麦,卽今俗用麦杷也。木部曰:杷,收麦器也。谓之卌□者,言其多爪可掊杷也。广韵曰:卌,先立切。字统云:插粪杷。说文云数名。此卌字之证。插粪者,抺摋粪除之言。据广韵则十部当有卌篆。方言曰:杷,宋魏之闲谓之渠挐。或谓之渠疏。释名曰:齐鲁闲谓四齿杷为欋,然则河内谓之□也。从耒圭声。古携切。十六部。〖注〗《说文》□,丰也。从林□。或说规模字。从大。□,数之积也。林者,木之多也。□与庶同意。《商书》曰:“庶草繁无。”

  路径:段注说文□第四卷□耒部

  □yún

  注解:除苗闲秽也。秽,当作薉。艹部薉,芜也。无秽字。小雅毛传曰:耘,除草也。耔,雝本也。食货志云:播种于畎中,苗生三叶以上,稍耨垄草,因□其土以附苗根,比成垄□而根深,能风与旱,故薿薿而盛也。按此古者□、耔为一事也,谓苗初生之始也。旣成已后仍有莠及童蓈生乎其闲,蓐下所云陈艹复生也,则又以□薅之。薅者,披田艹也,亦谓之□。吕览云:其耨六寸,所以闲稼也。注云:耨所以耘苗,刃广六寸,所以入苗闲。〇又按吕览云:六寸之耜,所以成畞也。谓六寸为步,步百为畞,卽车人为耒,所谓弦其内与步相中也。又云:其博八寸,所以成畎也。八寸者,周之一尺,见夫部、尺部,卽匠人所谓一耦之伐广尺也。又云:耨柄尺。此其度也,谓耨柄之尺寸,以耒六尺为度也。又云:其耨六寸,所以闲稼也。此谓耨头之金广六寸,入于苗闲,所谓立苗欲疏也。高注:古者以耜耕,六尺为步,步百为畞,广尺为甽。今本舛误不可读从耒员声。员,物数也,谓艹之多也。此形声包会意。羽文切。十三部。□,□或从芸。按当云或从耒艹,云声。今字省艹作耘。

  路径:段注说文□第四卷□耒部

  锄chúp184下

  注解:殷人七十而锄。孟子滕文篇文。今孟子作助,周礼注引作莇。锄,耤税也。孟子曰:夏后氏五十而贡,殷人七十而助,周人百畞而彻,其实皆十一也。彻者,彻也。助者,藉也。赵曰:彻者,犹人彻取物也。藉者,借也,犹人相借力助之也。按耤、锄二篆皆偁古成语,而后释其字义,锄卽以耤释之。耤税者,借民力以食税也。从耒助声。床倨切。五部。《周礼》曰:“□兴锄利萌。”遂人职文。今萌作甿,俗改也。注曰:变民言萌。异外内也。萌犹懵懵无知貌也。郑本作萌,浅人一改为氓,再改为甿。注又云:郑大夫读锄为藉。杜子春读锄为助,谓起民人令相佐助。按郑意锄者,合耦相助。以岁时合耦于锄,谓于里宰治处合耦,因谓里宰治处为锄也。许意以周礼证七十而锄,谓其义同。文七重一

  路径:段注说文□第四卷□耒部

  角jiǎo

  注解:兽角也。人体有偁角者,如日月角、角犀丰盈之类,要是假借之辞耳。象形。古岳切。三部。按旧音如榖,亦如鹿。角与刀、鱼相佀。其字形与刀鱼相似也。此龟头似蛇头,虎足似人足之例。凡角之属皆从角。

  路径:段注说文□第四卷□角部

  □xuān

  注解:挥角皃。挥、□□声。从角雚声。况袁切。十四部。梁□县有□亭,梁国□,地理志作傿。应劭曰:郑伯克段于傿是也。郡国志作□。今按□部无□,则从傿是矣。又读若□。又者,蒙雚声而言。又读若布名之□者,与十五部合韵也。

  路径:段注说文□第四卷□角部

  觻lù

  注解:角也。按寻立文之例,角下当夺一字。广韵、集韵锡韵皆曰:觻,角锋也。从角乐声。卢谷切。古音在二部。张掖有觻得县。二志同。广韵德韵曰:觻□,县名。汉书作得。

  路径:段注说文□第四卷□角部

  □sāi

  注解:角中骨也。骨,当作肉,字之误也。郑注乐记角觡生曰:无□曰觡。谓角中坚实无肉者,麋鹿是也。许亦解觡为骨角,亦谓中无肉者也。本艹经:牛角□下闭血,瘀血,瘀痛,女人带下血。此则谓角之中,角之本当中有肉之处,外有文理可观。故陈藏器曰:久在粪土烂白者佳。玉部曰:□理自外可以知中。引伸谓凡物之文理也。从角思声。亼部曰:仑,思也。龠部曰:仑,理也。是思卽理也。此云思声,包会意。稣来切。一部。

  路径:段注说文□第四卷□角部

  觠quán

  注解:曲角也。释嘼曰:角三觠羷。吕郭音权。谢居转反。从角声。巨员切。十四部。

  路径:段注说文□第四卷□角部

  觬ní

  注解:角觬曲也。篇、韵皆云角不正。从角儿声。研启切。十六部。广韵又五稽切。西河有觬氏县。前志有,后志无,葢省并也。前志氏作是。按是、氏古多通用。觐礼:大史是右。古文是为氏。曲礼:是职方。是或为氏。古文尚书曰:时五者来备。今文作五是来备,见于宋微子世家。后汉李云上书作五氏来备。汉书云:造父后有非子,至□孙氏为庄公。师古曰:氏与是同。