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  殚dān

  注解:极尽也。竆极而□之也。极,铉本作殛,误。古多假单字为之。郊特牲云:社事单出里。祭义:岁旣单矣,大雅:其军三单。笺云:单者,无羡卒也。皆是也。从□单声。都寒切。十四部。

  路径:段注说文□第四卷□歺部

  殬dù

  注解:败也。经假斁为殬。云汉郑笺云:斁,败也。孔颖达引洪范:彝伦攸斁。从□睪声。当故切。五部。《商书》曰:“彝伦攸殬。”洪范文。今作斁者,葢汉人以今字改之。许所云者,壁中文也。彝,张次立本作夷。

  路径:段注说文□第四卷□歺部

  □luò

  注解:畜产疫病也。畜产当作嘼□。左传:不疾蔟蠡。杜云:无疥癣。释文:蠡,说文作瘰,云瘯瘰,皮肥也。按今说文无瘯瘰二字。本艹经有瘰疬字。瘰疬,皮病,非皮肥也。陆氏书说文二字,肥字葢有误。此云嘼□疫病,则又非瘰疬也。人曰疠疫,嘼曰□。从□□声。郞果切。十七部。篇、韵皆力外、力卧二切。〖注〗。《左传□桓六年》谓其不疾瘯蠡也。

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  □ái

  注解:杀羊出其胎也。此与刀部刏音同义异。云杀羊出其胎,则广雅云□腜胎也,辞不达意矣。从□岂声。五来切。古音在十五部。

  路径:段注说文□第四卷□歺部

  □cán

  注解:禽兽所食余也。引伸为凡物之余。凡残余字当作□。从□从月。月各本作肉,篆体作□,今正。禽兽所食不皆肉。□者,残也。月者,缺也。于秃□之意近。昨干切。十四部。广韵十五辖有此字,与刖、□同音,是其字之从月可知矣。

  路径:段注说文□第四卷□歺部

  殖zhíp164上

  注解:脂膏久殖也。久下当有曰字。国语旧音引说文殖,脂膏久也。考工记故书昵或作樴。注云:樴读为脂膏□败之□。按□卽殖字。字林云:□,膏败也。亦作膱。广雅云:膱,臭也。玉篇、广韵皆云:膱,油败也。其字常职切,亦音职。今俗语谓膏油久不可用,正读职之平声也。脂膏以久而败,财用以多藏而厚亡,故多积者谓之殖货,引伸假借之义也。从□直声。常职切。一部。

  路径:段注说文□第四卷□歺部

  □kū

  注解:枯也。周礼:杀王之亲者辜之。注:辜之言枯也,谓磔之。桀部曰:磔,辜也。按□同辜。磔也。玉篇曰:□,古文辜字。从□古声。苦孤切。五部。

  路径:段注说文□第四卷□歺部

  □qī

  注解:弃也。从□奇声。去其切。按其误,当依广韵去奇切。古音在十七部。俗语谓死曰大□。别一义。

  路径:段注说文□第四卷□歺部

  死sǐ

  注解:澌也,水部曰:澌,水索也。方言:澌,索也,□也。是澌为凡□之偁,人□曰死。死、澌异部叠韵。人所离也。形体与□魄相离,故其字从歺人。从□人。息□切。十五部。凡死之属皆从死。□,古文死如此。从古文□,古文人。

  路径:段注说文□第四卷□死部

  薨hōnɡ

  注解:公矦□也。曲礼曰:公矦曰薨。□部曰:大夫死曰□。此不曰公矦死而言公矦碎者,欲见分别则惟大夫偁碎,统言则不尔也。曲礼又曰寿考曰卒,短折曰不禄。此槪言之。非谓大夫士也。从□,瞢省声。呼肱切。六部。

  路径:段注说文□第四卷□死部

  薧hāo

  注解:死人里也。乐府相和曲有薤露、蒿里之歌,谯周、崔豹皆云:起于田横自杀,从者为作悲歌。崔云:谓人命奄忽,如薤上之露易晞灭,亦谓人死□魄归于蒿里。蒿里辞曰:蒿里谁家地,聚敛□魄无贤愚。然则蒿里者,谓虚墓之闲也。且其字作蒿,此独云薧,死人里,则字作薧而义亦殊。葢有一里人□死者,因目为薧里。许所闻不同谯、崔也。按周礼:干鱼谓之薧。内则:蓳荁衯榆免薧。注:免,新生者。薧,干也。然则凡死而枯槁谓之薧,不必如许所说。从□,蒿省声。呼毛切。二部。按周礼、礼记音考。

  路径:段注说文□第四卷□死部

  □zìp164下

  注解:战。见血曰伤。周礼曰:凡伤人见血而不以告者。注:伤人见血,见血乃为伤人耳。此见血曰伤谓战者见血受伤也。乱或为惛,或、惑古今字。心部曰:惛,不憭也。此谓战伤殙瞀者,重于见血也。死而复生为□。此谓战伤又重于惛也。谓之□者,次于死也。三言皆谓战,葢出司马法等书。从□次声。形声包会意也。咨四切。十五部。文四重一

  路径:段注说文□第四卷□死部

  冎ɡuǎ

  注解:剔人肉置其骨也。剔当作□,解也。其周礼膊之、焚之、辜之之□与。列子曰:炎人之国,其亲戚死,冎其肉而弃之。刀部无剔字。冎俗作剐。象形。头隆骨也。隆,丰大也。说此字为象形者,谓上大下小象骨之隆起也。古瓦切。十七部。口部呙以为声。凡冎之属皆从冎。

  路径:段注说文□第四卷□冎部

  □bié

  注解:分解也。分别、离别皆是也。今人分别则彼列切,离别则凭列切,古无是也。俗谓八部□为古别字,且或于□部乖字下益曰□,古文别。假令果尒,则于此何不载乎。从冎从刀。冎者,分解之皃。刀者,所以分解也。十五部。

  路径:段注说文□第四卷□冎部

  □bēi

  注解:别也。从冎卑声,读若罢。府移切。十六部。罢声古音在十七部。合韵也。□与□、□字音义相近。

  路径:段注说文□第四卷□冎部

  骨ɡǔ

  注解:肉之核也。襾部曰:核,实也。肉中骨曰核。蔡邕注典引曰:肴核,食也。肉曰肴,骨曰核。周礼:丘陵,其植物宜核物。注云:核物,梅李之属。小雅:殽核维旅。笺云:豆实菹醢也。笾实有桃梅之属。按核、核古今字,故周礼经文作核,注文作核,古本皆如是。诗殽核,蔡邕所据鲁诗作肴核。梅李谓之核者,亦肉中有骨也。从冎有肉。去肉为冎,在肉中为骨。古忽切。十五部。凡骨之属皆从骨。

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  髑dú

  注解:髑髅,顶也。页部曰:顶,颠也。广雅:□颅谓之髑髅。按页部:□颅,头骨也。从骨蜀声。徒谷切。三部。

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  髅lóu

  注解:髑髅也。二字叠韵。从骨娄声。洛矦切。四部。

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  髆bó

  注解:肩甲也。肉部曰:肩,髆也。单呼曰肩,絫呼曰肩甲。甲之言葢也,肩葢乎众体也。今俗云肩甲者,古语也。释名作肩甲,灵枢经作肩胛,水经注云:如人袒胛,故谓之赤胛山。胛者,甲之俗也。应劭汉书注曰:大宛天马汗血,汗从前肩髆中出,如血。周礼醢人豚拍注云:或曰豚拍,肩也。然则假拍为髆字。从骨尃声。补各切。五部。

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  髃ǒup165上

  注解:肩前也。士丧礼记:卽床而奠,当腢。注曰:腢,肩头也。腢卽髃字。毛诗传曰:自左膘而□之达于右髃,为上杀。膘,胁后髀前肉也。何注公羊云:自左膘□之达于右髃中心死疾鲜絜也。髃本谓人,亦假为兽骨之偁。凡肩后统于背前为髃。髃之言隅也,如物之有隅也。从骨禺声。午口切。四部。

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  骿pián

  注解:骿胁,并干也。依左传正义订。肉部:胁,膀也。肋,胁骨也。广雅:干谓之肋。是胁骨一名干。故韦注国语云:骿,幷干也。杜注左传云:骈胁,合干也。其字左传、史记作骈,国语、吴都赋作骿,论衡作仳。骈、仳假借字。从骨并声。形声包会意也。部田切。古音在十一部。晋文公骿胁。见左传僖卄三年、晋语。

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  髀bǐ

  注解:股外也。各本无外,今依尔雅音义、文□七命注、□应书、太平御览补。股外曰髀,髀上曰髋。肉部曰股,髀也。浑言之。此曰髀,股外也。析言之。其义相足。大部曰奎,两髀之闲也。从骨卑声。幷弭切。十六部。□,古文髀。从足者,足所恃以能行也。郑司农注周礼典同曰:锺形下当□。按其文义当是庳之假借。庳,卑也。列女传:古者妇人身子,寑不侧,坐不边,立不□。按其文义,当是跛之假借也。今两书皆讹作□。

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  髁kē

  注解:髀骨也。髀骨犹言股骨也,医经亦谓之股骨。沈氏彤释骨云:腰□旁临两股者曰坚骨,曰大骨,曰髂。一身之伸屈司焉,故通曰机关。关之旁曰髀枢,亦曰枢机者,髀骨之入枢者也。在膝以上者曰髀骨,曰股骨。其直者曰楗。其斜上侠髋者则所谓机也。按髀之上曰髋卽俗所谓髂也。髁者,髀与髋相按之处。人之所以能立、能行、能有力者,皆在于是,故医经谓之机。骨空论曰侠髋曰机是也。医经曰腰髀骨者,其字当作□,卽髂字,不当作髁。文□注引埤苍曰:髂,腰骨也。从骨果声。苦卧切。十七部。

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  □jué

  注解:□骨也。广雅曰:臎,□也。臎者,翠之俗。内则所谓舒鴈翠、舒凫翠是也。吕览:隽觾之翠。高注曰:翠,厥也。此假厥为□也。医经曰:尻骨曰脊骶,曰尾骶,曰尾屈,曰橛骨,曰竆骨。从骨厥声。居月切。十五部。

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  髋kuānp165下

  注解:髀上也。髀上为□之两旁,故其字次于□。髋者,其骨冣寛大也。诸书所谓□骨,□、髂皆同也。埤苍作髂,字林作□,皆云□骨。谓上属于□也。释名云:枢机也。要髀股动摇如枢机也,正谓此髋与髀相接处。释骨曰:骶之上侠脊十七节至二十节起骨曰腰髁骨,曰两髁。按髁当作□。〇骨空论云:辅骨上、横骨下为楗。注:膝辅骨上、腰髋骨下为楗。按横骨卽髋,横之言广也。楗卽髀骨之直者。机卽髀骨与髋相构处也。从骨宽声。胡官切。十四部。

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  髌bìn

  注解:厀端也。厀,胫头节也。释骨云:葢膝之骨曰膝□。大戴礼曰:人生巨大作朞而□,□不备则人不能行。古者五□膑、宫、劓、墨、死。膑者,□之俗,去厀头骨也。周改□作跀,其字借作刖,□足也,汉之斩趾是也。□者癈不能行,跀者尚可箸踊而行。踊者,跀足者之屦。庄子:兀者叔山无趾,踵见仲尼。崔□云:无趾故以踵行。是则跀轻于□也。古文尚书吕□说夏□作剕。周本纪、汉□法志、周礼司□注引尚书大传皆作□。周礼注云:周改膑作刖。而公羊疏引郑驳异义云:皋陶改膑为剕,吕□有剕,周改剕为刖。与周礼注不合。足部云:□,跀也。□卽剕字。许谓□卽跀矣,郑析□、跀为二,不知其制何以分别。窃谓周礼注为长,驳异义则未定之论,许说亦非是也。剕惟见于吕□,他经传无言□、言剕者。葢□者□之一名。故周礼说周制作刖,吕□说夏制。则今文尚书作膑,古文尚书作剕,实一事也。周改□为跀,卽改□为跀也。许释□为跀,非。郑云皋陶改□为□,亦非也。□作□,如禹贡□作玭,商书纣作受,音转字异,非有他也。从骨宾声。毗忍切。十二部。

  路径:段注说文□第四卷□骨部

  □ɡuā

  注解:骨端也。骨当是骸之误。骨空论云:膝解为骸关。是也。关、□双声。□取机括之意。从骨□声。古□切。十五部。

  路径:段注说文□第四卷□骨部

  □kuì

  注解:厀胫间骨也。骨空论云:骸下为辅,辅上为腘,腘上为关。是也。膝解为骸关,言外也。腘上为关,言内也。从骨□声。丘媿切。十五部。

  路径:段注说文□第四卷□骨部

  骹qiāo

  注解:胫也。胫,厀下也。凡物之胫皆曰骹。释嘼:马四骹皆白,驓。薛注西京曰:靑骹,□靑胫者。方言曰:矛骹细如鹤胫者,谓之鹤膝。考工记说辐材曰:参分其股围,去一以为骹围。大郑云:方言股以喻其丰,故言骹以喻其细。礼多假校为之。士丧礼记。缀足用燕几,校在南。注:校,胫也。祭统:夫人荐豆执校。注:校,豆中央直者也。此皆假校为骹也。从骨交声。口交切。二部。

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  骭ɡànp166上

  注解:骹也。吕览注引孟子:拔骭一毛而利天下。宁戚歌:短布单衣适至骭。按骭之言干也,干者,本也。人体之址也。胁骨何以亦名干也,曰胁干见于左传楄柎藉干,公羊拹公干而杀之。古干、翰通用,毛诗翰字多为干之假借。胁干乃翰之假借,胁肋如鸟之羽翰分布也。从骨干声。古案切。十四部。

  路径:段注说文□第四卷□骨部

  骸hái

  注解:胫骨也。上文言胫也、骹也,不言骨者,骹骭皆目其表也。骨空论曰:膝解为骸关,侠膝之骨为连骸。然则正谓胫骨为骸矣。下文云:连骸下为辅。辅卽骸也。膝解为其关,侠膝之骨连之也。字从亥者,亥,荄也。荄,根也。公羊传注:骸,人骨也。则引伸为凡人骨之偁。从骨亥声。户皆切。音在一部。

  路径:段注说文□第四卷□骨部

  □suǐ

  注解:骨中脂也。从骨隓声。息委切。古音在十七部。□作髓。

  路径:段注说文□第四卷□骨部

  □tì

  注解:骨间黄汁也。从骨易声,读若《易》曰“夕惕若厉”。读若二字小徐无,非也。汗□、古文四声韵皆云:□出古周易。正因说文夺读若字,遂径作夕□也。夕惕若厉又见夕部及他古籍。易惟费氏以古字号古文易。郑君传费氏,亦云惕,惧也。且易惕字屡见,倘古文皆作□,诸家必有为之说者,而未见也。他历切。十六部。

  路径:段注说文□第四卷□骨部

  体tǐ

  注解:緫十二属也。十二属许未详言,今以人体及许书核之。首之属有三,曰顶,曰面,曰颐。身之属三,曰肩,曰脊,曰□。手之属三。曰厷,曰臂,曰手。足之属三,曰股,曰胫,曰足。合说文全书求之,以十二者统之,皆此十二者所分属也。从骨豊声。他礼切。十五部。

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  髍mó

  注解:□病也。□部曰:□,半枯也。汉书叙传曰:又况幺□不及数子。郑氏曰:□音么,小也。晋灼曰:此骨偏□之□也。按二说皆是。本骨偏□字借为幺么,是以文□作幺么。且偏□是不全之病,不全则不大,故引伸为不长曰幺,细小曰么之义。许书无么字,葢以髍包之。不得以髍平么上为疑也。从骨麻声。莫鄱切。十七部。

  路径:段注说文□第四卷□骨部

  鲠ɡěnɡ

  注解:食骨留咽中也。晋语:卜籒曰:狭以衔骨。韦曰:骨所以鲠刺人也。忠言逆耳,如食骨在喉,故云骨鲠之臣。汉书已下皆作骨鲠,字从鱼,谓留咽者鱼骨挍多也。依说文则鲠训鱼骨,骨留咽中当作鲠。按自髑至体皆言人骨。体者,緫上文言之也。髍者,人骨之病也。骼、骴二文,则禽兽之骨。鲠者,人哽于物,骨主谓人,故其字非人骨而从骨,其次则先于骼骴也。从骨□声。故杏切。古音在十部。

  路径:段注说文□第四卷□骨部

  骼ɡép166下

  注解:禽兽之骨曰骼。按骨当作髋。许据礼十七篇,故云禽兽之髋曰骼也。禽者走兽緫名。仪礼多言肫骼,肫亦作膞,皆说文 之腨字也。骼亦作胳,于人曰髋也。髋者,髀上也。牲前足体三,曰肩,曰臑,曰臂。臑于人为厷,肩下臂上也。后足体三,曰骼,曰髀,曰臑。礼髀贱不升,故经多言肩臂臑膞骼。臑在臂上,骼在肫上,而先言臂肫者,葢四胑以下为贵也。骼是本字,至埤苍乃作髂,广雅、字林变作□,又或作□。鱼虞歌麻通转之故也。云曰骼曰骴者,所以别人禽之异名。肉部曰:臂,羊豕曰臑。是其例也。许据十七篇为言,故不敢谓骼为人骨也。月令:孟春掩骼薶骴。郑云:骨枯曰骼,肉腐曰骴。蔡云:露骨曰骼,有肉曰骴。高注吕览云:白骨曰骼,有肉曰髊。注淮南同。皆不言骼骴为禽兽之骨也,则亦未尝不可通用矣。从骨各声。古核切。广韵古伯切。古音在五部。

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  骴cī

  注解:鸟兽残骨曰骴。残同□,余也。鸟兽,广韵作鸟鼠。曲礼曰:四足曰渍。注:渍谓相瀸污而死也。小雅:助我举柴。手部引作□。毛、许皆云□,积也。郑笺:虽不中。必助中者举积禽。二经渍、□字音义皆同骴,故许知骴不谓人骨也。周礼:蜡氏掌除骴。故书骴作脊。先郑云:脊读为□,谓死人骨也。月令:掩骼埋胔。骨之尚有肉者也,及禽兽之骨皆是。此先郑兼人与禽兽言之。而公羊传:大灾者何,大瘠也。大瘠者何,□也。汉食货志:国亡捐瘠。孟康曰:肉腐为瘠,捐骨不薶者。公羊、汉志瘠卽骴字。合之郑注月令肉腐曰骴。蔡氏、高氏云有肉曰骴,又皆指人言之。说虽不同,皆关王政仁民爱物之意。其字正作骴,假借作渍,作□,作瘠,作脊,皆同音假借也。渍又作□。可恶也。释骴字音义也。以其□薉可恶,人所不欲见,故从骨从此,此亦声。从骨此声。资四切。十六部。《明堂月令》曰:大戴礼盛德篇云:明堂月令。卢辨曰:于明堂之中施十二月之令也。按汉志说礼云:明堂阴阳三十三篇,古明堂之遗事。月令葢三十三篇之一。许偁月令皆云明堂月令。“掩骼薶骴。”铉本此下有骴或从肉四字,锴无。按假令诈有此四字,则当先冠以篆文。胔见周礼、礼记释文,或字也。玉篇骴作□。岂周礼、说文古本皆如是与。吕氏春秋作髊,亦或字也。

  路径:段注说文□第四卷□骨部

  骫wěip167上

  注解:骨端骫奊也。夨部奊下曰:头衺骫奊态也。招隐士曰:林木茷骫。王注:枝条盘□也。枚皋传:其文骫骳,曲随其事,皆得其意。师古曰:骫骳犹言屈曲也。然则骫奊者,谓屈曲之状。骫字厕于此者,统人及禽兽之骨言。从骨丸声。于诡切。十六部。按丸声在十四部,此合韵也。

  路径:段注说文□第四卷□骨部

  □kuài

  注解:骨擿之可会发者。□、会叠韵。墉风:象之揥也。毛曰:揥所以摘发。摘本又作擿。□所以会发,与揥所以擿发训释正同。□与揥一物而少异。释名曰:揥,摘也。所以摘发也。导所以导擽□发,使入巾帻之里也。或曰擽□以事名之也。然则揥一名擿,墉风所云也。导,一名撩□,汉魏已后多云玉导、簪导。今人之抿簪,诗、礼之□也。周礼弁师:会五采玉琪。注曰:故书会作□。先郑云:读如马会之会,谓以五采束发也。士丧礼:桧用组,乃筓。桧读与□同,书之异耳。说曰:以组束发,乃箸筓,谓之桧。沛国人谓反紒为□。按先郑说云尔者,葢由会发之器谓之□,因之束发谓之□,与仪礼之桧同。今士丧礼字作鬠,注云:古文鬠皆为括。骨擿犹象揥也。必云骨者,为其字从骨。□者,兽骨之成器者也,故厕于末。从骨会声。形声包会意也。古外切。十五部。《诗》曰:“□弁如星。”卫风文,今作会弁。毛传曰:弁,皮弁,所以会发。按此传极可疑,葢浅人改窜也。皮弁者,诸矦所以视朔及与诸矦相朝聘。非为会发之用也。云所以会发,殊不辞矣。说文多沿毛传,其云可会发者,必本毛传此文。葢毛诗本作□弁,传本云□所以会发。弁,皮弁。正同周礼故书皮弁□五采,谓先束发而后戴弁,其光耀如星也。自郑笺毛诗乃易□为会,释为弁之缝中,与注周礼从今书不从故书正同。后人据笺改传,致有此不通耳。毛、许、先郑说诗礼皆与后郑不同,其义则后郑为长。

  路径:段注说文□第四卷□骨部

  文二十五重一

  

  肉ròu

  注解:胾肉。下文曰:胾,大脔也。谓鸟兽之肉。说文之例,先人后物。何以先言肉也,曰以为部首,不得不首言之也。生民之初,食鸟兽之肉,故肉字冣古。而制人体之字,用肉为偏旁,是亦假借也。人曰□,鸟兽曰肉,此其分别也。引伸为尔雅肉好,乐记廉肉字。象形。如六切。三部。凡肉之属皆从肉。

  路径:段注说文□第四卷□肉部

  腜méi

  注解:妇孕始兆也。依广韵订。韩诗曰:周原腜腜。又曰:民虽靡腜。毛诗皆作膴。腜腜,美也。广雅曰:腜腜,肥也。此引伸之义也。从肉某声。莫桮切。古音在一部。

  路径:段注说文□第四卷□肉部

  肧pēi

  注解:妇孕一月也。文子曰:一月而膏,二月血脉,三月而肧,四月而胎,五月而筋,六月而骨,七月而成形,八月而动,九月而躁,十月而生。淮南曰:一月而膏,二月而胅,三月而胎。说各乖异,其大致一也。李善注江赋,引淮南三月而肧胎,与今本异。从肉不声。匹桮切。古音在一部。

  路径:段注说文□第四卷□肉部

  胎tāi

  注解:妇孕三月也。□应两引皆作二月。释诂曰:胎,始也。此引伸之义。方言曰:胎,养也。此假借胎为颐养也。又曰:胎,逃也。则方俗语言也。从肉台声。土来切。一部。

  路径:段注说文□第四卷□肉部

  肌jī

  注解:肉也。从肉几声。居夷切。十五部。

  路径:段注说文□第四卷□肉部

  胪lú

  注解:皮也。今字皮肤从籒文作肤,肤行而胪废矣。晋语:听胪言于市。史、汉胪句传。苏林曰:上传语告下为胪。此皆读为敷奏以言之敷也。史记:胪于郊祀。汉书:大夫胪岱。韦昭辨释名:鸿,大也。胪,陈序也。谓大以礼陈序宾客。此皆读为廷实旅百之旅也。刘熙释名:鸿胪,腹前肥者曰胪。以京师为心体,王矦外国为腹腴。以养之也,此读为夏右腴之腴。皆假借也,其本义则皮肤也。从肉卢声。甫无切。五部。肤,籒文胪。经籍通用此字。礼运曰:肤革充盈。引伸为狼跋文王之肤美,为六月之肤大,为论语之肤受。

  路径:段注说文□第四卷□肉部

  肫zhūn

  注解:面頯也。页部曰:頯,权也。权俗作颧。肫,史、汉作准。高祖隆准。服虔曰:准音拙。应劭曰:隆,高也。准,颊权准也。按准者假借字,肫其正字。仪礼释文引说文肫,之允反。是也。其入声则音拙,广雅作□。是也。若战国策准頞,权衡并言则准训鼻矣。仪礼:牲体肫骼。假借肫为腨字也。腨者,腓肠也。又中庸:肫肫其仁。郑读为诲尔忳忳之忳,忳忳,□诚皃也。是亦假借也。士昏礼:腊一肫。肫者纯之假借。纯,全也。从肉屯声。章伦切。十三部。

  路径:段注说文□第四卷□肉部

  □jī

  注解:颊肉也。东方朔传曰:树颊胲。师古曰:胲,颊肉。音改。按集韵十五海曰:颊下曰□,或作胲、□。广韵十五海曰:颏,颊颏也。颏为颊肉,与□异部而同义。或作□,或假借胲字。从肉几声,读若畿。居衣切。十五部。

  路径:段注说文□第四卷□肉部

  唇chún

  注解:口端也。口之厓也,假借为水厓之字。郑注干□度引诗寘之河之唇。从肉辰声。食邻切。古音在十三部。□,古文唇从页。

  路径:段注说文□第四卷□肉部

  脰dòup168上

  注解:项也。页部曰:项,头后也。按头后卽颈后也。左传曰:两矢夹脰。公羊传曰:宋万搏闵公,绝其脰。注:脰,颈也。齐人语。士虞礼:肤祭三,取诸左膉上。注:膉,脰肉也。古文曰左股上,此字从肉,非从殳矛之殳声。郑意谓股者髀也,礼经多言髀不升,则取左股为肤祭,非也。寻古文用字之例,假股为膉,正与假脾为髀,假肫膞为腨,假胳为骼,假头为脰,皆以异物同音相假借。股与膉当是同音,葢从肉役省声,如坄、疫、豛皆从役省声之比,役与益同部。此股非股肱字,注当云此字从肉从役省声,非从殳矛之殳声。今本脱误不完。据贾疏云:郑以殳与股不是形声之类,其理未审。贾实错解,而可证有非字,今本又夺,则更不可通矣。从肉豆声。徒□切。四部。

  路径:段注说文□第四卷□肉部

  肓huānɡ

  注解:心下鬲上也。下、上各本互讹,篇、韵同,今依左传音义正。左传:疾不可为也,在肓之上,膏之下。贾逵、杜预皆曰:肓,鬲也。心下为膏。按郑驳异义云:肺也,心也,肝也俱在鬲上。贾侍中说肓,鬲也。统言之。许云鬲上为肓者,析言之。鬲上肓,肓上膏,膏上心。今本作心上鬲下则不可通矣。素问曰:肓之原在□下。释名曰:膈,塞也。塞上下,使气与榖不相乱也。从肉亡声。呼光切。十部。按当云网平声。《春秋传》曰:“病在肓之上。”左传成十年文。各本上讹下,今正。

  路径:段注说文□第四卷□肉部

  肾shèn

  注解:水臧也。今尚书、古尚书说同。从肉臤声时忍切。十二部。

  路径:段注说文□第四卷□肉部

  肺fèi

  注解:金臧也。按各本不完,当云火藏也,博士说以为金藏。下文脾下当云木藏也,博士说以为土藏。肝下当云金藏也,博士说以为木藏。乃与心字下土藏也,博士说以为火藏一例。□应书两引说文肺,火藏也。其所据当是完本,但未引一曰金藏耳。五经异义云:今尚书欧阳说:肝,木也。心,火也。脾,土也。肺,金也。肾,水也。古尚书说:脾,木也。肺,火也。心,土也。肝,金也。肾,水也。许慎谨案:月令:春祭脾,夏祭肺,季夏祭心,秋祭肝,冬祭肾。与古尚书同。郑驳之曰:月令祭四时之位,乃其五藏之上下次之耳。冬位在后,而肾在下。夏位在前,而肺在上。春位小前,故祭先脾。秋位小却,故祭先肝。肾也,脾也,俱在鬲下。肺也,心也,肝也俱在鬲上。祭者必三,故有先后焉,不得同五行之义。今医病之法,以肝为木,心为火,脾为土,肺为金,肾为水,则有瘳也。若反其术,不死为剧。郑注月令,自用其说,从今尚书说。杨雄大□木藏脾,金藏肝,火藏肺,水藏肾,土藏心。从古尚书说。高注吕览,于春祭先脾曰:春木胜土,先食所胜也。一说脾属木,自用其藏也。于夏祭先肺曰:肺,金也。祭礼之先进肺,用其胜也。一曰肺火,自用其藏。于秋祭先肝曰:肝,木也。祭祀之肉,用其胜也,故先进肝。一曰肝,金也,自用其藏也。于冬祭先肾曰:肾属水,自用其藏也。于中央土祭先心曰:祭祀之肉,先进心。心,火也,用所胜也。一曰心土,自用其藏也。其注淮南时则训略同,皆兼从今古尚书说,而先今后古。许异义从古尚书说。说文虽兼用今古尚书说,而先古后今,与郑不同矣。从肉巿声。芳吠切。在十五部。

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  脾píp168下

  注解:土藏也。文有脱误,说见上。从肉卑声。符支切。在十六部。按古文以脾为髀字。

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  肝ɡān

  注解:木藏也。文有脱误,说见上。从肉干声。古寒切。十四部。按礼经正胁谓之干,少牢古文干为肝,此与古文髀为脾皆但取同音假借而巳。

  路径:段注说文□第四卷□肉部

  胆dǎn

  注解:连肝之府也。白虎通曰:府者,为藏官府也。胆者,肝之府也。肝主仁,仁者不忍,故以胆□。仁者必有勇也。素问曰:胆者,中正之官,决□出焉。从肉詹声。都敢切。八部。

  路径:段注说文□第四卷□肉部

  胃wèi

  注解:谷府也。白虎通曰:胃者,脾之府也。脾主禀气。胃者,榖之委也,故脾禀气于胃也。素问:脾胃者,仓廪之官,五味出焉。从肉,□象形。云贵切。十五部。

  路径:段注说文□第四卷□肉部

  脬pāo

  注解:旁光也。各本作膀,非。两膀谓胁也。今正。白虎通曰:旁光者,肺之府也。肺者,□决胆。旁光亦常张有势。故先决难也。素问曰:旁光者,州都之官,津液藏焉。按此所引白虎通本小徐,与御览所引元命苞合。脬俗作胞。旁光俗皆从肉。从肉孚声。匹交切。古音在三部。

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  肠chánɡ

  注解:大小肠也。白虎通曰:大肠小肠,心之府也。心者,主礼。礼者,有分理,肠之大小相承受也。肠为胃纪,胃为脾府,心为支体主。故有两府。素问曰:大肠者,传道之官,变化出焉。小肠者,受盛之官,化物出焉。按所引白虎通,从颜氏急就篇注所引也。藏、府古通偁,如周礼注五藏倂胃、旁光、大肠、小肠为九藏是也。从肉昜声。直良切。十部。

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  膏ɡāop169上

  注解:肥也。按□当作脂。脂字不厕于此者,许严人物之别。自胙篆已下乃谓人所食者。膏谓人脂,在人者可假以名物,如无角者膏是也。脂专谓物,在物者不得假以名人也。从肉高声。古劳切。二部。

  路径:段注说文□第四卷□肉部

  肪fánɡ

  注解:□也。□亦当作脂。王□正部论说玉符曰:白如猪肪。通俗文曰:脂在腰曰肪。此假在人者以名物也。从肉方声。甫良切。十部。

  路径:段注说文□第四卷□肉部

  膺yīnɡ

  注解:匈也。勹部曰:匈,膺也。鲁颂:戎狄是膺。释诂、毛传曰:膺,当也。此引伸之义。凡当事以膺,任事以肩。从肉□声。于陵切。六部。〖注〗□,膺古文。

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  肊yì

  注解:匈骨也。宋本、李焘本皆作骨,俗本作肉,非也。此如胁为两膀,干为胁骨,正名百物,不可紊也。从肉乙。各本作乙声,今按声字浅人所增也。胷、臆字古今音皆在职德韵,乙字古今音皆在质栉韵。是则作臆者形声,作乙者会意也。从乙者,皃其骨也。鱼骨亦有名乙者。于力切。一部。臆,肊或从意。意声也。亦作□。

  路径:段注说文□第四卷□肉部

  背bèi

  注解:脊也。□部曰:脊,背吕也。然则脊者,背之一端,背不止于脊,如髀者股外,股不止于髀也。云背脊也,股髀也,文法正同。周易:艮其背,不获其身。从肉北声。补妹切。古音在一部。

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  胁xié

  注解:两□也。广雅曰:膀胠胉,胁也。按许无胉字,胠下云亦下者,析言之,不与广雅同也。膀言其前,胠言旁迫于肱者。又按周礼豚胁谓之豚拍。仪礼牲体胁谓之两胉。注曰:今文胉为迫。许此部前后皆无胉字,是则郑从古文胉,许从今文迫也。膀亦假旁为之。考工记旁鸣,蜩属是。从肉劦声。虚业切。八部。

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  膀pánɡ

  注解:胁也。从肉旁声。步光切。十部。髈,膀或从骨。

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  脟liè

  注解:胁肉也。胁者统言之,脟其肉也,肋其骨也。子虚赋:脟割轮焠。假脟为脔也。九叹说流水:龙卭脟圈,缭戾宛转。脟一作纶。从肉寽声。力辍切。十五部。一曰脟,肠闲□也。一曰膫也。□当作脂。此别一义,谓禽兽也。下文云:膫,牛肠脂也。肠脂谓之脟,一名膫。下一曰当作一名。

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  肋lèi

  注解:胁骨也。亦谓之干。干者,翰也。如羽翰然也。从肉力声。卢则切。一部。

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  胂shēn

  注解:夹脊肉也。易艮九三:艮其限,裂其夤。马云:夤,夹脊肉也。虞亦云:夤,脊肉。王弼云:当中脊之肉也。按夕部:夤,敬惕也。周易假为胂,故三家注云尔。若郑本作□,□恐夤之误。广雅云:胂谓之脢。周易音义云:胂,以人反。则胂音同夤。〇又按艮九三字,当是上肉下寅,故郑本作□,非叚夤敬字也。从肉□声。失人切。十二部。

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  脢méip169下

  注解:背肉也。咸九五:咸其脢。子夏易传云:在脊曰脢。马云:脢,背也。郑云:脢,背脊肉也。虞云:夹脊肉也。按诸家之言,不若许分析憭然。胂为迫吕之肉,脢为全背之肉也。释文云:说文同郑作背,脊肉。未知其审。内则注:脄,脊侧肉也。脄卽脢字。从肉每声。莫桮切。古音在一部。《易》曰:“咸其脢。”

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  □jiān

  注解:髆也。骨部曰:髆,肩甲也。从肉,象形。象其半也。古贤切。十四部。肩,俗□从户。从门户于义无取,故为俗字。

  路径:段注说文□第四卷□肉部

  胳ɡē

  注解:亦下也。亦、腋古今字。亦部曰:人之臂,亦也,两厷迫于身者谓之亦。亦下谓之胳,又谓之胠,身之迫于两厷者也。深衣曰:胳之高下,可以运肘。注:肘不能不出入。胳,衣袂当腋之缝也。按衣袂当胳之缝亦谓之胳,俗作袼。礼经牲体之胳。今文作胳,古文作骼。郑出古文于注,是注从今文也。许训胳为亦下,训骼为禽兽之骨,是从古文礼,不同郑也。从肉各声。古洛切。五部。按仪礼肫骼之骼或作胳,假借也。

  路径:段注说文□第四卷□肉部

  胠qū

  注解:亦下也。玉藻说袂二尺二寸,袪尺二寸。袪,袂末也。袪与胠同音,然则胳谓迫于厷者,胠谓迫于臂者。左传襄廿三年:齐矦伐卫。有先驱,申驱,戎车,贰广,启胠,大殿。贾逵曰:左翼曰启,右翼曰胠。启、胠皆在旁之军。庄子胠箧,司马曰:从旁开为胠。皆取义于人体也。广雅:胠,胁也。未若许说之明析。从肉去声。按胠,去鱼切。五部。铉从去劫一切,此因训胁而读同之也。

  路径:段注说文□第四卷□肉部

  臂bì

  注解:手上也。又部曰:厷,臂上也。此析言之。亦下云人之臂亦。浑言之也。浑言则厷、臂互偁。从肉辟声。卑义切。十六部。

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  臑nào

  注解:臂。羊矢曰臑。各本皆作臂,羊矢也。乡射礼音义引字林臂,羊豕也。礼记音义引说文臂,羊犬也。皆不可通,今正。许书严人物之辨,人曰臂,羊豕曰臑,此其辨也。禽有假臂名者,如周礼内则马般臂是也。人臂无偁臑者,如仪礼、礼记肩臂臑皆谓牲体也。许书之体本多言曰某,转写者多改曰某二字为一也。字旣改曰臑为也,又误羊豕为矢,袭缪者久矣。不曰羊豕臂曰臑,而先言臂者何也。尊人也。谓人之臂,在羊豕则曰臑也。不以臑字厕于胡胘膍胵膘膟膫之所,而厕于此何也。厕于以举正人物之名之例也。礼经臂臑为二,然则手上人禽皆曰臂,臂上则人曰厷,禽曰臑。何以言人臂、禽臑也。曰臂可偁厷,厷亦可偁臂。许蒙上文臂篆言,故为统辞,未及分析也。郑注礼曰:肩臂臑,肱骨。肫骼,股骨。则又以肱统三者,以股统二者也。臑之言濡也。濡者,柔也。从肉需声,读若儒。各本作襦,今从乡射礼音义。人于反。古音在四部。铉用□到一切,乃音转,非古本音也。作腝者误。

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  肘zhǒup170上

  注解:臂节也。厷与臂之节曰肘,股与胫之节曰厀。卪部曰:厀,胫头卪也。其文法同也。肘,今江苏俗语曰手臂挣注是也。深衣曰:胳之高下,可以运肘。袂之长短,反诎之及肘。注云:肘当臂中为节,臂骨上下各尺二寸。按上谓厷,下谓臂也。从肉寸。陟桺切。三部。寸,手寸口。说从寸之意。谓从寸口至此为一节也。此一节之中曰掔。

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  □qí

  注解:□□也。各本□作肶,误。囟部曰:□脐,人脐也。凡居中曰脐。释言、马注吕□皆云。齐,中也。释地:中州曰齐州。列子中国曰齐国。庄、列与齐俱入,与汩偕出。司马云:齐,回水如磨齐也。皆脐字引伸假借之义。左传噬齐字只作齐。从肉□(齐)声。徂兮切。十五部。

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  腹fù

  注解:厚也。腹、厚叠韵,此与发拔也,尾微也一例。谓腹之取名,以其厚大。释名曰:腹,复也。富也。文法同。释诂、毛传皆云:腹,厚也。则是引伸之义,谓凡厚者皆可偁腹。如小雅出入腹我,月令水泽腹坚是也。从肉复声。方六切。三部。

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  腴yú

  注解:腹下□者。者,各本作也,今依文□注。此主谓人。论衡:传语曰:尧若腊,舜若腒,桀纣之君垂腴尺余是也。若少仪:羞濡鱼者进尾,冬右腴。七发:犓牛之腴。假人之偁偁之也。从肉臾声。羊朱切。四部。

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  脽shuí

  注解:□也。□,锴作尻,非也。东方朔传曰:臣观其臿齿牙,树颊胲,吐唇吻,擢颔颐,结股脚。连脽尻。每句二字皆相为属别。师古曰:脽,臀也。本说文也。浑言则□尻为一。尸部曰:尻,□也。朔传曰尻益高是也。析言则□统之。尻乃近秽处,今北方俗云沟子是也。连脽尻者,敛足而立之状。汉武帝纪:立后土祠于汾阴脽上。如淳曰:脽者,河之东岸特堆。魏土地记云:河东郡北八十里有汾阴城,北去汾水三里,城西北隅曰脽丘。详邑部鄈下。从肉隹声。示隹切。十五部。

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  □jué

  注解:孔也。蒙脽言则谓□孔也,俗谓之□□。从肉决声,读若决水之决。夬声,铉本作决省声,误。锴本亦同者,张次立依铉改之也。决水在卢江,见水部。古穴切。十五部。

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  胯kuàp170下

  注解:股也。合两股言曰胯。广韵曰:胯,两股之闲也。史记曰:不能死,出我胯下。从肉夸声。苦故切。五部。

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  股ɡǔ

  注解:髀也。骨部曰:髀,股外也。言股则统髀,故曰髀也。从肉殳声。公户切。五部。按殳字古音在四部,股、羖字古音在五部。见于诗者如此。


上传人 欢乐鱼 分享于 2017-12-21 15:57:45