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  路径:段注说文□第四卷□鸟部

  鷩biē

  注解:赤雉也。隹部雉十四穜,有鷩雉。释鸟:鷩雉。樊光曰:丹雉也。左传:丹鸟氏司闭也。杜曰:丹鸟,鷩雉也。以立秋来,立冬去,入大水为蜃。周礼鷩冕注曰:鷩画以雉,谓华虫也。华虫,五色之虫。缋人职曰鸟兽蛇杂四时五色以章之,谓是也。考工记鸟兽蛇注曰:虫之毛鳞有文采者也。按郑意鷩为雉五色,不云赤雉也。许云赤雉,与樊光合。从鸟敝声。并列切。十五部。《周礼》曰:“孤服鷩冕。”司服曰:侯伯之服。自鷩冕而下如公之服。此云孤服鷩冕者,葢以天子之孤当侯伯。

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  鵔jùn

  注解:鵔鸃,鷩也。师古注上林赋曰:鵔鸃,鷩也。似山鸡而小,冠、背毛黄,腹赤,项绿,尾红。按许云赤雉者,不必全赤,谓赤多也。刘逵注蜀都赋曰:□蛦,鸟名也,如今之所谓山鸡。注吴都赋曰:今所谓山鸡者,鷩跠也,合浦有之。此葢皆鷩属。从鸟夋声。私闰切。按古音当读如虽,十五部。

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  鸃yí

  注解:鵔鸃也。从鸟义声。鱼羁切。古音在十七部。秦汉之初,侍中冠鵔鸃。佞幸传曰:孝惠时,郞、侍中皆冠鵔鸃,贝带。

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  □dí

  注解:雉属,戆鸟也。戆,愚也。从鸟啻声。都历切。十六部。

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  鹖hé

  注解:佀雉,出上党。后书舆服志:虎贲、羽林皆鹖冠。鹖者,勇雉也,其斗对一死乃止,故赵武灵王以表武士。加双鹖尾,竖左右为鹖冠。徐广曰:鹖似黑雉,出于上党。从鸟。曷声。胡割切。十五部。

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  □jièp156上

  注解:□雀也。依颜氏家训、广韵订。佀鹖而靑,出羌中。颜氏家训曰:窦如同得一靑鸟,呼之为鹖。吾曰:鹖出上党。数曾见之,色并黄黑,故陈思王鹖赋云:扬□黄之劲羽。试检说文,□雀似鹖而靑,出羌中。韵集音介。此疑顿释。汉循吏传:张敞舍□雀飞集丞相府。苏林曰:今虎贲所箸鹖也。师古曰:苏说非也。□音芥,或作鹖。此通用耳。□雀大而色靑,出羌中,非武贲所箸也。武贲鹖者色黑,出上党。今时俗人所谓鹖鸡,音曷,非此□雀。按二书今本舛讹。介误分,芥误芬,□误鹖,误鳻,不可读,故全载之。据此,知郭注山海经云:鹖似雉而大,靑色,有毛角,斗死乃止。亦误认□为鹖也。今玉篇、毛晃增韵皆袭汉书误字。从鸟介声。古拜切。十五部。

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  鹦yīnɡ

  注解:鹦□,能言鸟也。曲礼曰:婴母能言,不离飞鸟。从鸟婴声。乌茎切。十一部。

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  □wǔ

  注解:鹦□也。从鸟母声。曲礼释文:婴本或作鹦,母本或作鹉,同音武。诸葛恪茂后反。按裴松之引江表传曰:恪呼殿前鸟白头翁,张昭欲使恪复求白头母,恪亦以鸟名鹦母,未有鹦父相难。此陆氏所谓茂后反也。据此知彼时作母、作□,不作鹉。至唐武后时,狄仁杰对云:鹉者,陛下之姓,起二子则□翼振矣。其字其音皆与三国时不同,此古今语言文字变移之证也。释文当云母本或作□,古茂后反,今作鹉,音武。乃合。李善注文选云:鹉一作□,莫口反。较明析。大徐用唐韵文甫切,亦鹉音,非□音也。古音母在一部。

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  鷮jiāo

  注解:长尾雉,走且鸣。依毛诗正义、韵会订。隹部雉十四穜,有鷮雉。小雅:有集维鷮。毛曰:鷮,鷮雉也。释鸟:鷮雉。陆疏云:鷮,微小于翟。走而且鸣曰鷮鷮。薛综曰:雉之健者为鷮,尾长六尺。按韩诗郑风:二矛重鷮。谓以鷮羽饰矛。乘舆尾为防釳箸马头上。尾,各本作以,今从诗正义。防釳详金部。按金部云臿以翟尾,此云以鷮尾者。鷮,翟属也。陆疏云:似翟而小是也。从鸟乔声。巨娇切。二部。按当依郑风、小雅陆释文居桥反。广韵、玉篇皆音娇。雉声如是。

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  □yǎo

  注解:雌雉鸣也。邶风:有鷕雉鸣。又云:雉鸣求其牡。毛曰:鷕,雌雉声也。此望文为义。从鸟唯声。以沼切。古音在十五部。释文引说文以水反,字林于水反,皆古音也。其云以小反者,字之讹亦声之讹也。《诗》曰“有鷕雉鸣。”

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  □lěip156下

  注解:鼠形。飞走且乳之鸟也。走字疑衍。释鸟:鼯鼠,夷由。鼯或作□,由或作□。郭云:状如小狐,似蝙蝠,肉翅,飞且乳,其飞善从高集下。刘渊林、陶隐居说略同。其物见本艹经。上林、西京、南都、吴都诸赋亦名飞生,飞而生子故也。亦名飞鸓,亦名鼺鼠。其字惟史记作鸓,本艹经作鼺,在兽部。赋家或作蠝,或作□,以其似鸟,似兽,似虫,似鼠也。诸家皆云:以肉翼飞。而张揖云:状如兔而鼠首,以其□飞。此本北山经:有兽状如兔而鼠首,以其背飞,名曰飞鼠。惟张所据背作□耳,不若刘、郭说可信也。今云南有之。从鸟畾声。说文无畾字,当作靁省声。力轨切。十五部。□,籒文□。□省声也。□,古文靁。

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  鶾hàn

  注解:鸡肥翰音者也。各本作雉肥鶾音者也。曲礼:凡祭宗庙之礼,鸡曰翰音。注:翰犹长也。正义曰:鸡肥鸣声长也。易:翰音登于天。虞曰:翰,高也。按小雅:翰飞戾天。毛曰:翰,高也。高飞曰翰。因之声高亦曰翰,故郑云翰犹长也。翰音之鸡谓之鶾,此许以□韵为训也。玉篇曰:鶾,鸡肥皃。此所据说文古本不误也。若作雉则下文丹鸡不可通矣。鶾与隹部雗义别。从鸟倝声。侯旰切。十四部。鲁郊□丹鸡祝曰:“□斯翰音赤羽,去鲁侯之咎。”此引鲁郊礼文,证翰音之为肥鸡也。各本翰作鶾,误。田部曰:鲁郊礼畜字从田兹作□。五经异义曰:鲁讻礼祝延帝尸。风俗通亦言鲁郊祀常以丹鸡祝曰:以斯翰声赤羽去鲁侯之咎。

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  鴳yàn

  注解:雇也。释鸟:鳸,鴳。舍人、李巡、孙炎皆云:鳸一名鴳。鴳,雀也。□应曰:鴳又作鷃,一名鳸,一名鸧鴳。纂文云关中有鴳滥堆是也。按杜注左传靑鸟氏为鸧鴳,而九鳸有老鳸鷃鷃,是则别为二鸟,不如□应所说也。国语:晋平公射鴳。内则云:雉兔鹑鷃。又云:爵鷃蜩范。雇下云老雇,鴳也。皆不云鸧鴳。从鸟安声。乌谏切。十四部。

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  鸩zhèn

  注解:毒鸟也。左传正义:鸩鸟食蝮。以羽翮擽酒水中,饮之则杀人。按左传鸩毒字皆作酖,假借也。酉部曰:酖,乐酒也。从鸟冘声。直禁切。古音在八部。一名运日。一曰犹一名也。广雅云:雄曰运日,雌曰阴谐。淮南书云:晖曰知晏,阴谐知雨

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  鷇kòup157上

  注解:鸟子生哺者。。释鸟:生哺□。郭云:鸟子须母食之。生噣雏。郭云:能自食。方言:北燕朝鲜洌水之闲,爵子及鸡雏皆谓之□。从鸟□声。口豆切。三部。

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  鸣mínɡ

  注解:鸟声也。引申之,凡出声皆曰鸣。从鸟口。武兵切。十一部。

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  鶱xiān

  注解:飞皃也。楚辞:凤鶱翥而飞翔。从鸟,寒省声。虚言切。十四部。

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  □fēn

  注解:鸟聚皃也。言□纷也。一曰飞皃也。庄子:翂翂翐翐。司马云:舒遟皃。一曰飞不高皃。从鸟分声。府文切。十三部。文百十六重十九

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  乌wū

  注解:孝乌鸟也。谓其反哺也。小尔雅曰:纯黑而反哺者谓之乌。象形。鸟字点睛,乌则不,以纯黑故不见其睛也。哀都切。五部。孔子曰:“乌,亏呼也。”亏,各本作盱,今正。亏,于也。象气之舒。亏呼者,谓此鸟善舒气自叫,故谓之乌。取其助气,故□为乌呼。此许语也。取其字之声可以助气,故以为乌呼字。此发明假借之法,与朋为朋党,韦为皮韦,来为行来,西为东西,止为足,子为人偁一例。古者短言于,长言乌呼,于乌一字也。匡缪正俗曰:今文尚书悉为于戏字,古文尚书悉为乌呼字,而诗皆云于乎。中古以来文籍皆为乌呼字。按经、传、汉书乌呼无有作呜呼者。唐石经误为呜者,十之一耳。近今学者无不加口作呜,殊乖大雅。又小颜云:古文尚书作乌呼,谓枚颐本也。今文尚书作于戏,谓汉石经也。洪适载石经尚书残碑,于戏字尚四见,可证也。今匡缪正俗古今字互讹。凡乌之属皆从乌。□,古文乌,象形。于,象古文乌省。此卽今之于字也,象古文乌而省之,亦□省为革之类。此字葢古文之后出者,此字旣出,则又于、于为古今字。释诂、毛传、郑注经皆云:亏,于也。凡经多用于。凡传多用于。而乌鸟不用此字。〖注〗“亏,于也”字应作“于”。

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  舄què

  注解:□也。谓舄卽□字。此经今字释古字之例。古文作舄,小篆作□。□下曰:□也。周礼注曰:勋读为勋。皆以今字释古字。鸟部曰:雗鷽,□也。言其物。此云:舄,□也。言其字。舄本□字,自经典借为履舄字而本义废矣。周礼注曰:复下曰舄,襌下曰屦。小雅毛传曰:舄,达屦也。达之言重沓也,卽复下之谓也。释名曰:舄,腊也。复其下使干腊也。象形。乌、舄、焉皆象形,惟首各异,故合为一部。七则切。古音在五部。□,篆文舄从隹□。昔声也。此亦上部先古文之例。□□变从鸟。

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  焉yānp157下

  注解:焉鸟,黄色,出于江淮。今未审何鸟也。自借为词助而本义废矣。古多用焉为发声,训为于,亦训为于是。如周礼焉使则介之,晋语焉作爰田、焉作州兵。左传晋郑焉依、裔焉大国。公羊传焉尔、焉门者、焉闺者。吕览、淮南焉始乗舟。三年问焉之立中制节,焉使倍之,焉使不及也。招□巫阳焉乃下招。象形。有干切。十四部。凡字:朋者,羽虫之长;乌者,日中之禽;淮南书曰:日中有踆乌。灵宪曰:日,阳精之宗,积而成乌。乌有三趾,阳之类故数奇。舄者,知大岁之所在;淮南书曰:蛰虫鹊巢,皆向天一。按天一谓太阴所建也。博物志曰:鹊背太岁。然则鹊巢开户,向天一而背岁。燕者,请子之□,见乙部。作巢避戊己。亦见博物志。陆氏佃、罗氏愿皆曰:燕之来去皆避社。又戊已日不取土。所贵者故皆象形。鸟多矣,非所贵皆为形声字。今字作凤,作□,作鹊,作鳦,作燕,则惟乌焉,不改焉。焉亦是也。焉亦象形,必有可贵者也。按乌、舄、焉皆可入鸟部,云从鸟省。不尔者,贵之也。贵燕故旣有燕部,又有乙部。朋何以不别为部也,冠于羣鸟之首矣,故傅诸小篆也。

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  文三重三

  

  □bānp158上

  注解:箕属。所□推粪之器也。粪,各本作弃,今依篇、韵正。推粪者,推而除之也。象形。此物有柄,中直象柄,上象其有所盛,持柄迫地推而前,可去秽,纳于其中。箕则无柄,而受秽一也,故曰箕属。北潘切。十四部。按篇、韵皆音毕,此古今音不同也。凡□之属皆从□。官溥说。官溥者,博采通人之一也。

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  毕bì

  注解:田网也。谓田猎之网也。必云田者,以其字从田也。小雅毛传曰:毕所以掩兔也。月令注曰:罔小而柄长谓之毕。按鸳鸯传云:毕掩而罗之。然则不独掩兔,亦可掩鸟,皆以上覆下也。毕星主弋猎,故曰毕,亦曰□车。许于率下曰:捕鸟毕也。此非别有一毕,亦是掩物之网。特牲馈食礼助载鼎实之噐象之亦曰毕,此则用以上载为异。从田,各本无此二字,依韵会补。从□象形。谓以□象毕形也。柄长而中可受,毕与□同,故取□象形。各本作象毕形微也,有误,今正。或曰田声。上云从田□会意而象其形,则非形声也。或曰田声。田与毕古音同在十二部也。各本田误甶。铉曰:甶音拂。此大误也。毕,□吉切。毕之言蔽也。攴部曰:□,□也。今□义通作毕。

  路径:段注说文□第四卷□□部

  粪fèn

  注解:弃除也。按弃亦粪之误,亦复举字之未□者。粪方是除,非弃也。与土部□音义皆略同。礼记作粪,亦作□,亦作拚。曲礼曰:凡为长者粪之礼。少仪曰:泛埽曰埽,埽席前曰拚。老子曰:天下有道,却走马以粪。谓用走马佗弃粪除之物也。左传:小人粪除先人之敝庐。许意□用帚,故曰埽除。粪用□,故但曰除。古谓除秽曰粪,今人直谓秽曰粪,此古义今义之别也。凡粪田多用所除之秽为之,故曰粪。从廾推□粪釆也。合三字会意。方问切。古音在十四部。官溥说:佀米而非米者,矢字。此偁官说释篆上体米,佀米非米乃矢字,故廾推□除之也。矢,艹部作□,云粪也,谓粪除之物为粪。谓□为矢,自许已然矣,诸书多假矢,如□蔺传顷之三遗矢是也。许书说解中多随俗用字。

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  □qì

  注解:捐也。手部曰:捐,弃也。从廾推□弃也,竦手推□而捐之也。从□。□,逆子也。旣以廾□会意,又加□以箸之。□者,不孝子,人所弃也。弃,诘利切。十五部。弃,古文弃。古文以竦手去屰子会意。按□字□变作弃,中体佀世。唐人讳世,故开成石经及凡碑板皆作弃,近人乃谓经典多用古文矣。□,籒文弃。今字亦从□不从□。〖注〗□字上从□作。

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  冓ɡòup158下

  注解:交积材也。高注淮南曰:构,架也。材木相乗架也。按结冓当作此,今字构行而冓废矣。木部曰:构,葢也。义别。象对交之形。冓造必钩心斗角也。古□切。四部。广韵矦、□二韵皆曰:冓,数也。此古筭经说也,而纸韵引风俗通作壤生沟,沟生□。五经筭术、数术记遗等书亦皆作沟矣。凡冓之属皆从冓。

  路径:段注说文□第四卷□冓部

  再zài

  注解:一举而二也。凡言二者,对偶之词。凡言再者,重复之词。一而又有加也。从一,冓省。冓者,架也。架,古只作加。作代切。一部。

  路径:段注说文□第四卷□冓部

  爯chēnɡ

  注解:并举也。从爪,冓省。冓为二。爪者,手也。一手举二,故曰幷举。赵注孟子称贷曰:称,举也。凡手举字当作爯,凡偁扬当作偁,凡铨衡当作称,今字通用称。处陵切。六部。0640文三

  路径:段注说文□第四卷□冓部

  幺yāo

  注解:小也。通俗文曰:不长曰幺,细小曰么。许无么字。象子初生之形。子初生,甚小也。俗谓一为幺,亦谓晚生子为幺,皆谓其小也。于尧切。二部。凡幺之属皆从幺。

  路径:段注说文□第四卷□幺部

  幼yòu

  注解:少也。释言曰:幼鞠,稚也。又曰:冥,幼也。斯干毛传亦云:冥,幼也。幼同幽,一作窈。从幺力。幺亦声。伊谬切。三部。0642

  路径:段注说文□第四卷□幺部

  □yōu

  注解:微也。微当作□。人部曰:□,眇也。小之又小则曰□。从二幺。二幺者,幺之甚也。于虬切。三部。凡□之属皆从□。

  路径:段注说文□第四卷□□部

  幽yōu

  注解:隐也。□部曰:隐,蔽也。小雅:桑叶有幽。毛曰:幽,黑色也。此谓幽为黝之假借。玉藻幽衡。郑云:幽读为黝。毛不易字,郑则易之。周礼牧人阴祀用幽牲,守祧幽垩之。郑司农皆幽读为黝,引尔雅地谓之黝。今本幽、黝字互讹。从山□,幽从山,犹隐从□,取遮蔽之意。从□者,微则隐也。□亦声。于虬切。三部。

  路径:段注说文□第四卷□□部

  几jīp159上

  注解:微也。□辞传曰:几者,动之微,吉凶之先见也。又曰:颜氏之子其殆庶几乎。虞曰:几,神妙也。殆也。歹部曰:殆,危也。危与微二义相成,故两言之。今人分微义为上声,危义为平声。按礼记雕几,借为圻堮之圻。从□从戍。戍,兵守也。□而兵守者,危也。说从戍之意。居衣切。十五部。文三

  路径:段注说文□第四卷□□部

  叀zhuān

  注解:小谨也。各本小上有专字,此复举字未□。又误加寸也。从幺省。小意。从屮,二字今补。屮,财见也。亦小意。田象谨形。四字各本无,今补。葢李阳冰为墨斗之说而有所□也。上从屮,下从幺省,中象颛颛谨皃。屮亦声。职缘切。十四部。凡叀之属皆从叀。□,古文叀。□,亦古文叀。斤部古文□、殳部□皆从此。

  路径:段注说文□第四卷□叀部

  惠huì

  注解:仁也。人部曰:仁,亲也。经传或假惠为慧。从心叀。为惠者必谨也。胡桂切。十五部。□,古文惠,从卉。从心叀省。从卉声。小篆省卉。

  路径:段注说文□第四卷□叀部

  疐zhì

  注解:碍不行也。释言云:疐,跲也。豳风毛传同。足部踬,跲也。跲,踬也。以大学懥亦作懫推之,则疐卽踬字,音义皆同。许不谓一字殊其义者,依字形为之说也。如许说则尔雅、毛传假疐为踬。从叀,引而止之也。叀者,如叀马之鼻。马当作牛,牛鼻有桊,所以叀牛也。叀之义引伸读同□。□,绾也。有所牵掣之谓。杨雄酒箴曰:一旦叀碍,为瓽所轠。谓汲井之缾略有牵绊,为贮水大盆所击碎也。字从叀者,如叀牛之鼻然,可使行亦可使止,故曰引而止之也。此说从叀之意。从冂,此与牵同意。冂,各本无,今补。从冂者,象挽之使止,如牵字冂象牛縻可引之使行也,故曰此与牵同意。陟利切。古音在十一部。《诗》曰:“载疐其尾。”按足部引载踬其尾,必三家诗之异也。或同一毛诗而异字,如同一周礼故书、仪礼古文而或有异文。〖注〗《豳风□狼跋》。

  路径:段注说文□第四卷□叀部

  □xuánp159下

  注解:幽远也。老子曰:□之又□,众妙之门。高注淮南子曰:天也。圣经不言□妙,至伪尚书乃有□德升闻之语象幽。谓幺也。小则隐。而亠覆之也。幽远之意。胡涓切。十二部。黑而有赤色者为□。此别一义也。凡染,一入谓之縓,再入谓之赪,三入谓之纁,五入为緅,七入为缁,而朱与□,周礼、尔雅无明文。郑注仪礼曰:朱则四入与。注周礼曰:□色者,在緅、缁之闲,其六入者与。按纁染以黑则为緅。緅,汉时今文礼作爵,言如爵头色也,许书作纔。纔旣微黑,又染则更黑,而赤尚隐隐可见也,故曰黑而有赤色。至七入则赤不见矣。缁与□通偁,故礼家谓缁布衣为□端。凡□之属皆从□。□,古文□。〖注〗□□,避讳玄烨。

  路径:段注说文□第四卷□□部

  兹zī

  注解:黑也。从二□。胡□切。十二部。今本子之切,非也。按左传:何故使吾水兹。释文曰:兹音□。此相传古音,在十二部也。又曰:本亦作滋,子丝反。此俗加水作滋,因误认为滋益字而入之之音韵也。艹部兹从丝省声。凡水部之滋,子部之孳,鸟部之鹚皆以兹为声。而兹、滋字只当音悬,不当音孜。广韵七之作滋,一先作滋。音义各不同为是也。且训此之兹,本假借从艹之兹,而不当用二□之兹。蔡邕石经见于□释、汉□字原者,尚书兹字五见,皆从艹,则唐石经皆作兹者非矣。今本说文滋、孳、鹚篆体皆误从兹。《春秋传》曰:“何故使吾水兹?”见左传哀八年。释文曰:兹音□,本亦作滋,子丝反,浊也。字林云:黑也。按宋本如是。今本兹滋互易,非也。且本亦作滋,则仍胡□切,不同水部滋水字子丝反也。陆氏误合二字为一。文二重二

  路径:段注说文□第四卷□□部

  予yǔ

  注解:推予也。予、与古今字。释诂曰:台朕□畀卜阳,予也。按推予之予,假借为予我之予,其为予字一也。故台朕阳与□畀卜皆为予也。尔雅有此例,广雅尚多用此例。予我之予,仪礼古文、左氏皆作余。郑曰:余、予古今字。象相予之形。象以手推物付之。余吕切。五部。古予我字亦读上声。凡予之属皆从予。

  路径:段注说文□第四卷□予部

  舒shūp160上

  注解:伸也。经传或假荼,或假豫。从予。物予人得伸其意。舍声。此依锴本。今锴本作从舍予声者,浅人不知舍之古音而改之也。伤鱼切。五部。一曰:舒,缓也。此与纟部纾,音义皆同。

  路径:段注说文□第四卷□予部

  幻huàn

  注解:相诈惑也。诡诞惑人也。汉书:牦靬眩人。字作眩。从反予。倒予字也,使彼予我是为幻化。胡办切。十四部。《周书》曰:“无或诪张为幻。”无逸篇文。又见言部诪下。

  路径:段注说文□第四卷□予部

  放fànɡ

  注解:逐也。从攴方声。甫妄切。十部。凡放之属皆从放。

  路径:段注说文□第四卷□放部

  敖áo

  注解:出游也。邶风曰:以敖以游。敖、游同义也。经传假借为倨傲字。从出放。从放,取放浪之意。出部又收此,后人妄增也。五牢切。二部。

  路径:段注说文□第四卷□放部

  敫yuè

  注解:光景流皃。皃,各本作也,今从广韵。谓光景流行,煜耀昭箸。从白放。凡物光景多白,如白部所载是也,故从白。不入白部者,重其放于外也。读若龠。与爚耀字音义略同。以灼切。古音在二部。平声。文三

  路径:段注说文□第四卷□放部

  □biào

  注解:物落也。也字依韵会补。草曰苓,木曰落。引伸之凡物皆曰落。上下相付也。付,与也。从爪又。以覆手与之,以手受之,象上下相付。凡物陊落皆如是观。凡□之属皆从□。读若《诗》“摽有梅”。见周南。毛曰:摽,落也。按摽,击也。毛诗摽字正□之假借。孟子:野有饿莩。赵曰:饿死者曰莩。诗云莩有梅。莩,零落也。丁公箸云:莩有梅,韩诗也。食货志:野有饿□。郑氏□音蔈有梅之蔈。孟子作莩者,□之字误。汉志作□者,又□之俗字。韩诗作□是正字,毛诗作摽是假借字。郑德作蔈,亦假借也。郑风:风其漂女。毛曰:漂犹吹也。毛意漂亦□之假借。平小切。二部。〖注〗《召南□摽有梅》。

  路径:段注说文□第四卷□□部

  爰yuán

  注解:引也。此与手部援音义皆同。韵会作:引也,谓引词也,六字。谓引词也四字当出演说文。今按援从手爰声,训引也。爰从□从亏,训引词也。转写夺词字。释诂:粤、于、爰,曰也。爰、粤,于也。爰、粤、于、那、都、繇,于也。八字同训,皆引词也。粤于曰爰见经传者多。那,若越语吴人之那不榖。都,若孟子谟葢都君,相如传终都攸卒。繇同由。于卽今人所用于字。凡言于者,两物相于自此引而之彼。此八字皆由上引下之词也。曰下云□也,亏下云于也,粤下云于也,乌于同引孔子曰乌于呼也。是可以得其解。从□从亏。□者相付,取相引之意。亏亦引词,与爰双声。羽元切。十四部。籒文□为车辕字。此说假借也。辕所以引车,故籒文车辕字只用爰。左传:晋作爰田。国语作辕田。地理志:制辕田。食货志云:秽爰其处。孟康云:辕爰同。此又皆假辕为爰也。

  路径:段注说文□第四卷□□部

  □luànp160下

  注解:治也。此与乙部乱音义皆同。幺子相乱,□治之也。幺子谓冂□。乱当作争,谓冂也。冂,音扃,介也。彼此分介则争。斗部云:儿善讼者也。□治之,如□下又寸分理之。读若乱同。郞段切。十四部。一曰理也。与治无二义。当由唐人避讳,致此妄增。□,古文□。

  路径:段注说文□第四卷□□部

  受shòu

  注解:相付也。□者自此言,受者自彼言,其为相付一也。从□,舟省声。舟省声,葢许必有所受之。殖酉切。三部。尚书纣字古文尚书作受。

  路径:段注说文□第四卷□□部

  □liè

  注解:撮也。从□乙声。锴本如是。云乙者,甲乙之乙。铉本作从□从己,云己者物也。以音求之,佀小徐近是。力辍切。乙声则当在十二部。

  路径:段注说文□第四卷□□部

  争zhēnɡ

  注解:引也。凡言争者,皆谓引之使归于己。从□□。从□犹从手。□,余制切,抴也。抴,引也。侧茎切。十二部。

  路径:段注说文□第四卷□□部

  □yǐn

  注解:有所依也。依□应本订。依、□双声,又合韵冣近。此与□部隐音同义近,隐行而□废矣。凡诸书言安隐者当作此。今俗作安稳。从□工。□工者,所落之处巧得宜也。读与隐同。于谨切。十三部。

  路径:段注说文□第四卷□□部

  寽lǜ

  注解:五指寽也。各本寽作持,宋本、李寿本、类篇、集韵六术皆作捋,捋又寽之误。今依集韵十三末作寽。按寽与捋各字。捋,毛曰取也,许曰取易也。寽,许曰五指寽也。凡今俗用五指物引取之曰寽。广韵曰:今寽禾是。是也。芣苡:薄言捋之。说者谓取其子,假令谓取其子,则当作寽。从□,五指寽而落之,故从□。一声,声疑衍。一谓所寽也。吕戌切。十五部。读若律。

  路径:段注说文□第四卷□□部

  □ɡǎnp161上

  注解:进取也。从□,犹从手也。古声。古声在五部。敢在八部。此于双声合韵求之。古览切。□,籒文□。彐葢亦爪也。冃音冒。用爪用殳冒而前也。今字作敢,□之□变。□,古文□。文九重三

  路径:段注说文□第四卷□□部

  □cán

  注解:残穿也。残穿者,残贼而穿之也。□字下曰:□,残也。亦谓残穿。从又□。又所以残穿也。残穿之去其秽杂,故从又□会意。□亦声。昨干切。十四部。□读若櫱。十五、十四合韵也。凡□之属皆从□。读若残。〖注〗亦作□。

  路径:段注说文□第四卷□□部

  □hè

  注解:沟也。大司徒沟封,郑曰:沟,穿地为阻固也。水部沟,水渎。广四尺,深四尺。此单举匠人文耳。凡穿地为水渎皆称沟、称□。毛诗:实墉实壑。谓城池也。郑伯有为窟室饮酒,人谓之壑谷。从□从谷。穿地而通谷也。释水曰:注谷曰沟。读若郝。呼各切。五部。壑,□或从土。谓穿土。

  路径:段注说文□第四卷□□部

  □ɡài

  注解:□坚意也。各本深上有□□字,宋本无□有□。今按□系复举,□则衍文也。凡言意者,□下意内言外之意。其意为深坚,其言云□也。从□从贝。深意故从□,坚意故从贝。贝,坚宝也。说从贝之意。实,大徐作宝。读若概。古代切。十五部□以为声。

  路径:段注说文□第四卷□□部

  □jǐnɡ

  注解:坑也。□部曰:坑,阆也。释诂曰:□坑虚也。□与井部□、穽音同义异。□谓穿地使空也。从□井,井亦声。疾正切。十一部。

  路径:段注说文□第四卷□□部

  叡ruì

  注解:□明也。铉本此下有通也二字,虽合古训,然恐俗增。马注尚书、郑注尚书大传皆曰:睿,通也。许则于叡曰深明也,于圣曰通也。叡从目,故曰明。圣从耳,故曰通。此许意也。周书谥法解曰:叡,圣也。邶风毛传曰:圣,叡也。古文尚书睿作圣,故周书、毛传叡、圣互训。楚语:谓之睿圣武公。韦曰:睿,明也。按韦但曰明,许曰深明者,许主解字,为其字之从□也。从□从目,故曰深明。从谷省。谷以皃其深也。按叡实从□省。从□者,皃其能容也。能容而后能明。古文尚书:思曰睿。今文尚书:思心曰容。义实相成也。许不云从□者,不立□部也。五经文字曰:易作叡。是可证尚书作睿也。以芮切。十五部。睿,古文叡。见古文尚书。□(歺)者,□之省。□下曰:□,残也。按残者谓残穿。□,籀文叡,从土。此亦从壑省也。玉部籒文璇从此。〖注〗□。

  路径:段注说文□第四卷□□部

  文五重三

  歺èp161下

  注解:□骨之残也。刀部曰:□,分解也。残当作□。许残训贼,□训余,后人辄同之也。从半冎。冎,剔人肉置其骨也。半冎则骨残矣。铉曰:不当有中一。秦刻石文有之。凡歺之属皆从歺。读若櫱岸之櫱。櫱岸未闻。櫱当作屵,屵者,岸高也。五割切。櫱音同。葢转写者以其音改其字耳。十五部。五经文字、九经字□音兢,非。□,古文歺。古文殂,古文殪,古文死,古文伊皆从此。〖注〗□。

  路径:段注说文□第四卷□歺部

  □wěi

  注解:病也。艹部曰:烟,一曰□也。烟、□双声。广韵曰:□,枯死也。萎,蔫也。按□、萎古今字,烟、蔫古今字。内则注曰:今益州有鹿□。从□委声。于为切。十六部。

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  □hūn

  注解:瞀也。瞀当作霿。雨部曰:霿,晦也。诸家霿、瞀通用,子部□瞀亦作瞀字。庄子:以瓦注者巧,以钩注者惮,以黄金注者殙。释文引说文瞀也。左传:札瘥夭殙。杜曰:未名而死曰殙。今传作昏。从□昏声。呼昆切。十三部。

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  殰dú

  注解:胎败也。乐记:胎生者不殰。注曰:内败曰殰。管子:羽□者不段,毛胎者不□。房曰:□谓胎败溃也。集韵曰:古作□。从□□声。徒谷切。三部。

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  歾mò

  注解:终也。白起王翦列传曰:偷合取容,以至歾身。徐广云:歾音□。按今歾讹圽,集韵传会之云:圽,埋也。从□勿声。莫勃切。十五部。□,歾或从□。按□死字当作此。入水有所取曰□,湛于水曰没,内头水中曰□。此许之分别也。

  路径:段注说文□第四卷□歺部

  □zú

  注解:大夫死曰□。曲礼:天子死曰□,诸矦曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死。白虎通曰:大夫曰卒。精耀终也。卒之为言终于国也。字皆作卒,于说文为假借。从□卒声。子聿切。十五部。

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  殊shū

  注解:死也。凡汉诏云殊死者,皆谓死罪也。死罪者首身分离,故曰殊死。引伸为殊异。从□朱声。市朱切。四部。一曰□也。各本无此四字,依左传释文补。□与死本无二义,许以字从□,故以死为正义,凡物之□为别一义。左传曰:武城人塞其前,□其后之木而弗殊。邾师过之,乃推而蹷之。史苏秦列传:刺苏秦不死,殊而走。按弗殊者,谓不绝也。不死殊而走者,谓人虽未死,创已决裂也。皆□之说也。宣帝诏曰:骨肉之亲,粲而不殊。凡言殊异、殊绝皆引伸之义。殳部曰:以杖殊人。谓隔远敌仇不得近,亦是□义。汉令曰:“蛮夷长有罪,当殊之。”按殊之者,绝之也。所谓别异蛮夷。此举汉令证□义。而裴骃以来皆谓殊之为诛死。夫蛮夷有罪,非能必执而杀之也,而顾箸为令哉。今锴本作当殊之市。多市字,此由张次立以铉本改锴本,误以铉本市朱切市字系殊之下,其可笑有如此者。

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  殟wēnp162上

  注解:曓无知也。各本作胎败也,误同殰解。□应书卷八、卷十三、十四皆引说文殟,暴无知也。声类。乌殟,欲死也。今据正。广韵云:病也。又云:心闷。其义正合。葢上下文皆说死之类,此亦谓暴死者。乌、殟双声。□应殟,于门切。从□□声。乌没切。古音在十三部。读温。

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  殇shānɡ

  注解:不成人也。不,丧服传作未。人年十九至十六死为长殇;十五至十二死为中殇;十一至八岁死为下殇。见丧服传。郑曰:□者,男女未冠筓而死,可伤者也。从□,伤省声。式阳切。十部。

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  殂cú

  注解:往死也。殂之言□也。□,往也。故曰往死。玉篇曰:殂今作徂。从□且声。昨胡切。五部。《虞书》曰:“勋乃殂。”虞书当作唐书。勋乃殂,二徐本皆如是,宋本说文及洪迈所引皆可证。至集韵、类篇乃增放字,至李仁甫乃增之曰放勋乃殂落。或用改大徐本,此皆不信古之过也。尧典曰:二十有八载,放勋乃殂落。见孟子。春秋緐露、皇甫谧帝王世纪所引皆如是。此作勋乃殂。据力部勋者小篆,勋者古文勋。则许所偁真壁中文也,而无放落二字。葢孟子、董子所偁者今文尚书也,许所偁者古文尚书也。孟子何以偁今文尚书。伏生本与孔安国本皆出周时,说详尚书□异矣。放勋何以但言勋也。或言放勋,或言勋,一也。葢当世臣民所偁不一也。殂落何以但言殂也。云殂则已足矣,不必言殂落也。释诂:崩、薨、无禄、卒、殂、落、殪,死也。白虎通曰:书言殂落死者,各自见义。尧见憯痛之,舜见终各一也。此其所据,皆今文尚书,且尔雅无妨殂落二字各为一句也。师古注王莽传引虞书:放勋乃殂。则唐初尚书尚有无落字者。□,古文殂,从□从作。此从古文□作声也。小徐本篆为□,非也。〖注〗□、□、□亦古文殂。

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  殛jíp162下

  注解:殊也。殊谓死也。广韵曰:殊,陟输切,殊杀字也,从歹。歹五割切。□同殊。据此知殊杀字作殊,与诛责字作诛迥别矣。周礼:八曰诛,以驭其过。禁杀戮,禁暴氏、野卢氏皆云诛之。此诛责也。公羊传:君亲无将,将而诛焉。此殊杀也。当各因文为训。从□从亟声。己力切。一部。《虞书》曰:虞书当作唐书。“殛鲧于羽山。”尧典文。此引经言假借也。殛本殊杀之名,故其字厕于殇殂殪□之闲。尧典殛鲧,则为极之假借,非殊杀也。左传曰:流四凶族,投诸四裔。刘向曰:舜有四放之罚。屈原曰:永遏在羽山,夫何三年不施。王注:言尧长放鲧于羽山,绝在不毛之地,三年不舍其罪也。郑志:荅赵商云:鲧非诛死,鲧放居东裔,至死不得反于朝。禹乃其子也,以有圣功,故尧与之。寻此诸说,可得其实矣。周礼:废,以驭其罪。注:废犹放也,舜极鲧于羽山是也。此条释文宋本极,纪力反可证。洪范:鲧则殛死。释文:殛本又作极。多方:我乃其大罚殛之。释文:殛本又作极。左传昭七年:昔尧殛鲧于羽山。释文:殛本又作极。鲁颂:致天之届,于牧之野。笺云:届,极也。引书鲧则极死。又云:天所以罚极纣于商郊牧野。正义云:届极,虞度,释言文。释言又云:极,诛也。武王致天所罚,诛纣于牧野。定本、集注皆云:殛纣于牧野。殛是杀,非也。此条宋、岳本、元本皆不误。小雅:后予极焉。毛曰:极,至也。郑曰:极诛也。正义云:极至,释诂文。极诛,释言文。合鲁颂、小雅两笺,两正义观之,则释言之为极诛甚明。今尔雅作殛诛也,葢误。以洪范、多方殛字,郑皆作极例之,则知周礼注引极鲧于羽山,郑所见尚书自是作极不作殛也。说文引殛鲧于羽山作殛,疑是后人增之。若以引尚狟狟为尚桓桓,引无有作□为无有作好例之,则引殛鲧为极鲧,正是一例。郑注周礼引遂觐东后,注明堂位引应□县□。本经作肆,作田。则或本经作殛而引作极,亦注家有是例也。假殛为极正如孟子假杀为窜。鲧因极而死于东裔。韦注晋语云:殛,放而杀也。此当作放而死也。高注吕览云:先殛后死。此当作先极后死。若吕览副之以吴刀。山海经杀鲧于羽郊,则言之不从,不可信矣。然则马注尚书、赵注孟子、韦注国语皆云殛,诛也,何也。曰此皆用释言极诛也之文,谓正文殛当作极也。

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  殪yìp163上

  注解:死也。左传:声子射其马,斩鞅,殪。将击子车,子车射之,殪。文雅毛传、文颖注上林赋皆曰:壹发而死为殪。是也,故其字从壹。按尚书言殪戎殷。殪,仆也。此引伸之义。中庸言壹戎衣。注:衣读为殷,声之误也。壹戎殷者,壹用兵伐殷也。郭忠恕佩觿乃引郑注云:壹当为殪,此记忆之误耳。凡恃记忆而不检阅者多此病。从□壹声。形声包会意。于计切。古音在十二部。□,古文殪,从死。从古文死,壹省声。

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  □mò

  注解:死□□也。□□犹□嗼也。从□□声。莫各切。五部

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  殡bìn

  注解:死在棺,将迁葬柩,宾遇之。按士丧礼:主人奉尸由阼阶乡西阶,敛于棺,棺先在肂中矣。所谓□也,在西阶,故檀弓曰:□于客位。又曰:周人□于西阶之上。宾之也。释名亦曰:于西壁下涂之曰□。□,宾也。宾客遇之,言稍远也,此去葬期尚远,非将葬宾遇之也。将葬而朝于祖,而设迁祖奠,而载柩于车,而祖,而设祖奠,而设葬奠。此不得名□,浅人窜攺之致此不通耳。当云尸在棺,肂于西阶,宾遇之。从□宾,尸在棺,故从□。西阶宾之,故从宾。宾亦声。必刃切。十二部。夏后殡于胙阶,殷人殡于两楹之闲,周人殡于宾阶。见檀弓。据此可证将迁葬柩四字之误。

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  殔yì

  注解:瘗也。土部曰:瘗,幽薶也。士丧礼掘肂注曰:肂,埋棺之坎也。棺在肂中敛尸焉,所谓□也。肂者所以□,故其字次于□。可证上文将迁葬柩之误。从□隶声。羊至切。十五部。

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  殣jìn

  注解:道中死人,人所覆也。今小雅小弁作墐,传曰:墐,路冢也。按墐者假借字,殣者正字也。义在人所覆,故其字次于殔。左传:道殣相望。杜云。饿死为殣。从□堇声。渠吝切。十三部。《诗》曰:“行有死人,尚或殣之。”许所据作殣。

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  殠chòu

  注解:腐气也。广韵曰:腐臭也。按臭者气也,兼芳殠言之。今字专用臭而殠废矣。仪礼释文引孟子饭殠茹菜。杨敞传:冒顿单于得汉美食好物,谓之殠恶。杨王孙传:其穿下不乱泉,上不泄殠。从□臭声。尺救切。三部。

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  殨kuì

  注解:烂也。今殨澜字作溃,而殨废矣。从□□声。胡对切。十四部。

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  □xiǔ

  注解:腐也。肉部曰:腐,烂也。今字用朽而□废矣。从□丂声。许久切。三部。朽,□或从木。

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  殆dàip163下

  注解:危也。危者,在高而惧也。引伸之凡将然之□皆曰殆,曰危,与□天之未阴雨音义同。又豳风殆及公子同归传曰:殆,始也。此谓殆为始之假借也。从□台声。徒亥切。一部。

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  殃yānɡ

  注解:凶也。各本作咎也,今依易释文。从□央声。于良切。十部。

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  残cán

  注解:贼也。戈部曰:贼,败也。□部:残,穿也。今俗用为□余字。按许意残训贼,□训余,今则残专行而□废矣。周礼稾人注:假戋为□。从歺戋声。昨干切。十四部。

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  殄tiǎn

  注解:尽也。释诂,大雅瞻卬传同。邶风:籧篨不殄。传曰:殄,绝也。此□义之引伸也。笺云:殄当作腆。腆,善也。按古文假殄为腆。仪礼注云:腆,古文作殄。是也。从□□声。徒典切。十二部。□,古文殄如此。

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  歼jiān

  注解:微尽也。歼之言纤也,纤细而□之也。从□韱声。子廉切。七部。《春秋传》曰:小徐本无传字。“齐人歼于遂。”春秋经庄十七年文。左、榖作歼,公作瀸,字之同音假借也。榖曰:歼,□也。公曰:瀸,渍也。何云:瀸之为死。积死非一之辞,故曰渍。释诂:歼,□也。

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