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  如防者,盛。(防,是。盛,音成。)

  [疏]“如防者,盛”。注“防,是”。○释曰:此盛,读如粢盛之盛。是防之形{隋山}而高峻,若黍稷之在器,故其山形如是防者,亦名盛也。

  峦,山堕。(谓山形长狭者,荆州谓之峦。《诗》曰:“{隋山}山乔岳。”○{隋山},汤果切。)

  [疏]“峦,山堕”。○释曰:凡物狭而长者,谓之{隋山},则此言山{隋山}者,谓山形狭长者,一名峦也。○注“《诗》曰:‘{隋山}山乔岳。’”○释曰:《周颂·般》篇文也。

  重,兼。(谓山形如累两。,甑。山形状似之,因以名云。○重,平声。,言蹇反。兼,音俨。)

  [疏]“重,兼”。注“谓山”至“名云”。○释曰:孙炎云:“山基有重岸也。”郭云:“,甑”者,郑众注《考工记》云:“,无甑。”《方言》云:“甑,自关而东谓之。”故知,甑也。

  左右有岸,。(夹山有岸。○,口阁切。)

  [疏]“左右有岸,”。注“夹山有岸”。○释曰:谓山两边有水,山与水为岸,此山名。

  大山宫小山,霍。(宫谓围绕之。《礼记》曰“君为庐宫之”是也。)

  [疏]“大山宫小山,霍”。○释曰:宫犹围绕也。谓小山在中,大山在外围绕之,山形若此者,名霍。非谓大山名宫,小山名霍也。○注“宫谓”至“是也”。○释曰:“《礼记》曰”者,《丧大记》文也。郑注云:“宫谓围障之也。”引之者,证宫为围绕之义也。

  小山别大山,鲜。(不相连。○别,彼列切。鲜,息浅切。)

  [疏]“小山别大山,鲜”。注“不相连”。○释曰:谓小山与大山分别不相连属者,名鲜。李巡云:“大山少,故曰鲜。”

  山绝,陉。(连中断绝。○陉,形。)

  [疏]“山绝,陉”。注“连中断绝”。○释曰:谓山形连延中忽断绝者,名陉。

  多小石,敖。(多礓砾。○敖,音敲。)

  [疏]“多小石,敖。”注“多礓砾”。○释曰:礓砾,即小石也。山多此小石者名敖。《释名》曰:“小石曰砾。”

  “多大石,[C200]。(多盘石。○[C200],音壳。)

  [疏]“多大石,[C200]”。注“多盘石”。○释曰:盘,大石也。山多此盘石者名[C200]。

  多草木,岵;无草木,亥。(皆见《诗》。○岵,户。亥,屺。)

  [疏]“多草木,岵;无草木,亥”。注“皆见《诗》”。○释曰:亥当作屺,音起。案《诗·魏风》云:“陟彼岵兮,瞻望父兮。”又曰:“陟彼屺兮,瞻望母兮。”毛传云:“山无草木曰岵。”“山有草木曰屺。”与此不同者,当是传写误也。王肃解依《尔雅》。

  山上有水,埒。(有停泉。○埒,音劣。)

  [疏]“山上有水,埒”。注“有停泉”。○释曰:谓山巅之上有停泉,名埒。

  夏有水,冬无水,泶。(有停潦。○泶,音学。)

  [疏]“夏有水,冬无水,泶”。注“有停潦”。○释曰:潦,雨水也。言山上污下,夏有停泉,至冬竭涸者,名泶。

  山无所通,。(所谓穷渎者,虽无所通,与水注川同名。○,音渎。)

  [疏]“山无所通,”。○释曰:即沟渎也。山有而无通流者,名。注“所谓”至“同名”。○释曰:云“所谓”者,所谓《释丘》云“穷渎,汜”者也。云:“与水注川同名”者,即《释水》云“水注川曰”是也。

  石戴土谓之崔嵬。(石山上有土者。○崔,徂回切。嵬,五回切。)土戴石为且。(土山上有石者。○且,七余切。)

  [疏]“石戴”至“为且”。○释曰:《诗·周南·卷耳》云:“陟彼崔嵬。”又云:“陟彼且矣。”毛传云:“崔嵬,土山之戴石者。”“石山戴土曰且。”与此正反者,或传写误也。

  山夹水,涧。陵夹水,氵虞。(别山陵间有水者之名。○氵虞,音虞。)

  [疏]“山夹”至“水氵虞”。○释曰:谓山间有水者名涧。《诗》云“考盘在涧”,是也。其陵间有水者名氵虞。

  山有穴为岫。(谓岩穴。)

  [疏]“山有穴为岫”。○释曰:谓山有岩穴者为岫也。

  山西曰夕阳,(暮乃见日。)

  [疏]“山西曰夕阳”。注“暮乃见日”。○释曰:日即阳也,夕始得阳,故名夕阳。《诗·大雅·公刘》云:“度其夕阳,豳居允荒。”是也。

  山东曰朝阳。(旦即见日。)

  [疏]“山东曰朝阳”。注“旦即见日”。○释曰:谓山顶之东皆早朝见日。但是山东之冈脊总曰朝阳。《诗·大雅·卷阿》曰:“梧桐生矣,于彼朝阳。”是也。

  泰山为东岳,华山为西岳,霍山为南岳,(即天柱山。潜水所出。)恒山为北岳,(常山。)嵩高为中岳。(大室山也。)

  [疏]“泰山”至“中岳”。○释曰:案《周礼·大宗伯》云:“以血祭祭社稷五祀五岳。”故此释之也。《白虎通》云:“岳者何为?岳之为言扌角,扌角功德也。东方为岱者,言万物皆相代於东方也。南方为霍,霍之为言护也,言太阳用事护养万物也。西方为华,华之为言获也,言万物成熟可得获也。北方为恒,恒者,常也,万物伏藏於北方有常也。中央为嵩,嵩言其高大也。《风俗通》云:“岳,扌角考功德黜陟也。”然则以四方,方有一山,天子巡守至其下,扌角考诸侯功德而黜陟之,故谓之岳也。案《诗》传言四岳之名,东岳岱,南岳衡。此及诸经传多云:泰山为东岳,霍山为南岳者,皆山有二名也。《风俗通》云:泰山,山之尊。一曰岱宗。岱,始也;宗,长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。王者受命恒封禅之。衡山,一名霍。言万物霍然大也。华,变也,万物成变由於西方也。恒,常也,万物伏北方有常也。崧,高也,言高大也。是解衡之与霍,泰之与岱,皆一山而有二名也。若此,上云“江南衡”,《地理志》云:“衡山在长沙湘南县。”张揖《广雅》云:“天柱谓之霍山。”《地理志》云:“天柱在庐江潜县。”则在江北矣。而云衡、霍一山二名者,本衡山一名霍山。汉武帝移岳神於天柱,又名天柱亦为霍,故汉以来衡、霍别耳。郭云:“霍山今在庐江潜县西南,别名天柱山。”汉武帝以衡山辽旷,移其神於此,今其土俗人皆呼之为南岳。南岳本自以两山为名,非从近也。而学者多以霍山不得为南岳,又言从汉武帝始乃名之。如此言,为武帝在《尔雅》前乎?斯不然矣。窃以璞言为然。何则?孙炎以霍山为误,当作衡山。案《书传·虞夏传》及《白虎通》、《风俗通》、《广雅》并云:“霍山为南岳。”岂诸文皆误?明是衡山一名霍也。○注“即天柱山。潜水所出”。○释曰:此据作注时霍山为言,此山本名天柱。汉武帝移江南霍山之祀於此,故又名霍山。其经之霍山,即江南衡是也。故上注云“衡山,南岳”也。○释曰:“大室山也。”案《山海经》云:“半石山东五十里曰少室山。又东三十里曰泰室山。”郭注云:“即中岳嵩高山也,今在阳城县西。”戴延之《西征记》云:“其山,东谓之大室,西谓之少室,相去十七里。嵩,其总名也。以其下各有室焉,故谓之室。”是也。

  梁山,晋望也。(晋国所望祭者,今在冯翊夏阳县西北临河上。)

  [疏]“梁山,晋望也”。注“晋国”至“河上”。○释曰:言梁山在晋国境内,晋以岁时望祭之,故云晋望也。云“晋国所望祭”者,案《春秋》僖三十一年经云:“夏四月,四卜郊,不从,乃免牲。犹三望。”《公羊传》云:“三望者何?望祭也。”郑君以为望者,祭山川之名也。诸侯之祭山川在其地者,非其地则不祭。贾逵、服虔、杜预皆以为三望分野之星、国中山川。《楚语》云:“天子遍祀群神品物,诸侯二王後祀天地、三辰及其土地之山川。”注《国语》者皆云:诸侯二王後祀天地。三辰,日、月、星也。非二王後祀分野星辰、山川也。以此言之,则分野之星国内山川其义是也。今案,昭元年《左传》云:“辰为商星。”“参为晋星。”又《礼记·礼器》云:“晋人将有事於河,必先有事於呼池。”及此云“梁山,晋望也”。然则晋国三望谓参也,梁山也,河也,故云“晋国所望祭者”。云“今在冯翊夏阳县西北”者,《地理志》文也。知“临河上”者,成五年《公羊传》曰:“梁山者何?河上之山也。”故知临河上。

  ●卷七·释水第十二

  [疏]“释水第十二”。○释曰:《说文解字》云:“水,准也。北方之行,象众水并流、中有微阳之气也。”《白虎通》云:“水之为言淮也。”是平均法则之称。此篇释诸水之名,故曰释水。

  泉一见一否为氵。(氵,才有貌。见,现。否,卑美反。氵,纤。)

  [疏]“泉一见一否为氵”。○释曰:《说文》云:“泉,水原也。”言此泉其水有时出见、有时不出而竭涸者名氵。谓氵微也。故注云:“才有貌。”

  井一有水一无水为氵氵勺。(《山海经》曰:“天井夏有水冬无水。”即此类也。○氵,计。氵勺,仁捉切。)

  [疏]“井一有水一无水为氵氵勺”。○释曰:《说文》云:井,凿地取水也。《释名》云:“井,清也,泉之清者也。《世本》云伯益作,亦云黄帝始穿。此言井或一时有水、一时无水者名氵氵勺也。○注“山海”至“类也”。○释曰:案《中山经》云:帝山“东南五十里,曰视山,其上多韭。有井焉,名天井,夏有水,冬竭”者是也。《孙子兵法》云:“地陷曰天井。”然则非人为之者曰天井。云“即此类也”者,以此经但言井,《山海经》言天井,非正相当,故云“类也”。

  滥泉正出。正出,涌出也。(《公羊传》曰“直出”,直犹正也。)

  [疏]“滥泉正出。正出,涌出也”。○释曰:《诗·大雅·瞻》云:“沸槛泉。”故此释之也。《诗》言“槛泉”者,正直上出之泉也。其水涌出,故更云“正出,涌出也”。李巡曰:“水泉从下上出曰涌泉。”滥、槛音义同。○注“《公羊》”至“正也”。○释曰:案,昭五年传云:“叔弓帅师败莒师于泉。泉者何?直泉也。直泉者,涌泉也。”是其事也。郭云“直出”者,盖以义言之。彼言直,此言正,其意一也。故云“直犹正也”。

  沃泉县出。县出,下出也。(从上溜下。○县,音玄。)

  [疏]“沃泉县出”至注“从上溜下”。○释曰:李巡亦云水泉从上溜下。然则相传为然也。《曹风》云:“洌彼下泉。”则此沃泉也。

  氵九泉穴出。穴出,仄出也。(从旁出也。○氵九,轨。仄,侧。)

  [疏]“氵九泉穴出”至注“从旁出也”。○释曰:李巡曰:“水泉从旁出名曰氵九。氵九,仄出。”是侧出曰氵九泉也。《大东》云“有洌氵九泉”是也。

  氵癸辟,流川。(通流。○氵癸,揆。)

  [疏]“氵癸辟,流川”。注“通流”。○释曰:《说文解字》云:“川,贯穿通流水也。《虞书》曰‘畎浍距川’,言深畎浍之水会为川也。”《释名》云:“川,穿也。穿地而流也。”然则氵癸辟者,则通流大川之别名也。

  过辨,回川。(旋流。○过,古禾切。辨,片。)

  [疏]“过辨,回川”。注“旋流”。○释曰:回,旋也。言川水之中有回旋而流者,名过辨。

  氵,反入。(即河水决出,复还入者。河之有氵,犹江之有沱。○氵,於用切。)

  [疏]“氵,反入”。○释曰:反,复也。谓河水决出而复入河者名氵。即下云“水自河出为氵”是也。

  沾,沙出(今江东呼水中沙堆为沾,音但。)

  [疏]“沾,沙出”。○释曰:言沾者是沙堆於水中之名也。故曰沙出。

  ,出不流。(水流潜出,便自停成池。○,音牵。)

  [疏]“,出不流”。○释曰:谓水泉潜出停成池者名。《地理志》云:扶风县,“雍州弦蒲薮。出西北,入渭”。以其初出不流,停成弦蒲泽薮,故曰“,出不流”也。其终则入渭也。

  归异出同流,肥。(《毛诗》传曰:“所出同,所归异为肥。”)

  [疏]“归异出同流,肥”。○释曰:谓小水支分归入大水则异、其泉源初出则同流者,名肥。即《诗·邶风·泉水》云:“我思肥泉,兹之永叹。”毛传云:“所出同,所归异为肥泉。”是也。

  瀵,大出尾下。(今河东汾阴县有水口如车轮许,沸涌出,其深无限,名之为瀵。冯翊阳县复有瀵,亦如之。相去数里而夹河,河中者上又有一瀵,瀵源皆潜相通。在汾阴者,人壅其流以为陂,种稻,呼其本所出处为瀵魁,此是也。尾犹也。○瀵,音粪。)

  [疏]“瀵,大出尾下”。○释曰:尾犹也。言源深大出於下者名瀵。瀵犹洒散也。○注“今河”至“也”。○释曰:河东、冯翊者皆郡名也。云“河中者上”者,者谓水中可居之小者。云“人壅其流以为陂种稻”者,泽障曰陂,谓人畜壅此水以为陂泽,而溉稻田也。云“瀵魁”者,魁,帅也,首也。以其水源,故谓之魁也。

  水醮曰。(谓水醮尽。○,音轨。)

  [疏]“水醮曰”。○释曰:醮,尽也。凡水之尽皆曰。,则竭涸之一名也。

  水自河出为氵,(《书》曰:“氵沮会同。”)济为氵楚,汶为氵阐,洛为波,汉为潜,(《书》曰:“沱潜既道。”○氵楚,楚。汶,问。氵阐,阐。沱,陀。)淮为浒,江为沱,(《书》曰:“岷山导江,东别为沱。”)氵过为洵,颍为沙,汝为。(《诗》曰:“遵彼汝坟。”皆大水溢出,别为小水之名。○过,乌禾反。颍,馀顷反。,坟。)

  [疏]“水自”至“汝为”。○释曰:此十者皆大水分出,别为小水之名也。○注“《书》曰:‘氵沮会同。’”○释曰:《禹贡》兖州云:“雷夏既泽,氵沮会同。”孔安国云:“雷夏,泽名。氵、沮二水,会同此泽。”引之证水自河出别名为氵也。○注“《书》曰:‘沱潜既道。’”○释曰:《禹贡》梁州云:“岷、れ既艺,沱、潜既道。”孔安国云:“岷山、れ冢,皆山名。沱、潜,发源此州,入荆州。”案《地理志》云:蜀郡有湔道,“岷山在西徼外,江水所出也”。陇西郡西县,“れ冢山,西汉水所出”。是二者皆山名也。沱出於江,潜出於汉,二水发源此州,而入荆州。故荆州亦云“沱潜既道”。案,郭氏《音义》云:“沱水自蜀郡都水县扌前山与江别而更流。”又云:“有水从汉中、沔阳南流至梓潼、汉寿,入大穴中通峒山下西南潜出,一名沔水。旧俗云即《禹贡》潜也。”郭氏此言,并解梁州沱潜也。然则此注言“《书》曰”者,亦指梁州者也。所以荆州亦有沱潜者,盖以水从江、汉出者,皆曰沱潜。所以荆梁二州皆有也。○注“《书》曰:‘岷山导江,东别为沱。’”○释曰:亦《禹贡》文也。孔安国云:“江东南流,沱东行。”引之证江水溢出名沱也。○注“《诗》曰:‘遵彼汝坟。’”○释曰:此《周南·汝坟》篇文也。毛传云:“汝,水名也。坟,大防也。”毛意以为伐薪宜於岸之上,故以大防解之。郭意以为汝所分之处有美地,因谓之。且毛传坟从土,此从水,所以异也。

  水决之泽为。(水决入泽中者亦名为。)

  [疏]“水决之泽为”。○释曰:凡水为人所决陂障为泽者,亦与上“出不流”者同名也。

  决复入为汜。(水出去复还。)

  [疏]“决复入为汜”。○释曰:凡水决之岐流复还本水者名汜。《诗·召南》云“江有汜”是也。

  “河水清且澜漪”,大波为澜,(言涣澜。○澜,兰。漪,衣。)小波为沦,(言蕴沦。)直波为径。(言径亻廷。)

  [疏]“河水”至“为径”。○释曰:案《诗·魏风·伐檀》篇云:“河水清且涟漪。”又曰:“河水清且直漪。”又曰:“河水清且沦漪。”故此释之。毛传云:“风行水成文曰涟。”“直,直波也。”“小风,水成文转如轮也。”李巡云:“分别水大小曲直之名。”郭氏云:澜“言涣澜”,沦“言蕴沦”,径“言径亻廷”。然则澜、直、沦,论水波之异。漪,皆辞也。案《诗》涟、沦皆言波。名直波,不言径而言直,又在沦漪前者,取韵故也。澜、涟虽异而义同。“澜漪”先举《诗》文然後释之,直、沦不举者,省文,从可知也。

  江有沱,河有氵,汝有。(此故上水别出耳,所作者重见。)浒,水。(水边地。)

  [疏]“浒,水”。注“水边地”。○释曰:谓水边岸之地别名浒。李巡曰:“浒,水边地名,也。”《诗·大雅·江汉》云“江汉之浒”是也。

  水草交为湄。(《诗》曰:“居河之湄。”○湄,音眉。)

  [疏]注“《诗》曰:‘居河之湄。’”○释曰:此《小雅·巧言》之篇文也。以《诗》有此言,故释之。云“水草交为湄”,李巡曰:“水中有草木交会曰湄。”今《诗》作麋,音义同。

  “济有深涉,(谓济渡之处。○济,子细切。)深则厉,浅则揭”。揭者,揭衣也。(谓褰裳也。○揭,上二字音憩,下丘竭切。)以衣涉水为厉。(衣谓禅。)繇膝以下为揭,繇膝以上为涉,繇带以上为厉。(繇,自也。○繇音由。桑时掌反。)

  [疏]“济有”至“为厉”。○释曰:案《诗·邶风·匏有苦叶》:“济有深涉,深则厉,浅则揭。”故此先引《诗》文,然後释之。云“揭者,揭衣也”。谓度处水浅,惟褰裳可涉者名揭。注云“谓褰裳也”者,对文言之,则在上曰衣,在下曰裳;散而言之则通。是以此经言“揭衣”,注言“褰裳”。《曲礼》云:“两手抠衣去齐尺。”衣亦谓裳也。云“以衣涉水为厉”者,此衣谓也。言水深至於以上者而涉渡者,名厉。云“繇膝以下为揭”者,此更释揭、涉及厉之名。繇与由同,繇,由也。言水浅自膝以下为揭,水差深自膝以上者为涉,水若深至衣带以上者为厉。注云:“繇,自也”,释诂文。

  潜行为泳。(水行也。《晏子春秋》曰:“潜行,逆流百步,顺流七里。”)

  [疏]“潜行为泳”。○释曰:谓人潜隐水而行者,名为泳。《诗·周南·汉广》云:“汉之广矣,不可泳思。”是矣。○注“《晏子》”至“七里”。○释曰:晏子者,名婴,谥平仲,相齐景公,孔子称善与人交者也。著书谓之《晏子春秋》。云:景公蓄勇士。公孙接、田开︹、古治子事景公,以勇力搏於虎问。晏子而趋,三子者不起,晏子见公,请去之。公乃使人饣鬼之二桃,令三子计功而食。公孙接曰:“接一搏特犭肩,再搏乳虎,若接之功,可以食桃,而与人同矣。”援桃而起。田开︹曰:“吾杖兵却三军者再,若开︹之功,可以食桃,而与人同矣。”援桃而起。古冶子曰:“吾尝从君济於河,鼋衔左骖以入砥柱之中流。当是时也,治少不能游,潜行,逆流百步,顺流九里,得鼋而杀之,左操马尾,右挈鼋头,鹤跃而出。津人皆曰:‘河伯也!’治之视之,则大鼋之首也。若冶之功,可以食桃,而与人同矣。”二子耻功不逮而自杀,古冶子亦自杀。是其所引之文也。以证潜行为泳之事也。但彼作九里,此作七里,盖传写误或所见本异也。

  “杨舟,绋缡维之。”绋,也。(,索。○绋,弗。缡,离。,律。)缡,也。(,系。○,加谁切。)

  [疏]“”至“也”。○释曰:“杨舟,绋缡维之。”此《诗·小雅·采菽》篇文也。云“绋,也。缡,也”,此释《诗》绋、缡之义也。李巡云:“,竹为索,所以维持舟者。”郭云:“,系。”孙炎云:“舟止系之於树木,戾竹为大索。”然则绋训为,是ㄌ。缡训为,又为系。正谓舟之止息以ㄌ系而维持之也。

  天子造舟,(比船为桥。○造,七到切。)诸侯维舟,(维连四船。)大夫方舟,(并两船。)土特舟,(单船。)庶人乘氵付。(并木以渡。氵付,音桴。)

  [疏]“天子”至“乘氵付”。○释曰:此释尊卑桥船之异制也。云“天子造舟”者,《诗·大雅·大明》云“造舟为梁”是也。言“造舟”者,比船於水,加版於上,即今之浮桥。故杜预云:“造舟为梁,则河桥之谓也。”“维舟”以下,则水上浮而行,但船有多少为差等耳。云“庶人乘氵付”者,《诗·汉广》云:“江之永矣,不可方思。”毛传云:“方,氵付也。”《释言》云:“舫,氵付。”郭注云:“水中{捭}筏。”《论语》曰:“乘桴浮於海。”注云:“桴,编竹木,大曰筏,小曰桴。”是也。桴、氵付音义同。

  水注川曰,注曰谷,注谷曰沟,注沟曰浍,注浍曰渎。(此皆道水转相灌注所入之处名。○浍,古外切。)

  [疏]“水注”至“曰渎”。注“此皆道水转相灌注所入之处名”也。○释曰:郭云:“转相灌注”者,盖以川渎皆水之大者也。《虞书》云:“畎浍距川。”下云“江、河、淮、济为四渎”是也。今若言“水注川曰”,谓水之注入川者名,则注入沟者名浍,沟小如浍岂能容乎?若言“注沟曰浍”,谓注沟水入之名浍,则注川水入之者名,杜预云:“,亦涧也”,岂能容受川水乎?然则“水注川曰”,是涧、之水注入於川也。故李巡云:“水出於山入於川曰。”“注曰谷”,谓山谷中水注入涧也。“注谷曰沟”,此以下与上不类,谓山谷中水无涧者,注入平地之沟。沟广深四尺。注云:浍“广二寻,深二仞”。“注沟曰浍”,谓注沟水入之者名浍。注浍水入之者名渎。故注云“转相灌注”也。

  逆流而上曰溯洄,顺流而下曰溯游。(皆见《诗》。○溯,音素。)

  [疏]“逆流”至“溯游”。注“皆见《诗》”。○释曰:案《诗·秦风·蒹葭》云:“溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。”是也。孙炎曰:“逆渡者,逆流也。顺渡者,顺流也。”然则逆流顺流,皆谓渡水有逆顺也。

  正绝流曰乱。(直横渡也。《书》曰:“乱于河。”)

  [疏]“正绝流曰乱”。○释曰:正,直也。谓横绝其流而直渡,名曰乱。○注“《书》曰:‘乱于河。’”○释曰:案《禹贡》梁州云:“入于渭,乱于河。”孔安国云:“越沔而北入渭,浮东渡河而还帝都曰所治。”以帝都在河之东,故直横渡河,陆行而还帝都也。彼孔氏引此文,故以为证也。

  江、河、淮、济为四渎。四渎者,发源注海者也。

  [疏]“江河”至“者也”。○释曰:案《白虎通》云:“渎者何?谓渎。中国恬浊,发源而注海,其功著大,称渎也。”案《禹贡》云:“导河积石,至于龙门;南至于华阴,东至于底柱;又东至于孟津,东过洛,至于大亻丕;北过降水,至于大陆;又北,播为九河,同为逆河,入于海。”“岷山导江,东别为沱;又东至于澧,过九江,至于东陵;东迤北,会于汇;东为中江,入于海。导氵允水,东流为济,入于河,溢为荣;东出于陶丘北,又东至于菏;又东北,会于汶;又东北,入于海。导淮自桐柏,东会于泗、沂,东入于海。”是发源注海者也。

  水泉。

  [疏]“水泉”。○释曰:题上事也。下皆仿此。

  水中可居者曰洲,小洲曰渚,小渚曰,小曰坻,人所为为。(人力所作。○者,渚。坻,池。,述。)水中。

  [疏]“水中”至“为”。○释曰:此一段释水中之地名也。故下题云“水中”。案,李巡云:“四方皆有水,中央独可居,但大小异其名耳。若人所作者则名。”《周南》云:“在河之洲。”《召南》云:“江有渚。”《采蘩》云:“于沼于。”《秦风·蒹葭》云:“宛在水中坻。”是其所出之文也。

  河出昆仑虚,色白。(《山海经》曰:“河出昆仑西北隅。”虚,山下基也。)所渠并千七百,一川色黄。(潜流地中,汨氵敕沙壤,所受渠多,众水溷淆,宜其浊黄。)百里一小曲,千里一曲一直。(《公羊传》曰:河曲流,河千里一曲一直。)河曲。

  [疏]“河出”至“一直”。○释曰:此一段释河源所自及远近曲直之势也。故下题云“河曲”。云“河出昆仑虚,色白”者,昆仑,山名。虚,山下基也。言河源出於昆仑山下之基,其初纤微,源高激凑,故水色白也。云“所渠并千七百”者,谓所受之渠,并计凡有一千七百也。云“一川色黄”者,以其所受渠多,沙壤溷淆,故为一川而水色黄也。云“百里一小曲,千里一曲一直”者,此河自然之势也。故谓之“河曲”。○注“山海”至“北隅”。○释曰:案《海内西经》云:“帝之下都,昆仑之虚,方八百里,高万仞。”“河水出东北隅,以行其北,西南又入渤海,又出海外,即西北而北,入禹所导积石山。”又《北山经》云:“敦梦山,敦梦水出焉,西注氵幼泽。出乎昆仑东北隅,实为河源。”郭注云:即“河出昆仑虚”也。今注云“西北”者,盖所见本异或传写误。○注“潜流”至“浊黄”。○释曰:云“潜流地中”者,案《汉书·西域传》云:“河有两源:一出葱岭,一出于阗。于阗在南山下,其河北流与葱岭河合,东注蒲昌海。蒲昌海一名盐泽者,去玉门阳关三百馀里,广袤三四百里,其水停居,冬夏不增减,皆以为潜行地下,南出于积石,为中国河。”又《山海经》云:“不周山,东望氵幼泽,河水之所潜也,其源浑浑泡泡。”郭注云:“河出昆仑,潜行地下至葱岭山、于阗国复分流岐出,合而东流注氵幼泽。又复潜行,南出于积石而为中国河。”氵幼泽,一名蒲昌海。潜行,浑浑泡泡,水涌之貌,是潜流地中也。《说文》云:汨,水流也。溷,浊也。淆,杂乱也。言水流氵敕其沙壤,所受之渠又多,众水溷浊杂乱,所以宜其水浊且黄也。○注“《公羊》”至“一直”。○释曰:此文十二年传文也。案,彼经云:“晋人、秦人战于河曲。”传云:“曷为以水地?河曲疏矣,河千里而一曲也。”言其河曲之地疏阔,故可战也。引之证河必千里一曲一直之义。然此注以“疏”为“流”,又加“一直”字,误也。

  徒骇、(今在成平县,义所未闻。骇,谐秸切。)太史、(今所在未详。)马颊、(河势上广下狭,状如马颊。)覆、(水中可居,往往而有,状如覆釜。○覆,扶服切。,父。)胡苏、(东莞县今有胡苏亭,其义未详。)简、(水道简易。)、(水多约。)钩盘、(水曲如钩流盘桓也。)鬲津。(水多厄狭,可隔以为津而横渡。○鬲,革。)九河。(从《释地》已下至九河,皆禹所名也。)

  [疏]“徒骇”至“鬲津”。○释曰:案《禹贡》云:“九河既导。”故此释其名,下即题云“九河”也。李巡曰:“徒骇者,禹疏九河以徒众起,故曰徒骇。大史,禹大使徒众,通其水道,故曰大史。马颊,河势上广下狭,状如马颊也。覆釜,水中多渚,往往而处,形如覆釜。胡苏,其水下流,故曰胡苏。胡,下也。苏,流也。简,大也。河水深而大也。,言河水多山石,治之苦。,苦也。钩盘,言河水曲如钩,屈折如盘也。鬲津,河水狭小,可隔以为津也。”孙炎曰:“徒骇,禹疏九河用功虽广,众惧不成,故曰徒骇。胡苏,水流多散胡苏然。”其馀同李巡。郭云:“徒骇,今在成平。”“东光县今有胡苏亭。”马颊、覆、鬲津之名同李巡。,云水多约。钩盘,水曲如钩流盘桓也。馀名皆云其义未详。计禹疏九河,云复其故道,则名应先有,不宜徒骇、太史因禹立名,此郭氏所以未详也。或九河虽旧有名,至禹治水更别立名,即此所云是也。《汉书·沟洫志》:成帝时,河是都尉许商上书曰:“古记九河之名,有徒骇、胡苏、鬲津,今见在成平、东光、鬲县界中。自鬲津以北至徒骇,其间相去二百馀里。”是知九河所在,徒骇最北,鬲津最南。盖徒骇是河之本道,东出分为八枝也。许商上言三河,下言三县,则徒骇在成平,胡苏在东光,鬲津在鬲县,其馀不复知也。此九河之次,从北而南,既知三河之处,则其馀六者:太史、马颊、覆釜,在东光之北,成平之南;简、、钩盘,在东光之南,鬲县之北也。其河填塞时有故道。郑玄云:“周时齐桓公塞之同为一河。”今河间弓高以东至平原鬲津,往往有其遗处。《春秋纬宝乾图》云:“移河为界,在齐吕填阏八流以自广。”郑玄盖据此文为桓公塞之也。言阏八流拓境,则塞其东流八枝,并使归於徒骇也。此九河之名义也。案,胡苏在东光,定本注作东,“”当作“光”,字之误也。○“从《释地》已下至九河,皆禹所名也。○释曰:谓《释地》已下凡四篇,其中五岳、四渎及诸山川、丘陵之名皆禹所制也。然山川等名其来尚矣。治水之後,更复改新。言此名是禹所制,非禹始为名也。

  ●卷八·释草第十三

  [疏]“释草第十三”。○释曰:草,《说文》作[A061],隶变作廾。七老切。百卉也。又曰:象野草莽苍之形。《说文》别有草字。自保切。云:“草斗,栎实也。一曰象斗子。”徐铉曰:“今俗以此为廾木之草,别作皂字为黑色之皂。案,栎实可以染帛为黑色,故曰草。通用为草栈字。”然则此篇辨百卉之名,见於经传者,当为草木之草,故云释草。

  {艹},山韭。{艹各},山葱。{艹劲},山薤。{艹鬲}山蒜(今山中多有此菜,皆如人家所种者。{艹各}葱,细茎大叶。○{艹},音育。韭,音九。{艹各},音革。葱,音{公心}。{艹劲},巨盈切。薤,音薤。{艹鬲},力。)

  [疏]“{艹}山”至“山蒜”。○释曰:此辨四种菜生山中,与人家所种者异名也。韭,《说文》云“菜名。一种而久者,故谓之韭。象形,在一之上。一,地也”。生山中者名{艹}。《韩诗》云“六月食郁及{艹}”是也。葱,《说文》云“菜名”。生山中者名{艹各},细茎大叶者是也。薤,《说文》云“菜也”。叶似韭,生山中者名{艹劲}。蒜,《说文》云“荤菜”也。一云菜之美者。云梦之荤菜生山中者名{艹鬲}。

  薜,山蕲。(《广雅》曰:“山蕲,当归。”当归今似蕲而粗大。○薜,音百。蕲,音芹。)

  [疏]“薜,山蕲”。○释曰:《说文》云“蕲,草也”。生山中者一名薜,一名山蕲,色白者名白蕲。下文“薜,白蕲”是也。生平地即名蕲。○注“《广雅》”至“粗大”。○释曰:《广雅》,张揖撰,以广《尔雅》之阙漏也。曰“山蕲,当归”者,言即今药草当归。案《本草》当归不言名薜及山蕲,是即以时验而言也。故郭云“今似蕲而粗大”,言似平地蕲而差粗大耳。

  椴,木槿。榇,木槿。(别二名也。似李树,华朝生夕陨,可食。或呼日及,亦曰王蒸。○椴,音段。槿,谨。榇,衤亲。)

  [疏]“椴,木槿。榇,木槿”。○释曰:此别椴、榇是木槿之二名也。某氏云别三名也。其树如李,其华朝生暮落,与草同气,故在草中。《诗·郑风》云:“颜如舜华。”陆机《疏》云:“舜,一名木槿,一名榇,一名椴。齐、鲁之间谓之王蒸。今朝生暮落者是也。”郭氏云:“可食。”亦呼日及,五月始华,故《月令》仲夏云“木堇荣”。

  术,山蓟。(《木草》云:术,一名山蓟。今术似蓟而生山中。○蓟,音计。)杨,χ蓟。(似蓟而肥大,今呼之马蓟。○χ,音孚。)

  [疏]“术,山蓟。杨,χ蓟”。○释曰:此辨蓟生山中及平地者名也。生平地者即名蓟,生山中者一名术。《本草》云:一名山蓟,一名山姜,一名山连。陶注云:“有两种:白术叶大有毛,甜而少膏;赤术叶细小,苦而多膏。”是也。其生平地而肥大於众者,名杨。χ蓟,今呼之马蓟。

  {艹前},王{艹彗}。(王帚也,似藜,其树可以为埽{艹彗}。江东呼之曰藜帚。○{艹前},音箭。{艹彗},音邃。)

  [疏]“{艹前},王{艹彗}”。○释曰:此即藜之科,大为树,可以作埽{艹彗}者,一名{艹前},一名王{艹彗},一名王帚,江东呼落帚。

  べ,王刍。(べ,蓐也。今呼鸱脚莎。○べ,音绿。)

  [疏]“べ,王刍”。○释曰:舍人云“べ,一名王刍”。某氏云:“べ,鹿蓐也。”郭云:“べ,蓐也。今呼鸱脚莎。”《诗·卫风》云“瞻彼淇奥,绿竹猗猗”是也。

  拜,{艹商}ワ。({艹商}ワ亦似藜。○{艹商},音商。ワ,徒的切。)

  [疏]“拜,{艹商}ワ”。○释曰:此亦似藜而叶大者,名拜,一名{艹商}ワ。《庄子》云“藜ワ柱宇”是也。

  蘩,皤蒿。(白蒿。)蒿,苣。(今人呼青蒿,香中炙啖者为[B113]。)蔚,牡[B113]。(无子者。○蔚,音尉。[B113],去刃切。)

  [疏]“蘩皤”至“牡[B113]”。○释曰:此辨蒿色及有子无子者之异名也。《诗·召南》云:“于以采蘩,于沼于。”毛传云:“蘩,皤蒿也。”郭氏云“白蒿”,然则皤犹白也。《本草》云“白蒿”。唐本注云:此蒿叶粗於青蒿。从初生至枯,白於众蒿。欲似艾者,所在有之。又云叶似艾叶,上有白毛粗涩,俗呼蓬蒿,可以为菹。故《诗》笺云“以豆荐蘩菹”。陆机云:“凡艾白色为皤蒿,今白蒿。春始生,及秋香美可生食,又可。一名游胡,北海人谓之旁勃。故《大戴礼·夏小正传》曰:蘩,游胡;游胡,旁勃也。”是蒿一名[B113]。《诗·小雅·鹿鸣》云:“食野之蒿。”陆机云:“蒿,青蒿也。荆、豫之间,汝南、汝阴皆云[B113]。”孙炎云:“荆、楚之间谓蒿为[B113]。”郭云:“今人呼青蒿,香中炙啖者为[B113]。”是也。蔚,即蒿之雄无子者,故云牡[B113]。舍人曰:“蔚一名牡[B113]。”《诗·蓼莪》云:“匪我伊蔚。”陆机云:“牡蒿也。三月始生,七月华,华似胡麻华而紫赤。八月为角,角似小豆角,锐而长。一名马新蒿。”是也。

  ,蓬;荐,黍蓬。(别蓬种类。)

  [疏]“,蓬。荐,黍蓬”。○释曰:此别蓬种类也。《说文》云:“蓬,蒿也。”草之不理者也。种类非一,故有、蓬、荐、黍蓬。《诗·召南·驺虞》云:“彼茁者蓬。”《月令》云:“藜莠蓬蒿并兴。”是也。

  {艹庳},鼠莞。(亦莞属也,纤细似龙须,可以为席。蜀中出好者。○{艹庳},方寐切。莞,音官。)

  [疏]“庳,鼠莞”。○释曰:莞属也。《说文》云:“莞,草,可以为席。”此庳一名鼠莞。纤细似龙须,亦可以为席。蜀中出好者。

  {艹劲},鼠尾。(可以染皂。)

  [疏]“{艹劲},鼠尾”。○释曰:可以染皂草也。一名{艹劲},一名鼠尾。《本草》有白华者,有赤花者,又一名长翘。陶注云“田野甚多,人采作滋染木兰”是也。

  菥,大荠。(荠叶细,俗呼之曰老荠。○菥,音惜。,音觅。)

  [疏]“菥,大荠”。○释曰:菥,一名大荠而叶细。《本草》又名[B194]菥,一名太蕺,一名马辛是也。

  {艹涂},虎杖。(似红草而粗大,有细剌,可以染赤。○{艹涂},音途。)

  [疏]“{艹涂},虎杖”。○释曰:{艹涂},一名虎杖。注云:“似红草而粗大,有细剌,可以染赤。”陶注《本草》云“田野甚多,状如大马蓼,茎班而叶圆”是也。

  孟,狼尾。(似茅,今人亦以覆屋。)

  [疏]“孟,狼尾”。○释曰:草似茅者,一名孟,一名狼尾。今人亦以覆屋。

  瓠栖,瓣。(瓠中瓣也。《诗》云:“齿如瓠栖。”○瓠,户故切。瓣,方苋切。)

  [疏]“瓠栖,瓣”。○释曰:瓣,瓠中瓣也。一名瓠栖。人之齿美者似之。故《诗·卫风·硕人》美庄姜云“齿如瓠栖”是也。

  茹{艹虑},茅。(今之也。可以染绛。○茹,音如。{艹虑},力居切。)

  [疏]“茹{艹虑},茅”。○释曰:今染绛也。一名茹{艹虑},一名茅。《诗·郑风》云:“茹{艹虑}在阪。”陆机云:“一名地血,齐人谓之牛蔓,即今之草是也。”

  果之实,栝楼。(今齐人呼之为天瓜。○,方果切。)

  [疏]“果之实,栝楼”。○释曰:果之草,其实名栝楼,实即子也。故李巡云“栝楼,子名也”。郭云“今齐人谓之天瓜”。《本草》云:“栝楼,叶如瓜叶形,两两相值,蔓延,青黑色。六月华,七月实,如瓜瓣。”是也。

  荼,苦菜。(《诗》曰:“谁谓荼苦。”苦菜可食。)

  [疏]“荼,苦菜”。○释曰:此味苦可食之菜,一名荼,一名苦菜。《本草》一名荼草,一名选,一名游冬。案《易纬通卦验玄图》云:苦菜,生於寒秋,经冬历春乃成。《月令》孟夏“苦菜秀”是也。叶似苦苣而细,断之有白汁,花黄似菊,堪食,但苦耳。○注“《诗》曰:‘谁谓荼苦。’”○释曰:《邶风·谷风》篇文也。

  萑,{艹推}。(今茺蔚也。叶似荏,方茎,白华,华生节间。又名益母,《广雅》云。○萑,音隹。{艹推},他回切。)

  [疏]“萑,{艹推}”。○释曰:萑,一名{艹推}。李巡曰“臭秽草也”,郭云“茺蔚也”,《广雅》名益母。叶似荏,方茎,白华,华生节间。《诗·王风》云:“中谷有{艹推}。”陆机云:旧说及魏博士济阴周元明皆云是也。《韩诗》及《三苍说》悉云益母。故曾子见益母而感。案《本草》茺蔚,一名益母。故刘歆曰“{艹推},臭秽”。臭秽,即茺蔚也。

  [B187],绶。(小草,有杂色,似绶。○[B187],音逆。)

  [疏][B187]绶。○释曰:“[B187]者,杂色如绶文之草也。《诗·陈风》云:“邛有旨鬲。”陆机《疏》云:“鬲,五色作绶文,故曰绶草。”是也。

  粢,稷。(今江东人呼粟为粢。)

  [疏]“粢,稷”。○释曰:《左传》曰:“粢食不凿。”粢者,稷也。《曲礼》云“稷曰明粢”是也。郭云:“今江东人呼粟为粢。”然则,粢也,稷也,粟也,正是一物。而《本草》稷米在下品,别有粟米在中品,又似二物。故先儒共疑焉。

  众,秫。(谓黏粟也。○众,音终。秫,音述。)

  [疏]“众,秫”。○释曰:众,一名秫,谓黏粟也。《说文》云“稷之黏者”也。与相似,米黏,北人用之酿酒。其茎稗似禾而粗大者是也。

  戎叔谓之荏菽。(即胡豆也。○菽,音叔。)

  [疏]“戎叔谓之荏菽”。○释曰:戎叔,一名荏菽。孙炎云“大豆也”。《诗·大雅·生民》云:“艺之荏菽,荏菽旆旆。”郑笺亦以为大豆。樊光、舍人、李巡、郭氏皆云今以为胡豆。郭又云《春秋》“齐侯来献戎捷”。《梁传》曰“戎菽也”。《管子》亦云:“北伐山戎,出冬葱及戎菽,布之天下。”今之胡豆是也。案,此戎菽皆为大豆。注《梁》者亦以为大豆也。郭氏等以戎、胡俱是夷名,故以戎菽为胡豆也。

  卉,草。(百卉总名。)

  [疏]“卉,草”。○释曰:别二名也。百卉犹百草也。《诗·小雅》云“百卉具腓”是也。

  {艹兖},雀弁。(未详。){艹龠},雀麦。(即燕麦也。○{艹兖},兑转切。{艹龠},音药。)

  [疏]“{艹龠},雀麦”。○释曰:{艹龠},一名雀麦,一名燕麦。《本草》云:“生故墟野林下。苗似小麦而弱,实似广麦而细。在处亦有之。”是也。

  {艹坏},乌{艹餮}。{艹柬},菟ぼ。蘩,菟{艹奚}。(皆未详。){艹寅},菟瓜。(菟瓜似土瓜。○{艹坏},户怪切。{艹餮},音孙。{艹柬},音练。菟,音兔。ぼ,音垓。{艹奚},音兮。{艹寅},音演。)

  [疏]“{艹寅},菟瓜”。○释曰:菟瓜,一名{艹寅}。苗及实似土瓜。土瓜者,即王瓜也。《月令》“王瓜生”是也。

  {艹甄},豕首。(《本草》曰彘卢,一名蟾诸兰。今江东呼首,可以匈蚕蛹。○,音列。{艹甄},音其。豕,伤氏切。)

  [疏]“{艹甄},豕首”。○释曰:{艹甄},药草名,一名豕首,一名彘卢,一名蟾诸兰,一名天名精,一名麦句姜,一名虾蓝,一名天门精,一名王门精。《别录》一名天蔓精,南人名为地菘,味甘辛,故有姜称。状如蓝,故名虾蓝。香似兰,故名蟾诸兰。郭云“江东呼首。可以匈蚕蛹”者,《三苍》云“匈,熬也”。

  {艹并},马帚。(似蓍,可以为埽{艹彗}。○{艹并},音并。)

  [疏]“{艹并},马帚”。○释曰:{艹并}草似蓍者,今俗谓蓍{艹并}。可以为埽{艹彗},故一名马帚。○注“似蓍”。○释曰:蓍,蒿属也。年千岁三百茎,可以为卜策。《白虎通》云“此天地之间寿考物也,故问之”是也。

  {艹},怀羊。(未详。)茭,牛蕲。(今马蕲。叶细锐似芹,亦可食。○{艹},胡罪切。)

  [疏]“茭,牛蕲”。○释曰:似芹可食菜也,而叶细锐。一名茭,一名牛蕲,一名马蕲,子入药用。《本草》注云:生水泽中。“苗似鬼针、{艹忝}菜等”。“花青白色,子黄黑色,似防风子”。是也。

  ,芦{艹肥}。({艹肥}宜为菔。芦菔,芜菁属。紫华,大根,俗呼雹。○,他忽切。芦,音罗。{艹肥},蒲北切。)

  [疏]“,芦{艹肥}”。○释曰:紫花菘也。俗呼温菘。似芜菁,大根,一名。俗呼雹。一名芦菔,今谓之萝卜是也。

  氵直,灌。(未详。){艹囚},芝。(芝,一岁三华,瑞草。○氵直,音敕。{艹囚},音囚。)

  [疏]“{艹囚},芝”。○释曰:瑞草名也,一岁三华,一名{艹囚},一名芝。《论衡》云:“芝生於土,士气和,故芝草生瑞命。”《礼》曰:“王者仁慈,则芝草生。”是也。

  ┺,竹萌。(初生者。)

  [疏]“┺,竹萌”。○释曰:孙炎曰:“竹初萌生谓之笋。”凡草木初生谓之萌,笋则竹之初生者,故曰:笋,竹萌也。可以为菜ゾ。《诗·大雅·韩奕》云:“其蔌维何,维笋及蒲。”蔌,则菜ゾ也。

  ,竹。(竹别名。《仪礼》曰:“在建鼓之间。”箫管之属。○,音荡。)

  [疏]“,竹”。○释曰:则竹之别名。李巡曰:“竹节相去一丈曰荡。”孙炎曰:“竹阔节者曰。”《禹贡》“筱既敷”。孔安国云:“,大竹。”郭氏即云“竹别名”,无大小之异,故引《礼》经为证也。○注“《仪礼》”至“之属”。○释曰:“《仪礼》曰”者,《大射》礼文也。案,彼云:乐人宿县,“西阶之西,颂磬东西。其南锺,其南钅薄,皆南陈。一建鼓在其南,东鼓,朔鼙在其北;一建鼓在西阶之东,南面。在建鼓之间”。郑注云:“,竹也。谓笙箫之属倚於堂。”以笙箫之属,固非大竹,故郭氏引之也。郑又云:“建犹树也。以木贯而载之,树之,跗也。”故谓之建鼓。云“谓箫管之属”者,郭用郑玄之说也。

  莪,萝。(今莪蒿也。亦曰廪蒿。)

   [疏]“莪,萝”。○释曰:舍人云“莪一名萝”。郭云“今莪蒿也。亦曰廪蒿”。《诗·小雅》云:“菁菁者莪。”陆机云:“莪,蒿也。一名萝蒿。生泽田渐洳之处。叶似邪蒿而细,科生三月中,茎可生食,又可,香美,味颇似蒌蒿。”是也。

  {艹尼},{艹底}{艹尼}。(荠{艹尼}。○{艹尼},音祢。{艹底},音底。)

  [疏]“{艹尼},{艹底}{艹尼}”。○释曰:{艹尼},一名{艹底}{艹尼}。郭云“荠{艹尼}”也。《本草》“荠{艹尼}”陶注云:“都似人参,而叶小异,根味甜。”又别本注云“根似桔梗,以无心为异者”是也。

  履。(未详。){艹杏},接余。其叶苻。(丛生水中,叶圆,在茎端,长短随水深浅,江东食之。亦呼为{艹杏}。音杏。○{艹杏},音荇。,待节切。)

  [疏]“{艹杏},接余。其叶苻”。○释曰:{艹杏}菜,一名接余,其叶名符。郭云:“丛生水中,叶圆,在茎端,长短随水深浅,江东食之。亦呼为{艹杏}。”《诗·周南·关雎》云“参差荇菜”是也。荇与{艹杏}同。陆机《疏》云:“接余,白茎,叶紫赤色,正圆,径寸馀,浮在水上,根在水底,与水深浅等。大如钗股,上青下白,鬻其白茎,以苦酒浸之,脆美,可案酒。”

  白华,野菅。(菅,茅属。《诗》曰:“白华菅兮。”○菅,音奸。)

  [疏]“白华,野菅”。○释曰:舍人云:“白华,一名野菅。”陆机云:“菅,似茅而滑泽。无毛,根下五寸,中有白粉者,柔忍宜为索,沤乃尤善矣。”郭云:“菅,茅属。”此白华亦是茅之类也。沤之柔忍,异其名谓之为菅。因谓在野未沤者为野菅耳。《诗·小雅》云“白华菅兮”是也。

  薜,白蕲。(即上“山蕲”。)菲,芴。(即土瓜也。○菲,音匪。芴,音物。)

   [疏]“菲,芴”。○释曰:一名芴。郭云:“即土瓜也。”孙炎曰:“{艹}类也。”《诗·谷风》云:“采葑采菲。”陆机云:“菲似{艹},茎粗,叶厚而长,有毛。三月中蒸鬻为茹,滑美可作羹。幽州人谓之芴,《尔雅》又谓之{艹息}菜。今河内人谓之宿菜。”案,今《尔雅》菲、芴与{艹息}菜异,郭注似是别草。如陆之言,又是一物。某氏注《尔雅》,二处皆引《谷风》诗,即菲也,芴也。{艹息}菜也,土瓜也,宿菜也,五者一物也。其状似{艹}而非{艹},故云“{艹}类也”。

  {艹},{艹富}。(大叶,白华,根如指,正白,可啖。○{艹},音福。{艹富},音富)

  [疏]“{艹},{艹富}”。○释曰:{艹},一名{艹富}。郭云:“大叶,白华,根如指,正白,可啖。”《诗·小雅》云:“我行其野,言采其{艹}。”陆机云:“幽州人谓之燕{艹富}。其根正白,可著热灰中温啖之,饥荒之岁可以御饥也。”

  荧,委萎。(药草也。叶似竹,大者如箭竿,有节,叶狭而长,表白里青,根大如指,长一二尺,可啖。○萎,音威。)

  [疏]“荧,委萎”。○释曰:药草也。一名荧,一名委萎。《本草》女萎,萎蕤,一名荧是也。叶似竹,大者如箭竿,有节,叶狭而长,表白里青,根如指,长一二尺,可啖。

  {艹朐},{艹丁}荧。(未详。)竹,蓄。(似小藜,赤茎节,好生道旁,可食,又杀虫。○{艹朐},音劬。{艹丁},他丁切。荧,音迥。,匹善切。)

  [疏]“竹,蓄”。○释曰:李巡曰:“一物二名也。”孙炎曰:某氏引《诗·卫风》云“绿竹猗猗”。郭云:“似小藜,赤茎节,好生道旁,可食,又杀虫。”案,陶隐居《本草》注云:“处处有,布地而生,节间白,叶华细绿,人谓之竹。煮汁与小儿饮,疗尤虫”是也。

  ,寒浆。(今酸枣草。江东呼曰苦。音针。)

  [疏]“,寒浆”。○释曰:,一名寒浆。郭云:“今酸浆草。江东呼曰苦。”案,《本草》:酸浆,一名醋浆。陶注云:处处人家多有,“叶亦可食。子作房,房中有子如梅李大,皆黄赤色”。

  {艹后},{艹}{艹光}。({艹}明也。叶黄锐,赤华,实如山茱萸。或曰{艹陵}也。关西谓之{艹后}。○,音皆。{艹后},音狗。{艹},音决。{艹光},音光。)

  [疏]“{艹后},{艹}{艹光}”。○释曰:药草{艹}明也。一名{艹}{艹光},一名决明。郭云:“叶黄锐,赤华,实如山茱萸。”陶注《本草》云:“叶如茳豆。子形似马蹄,呼为马蹄决明。”《广雅》谓之羊踯躅也。○注“或曰{艹陵}也”至“{艹后}”。○释曰:知者案:《说文》云:{艹陵},楚曰芰,秦曰{艹后}。是也。

  {艹巫}荑,{艹杀}{艹墙}。(一名白{艹贵}。○{艹巫},音巫。荑,音夷。{艹杀},音杀。{艹杀},音墙。)

  [疏]“{艹巫}荑,{艹杀}{艹墙}”。○释曰:{艹巫}荑,一名{艹杀}{艹墙}。郭云:“一名白{艹贵}。”此草也。案《本草》芜荑,一名无姑,一名{艹殿}{艹塘}。唐本注云:《尔雅》芜荑,一名{艹杀}{艹墙}。今作{艹殿}{艹塘},字之误也。而在本部,疑非是。或者与草同气乎?○{艹殿},音殿。{艹塘},音唐。

  瓞,。其绍瓞。(俗呼瓜为瓞。绍者,瓜蔓绪,亦著子,但小如。○瓞,大结切。,步角切。)

  [疏]“瓞,。其绍瓞”。○释曰:瓞,一名,小瓜也。绍,继也。瓜之蔓绍绪先岁之瓜,必小,亦名瓞。故云“其绍瓞”。《诗·大雅》云:“绵绵瓜瓞。”舍人云:瓞名,小瓜也。绍,继,谓瓞子。汉中小瓜曰瓞。孙炎曰:瓞,小瓜,子如,其本子小,绍先岁之瓜曰瓞。然则,瓜之族类本有二种:大者曰瓜,小者曰瓞。此则其种别也。而瓜蔓近本之瓜,必小於先岁之大瓜,以其小如,故谓之瓞。瓞是之别名。故郭云:“俗呼为瓞。绍者,瓜蔓绪,亦著子,但小如。”

  芍,凫茈。(生下田。苗似龙须而细,根如指头,黑色可食。○芍,户了切。)

  [疏]“芍,凫茈”。○释曰:芍,一名凫茈。郭云:“生下田中,苗似龙须而细,根如指头,黑色可食。”今俗瀹而鬻之者是也。

  {艹类},{艹鼎}{艹童}。(似蒲而细。○{艹类},音类。{艹鼎},音鼎。{艹童},音董。)

  [疏]“{艹类},{艹鼎}{艹童}”。○释曰:{艹类},一名{艹鼎}{艹童}。状似蒲而细,可为ハ,亦可以为索。

  {艹ㄗ},{艹失}。({艹ㄗ}似稗,布地生,秽草。○{艹ㄗ},音帝。{艹失},大结切。)

  [疏]“{艹ㄗ},{艹失}”。○释曰:{艹ㄗ},一名{艹失},似稗之秽草也,布生於地。《庄子》曰“道在{艹ㄗ}稗”,是亦有米,细小。《庄子》又曰“若{艹ㄗ}米之在太仓”是也。

  钩,{艹夭}。(大如拇指,中空,茎头有台似蓟。初生可食。)

  [疏]“钩,{艹夭}”。○释曰:蓟类也。一名钩,一名{艹夭}。郭云:“大如拇指,中空,茎头有台似蓟。初生可食。”《说文》云“味苦,江南食以下气”是也。

  Ε,鸿{艹会}。(即Ε菜也。○{艹会},音会。)

  [疏]“Ε,鸿{艹会}”。○释曰:Ε,叶似韭之菜也。一名鸿{艹会}。《本草》谓之菜芝是也。

  苏,桂荏。(苏,桂类。故名桂荏。)

  [疏]“苏,桂荏”。○释曰:苏,荏类之草也。以其味辛似荏,故一名桂荏。陶注《本草》云:“叶下紫色而气甚香。其无紫色不香似荏者,名野苏。”生池泽中者,名水苏,一名鸡苏。皆荏类也。

  蔷,虞蓼。(虞蓼,泽蓼。○蓼,音了。)

  [疏]“蔷,虞蓼”。○释曰:蔷,一名虞蓼,即蓼之生水泽者也。《周颂·良耜》云:“以薅荼蓼。”毛传云“蓼,水草”是也。

  {艹条},。(未详。)[B290],赤苗。(今之赤粱粟。)芑,白苗。(今之白粱粟,皆好。),黑黍。(《诗》曰:“维维丕。”)丕,一稃二米。(此亦黑黍,但中米异耳。汉和帝时任城生黑黍,或三四实,实二米,得黍三斛八斗是。○{艹条},他凋切。,音惕。[B290],音门。芑,音起。丕,孚鄙切。桴,音敷。)

  [疏]“[B290]赤”至“二米”。○释曰:案《诗大雅生民》云:“诞降嘉种,维维丕,维{麻禾}维芑。”故此释之也。[B290]与{麻禾}音义同。[B290]即嘉赤苗者。郭云:“今之赤梁粟。”芑,即嘉白苗者。郭云:“今之白粱粟,皆好”也。李巡曰:“黑黍一名黍。”,即黑黍之大名也。丕,是黑黍之中一稃有二米者,别名之为丕。若然,、丕皆黑黍矣。而《春官·鬯人》注云:酿为酒,如黑黍,一丕二米。言如者,以黑黍一米者多,为正称,二米则中之异,故言如,以明有二等也。有二等,则一米亦可为酒,《鬯人》之注必言二米者,以宗庙之祭唯为重,二米嘉异之物,鬯酒宜当用之,故以二米解鬯。其实,是大名,故云:“酿为酒”。此云“丕,一桴二米”。《鬯人》注曰“一丕二米”。文不同者,《郑志》答张逸云:丕即皮,其稃亦皮也。《尔雅》重言以晓人。然则,丕、稃古今语之异,故郑引此文得以稃为丕也。汉和帝时任城县生黑黍,或三四实,实二米,得黍三斛八斗是也。

  余,稻。(今沛国呼余。○余,音杜。)

  [疏]“余,稻”。○释曰:别二名也。郭云:“今沛国呼余。”《诗·周颂》云:“丰年多黍多余。”《礼记·内则》云“牛宜余”。《豳风·七月》云“十月稻”,是一物也。案《说文》云:“沛国谓稻为糯。”“亢,稻属”也。《字林》云:“糯,黏稻也。”亢,糯不黏者。《本草》以粳米、稻米为二物。亢与粳古今字。然亢、糯甚相类,黏不黏为异耳。依《说文》余、稻,即糯也。江东呼Й,乃乱切。

  {艹},{艹}茅。({艹},华有赤者为{艹}。{艹},{艹}一种耳。亦犹菱苕,华黄白异名。○{艹},音琼。)

  [疏]“{艹鬲},{艹}茅”。○释曰:{艹}与{艹}茅一草也。华白者即名{艹},华赤者别名{艹}茅。故郭云:“亦犹菱苕,华黄白异名”也。

  台,夫须。(郑笺《诗》云:台可以为御雨笠。○夫,音扶。)

  [疏]“台,夫须”。○释曰:舍人云:“台,一名夫须。”《诗·小雅》云:“南山有台。”陆机云:“旧说,夫须,莎草也,可以为蓑笠。《都人士》云‘台笠缁撮’是也。”○注“郑笺”至“雨笠”。案笺者,传注之别名也。以《诗》先有毛公作传,郑玄释其未备者。《字林》云:“笺者,表也,识也。”郑以毛学审备,遵畅厥旨,所以表明毛意,记识其事,故特称笺也。《都人士》笺云:“都人之士以台皮为笠。”此引其意,非全文也。

  {艹搴}{艹罚}。(未详。)苘,贝母。(根如小贝,圆而白华,叶似韭。○{艹搴},音蹇。{艹罚},音伐。苘,音萌。)

  [疏]“苘,贝母”。○释曰:药草贝母,一名苘。郭云:“根如小贝,员而白华,叶似韭。”《诗·风·载驰》云:“陟彼阿丘,言采其虻。”陆机云:“虻,今药草贝母也。其叶如栝楼而细小。其子在根下,如芋子,正白,四方连累相著,有分解也。”《本草》一名空草。陶注云:出近道,“形似聚贝子,故名贝母”,是也。

  {艹收},蚍。(今荆葵也。似葵,紫色。谢氏云:‘小草,多华少叶,叶又翘起。”○{艹收},音翘。蚍,音毗。,音浮。)

  [疏]“{艹收},蚍”。○释曰:舍人云:“{艹收},一名蚍”。郭云:“今荆葵也。似葵,紫色。谢氏云:‘小草,多华少叶,叶又翘起。’”《诗·陈风》云:“视尔如{艹收}。”毛传云:“芘也。”陆机云:芘,“一名荆葵,似芜菁,华紫绿色。可食,微苦”。是也。

  艾,冰台。(今艾蒿。)

  [疏]“艾,冰台”。○释曰:艾,一名冰台,即今艾蒿也。《诗·王风》“彼采艾兮”是也。

  {艹单},亭历。(实、叶皆似芥,一名狗荠,《广雅》云。○{艹单},音典。)

  [疏]“{艹单},亭历”。○释曰:{艹单},一名亭历。郭云:“实、叶皆似芥。”《广雅》又名狗荠。《本草》一名丁历,一名太室,一名大。陶注云:“今近道亦有。母则公荠,子细黄,至苦。”是也。

  苻,鬼目。(今江东有鬼目草,茎似葛,叶员而毛,子如耳也。赤色丛生。)

  [疏]“苻,鬼目”。○释曰:苻,一名鬼目。郭云:“今江东有鬼目草,茎似葛,叶员而毛,子如耳也。赤色丛生。”

  薜,庾草。(未详。){艹敖},[B16A]{艹缕}。(今蘩{艹缕}也。或曰鸡肠草。○{艹敖},五高切。[B16A],音嫂。{艹缕},音缕。)

  [疏]“{艹敖},[B16A]{艹缕}”。○释曰:{艹敖},一名[B16A]{艹缕},一名蘩{艹缕},一名鸡肠草。《本草》云:蘩蒌味辛。陶注:此菜人以作羹。唐本注云:“此即鸡肠草也。多生下湿坑渠之侧。”人家园庭亦有此草是也。

  离南,活{艹兑}。(草生江南,高丈许,大叶,茎中有瓤,正白,零陵人祖日贯之为树。○{艹兑},音夺。)

  [疏]“离南,活{艹兑}”。○释曰:离南,草也。一名活{艹兑}。《山海经》又名冠脱。生江南,高丈许,大叶似荷叶而肥,茎中有瓤,正白者是也。注“零陵人祖日贯之为树”。○释曰:祖,且也。贯,事也。言零陵郡人且日事之,使科大若树然也。郭又注《山海经》云:零桂人人且日贯之以为树,然所未详。

  茏,天{艹龠}。须,葑苁。(未详。)蒡,隐{艹忍}。(似苏有毛,今江东呼为隐{艹忍}。藏以为菹,亦可瀹食。○龙,音聋。葑,方孔切。苁,音总。蒡,音旁。)

  [疏]“蒡,隐{艹忍}”。○释曰:蒡,苏类菜也,一名隐{艹忍}。郭云:“似苏有毛,今江东呼为隐{艹忍}。藏以为菹,亦可瀹食”者。瀹,煮也。

  {艹酉},蔓于。(草生水中,一名轩于,江东呼茜。音犹。)

  [疏]“{艹酉},蔓于”。○释曰:{艹酉},水草也,一名蔓于。郭云:“一名轩于,江东呼{艹酉}。”

  {艹卤},{艹}。(作履苴草。○{艹卤},音鲁。{艹},才古切。)

  [疏]“{艹卤},{艹}”。注“作履苴草”。○释曰:{艹卤},《说文》云:“{艹卤},草也。可以束。”一名{艹},即蒯类也。中作履底。《字苑》云“苴履底”。故云“作履苴草”也。

  柱夫,摇车。(蔓生,细叶,紫华,可食。今俗呼曰“翘摇车”。○柱,音主。夫,音扶。)

  [疏]“柱夫,摇车”。○释曰:柱夫,可食之草也。一名摇车,俗呼翘摇车。蔓生,紫华,华翘起摇动,因名云。

  出隧,蘧蔬。(蘧蔬,似土菌,生菰草中,今江东啖之,甜滑。音毡氍。○隧,音遂。蘧,巨俱切。蔬,山俱切。)

  [疏]“出隧,蘧蔬”。○释曰:菌类也,一名出隧,一名蘧蔬。《广雅》云:“朝生,形如鬼盖。”郭云“似土菌,生菰草中,今江东啖之,甜滑。音毡氍”者,《说文》云:“菰,蒋也。”张揖云:“氍,毛席。”取其音同。

  蕲{艹臣},{艹麋}芜。(香草,叶小如萎状。《淮南子》云“似蛇床”。《山海经》云“臭如{艹麋}芜”。○{艹臣},昌改切。)

  [疏]“蕲{艹臣},{艹麋}芜”。○释曰:芎苗也。一名蕲{艹臣},一名{艹麋}芜。《本草》一名薇芜,一名汀离。陶注云:“似蛇床而香。”郭云“香草,叶小如萎状”者,言如萎蔫之状也。○注“《淮南子》”至“{艹麋}芜”。○释曰:《淮南子》云“似蛇床”音,案《淮南·子泥论》篇云:“夫物之相类者,世人之所乱惑也。嫌疑肖像者,众人所眩也。故很者类知而非知也,愚者类君子而非君子也,赣者类勇而非勇也。使人相去也,若玉之与石也,葵之与苋也,则论人易矣。夫乱人者,若芎之与藁本,蛇床之与{艹麋}芜者。”许慎云此四者,药草臭味之相似,其治病则不同力是也。云“《山海经》曰‘臭如{艹麋}芜’”者,案《西山经》浮山有草曰训草,“麻叶而方茎,赤华而黑实,臭如{艹麋}芜”,可以止疠。又天帝山有草,“其状如葵,其臭如{艹麋}芜,名曰杜衡,可以走马,食之已瘿”是也。臭,香也。言其香气如{艹麋}芜也。

  茨,蒺藜。(布地蔓生,细叶,子有三角,剌人,见《诗》。)

  [疏]“茨,蒺藜”。○释曰:茨,一名蒺藜。郭云:“布地蔓生,细叶,子有三角,剌人,见《诗》”者,案《诗·小雅》云“楚楚者茨”是也。

  {艹}{艹},窃衣。(似芹,可食。子大如麦,两两相合。有毛,著人衣。○{艹},音计。{艹},音如。)

  [疏]“{艹}{艹},窃衣”。○释曰:{艹}{艹},一名窃衣。郭云:“似芹,可食。子大如麦,两两相合。有毛,著人衣。”俗名鬼麦者也。

  髦,颠{艹棘}。(细叶,有剌,蔓生,一名商{艹棘}。《广雅》云“女木也”。○髦,音毛。{艹棘},音棘。)

  [疏]“髦,颠{艹棘}”。○释曰:髦,一名颠{艹棘},一名商{艹棘}。《广雅》云“女木也”。郭云:“细叶,有刺,蔓生。”


上传人 欢乐鱼 分享于 2017-12-21 15:45:22