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  春秋谷梁传

  

  隐公(元年~十一年)

  桓公(元年~十八年)

  庄公(元年~三十二年)

  闵公(元年~二年)

  僖公(元年~三十三年)

  文公(元年~十八年)

  宣公(元年~十八年)

  成公(元年~十八年)

  襄公(元年~三十一年)

  昭公(元年~三十二年)

  定公(元年~十五年)

  哀公(元年~十四年)

  

  隐公(经一一)元年

  春,王正月。

  (传)虽无事,必举正月,谨始也。公何以不言即位?成公志也。焉成之?言君之不取为公也。君之不取为公,何也?将以让桓也。让桓正乎?曰:不正。《春秋》成人之美,不成人之恶。隐不正而成之,何也?将以恶桓也。其恶桓,何也?隐将让而桓弒之,则桓恶矣;桓弒而隐让,则隐善矣。善则其不正焉,何也?《春秋》贵义而不贵惠,信道而不信邪。孝子扬父之美,不扬父之恶。先君之欲与桓,非正也,邪也;虽然,既胜其邪心以与隐矣。己探先君之邪志,而遂以与桓,则是成父之恶也。兄弟,天伦也。为子受之父,为诸侯受之君。己废天伦,而忘君父,以行小惠,曰小道也。若隐者,可谓轻千乘之国。蹈道,则未也。

  (经一二)三月,公及邾娄仪父盟于眛。

  (传)及者何?内为志焉尔。仪,字也。父,犹傅也,男子之美称也。其不言邾子,何也?邾之上古微,未爵命于周也。不日,其盟渝也。眛,地名也。

  (经一三)夏,五月,郑伯克段于鄢。

  (传)克者何?能也。何能也?能杀也。何以不言杀?见段之有徒众也。段,郑伯弟也。何以知其为弟也?杀世子母弟目君,以其目君,知其为弟也。段,弟也,而弗谓弟;公子也,而弗谓公子--贬之也。段失子弟之道矣,贱段而甚郑伯也。何甚乎郑伯?甚郑伯之处心积虑,成于杀也。于鄢,远也,犹曰取之其母之怀中而杀之云尔,甚之也。然则为郑伯者宜奈何?缓追逸贼,亲亲之道也。

  (经一四)秋,七月,天王使宰咺来归惠公仲子之赗。

  (传)母以子氏,仲子者何?惠公之母、孝公之妾也。礼,赗人之母则可,赗人之妾则不可。君子以其可辞受之,其志,不及事也。赗者,何也?乘马曰赗,衣衾曰襚,贝玉曰含,钱财曰赙。

  (经一五)九月,及宋人盟于宿。

  (传)及者何?内卑者也。宋人,外卑者也。卑者之盟不日。宿,邑名也。

  (经一六)冬,十有二月,祭伯来。

  (传)来者,来朝也,其弗谓朝,何也?寰内诸侯,非有天子之命,不得出会诸侯,不正其外交,故弗与朝也。聘弓鍭矢,不出竟埸。束修之肉,不行竟中。有至尊者,不贰之也。

  (经一七)公子益师卒。

  (传)大夫日卒,正也;不日卒,恶也。

  隐公(经二一)二年

  春,公会戎于潜。

  (传)会者,外为主焉尔。知者虑,义者行,仁者守。有此三者,然后可以出会。会戎,危公也。

  (经二二)夏,五月,莒人入向。

  (传)入者,内弗受也。向,我邑也。

  (经二三)无侅帅师入极。

  (传)入者,内弗受也。极,国也。茍焉以入,人为志者,人亦入之矣。不称氏者,灭同姓,贬也。

  (经二四)秋,八月庚辰,公及戎盟于唐。

  (经二五)九月,纪履緰来逆女。

  (传)逆女,亲者也。使大夫,非正也。以国氏者,为其来交接于我,故君子进之也。

  (经二六)冬,十月,伯姬归于纪。

  (传)礼:妇人谓嫁曰归,反曰来归,从人者也。妇人在家,制于父;既嫁,制于夫;夫死,从长子。妇人不专行,必有从也。伯姬归于纪,此其如专行之辞,何也?曰:非专行也。吾伯姬归于纪,故志之也。其不言使,何也?逆之道微,无足道焉尔。

  (经二七)纪子伯、莒子盟于密。

  (传)或曰纪子伯、莒子而与之盟,或曰年同爵同,故纪子以伯先也。

  (经二八)十有二月乙卯,夫人子氏薨。

  (传)夫人薨,不地。夫人者,隐之妻也。卒而不书葬,夫人之义,从君者也。

  (经二九)郑人伐卫。

  隐公(经三一)三年

  春,王二月己巳,日有食之。

  (传)言日不言朔。食,晦日也。其日有食之,何也?吐者外壤,食者内壤;阙然不见其壤,有食之者也。有,内辞也,或外辞也。有食之者,内于日也。其不言食之者,何也?知其不可知,知也。

  (经三二)三月庚戌,天王崩。

  (传)高曰崩,厚曰崩,尊曰崩。天子之崩,以尊也。其崩之,何也?以其在民上,故崩之。其不名,何也?大上,故不名也。

  (经三三)夏,四月辛卯,尹氏卒。

  (传)尹氏者,何也?天子之大夫也。外大夫不卒,此何以卒之也?于天子之崩为鲁主,故隐而卒之。

  (经三四)秋,武氏子来求赙。

  (传)武氏子者,何也?天子之大夫也。天子之大夫,其称武氏子,何也?未毕丧,孤未爵;未爵使之,非正也。其不言使,何也?无君也。归死者曰赗,归生者曰赙。曰归之者,正也;求之者,非正也。周虽不求,鲁不可以不归;鲁虽不归,周不可以求之。求之为言,得不得,未可知之辞也。交讥之。

  (经三五)八月庚辰,宋公和卒。

  (传)诸侯日卒,正也。

  (经三六)冬,十有二月,齐侯、郑伯盟于石门。癸未,葬宋缪公。

  (传)日葬,故也;危不得葬也。

  隐公(经四一)四年

  春,王二月,莒人伐杞,取牟娄。

  (传)传曰:言伐言取,所恶也。诸侯相伐、取地于是始。故谨而志之也。

  (经四二)戊申,卫祝吁弒其君完。

  (传)大夫弒其君,以国氏者,嫌也。弒而代之也。

  (经四三)夏,公及宋公遇于清。

  (传)及者,内为志焉尔。遇者,志相得也。

  (经四四)宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑。

  (经四五)秋,翚帅师会宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑。

  (传)翚者,何也?公子翚也。其不称公子,何也?贬之也。何为贬之也?与于弒公,故贬也。

  (经四六)九月,卫人杀祝吁于濮。

  (传)称人以杀,杀有罪也。祝吁之挈,失嫌也。其月,谨之也。于濮者,讥失贼也。

  (经四七)冬,十有二月,卫人立晋。

  (传)卫人者,众辞也。立者不宜立也。晋之名恶也,其称人以立之,何也?得众也,得众则是贤也。贤则其曰不宜立,何也?《春秋》之义:诸侯与正而不与贤也。

  隐公(经五一)五年

  春,公观鱼于棠。

  (传)传曰:常事曰事,非常曰观。礼:尊不亲小事,卑不尸大功。鱼,卑者之事也,公观之,非正也。

  (经五二)夏,四月,葬卫桓公。

  (传)月葬,故也。

  (经五三)秋,卫师入郕。

  (传)入者,内弗受也。郕,国也。将卑师众曰师。

  (经五四)九月,考仲子之宫。

  (传)考者,何也?考者,成之也,成之为夫人也。礼:庶子为君。为其母筑宫,使公子主其祭也。于子祭,于孙止。仲子者,惠公之母,隐孙而修之,非隐也。

  (经五五)初献六羽。

  (传)初,始也。谷梁子曰:「舞《夏》,天子八佾,诸公六佾,诸侯四佾。初献六羽,始僭乐矣。」尸子曰:「舞《夏》,自天子至诸侯,皆用八佾。初献六羽,始厉乐矣。」

  (经五六)邾人、郑人伐宋。

  (经五七)螟。

  (传)虫灾也。甚则月,不甚则时。

  (经五八)冬,十有二月辛巳,公子彄卒。

  (传)隐不爵命大夫,其曰公子彄,何也?先君之大夫也。

  (经五九)宋人伐郑,围长葛。

  (传)伐国不言围邑,此其言围,何也?久之也。伐不逾时,战不逐奔,诛不填服。苞人民、殴牛马,曰侵;斩树木、坏宫室,曰伐。

  隠公(经六一)六年

  春,郑人来输平。

  (传)输者,堕也。平之为言,以道成也。来输平者,不果成也。

  (经六二)夏,五月辛酉,公会齐侯,盟于艾。

  (经六三)秋,七月。

  (经六四)冬,宋人取长葛。

  (传)外取邑不志,此其志,何也?久之也。

  隐公(经七一)七年

  春,王三月,叔姬归于纪。

  (传)其不言逆,何也?逆之道微,无足道焉尔。

  (经七二)滕侯卒。

  (传)滕侯无名,少曰世子,长曰君--狄道也,其不正者名也。

  (经七三)夏,城中丘。

  (传)城,为保民为之也。民众城小,则益城。益城无极。凡城之志,皆讥也。

  (经七四)齐侯使其弟年来聘。

  (传)诸侯之尊,弟兄不得以属通。其弟云者,以其来接于我,举其贵者也。

  (经七五)秋,公伐邾。

  (经七六)冬,天王使凡伯来聘,戎伐凡伯于楚丘以归。

  (传)凡伯者,何也?天子之大夫也。国而曰伐,此一人而曰伐,何也?大天子之命也。戎者,卫也;戎卫者,为其伐天子之使,贬而戎之也。楚丘,卫之邑也。以归,犹愈乎执也。

  隐公(经八一)八年

  春,宋公、卫侯遇于垂。

  (传)不期而会曰遇。遇者,志相得也。

  (经八二)三月,郑伯使宛来归邴。

  (传)名宛,所以贬郑伯,恶与地也。

  (经八三)庚寅,我入邴。

  (传)入者,内弗受也。日入,恶入者也。邴者,郑伯所受命于天子,而祭泰山之邑也。

  (经八四)夏,六月己亥,蔡侯考父卒。

  (传)诸侯日卒,正也。

  (经八五)辛亥,宿男卒。

  (传)宿,微国也。未能同盟,故男卒也。

  (经八六)秋,七月庚午,宋公、齐侯、卫侯盟于瓦屋。

  (传)外盟不日,此其日,何也?诸侯之参盟于是始,故谨而日之也。诰誓不及五帝,盟诅不及三王,交质子不及二伯。

  (经八七)八月,葬蔡宣公。

  (传)月葬,故也。

  (经八八)九月辛卯,公及莒人盟于包来。

  (传)可言公及人,不可言公及大夫。(经八九)螟。

  (经八十)冬,十有二月,无侅卒。

  (传)无侅之名,未有闻焉。或曰隐不爵大夫也,或说曰故贬之也。

  隐公(经九一)九年

  春,天王使南季来聘。

  (传)南,氏姓也。季,字也。聘,问也。聘诸侯,非正也。

  (经九二)三月癸酉,大雨,震电。

  (传)震,雷也。电,霆也。

  (经九三)庚辰,大雨雪。

  (传)志疏数也。八日之间,再有大变,阴阳错行,故谨而日之也。雨月,志正也。

  (经九四)侠卒。

  (传)侠者,所侠也。弗大夫者,隐不爵大夫也。隐之不爵大夫,何也?曰:不成为君也。

  (经九五)夏,城郎。

  (经九六)秋,七月。

  (传)无事焉,何以书?不遗时也。

  (经九七)冬,公会齐侯于防。

  (传)会者,外为主焉尔。

  隐公(经十一)十年

  春,王二月,公会齐侯、郑伯于中丘。

  (经十二)夏,翚帅师会齐人、郑人伐宋。

  (经十三)六月壬戌,公败宋师于菅。

  (传)内不言战,举其大者也。

  (经十四)辛未取郜,辛巳取防。

  (传)取邑不日,此其日,何也?不正其乘败人而深为利,取二邑,故谨而日之也。

  (经十五)秋,宋人、卫人入郑。

  (经十六)宋人、蔡人、卫人伐载,郑伯伐取之。

  (传)不正其因人之力而易取之,故主其事也。

  (经十七)冬,十月壬午,齐人、郑人入郕。

  (传)入者,内弗受也。日入,恶入者也。郕,国也。

  隐公(经十八)十有一年

  春,滕侯、薛侯来朝。

  (传)天子无事,诸侯相朝,正也。考礼修德,所以尊天子也。诸侯来朝,时正也。特言,同时也。累数,皆至也。

  (经十九)夏,五月,公会郑伯于时来。

  (经十十)秋,七月壬午,公及齐侯、郑伯入许。

  (经十十一)冬,十有一月壬辰,公薨。

  (传)公薨不地,故也。隐之,不忍地也。其不言葬,何也?君弒贼不讨,不书葬,以罪下也。隐十年无正,隐不自正也;元年有正,所以正隐也。

  谷梁传桓公

  桓公(经一一)元年

  春王。

  (传)桓无王,其曰王,何也?谨始也。其曰无王,何也?桓弟弒兄、臣弒君,天子不能定,诸侯不能救,百姓不能去,以为无王之道,遂可以至焉尔。元年有王,所以治桓也。

  (经一二)正月,公即位。

  (传)继故不言即位,正也。继故不言即位之为正,何也?曰:先君不以其道终,则子弟不忍即位也。继故而言即位,则是与闻乎弒也。继故而言即位,是为与闻乎弒,何也?曰:先君不以其道终,己正即位之道而即位,是无恩于先君也。

  (经一三)三月,公会郑伯于垂。

  (传)会者,外为主焉尔。

  (经一四)郑伯以璧假许田。

  (传)假不言以,言以非假也。非假而曰假,讳易地也。礼,天子在上,诸侯不得以地相与也。无田则无许可知矣。不言许,不与许也。许田者,鲁朝宿之邑也。邴者,郑伯之所受命而祭泰山之邑也。用见鲁之不朝于周,而郑之不祭泰山也。

  (经一五)夏,四月丁未,公及郑伯盟于越。

  (传)及者,内为志焉尔。越,盟地之名也。

  (经一六)秋,大水。(传)高下有水灾曰大水。

  (经一七)冬,十月。

  (传)无事焉,何以书?不遗时也。《春秋》编年,四时具而后为年。

  桓公(经二一)二年

  春,王正月戊申,宋督弒其君与夷。

  (传)桓无王,其曰王,何也?正与夷之卒也。

  (经)及其大夫孔父。

  (传)孔父先死,其曰及,何也?书尊及卑,《春秋》之义也。孔父之先死,何也?督欲弒君而恐不立,于是乎先杀孔父,孔父闲也。何以知其先杀孔父也?曰:子既死,父不忍称其名;臣既死,君不忍称其名,以是知君之累之也。孔氏父字,谥也。或曰:其不称名,盖为祖讳也。孔子故宋也。

  (经二二)滕子来朝。

  (经二三)三月,公会齐侯、陈侯、郑伯于稷,以成宋乱。

  (传)以者,内为志焉尔。公为志乎成是乱也,此成矣,取不成事之辞而加之焉。于内之恶,而君子无遗焉尔。

  (经二四)夏,四月,取郜大鼎于宋。戊申,纳于太庙。

  (传)桓内弒其君,外成人之乱,受赂而退,以事其祖,非礼也。其道以周公为弗受也。郜鼎者,郜之所为也。曰宋,取之宋也,以是为讨之鼎也。孔子曰:「名从主人,物从中国。」故曰郜大鼎也。

  (经二五)秋,七月,纪侯来朝。

  (传)朝时,此其月,何也?桓内弒其君,外成人之乱,于是为齐侯、陈侯、郑伯讨。数日以赂,己即是事而朝之。恶之,故谨而月之也。

  (经二六)蔡侯、郑伯会于邓。

  (经二七)九月,入杞。

  (传)我入之也。

  (经二八)公及戎盟于唐。冬,公至自唐。

  (传)桓无会而其致,何也?远之也。

  桓公(经三一)三年

  春,正月,公会齐侯于嬴。

  (经三二)夏,齐侯、卫侯胥命于蒲。

  (传)胥之为言犹相也。相命而信谕,谨言而退,以是为近古也。是必一人先,其以相言之,何也?不以齐侯命卫侯也。

  (经三三)六月,公会杞侯于郕。

  (经三四)秋,七月壬辰朔,日有食之,既。

  (传)言日言朔,食正朔也。既者,尽也,有继之辞也。

  (经三五)公子翚如齐逆女。

  (传)逆女,亲者也。使大夫,非正也。

  (经三六)九月,齐侯送姜氏于讙。

  (传)礼送女,父不下堂,母不出祭门,诸母兄弟不出阙门。父戒之曰:「谨慎从尔舅之言。」母戒之曰:「谨慎从尔姑之言。」诸母般申之曰:「谨慎从尔父母之言。」送女逾竟,非礼也。

  (经三七)公会齐侯于讙。

  (传)无讥乎,曰:为礼也。齐侯来也,公之逆而会之可也。

  (经三八)夫人姜氏至自齐。

  (传)其不言翚之以来,何也?公亲受之于齐侯也。子贡曰:「冕而亲迎,不已重乎?」孔子曰:「合二姓之好,以继万世之后,何谓已重乎!」

  (经三九)冬,齐侯使其弟年来聘。

  (经三十)有年。

  (传)五谷皆熟,为有年也。

  桓公(经四一)四年

  春,正月,公狩于郎。

  (传)四时之田,皆为宗庙之事也。春曰田,夏曰苗,秋曰搜,冬曰狩。四时之田用三焉,唯其所先得,一为干豆,二为宾客,三为充君之庖。

  (经四二)夏,天王使宰渠伯纠来聘。

  桓公(经五一)五年

  春,正月甲戌、己丑,陈侯鲍卒。

  (传)鲍卒何为以二日卒之?《春秋》之义:信以传信,疑以传疑。陈侯以甲戌之日出,己丑之日得,不知死之日,故举二日以包也。

  (经五二)夏,齐侯、郑伯如纪。

  (经五三)天王使任叔之子来聘。

  (传)任叔之子者,录父以使子也。故微其君臣而着其父子,不正父在子代仕之辞也。

  (经五四)葬陈桓公。

  (经五五)城祝丘。

  (经五六)秋,蔡人、卫人、陈人从王伐郑。

  (传)举从者之辞也。其举从者之辞,何也?为天王讳伐郑也。郑,同姓之国也,在乎冀州,于是不服,为天子病矣。

  (经五七)大雩。

  (经五八)螽。

  (传)螽,虫灾也。甚则月,不甚则时。

  (经五九)冬,州公如曹。

  (传)外相如不书,此其书,何也?过我也。

  桓公(经六一)六年

  春,正月,寔来。

  (传)寔来者,是来也。何谓是来?谓州公也。其谓之是来,何也?以其画我,故简言之也,诸侯不以过相朝也。

  (经六二)夏,四月,公会纪侯于郕。

  (经六三)秋,八月壬午,大阅。

  (传)大阅者何?阅兵车也。修教明谕,国道也。平而修戎事,非正也。其日以为崇武,故谨而日之,盖以观妇人也。

  (经六四)蔡人杀陈佗。

  (传)陈佗者,陈君也,其曰陈佗,何也?匹夫行,故匹夫称之也。其匹夫行奈何?陈侯喜猎,淫猎于蔡,与蔡人争禽。蔡人不知其是陈君也而杀之。何以知其是陈君也?两下相杀不道;其不地,于蔡也。

  (经六五)九月丁卯,子同生。

  (传)疑故志之,时曰同乎人也。

  (经六六)冬,纪侯来朝。

  桓公(经七一)七年

  春,二月己亥,焚咸丘。

  (传)其不言邾咸丘,何也?疾其以火攻也。

  (经七二)夏,谷伯绥来朝。邓侯吾离来朝。

  (传)其名,何也?失国也。失国则其以朝言之,何也?尝以诸侯与之接矣。虽失国,弗损吾异日也。

  桓公(经八一)八年