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  ○比,毗志反。谓之獒,犬四尺曰獒。

  ○獒,五刀反。

  [疏]注“犬四尺曰獒”。

  ○解云:《释畜》文。

  呼獒而属之,獒亦躇阶而从之。祁弥明逆而踆之,以足逆曰踆。

  ○踆,音存,以足逆之。,徒腊反。

  [疏]“呼獒而属之”。

  ○解云:谓呼而指属之。今呼犬谓之属,义出於此。

  绝其颔。颔口。

  ○颔,户感反。赵盾顾曰:“君之獒,不若臣之獒也!”然而宫中甲鼓而起。甲,即上所道伏甲,约勒闻鼓声当起杀盾。有起干甲中者,抱赵盾而乘之。欲趋疾走。赵盾顾曰:“吾何以得此于子?”犹曰吾何以得此救急之恩於子邪?非所以意悟。曰:“子某时所食,活我于暴桑下者也。”某时者,记传者失之。暴桑,蒲苏桑。传道此者,明人当素积恩德。赵盾曰:“子名为谁?”后欲报之。曰:“吾君孰为介?介,甲也。犹曰我晋君谁为兴此甲兵,岂不为盾乎?子之乘矣!何问吾名?”之乘,即上车也。犹曰子以上车矣,何不疾去,而反徐问吾名乎?欲令蚤免去,不望报矣。

  ○蚤,音早。赵盾驱而出,众无留之者。明盾贤人,不忍杀也。且灵公无道,民众不悦,以致见杀。赵穿缘民众不说,起弑灵公,然后迎赵盾而入,与之立于朝,复大夫位也。即所谓复国不讨贼,明史得用责之。传极道此上事者,明君虽不君,臣不可以不臣。

  ○不说,音悦。而立成公黑臀。不书者,明以恶夷獆,犹不书剽立。

  ○臀,徒门反。剽,匹妙反。

  [疏]注“不书”至“剽立”。

  ○解云:襄公二十六年“二月,辛卯,卫甯喜弑其君剽”,“甲午,卫侯衎复归于卫”,传云“然则曷为不言剽之立?不言剽之立者,以恶卫侯矣”,注云“欲起卫侯失众出奔,故不书剽立。剽立无恶,则卫侯恶明矣”。然则此处不书黑臀之立,以恶夷獆明矣,故如此解。

  夏四月。

  秋,八月,。先是宣公伐莒取向,公比如齐所致。

  [疏]注“先君”至“取何”。

  ○解云:在上四年春也。

  ○注“公比如齐”。

  ○解云:即四年“秋,公如齐”,五年“春,公如齐”是也。

  冬,十月。

  七年,春,卫侯使孙良夫来盟。

  [疏]“春卫侯”至“来盟”。

  ○解云:不书日月者,桓十四年夏,“郑伯使其弟语来盟”之下,何氏云“时者,从内为王义,明王者当以至信先天下”。然则成三年“冬,十有一月,晋侯使苟庚来聘。卫侯使孙良夫来聘。丙午,及荀庚盟。丁未,及孙良夫盟”,亦是来盟而书日月,彼下注云“书者,恶之。《诗》曰:‘君子屡盟,乱是用长。’二国既脩礼相聘,不能亲信,反复相疑,故举聘以非之”,是其恶,故不举重而书日月之义也,是当文皆有注解。

  夏,公会齐侯伐莱。

  秋,公至自伐莱。

  大旱。为伐莱逾时也。

  ○为,于伪反。

  冬,公会晋侯、宋公、卫侯、郑伯曹伯于黑壤。

  八年,春公至自会。

  ○夏,六月,公子遂如齐,至黄乃复。其言至黄乃复何?据公孙敖不言至复,又不言乃。

  [疏]注“据公”至“言乃”。

  ○解云:即文八年冬,“公孙敖如京师,不至复。丙戌,奔莒”是也。

  有疾也。乃,难辞也。上言乃复,下有卒,知以疾为难。

  ○难辞,乃旦反。何言乎有疾乃复?据公如晋以有疾乃复,弑耻,以为有疾无恶。

  [疏]注“据公如”至“无恶”。

  ○解云:即昭二十三年“冬,公如晋,至河,公有疾乃复”,传云“何言乎公有疾乃复?杀耻也”,注云“因有疾以杀,畏晋之耻”是也。

  讥。何讥尔?大夫以君命出,闻丧徐行而不反。闻丧者,闻父母之丧。徐行者,不忍疾行,又为君当使人追代之。以丧喻疾者,丧尚不当反,况於疾乎?顺经文而重责之。言乃不言有疾者,有疾犹不得反也。敖不言乃者,明无所难为重。敖当诛,遂当绝。

  [疏]注“顺经文”至“难为重”。

  ○解云:正以传不言大夫以君命出,遇疾而还非礼,而言闻丧徐行而不反者,是其顺经文而重责之故也。

  ○注“敖当诛,遂当绝”。

  ○解云:以敖违命罪大,故当诛。诛者,罪累家也。遂前虽弑君,而宣公不以为罪,直以当时行事而责之,责其奉命不终而以疾辞,故当绝其身而已。

  辛巳,有事于太庙。

  仲遂卒于垂。仲遂者何?据不称公子,故问之。公子遂也。自是后无遂卒,知公子遂。何以不称公子?据公子季友卒,虽加字,犹称公子也。

  [疏]注“据公”至“子也”。

  ○解云:即僖十六年“三月,壬申,公子季友卒”是也。言虽加字者,欲道仲遂亦加字,而不称公子矣。

  贬。曷为贬?据叔孙得臣卒不贬。

  [疏]注“据叔”至“不贬”。

  ○解云:即宣五年秋九月,“叔孙得臣卒”是也,何氏云“不日者,知公子遂欲弑君,为人臣知贼而不言,明当诛”。然则得臣与遂同罪,而或贬或否,故难之。

  为弑子赤贬。然则曷为不於其弑焉贬?据翚终隐之篇贬,欲使於文十八年“子赤卒”年中贬。

  [疏]注“据翚”至“中贬”。

  ○解云:即隐四年“秋,翚帅师会宋公”以下“伐郑”,传云“翚何以不称公子?贬。曷为贬?与弑公也”。十年“夏,翚帅师会齐人、郑人伐宋”,传云“此公子翚也,何以不称公子?贬。曷为贬?隐之罪人也,故终隐之篇贬也”是也。

  於文则无罪,於子则无年。此解十八年秋如齐不贬意也。十八年编於文公贬之,则嫌有罪於文公,无罪於子赤也。卒乃贬者,元年逆女,嫌为丧娶贬也。公会平州下如齐也,嫌公遂;八年如齐,嫌坐乃复贬也。贬加字者,起婴齐所氏,明为归父后,大宗不得绝也。地者,卒外,明当有卒外礼也。日者,不去乐也。书有事者,为不去乐张本。

  ○编,必连反。

  [疏]注“元年逆”至“贬也”。

  ○解云:即上元年“公子遂如齐逆女”,彼注云“嫌触讳不成其文也”是也。

  ○注“云会”至“公遂”。

  ○解云:即元年经云夏,“公会齐侯于平州。公子遂如齐”是也。若不言公子,直言遂如齐,文承公会於平州之下,嫌谓公遂如齐,非公子遂,是以不得去公子矣。

  ○注“如齐嫌坐乃复贬也”。

  ○解云:公子翚助桓篡弑,入篇即不贬,见其无罪於桓公。今此公子遂助宣篡弑,而於宣贬者,正以於子赤则无年,遂之罪重不得令免,会须贬之。诸见之处,悉皆有嫌,不得作文,是以正於卒时贬,见其事。

  ○注“贬加字”至“绝也”。

  ○解云:成十五年“三月,乙巳,仲婴齐卒”,传云“仲婴齐者何?公孙婴齐也。公孙婴齐”,注云“更为公孙之子,故不得复氏公孙”;传文云“为人后者为其子,则其称仲何?孙以王父字为氏也。然则婴齐孰后?后归父也。归父使于晋而未反,何以后之”,注云“据巳绝也”;传云“叔仲惠伯,传子赤者也。文公死,子幼,公子遂谓叔仲惠伯曰:‘君幼,如之何?原与子虑之。’叔仲惠伯曰:‘吾子相之,老夫抱之,何幼君之有?’公子遂知其不可与谋,退而杀叔仲惠伯,弑子赤而立宣公。宣公死,成公幼,藏宣叔者相也。君死不哭,聚诸大夫而问焉,曰:‘昔者叔仲惠伯之事,孰为之?’诸大夫杂然曰:‘仲氏也,其然乎?’於是遣归父之家”,注云“时见君幼,欲以防示诸大夫”;“然后哭君。归父使乎晋,还自晋,至柽,闻君薨家遣,墠帷,哭君成踊,反命于介,自是走之齐。鲁人徐伤归父之无后也”,注云“徐者,皆共之辞也,关东语。伤其先人为恶,身见逐绝不忿怼也”;“於是使婴齐后之也”,注云“弟无后兄之义,为乱昭穆之序,失父子之亲,故不言仲孙明不与子为父为父孙是也。然遂既被贬而加字者,欲起成十五年仲婴齐以仲为氏故也。婴齐者,仲遂之子,宜称公孙而氏仲者,明为其兄公孙归父之后,不得氏公孙,故氏仲矣。所以弟为兄后者,正以大宗不得绝故也。

  ○注“地者”至“礼也”。

  ○解云:欲道公子季友之文皆不地。此言於垂者,正以卒於外故也。所以卒於外则地之者,明其当有卒於外之礼故也。

  ○注“日者,不去乐也”。

  ○解云:正以《春秋》之例,失礼鬼神例日故也。

  ○注“书有”至“张本”。

  ○解云:正以时祭之礼,初夏作之,即是得时不书之例,而书之者,为下不去乐张本故也。而言有事者,礿不合书,是以但言有事,为下张本而已,似若文二年注云“不言吉祫者,就不三年不复讥,略,为下张本”而已之类。

  壬午,犹绎。万入去籥。绎者何?祭之明日也。礼,绎继昨日事,但不灌地降神尔。天子诸侯曰绎,大夫曰宾尸,士曰宴尸,去事之杀也。必绎者,尸属昨日配先祖食,不忍辄忘,故因以复祭,礼则无有误,敬慎之至。殷曰肜,周曰绎。绎者,据今日道昨日,不敢斥尊言之,文意也。肜者,肜肜不绝,据昨日道今日,斥尊言之,质意也。祭必有尸者,节神也。礼,天子以卿为尸,诸侯以大夫为尸,卿大夫以下以孙为尸。夏立尸,殷坐尸周旅酬六尸。

  ○属,音烛。肜,羊弓反。

  [疏]“绎者何”。

  ○解云:欲言是祭,去礿大近;欲言非祭,绎者祭名,故执不知问。

  ○注“礼绎”至“神尔”。

  ○解云:正以《释天》云“绎,又祭也”,孙氏云“祭之明日,寻绎复祭”,故言继昨日事。正以昨日祭,已灌地降神,是以今日绎,主为尸作,何以为灌乎?故云但不灌地降神尔。

  ○注“天子诸侯”至“宴尸”。

  ○解云:《春秋说》文也。稍得言名绎在正祭之后,故曰去事之杀也。

  ○注“则无有误”。

  ○解云:畏敬先君之尸而为之设祭,则无有过误也。

  ○注“殷曰肜,周曰绎”。

  ○解云:《释天》文。案郭氏《尔雅》,其下文仍有“夏曰腹胙”之文,而何氏不言之者,正以诸家《尔雅》悉无此言,故不引之。复胙,郭氏云“未见义所出也”。

  ○注“绎者”至“意也”。

  ○解云:祭尊于绎,欲道今日所寻绎,乃是昨日之正祭,故云据今日道昨日,不敢斥尊,乃是尊正之义,故曰文意也。

  ○注“肜者”至“神也”。

  ○解云:正由昨日正祭,是以今日作又祭,相因而不绝,肜肜然,故曰据昨日道今日,乃是迫近而不尊,故曰质意也。

  ○注“礼天子”至“孙为尸”。

  ○解云:何氏差约古礼也。天子不使公,诸侯不使卿,皆为其疑也。卿大夫已下以孙为尸,以其昭穆同也。

  ○注“夏立”至“六尸”。

  ○解云:即《礼器》云“周坐尸”,注云“言此亦周所因於殷也”;“夏立尸而卒祭”,注云“夏礼尸有事乃坐”;“殷坐尸”,注云“无事犹坐”;“周旅酬六尸”,注云“使之相酌也。后稷之尸,发爵不受旅”;“曾子曰‘周礼其犹醵与’”,注云“敛钱饮酒为醵,旅酬相酌似之也”。

  万者何?干舞也。干,谓楯也。能为人扞难而不使害人,故圣王贵之,以为武乐。万者,其篇名。武王以万人服天下,民乐之,故名之云尔。

  ○楯,食允反。扞,户旦反。

  [疏]“万者何”。

  ○解云:欲言其乐,文无乐名;欲言非乐,祭祀用之,故执不知问。

  ○注“武王”至“云尔”。

  ○解云:《春秋说》文。昔武王一会八伯诸侯,人数岂止万而已,盖以万是总名,故据以言耳。

  籥者何?籥舞也。籥所吹以节舞也。吹籥而舞,文乐之长。

  [疏]“籥者何”。

  ○解云:欲言非乐,籥是乐名;欲言是乐,临祭见去,故执不知问。

  ○注“吹籥而舞,文乐之长”。

  ○解云:正以万是武乐,入而用之,而籥特备矣。

  其言万入去籥何?据入者不言万,去乐不言名。

  [疏]注“去乐不言名”。

  ○解云:即昭十五年“二月,癸酉,有事于武宫。籥入,叔弓卒,去乐卒事”是也。

  去其有声者,不欲令人闻之。废其无声者,废,置也。置者,不去也,齐人语。存其心焉尔。存其心焉尔者何?知其不可而为之也。明其心犹存於乐,知其不可,故去其有声者而为之。

  [疏]“存其心焉尔者何”。

  ○解云:欲道存心于乐,而有去籥之文;欲道存心于股肱,而绎万不废,故执不知问。

  犹者何?通可以已也。礼,大夫死,为废一时之祭,有事于庙而闻之者,去乐卒事;卒事而闻之者,废绎。日者,起明日也。言入者,据未奏去籥时书。凡祭自三年丧已下,各以日月废时祭,唯郊社越紼而行事可。

  [疏]“犹者何”。

  ○解云:欲言是礼,书而讥之;欲言非礼,乃当正祭之明日,故执不知问。

  ○“礼大夫”至“之祭”。

  ○解云:正以正祭为吉事故也。

  ○注“有事”至“去乐”。

  ○解云:即昭十五年“二月,癸酉,有事于武宫。籥入,叔弓卒,去乐卒事”,传云“其言去乐卒事何?礼也。君有事于庙,闻大夫之丧,去乐”,注云“恩痛不忍举”。

  ○注“卒事”至“日也”。

  ○解云:即《檀弓》下篇云“仲遂卒于垂,壬午,犹绎,万入去籥。仲尼曰‘非礼也,卿卒不绎’”是也。

  ○注“言入”至“时书”。

  ○解云:欲道所以不言万作而言万入之意也。

  ○注“凡祭”至“事可”。

  ○解云:即《王制》曰“丧三年不祭,唯祭天地社稷,为越紼而行事”,郑注云“不敢以卑废尊。越,犹躐也。紼,輴车索”是也。

  戊子,夫人熊氏薨。

  晋师、白狄伐秦。

  楚人灭舒蓼。

  秋,七月,甲子,日有食之,既。是后楚庄王围宋,析骸易子,伐郑胜晋,郑伯肉袒,晋大败於邲,中国精夺,屈服强楚之应。

  [疏]注“是后”至“易子”。

  ○解云:“围宋”者,即下十四年“秋,九月,楚子围宋”是也。言析骸易子者,即十五年传云“易子而食之,析骸而炊之”是也。

  ○注“伐郑胜晋。

  ○解云:即下九年冬,“楚子伐郑。晋郤缺帅师救郑”;十年夏,“晋人、宋人、卫人、曹人伐郑”,冬,“楚子伐郑”;十一年“夏,楚子、陈侯、郑伯盟于辰陵”。注云“不日月者,庄王行霸,约诸侯,明王法,讨徵舒,善其忧中国,故为信辞”。然则比年之间,晋、楚争共伐郑,郑伯终服于楚,盟于辰陵,楚胜于晋,居然明矣,故云伐郑胜晋也。

  ○注“郑伯肉袒”。

  ○解云:即下十二年春,“楚子围郑”,“郑伯肉袒,左执茅旌,右执鸾刀,以逆庄王”是也。

  ○注“晋大败于邲”。

  ○解云:即下十二年夏,“晋荀林父帅师,及楚子战于邲,晋师败绩”。

  ○注“中国精夺”。

  ○解云:正以日者,大阳之精,诸夏之象,今而被食,故曰中国精夺。

  冬,十月,巳丑,葬我小君顷熊,雨不克葬。庚寅,日中而克葬。顷熊者何?宣公之母也。熊氏楚女。宣公,即僖公妾子。

  ○顷,音倾。

  [疏]“顷熊者何”。

  ○解云:欲言是妾,卒葬备书;欲言夫人,与君别谥,故执不知问。

  而者何?难也。乃者何?谓问定公日下昃乃克葬。

  [疏]“而者何”。

  ○解云:鲁公夫人薨葬多矣,此独言,故执不知问。

  ○注“谓问定公日下昃乃克葬”。解云:即是十五年九月,“丁巳,葬我君定公,雨不克葬。戊午,日下昃,乃克葬”是也。然则言乃之经,不干此事,而於此问之者,正以葬时遇雨废葬,而乃异文,是以连而问之。

  难也。礼,卜葬从远日。不克葬见难者,臣子重难,不得以正日葬其君。

  [疏]“礼卜葬从远日”。

  ○解云:即《曲礼》上篇云“丧事先远日”,郑注云“丧事,葬与练祥也”。《左氏传》云“礼,卜葬先远日,辟不怀也”,旧典之遗存也。

  曷为或言而,或言乃?乃难乎而也。言乃者,内而深;言而者,外而浅。下昃,日眣久,故言乃。孔子曰:“其为之也难,言之得无讱乎。”皆所以起孝子之惰也。雨不克葬者,为不得行葬礼。孔子曰:“生事之以礼,死葬之以礼,祭之以礼。”故不得行礼则不葬也。鲁录雨不克葬者,恩录内尤深也。别朝莫者,明见日乃葬也。。

  ○讱,音刃。莫,音暮。

  [疏]注“孔子”至“认乎”。

  ○解云:《论语》文。引之者,证难言之事,必须讱而言之,似若臣子不得正日,虽言重难,亦须讱而葬之。

  ○注“所以起孝子之情也”。

  ○解云:谓《春秋》言而言乃者,所以起见孝子之情,重难有浅深故也。

  ○注“鲁录”至“深也”。

  ○解云:欲道外诸侯葬多矣,而无不克之文者,以其恩浅也。

  ○注“别朝”至“葬也”。解云:谓日中与昃。然则朝莫犹早晚也。

  城平阳。

  楚师伐陈。

  九年,春,王正月,公如齐。月者,善宣公事齐合古礼,卒使齐归济西田。不就十年月者,五年再朝,近得正。孔子曰:“知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”明虽事人,皆当合礼。

  [疏]注“月者”至“西田”。

  ○解云:即下十年春,“齐人归我济西田”是也。

  ○注“不就”至“合礼”。

  ○解云:何氏之意,以为《春秋》之道,祖述尧、舜,天子五年一巡狩,诸侯亦五年一朝天子,是以桓元年注“故即位比年使大夫小聘,三年使上卿大聘,四年又使大夫小聘,五年一朝”是也。然则诸侯自相朝,虽文不著,若欲以朝,亦不过是也。宣公五年“春,公如齐”,今九年春又如齐,乃五年之内,不得正尽五年,故曰近得正。言近者,不正是之辞也。虽不正是,近合於礼,是以《春秋》此年书月,以见善宣公,至十年公复如齐,是为大数,唯近取济西田之文,亦不得见善,故言不就十年月者,五年再朝近得正。

  公至自齐。

  夏,仲孙蔑如京师。

  齐侯伐莱。

  秋,取根牟。根牟者何?邾娄之邑也。曷为不系乎邾娄?讳亟也。亟,疾也。属有小君之丧,邾娄子来加礼,未期而取其邑,故讳不系邾娄也。上有小君丧,而下讳取之,则邾娄加礼明矣。未期年从加礼数者,犹王子虎从会葬数。

  ○亟,去冀反。未期,音基。

  [疏]“根牟者何”。

  ○解云:欲言是国,经典未有;欲言非国,文无所系,故执不知问。

  ○注“属有小君之丧”。

  ○解云:即上八年夏,“夫人熊氏薨”是也。

  ○注“邾娄子来加礼”。

  ○解云:谓上八年冬十月葬顷熊之时,邾娄子使人来加礼,但例不书之,故不见也。

  ○注“未期”至“娄也”。

  ○解云:去年十月来加礼,今年七月而取邑,故言未期也。加礼者,或是赗襚之属,皆是葬前之事,而要系会葬言之。言未期者,欲取讳亟之义强故也。必知过期之后,不复讳之者,正以定十五年夏五月定公薨,“邾娄子来奔丧”,至於哀元年“冬,仲孙何忌帅师伐邾娄”,注云“邾娄子新来奔丧,伐之不讳者,期外恩杀恶轻,明当与根牟有差”是也。

  ○注“未期年”至“葬数”解云:此文欲取未期之义,而从加礼数之;若取薨之时,则过於期矣,若似僖三十三年冬十二月,“公薨于小寝”;文元年“天王使叔服来会葬”,夏四月,“葬我君僖公”;文三年“夏,五月,王子虎卒”,传云“王子虎者何?天子之大夫也。外大夫不卒,此何以卒?新使乎我也”,注云“王子虎,即叔服也。新为王者使来会葬,在葬后三年中卒,君子恩隆於亲亲,则加报之,故卒,明当有恩礼也”。然则王子虎之卒在文三年夏,若数来会葬之时,则在三年之内;若数公卒时四年矣,与此相似,故犹之。

  八月,滕子卒。

  九月,晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯会于扈。

  ○扈者何?诸侯卒其封内不地,此何以地?据陈侯鲍卒不地。晋荀林父帅师伐陈。

  ○辛酉晋侯黑臀卒于扈扈者,何晋之邑也。诸侯卒其封内不地此何以地据陈侯鲍卒不地

  [疏]“扈者何”。

  ○解云:若言晋地,不应书之;欲道外地,文无所系,故执不知问。

  ○注“据陈侯鲍卒不地”。

  ○解云:桓五年“春正月,甲戌,已丑,陈侯鲍卒”,传云“曷为以二日卒之?怴也。甲戌之日亡,已丑之日死而得,君子疑焉,故以二日卒之也”,是其卒於封内不书地,故难之。

  卒于会,故地也。起时衰多穷厄伐桑霦而卒於诸侯会上,故地,危之。未出其地,故不言会也。左右皆臣民,虽卒於会上,危愈於竟外,故不复著言会也。出外死有轻重,死於师尤甚,於会次之,如人国次之,於封内最轻。不书葬者,欲篡也。

  [疏]注“出外死”至“最轻”。

  ○解云:时衰多穷厄伐丧,师者用兵之处,而君死焉,故言于师,著其危甚,即襄十八年“曹伯负刍卒于师”是也。是以僖四年“夏,许男新臣卒”,何氏云“不言卒於师者,桓公师无危”,是其义也。云於会次之者,与人交接之处,或相劫诈未可知,若柯之盟曹子劫桓公之类是也,而君卒焉,故言次之,即定四年夏,“杞伯成卒于会”是也。云於人国次之者,正以时多背死向生,而君卒於竟外,似有掩袭之理,但於主国有宾客之道,是故又以为次矣,即襄二十六年秋,“许男甯卒于楚”之属是也。云於封内最轻者,正以左右皆民臣,危少於竟外,是以不言於会矣,但有外国之人,亦有危理,故书其地,即此文书“晋侯黑臀卒於扈”是也。若不聚会,直卒於封内者,仍自不地,即“陈侯鲍卒”是也。若然,昭十三年“夏,四月楚公子比自晋归于楚,弑其君虔于乾谿”,不与人会而书地者,彼注云“封内地者,起祸所由,因以为戒”是也。而云起祸所由者,案彼传云“灵王为无道,作乾谿之台,三年不成,楚公子弃疾胁比而立之,然后令于乾谿之役曰:‘此已立矣,后归者不得复其田里。’众罢而去之,灵王经而死”,是其致祸之由。

  ○注“不书”至“篡也”。

  ○解云:《春秋》之义,篡明者书葬,即小白之属是也。篡不明者,即不书其葬以见篡,即此黑臀之属是也,云云,已说于上。

  冬,十月,癸酉,卫侯郑卒。不书葬者,杀公子瑕也。

  [疏]注“不书葬”至“瑕也”。

  ○解云:即僖三十年“秋,卫杀其大夫元咺及公子瑕也”,不言杀元咺,元咺有罪云云,已说于上。

  宋人围滕。

  楚子伐郑。

  晋郤缺帅师救郑。

  陈杀其大夫泄冶。

宣公卷十六(起十年,尽十八年)

 宣公卷十六(起十年,尽十八年)

  十年,春,公如齐。公至自齐。齐人归我济西田。齐已取之矣,其言我何?据归讙及阐,齐已取不言我。

  ○僤,本又作“阐”,昌善反。

  [疏]注“据归”至“言我”。

  ○解云:哀公八年“夏,齐人取讙及僤”;冬,“齐人归讙及僤”是也。

  言我者,未绝於我也。曷为未绝于我?据有俄道。

  [疏]注“据有俄道”。解云:即桓二年传云“至乎地之与之则不然,俄而可以为其有矣”,彼注云“俄者,谓须臾之间,制得之顷也”。言俄尔之间,则有绝于本主之道,尔来十年,何言未绝于我乎?故难之。

  齐已言取之矣,齐已言语许取之。其实未之齐也。其人民贡赋尚属於鲁,实未归於齐。不言来者,明不从齐来,不当坐取邑。凡归邑、物例皆时。

  [疏]注“不言来”至“取邑”。

  ○解云:案元年注云“亦因恶齐取篡者赂,当坐取邑”者,正以篡逆之贼天下共恶,齐乃许取其赂而与之同,似若汉律行言许受财之类,故云当坐取邑耳。今言不当坐取邑者,正以尔来十年仍不入已,见宣有礼,还复归之,功过相除,可以减其初恶,是以《春秋》恕之,不复书来,以除其过,故曰不当坐取邑耳。

  ○注“凡归邑物例皆时”。

  ○解云:其归邑时者,即定十年夏,“齐人来归运、讙、龟阴田”,及此经书春之属皆是也。其归物时者,即庄六年冬“齐人来归卫宝”,注云“宝者,玉物凡名”是也。以此言之,则知哀八年“齐人归讙及僤”在日月之下,不蒙日月亦可知也。

  夏,四月,丙辰,日有食之。与甲子既同,事重故累食。

  [疏]注“与甲子既同”。

  ○解云:即上八年“秋,七月,甲子,日有食之,既”,彼注云“是后楚庄王围宋,析骸易子,伐郑胜晋,郑伯肉袒,晋师大败于邲,中国精夺,屈服强楚之应”。今此与彼同占,故曰与甲子既同也。

  已巳,齐侯元卒。

  齐崔氏出奔卫。崔氏者何?齐大夫也。其称崔氏何?据齐高无咎出奔名。连崔氏者,与尹氏俱称氏,嫌为采邑。

  [疏]“崔氏者何”。

  ○解云:欲言大夫,而直言崔氏;欲言微者,而得书于经,故执不知问。

  ○注“据齐”至“奔名”。

  ○解云:即成十七年秋,“齐高无咎出奔莒”是也。

  ○注“连崔氏者”。

  ○解云:“与尹氏俱称氏,嫌为采邑”者,即隐三年“夏,四月,辛卯,尹氏卒”是也。

  贬。曷为贬?据外大夫奔不贬。

  [疏]注“据外大夫奔不贬”。

  ○解云:即上引“高无咎出奔莒之属”是也。

  讥世卿。世卿非礼也。复见讥者,嫌尹氏王者大夫,职重不当世,诸侯大夫任轻可出也。因齐大国祸著,故就可以为法戒,明王者尊莫大於周室,彊莫大於齐国,世卿犹能危之。

  [疏]注“复见”至“世也”。

  ○解云:即隐三年“尹氏卒”单称氏,巳是讥之。今复单言崔氏,故言复也。

  ○注“因齐大国”至“危之”。

  ○解云:欲道等是诸侯,科取即得,所以不於僖二十八年“卫元咺出奔晋”之经见之者,因齐大国有弑君之祸著,明于出奔故也。

  公如齐。不言奔丧者,尊内也。犹不言朝聘。

  [疏]注“不言”至“内也”。

  ○解云:正以上文四月“已巳,齐侯元卒”,则知此经“公如齐”者,奔丧而往。而言尊内也者,欲道定十五年夏,“公薨于高寝”,“邾娄子来奔丧”,彼则书之。今此否者,尊内故也。

  五月,公至自齐。

  癸巳,陈夏徵舒弑其君平国。

  六月,宋师伐滕。

  公孙归父如齐,葬齐惠公。

  晋人、宋人、卫人、曹人伐郑。秋,天王使王季子来聘。王季子者何?天子之大夫也。其称王季子何?据叔服不系王,不称子,王札子不称季。

  [疏]“五月公”至“自齐”。

  ○解云:致例时,而书五月者,为下癸已出之。

  ○“王季子者何”。

  ○解云:欲言诸侯,而王使来聘;欲言大夫,而经书子,故执不知问。

  ○注“据叔”至“称子”。

  ○解云:即文元年“天王使叔服来会葬”是也。

  ○“王札子不称季”。

  ○解云:即下十五年夏,“六月,王札子杀召伯、毛伯”是也。

  贵也。其贵奈何?母弟也。子者,王子也。天子不言子弟,故变文,上季系先王以明之,著其骨肉贵,体亲也。

  [疏]注“子者,王子”至“明之”。

  ○解云:言天子不言子弟者,即文元年注云“叔服者,王子虎也”,“不系王者,不以亲疏录也。不称王子者,时天子诸侯不务求贤,而专贵亲亲,故尤其在位子弟,剌其早任以权也”是也。既言尤其在位子弟,是以不得称之。“王子瑕奔晋”,“天王杀其弟年夫”,难之云云,已说在文元年。

  ○注“著其”至“亲也”。

  ○解云:以其禀气于先王,故言骨肉贵;以其今王母弟,故曰体亲也。

  公孙归父帅师伐邾娄,取蘱。

  ○蘱,音类,又力对、欺类二反。

  大水。先是城平阳,取根牟及蘱,役重民怨之所生。


上传人 欢乐鱼 分享于 2017-12-21 15:11:14