智培中文


  夏,狄侵齐。

  秋,八月,曹伯襄卒。

  九月,癸酉,地震。地震者何?动地也。动者,震之故。传先言动者,喻若物之动地以晓人也。

  [疏]“地震者何”。

  ○解云:大阴沈重,本无动性而书震,故执不知问。

  何以书?记异也。天动地静者,常也。地动者,象阴为阳行。是时鲁文公制於公子遂,齐、晋失道,四方叛德,星孛之萌,自此而作,故下与北斗之变所感同也。不传天下异者,从王内录可知。

  ○行,下孟反。孛,音佩。

  [疏]注“孛星”至“同也”。

  ○解云:即十四年“秋,七月,有星孛入于北斗”是也。言与北斗之变所感同者,即十四年注云“齐、晋并争,吴、楚更谋,竞行天子之事。齐、宋、莒、鲁弑其君而立之应”是也。

  ○注“不传”至“可知”。

  ○解云:僖十四年“秋,八月,辛卯,沙鹿崩”,传云“何以书?记异也。外异不书,此何以书?为天下记异也”。今此地震为内录之,内为新王天下明矣,故言不传天下异者,从王内录可知。

  冬,楚子使椒来聘。椒者何?楚大夫也。楚无大夫,此何以书?始有大夫也。入文公所闻世,见治升平,法内诸夏以外夷狄也。屈完、子玉得臣者,以起霸事,此其正也。聘而与大夫者,本大国。

  ○椒,子遥反,一本作“萩”子小反。见,贤遍反。

  [疏]“椒者何”。

  ○解云:欲言大夫,不言其氏;欲言微者,书名见经,故执不知问。

  ○注“入文”至“升平”。

  ○解云:知文公为所闻之世者,《春秋说》云“文、宣、成、襄所闻之世”是也。言见治升平者,升,进也,欲见其治稍稍上进而至于平也。

  ○注“内诸夏外夷狄”。

  ○解云:即成十五年冬,“叔孙侨如会晋士燮”以下“会吴于锺离”,传云“曷为殊会吴?外吴也。曷为外也?《春秋》内其国而外诸夏,内诸夏而外夷狄”是也。

  ○注“屈完”至“霸事”。

  ○解云:僖四年夏,“楚屈完来盟于师,盟于召陵”,传曰“屈完者何?楚大夫也。何以不称使?尊屈完也。曷为尊屈完?以当桓公也”,何氏云“增倍使若得其君,以醇霸德,成王事也”是也。其子玉得臣者,即僖二十八年夏,“楚杀其大夫得臣”,何氏云“楚无大夫,其言大夫者,欲起上楚人本当言子玉得臣,所以详录霸事”是也。然则彼二人皆是传闻之世,未合书之而书之者,欲起齐桓、晋文霸事故也。

  ○注“此其正”至“大国”。

  ○解云:等是夷狄,而舒越之属皆无大夫,而楚得有大夫者,正以本是大国,故入所闻之世,於是见法矣。

  始有大夫,则何以不氏?据屈完氏。许夷狄者,不一而足也。许,与也。足其氏,则当纯以中国礼责之,嫌夷狄质薄,不可卒备。故且以渐。

  ○卒,七忽反。

  秦人来归僖公成风之禭。其言僖公成风何?兼之。兼之非礼也。礼主于敬,当各使一使,所以别尊卑。

  ○禭,音遂,赠丧之衣服。一使,所吏反。别,彼列反,下同。

  [疏]“其言僖公成风之禭何”。

  ○解云:欲言非礼,礼有禭文;欲言是礼,而二人并致,故执不知问。

  曷为不言及成风?据及者,别公夫人尊卑文也。连成风者,但问尊卑体当绝,非欲上成风使及僖公。

  ○上,时掌反,又如字。

  [疏]注“据及”至“卑文也”。

  ○解云:即僖十一年“夏,公及夫人姜氏会齐侯于阳穀”是也。

  成风尊也。不可使卑及尊也。母尊序在下者,明妇人有三从之义:少系父,既嫁系夫,夫死系子。

  ○少,诗召反。

  葬曹共公。

  ○共,音恭。

文公卷十四(起十年,尽十八年)

 文公卷十四(起十年,尽十八年)

  十年,春,王三月,辛卯,臧孙辰卒。

  夏,秦伐晋。谓之秦者,起令狐之战,敌均不败,晋先昧以师奔秦,可以足矣,而犹不知止,故夷狄之。

  楚杀其大夫宜申。

  ○自正月不雨,至于秋七月。公子遂之所招。及苏子盟于女栗。

  ○女,音汝,本亦作汝。

  冬,狄侵宋。

  楚子、蔡侯次于屈貉。鲁恐,故书,剌微弱也。

  ○屈貉,居勿反,又音厥;下麦,又户各反,二传作“厥貉”。

  十有一年,春,楚子伐圈。

  ○圈,求阮反,一音卷,《说文》作“圈”,《字林》臼万反,二传作“麋”。

  夏,叔彭生会晋卻缺于承匡。

  秋,曹伯来朝。

  公子遂如宋。

  狄侵齐。

  冬,十月,甲午,叔孙得臣败狄于咸。狄者何?以日,嫌夷狄不能偏战,故问也。

  ○咸音咸。

  [疏]注“以日”至“问也”。

  ○解云:正以《春秋》之例,偏战日,诈战月,夷狄不能偏战,今而书日,故执不知问。

  长狄也。盖长百尺。

  [疏]注“盖长百尺”。

  ○解云:何氏盖取《关中记》云“秦始皇二十六年,有长人十二,见於临洮,身长百尺,皆夷狄服。天诚若曰:勿大为夷狄行,将灭其国。始皇不知,反喜。是时初并六国,以为瑞,乃收天下兵器,铸作铜人十二象之”是也。其文《穀梁》、《左氏》与此长短不同者,不可强合。

  兄弟三人,言相类如兄弟。

  [疏]注“言相类如兄弟”。

  ○解云:正以别之三国,不相援助,是以知其非亲兄弟。

  一者之齐,一者之鲁,一者之晋。不书者,外异也。

  [疏]注“不书者,外异也”。

  ○解云:案上文“狄侵齐”,而云不书者,盖以为侵齐之狄,非此等也。

  其之齐者,王子成父杀之;其之鲁者,叔孙得臣杀之。经言败,杀不明,故复云尔。

  ○复,扶又反。则未知其之晋者也。其言败何?据败者,内战文,非杀一人也。

  [疏]注“败者”至“人也”。

  ○解云:以《春秋》之义,内鲁为王,王王於诸侯无敌之义,但当战,战则是内败之文;言败某师,则是内战之文。今敌其一人而言“败狄于咸”,作内战之经,故难之。

  大之也。长狄之三国,皆欲为君。长大非一人所能讨,兴师动众,然后杀之,如大战,故就其事言败。

  [疏]注“长狄”至“为君”。

  ○解云:正以各之一国故也,何者?虽非兄弟,若不为君,群行亦得,即“长人十二,见於临洮”是也。

  其日何?据日而言败,与公子友败莒师于犁同,非杀一人文。

  ○犁,力知反,又力兮反。

  [疏]注“据日”至“人文”。

  ○解云:即僖元年“冬,十月,壬午,公子友帅师败莒师于犁,获莒挐”,传云“莒人闻之曰:‘吾已得子之贼矣。’以求赂于鲁,鲁人不与。为是兴师而伐鲁,季子待之以偏战”是也。

  大之也,如结日大战。其地何?大之也。如大战,故地。何以书?记异也。鲁成就周道之封,齐、晋霸尊周室之后,长狄之操,无羽翮之助,别之三国,皆欲为君,比象周室衰,礼义废,大人无辅佐,有夷狄行,事以三成,不可苟指一,故自宣、成以往,弑君二十八,亡国四十。

  ○行,下孟反。

  [疏]注“鲁成就周道之封”。

  ○解云:正以周公相成王而致太平意,封于鲁,故云尔。

  ○注“齐晋”至“之后”。

  ○解云:正以晋文、齐桓皆率诸侯尊事天子,此是齐、晋之君子孙,故云尔。

  ○注“长狄”至“之助”解云:谓执持此意也。

  ○注“事以三成”。

  ○解云:即长狄之三国,共成其异是也。言不可苟指一者,明知其异,亦不苟指一事而已。

  ○注“故自宣成”至“四十”。

  ○解云:案今《春秋》之经,自宣、成以下讫于哀十四年,止有弑君二十,亡国二十四,则知此注误也。宜云弑君二十也,“八”是衍字;亡国二十四也,作“四十”者错也。其杀君二十:即宣二年“赵盾弑其君夷獆”;四年“归生弑其君夷”;十年“夏徵舒弑其君平国”;襄二十五年“崔杼弑其君光”;“吴子谒伐楚,门于巢卒”,为巢人所弑;二十六年“卫甯喜弑其君剽”;二十九年“阍弑吴子馀祭”;三十年“蔡世子般弑其君固”;三十一年“莒人弑其君密州”;昭八年陈招杀偃师;十一年“楚子虔诱蔡侯般杀之”;十三年公子比杀其君虔,弃疾杀比;十九年“许世子止弑其君买”;二十三年吴杀胡子髡、沈子楹;二十七年“吴弑其君僚”;定四年蔡杀沈子嘉;十三年“薛弑其君比”;哀六年齐陈乞弑其君舍之属是也。其灭国二十四者:宣八年楚灭舒蓼,十二年楚灭萧,十五年晋灭潞氏,十六年灭甲氏及留吁,成十七年楚灭舒庸,襄六年莒人灭鄫,齐灭莱,十年遂灭逼阳,十三年取诗,二十五年楚灭舒鸠,昭四年遂灭厉,八年楚灭陈,十一年楚灭蔡,十七年晋灭贲浑戎,二十三年胡子髡、沈子楹灭,二十四年吴灭巢,三十年吴灭徐,定四年蔡灭沈,六年郑灭许,十四年楚灭顿,十五年楚灭胡,哀八年宋灭曹之属,是其二十四也。然则三国变异,起自今年,而注者所以不言自今以后,而言自宣、成以往者,盖以文公之年,巳过半以后,既不得其初,故遗去,其实楚人灭庸,宋弑处臼,莒弑庶其之属,皆由此祸耳。或者弑君二十八,亡国四十者,《春秋说》文。其间亦有经不书者,故不同耳。

  十有二年,春,王正月,盛伯来奔。盛伯者何?失地之君也。何以不名?兄弟辞也。与郜子同义。月者,前为鲁所灭,今来见归,尤当加意厚遇之。

  [疏]“盛伯者何”。

  ○解云:欲言诸侯,不见存文;欲言大夫,而经书伯,故执不知问。

  ○“何以不名”。

  ○解云:桓七年夏穀伯绥、邓侯吾离来朝之下,传云“皆何以名?失地之君也”,是以此处见道失地之君,即责云“何以不名”。然则何氏此处不言据穀、邓名者,正以僖公二十年“郜子来朝”之下,巳注讫故也。

  ○注“与郜子同义”。

  ○解云:即僖二十年“郜子来朝”,传云“郜子者何?失地之君也。何以不名?兄弟辞也”,何氏云“郜,鲁之同姓,故不忍言其绝贱,明当尊遇之,异於穀、邓也。书者,喜内见归”是也。然则言同义者,谓尊遇兄弟异於他姓,是以不忍言其名,不谓朝奔之文相似。

  ○注“月者”至“遇之”。解云:正以穀、邓、郜子之属皆书时,此特书月,故须解也。言前为鲁所灭者,即庄八年“夏,师及齐师围成,成降于齐师”,传云“成者何?盛也。盛则曷为谓之成?讳灭同姓也”是也。

  杞伯来朝。

  二月,庚子,子叔姬卒。卒者,许嫁。

  [疏]注“卒者,许嫁”。

  ○解云:旧本皆无此注,且理亦不须,疑衍字。

  此未適人,何以卒?许嫁矣。妇人许嫁,字而笄之,死则以成人之丧治之。其称子何?据伯姬卒,亦许嫁不称子。

  [疏]“此未”至“以卒”。

  ○解云:正以叔姬无所系,故知未適人也。

  ○注“据伯”至“称子”。解云:即僖九年“秋,七月,乙酉,伯姬卒”是也。

  贵也。其贵奈何?母弟也。不称母妹而系先君言子者,远别也。礼,男子不绝妇人之手,妇人不绝男子之手。

  [疏]注“礼男”至“之手”。

  ○解云:《既夕礼》及《丧大记》皆有此文。

  夏,楚人围巢。

  秋,滕子来朝。

  秦伯使遂来聘。遂者何?秦大夫也。秦无大夫,此何以书?贤缪公也。何贤乎缪公?据聘不足与大夫,荆人来聘是也。

  ○使遂,二传作“术”。缪,音木。

  [疏]“秦伯使遂来聘”。解云:《左氏》、《穀梁》皆作“术”字。经亦有作“术”字者,疑“遂”字误。

  ○“遂者何”。

  ○解云:欲言微者,书名见经;欲言大夫,不录其氏,故执不知问。

  ○注“荆人来聘是也”。

  ○解云:庄二十三年夏,“荆人来聘”,传云“荆何以称人?始能聘也”是也。

  以为能变也。其为能变奈何?惟諓諓善竫言。諓諓,浅薄之貌。竫,犹撰也。

  ○諓諓,徐在浅反,又子浅反,又音笺,《尚书》作“截”,浅薄貌也;贾逵注《外传》云“巧言也”。善竫,在井反,撰也;本或作“讠扁”,皮勉反,又必浅反;本作“譔”,七全反,又仕勉反。

  [疏]“惟諓諓善竫言”。

  ○解云:谓其念有浅薄之善而撰其言也。

  俾君子易怠,俾,使也。易怠,犹轻惰也。

  ○俾,必尔反,注同,使也。易,以豉反,注同。惰,大卧反。

  [疏]“俾君子易怠”。解云:能撰善言,故谓之君子。言使此君子易为轻惰,何者?自恃其善,而欲慢人以自尊矣。

  而况乎我多有之,惟一介断断焉,无他技。一介,犹一。断断,犹专一也。他技,奇巧异端也。孔子曰:“攻乎异端,斯害也巳。”

  ○一介,古拜反,一介犹一也,《尚书》音古货反。断断,丁乱反,专一也,注同。技,其绮反。,古爱反。奇,其宜反,本又作“琦”,同。

  [疏]“而况”至“有之”。

  ○解云:我,谓秦伯也。言况於秦伯之怀,其善言无算,故曰多有之。

  ○“惟一”至“他技”。

  ○解云:秦伯之善,虽曰无算,若思念之,皆是一专一之事,更无奇巧异端之术。言其醇粹其善无择矣。

  ○注“断断”至“异端”。

  ○解云:即郑注《大学》云“断断,诚一之貌也。他技,异端之技也”,是与此合。

  其心休休,休休,美大貌。

  ○休休,许虬反,美大貌。能有容,能含容贤者逆耳之言。是难也。是难行也。秦缪公自伤前不能用百里子、蹇叔子之言,感而自变悔,遂霸西戎,故因其能聘中国,善而与之,使有大夫。子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”此之谓也。

  [疏]注“秦缪”至“言之”。

  ○解云:事在僖三十三年。

  冬,十有二月,戊午,晋人、秦人战于河曲。此偏战也,何以不言师败绩?敌也。曷为以水地?以水地者,谓以水曲折,起地远近所在也。据战于泓不言曲。

  ○折,之设反。

  [疏]“此偏战”。

  ○解云:以其书日,故知之。

  ○注“据战于泓不言曲”。

  ○解云:即僖二十二年冬,“宋公及楚人战于泓,宋师败绩”是也。

  河曲疏矣,河千里而一曲也。河曲流,以据地明,故可以曲地,因以起二国之君,数兴兵相伐,战无已时,故不言及。不别曲直,而地以河曲,明两曲也。

  ○数,所角反。不别,彼列反,下同。

  季孙行父帅师城诸及运。帅帅师者,剌鲁微弱,臣下不可使,邑久不脩,不敢徒行,兴师厉众,然后敢城之。言及者,别君邑臣邑也。

  ○运,二传作“郓”后皆尔。

  [疏]注“书帅”至“城之”。

  ○解云:如此注者,正见隐七年“夏,城中丘”之属,皆不言帅师故也。言臣下不可使者,即上八年“公孙敖如京师,不至复。丙戌,奔莒”,传云“不至复者何?不至复者,内辞也,不可使往也”之属是也。

  ○注“言及”至“邑也”。

  ○解云:正见昭五年“莒牟夷以牟娄及防兹来奔”,彼传云“其言及防兹来奔何?不以私邑累公邑也”,何氏云“公邑,君邑也。私邑,臣邑也。累,次也。义不可使臣邑与公邑相次序,故言及以绝之”是也。

  十有三年,春,王正月。

  夏,五月,壬午,陈侯朔卒。不书葬者,盈为晋文讳也。晋文虽霸,会人孤以尊天子,自补有馀,故复盈为讳。

  ○盈为,于伪反,下文“盈为”、“为周公”皆同。复,扶又反。

  [疏]注“不书”至“盈为讳”。

  ○解云:盈者,相接足之辞。晋文於僖二十八年之时,此朔之父陈侯款夏六月卒,至冬末未葬,而晋文会诸侯於温,经有陈子,是强会人孤,令失子行,亦是文公耻之,是以《春秋》遂卒,竟不书款葬,深为文公讳也。今若款之子陈侯朔书葬,则文公之恶还见,是以此处须去朔葬,使若陈国之君例不书葬然,故言盈为晋文讳。故僖二十八年夏,“陈侯款卒”之下,注云“不书葬者,为晋文讳,行霸不务教人以孝,陈有大丧而彊会其孤,故深为耻之”是也。

  邾娄子蘧篨卒。

  ○蘧篨,其居反;下直居反。

  自正月不雨,至于秋七月。公子遂所致。

  世室屋坏。世室者何?鲁公之庙也。鲁公,周公子伯禽。

  ○世室,二传作“太室”。

  [疏]“世室者何”。

  ○解云:欲言君寝,於例不书;欲言宗庙,未有世室之名,故执不知问。

  周公称太庙,鲁公称世室,群公称宫。少差异其下者,所上尊周公。

  ○大庙,音泰,下同。

  [疏]“周公称大庙”。解云:即僖八年“禘于大庙”,文二年“大事于大庙”是也。

  ○“鲁公称世室”。

  ○解云:即此经是也。

  ○“群公称宫”。

  ○解云:即武宫、炀宫之属是也。

  ○注“少差”至“周公”。

  ○解云:正以庙者,尊卑达名,鬼神所居之称。今此称异其名,知上尊周公故也。

  此鲁公之庙也,曷为谓之世室?世室犹世室也,世世不毁也。鲁公始封之君,故不毁也。

  [疏]“世室犹世室也”。

  ○解云:言谓之世室者,犹世世室也。

  周公何以称大庙于鲁?据鲁公始封也。封鲁公以为周公也。为周公故,语在下。周公拜乎前,鲁公拜乎后。始受封时,拜于文王庙也。《尚书》曰“用命赏于祖”是也。父子俱拜者,明以周公之功封鲁公也。

  [疏]注“尚书”至“於祖”。解云:《甘誓》文也。

  曰:生以养周公,生以鲁国供养周公。

  ○以养,馀亮反,注皆同。供养,九用反,下同。死以为周公主。如周公死,当以鲁公为祭祀主。加曰者,成王始受其茅土之辞。《礼记?明堂位》曰:“封周公於曲阜,地方七百里,革车千乘,盖以为有王功,故半天子也”。

  ○死以为,如字,注“死以为周公主”同。乘,绳证反。王,于况反。

  [疏]注“加曰”至“之辞”。

  ○解云:即《周书?作洛》篇曰“封人社壝,诸侯受命于周,乃建大社于国中,其壝东青土,南赤土,西白土,北骊土,中央衅以黄土。将建诸侯,凿取其一面之土,苞以黄土,苴以白茅,以为社之封”,孔氏云“王者封五色土为社,建诸侯则各割其方土与之,使立社,焘以黄土,苴以白茅。茅取其絜,黄取其王者覆四方”者,是其茅土之文耳。

  ○注“盖以”至“子也”。解云:正以天子千里,方百里者百;周公七百里,方百里者四十九,大判言之,故得言半天子矣。

  然则周公之鲁乎?曰:不之鲁也。封鲁公以为周公。主然则周公曷为不之鲁?据为周公者,谓生以养周公,死以为周公主。周公不之鲁,则不得供养为主。欲天下之一乎周也。周公圣人,德至重,功至大,东征则西国怨,西征则东国怨。嫌之鲁,恐天下迥心趣乡之,故封伯禽,命使遥供养,死则奔丧为主,所以一天下之心于周室。

  ○乡,许亮反。

  [疏]注“东征”至“东国怨”。解云:僖四年传文。

  鲁祭周公何以为牲?据庙异也。周公用白牲,白牡,殷牲也。周公死有王礼,谦不敢与文、武同也。不以夏黑牡者,谦改周之文,当以夏辟嫌也。

  [疏]注“不以”至“嫌也”。

  ○解云:知黑牡为夏牲者,出《明堂位》文。正朔三而改,改天正十一月者,当以十三月为正,故言当以夏矣。

  鲁公用骍犅,骍犅,赤脊,周牲也。鲁公以诸侯不嫌,故从周制,以脊为差。

  ○骍,息营反。犅,音刚。《诗》作刚,骍犅,赤脊也。

  [疏]注“骍犅”至“牲也”。

  ○解云:正以山脊曰冈,故知骍犅为赤脊矣。

  群公不毛。不毛,不纯色,所以降于尊祖。

  [疏]注“不毛”至“尊祖”。

  ○解云:正以牲用纯色,祭祀之礼而言不毛,故以降子尊祖解之。

  鲁祭周公,何以为盛?据牲异也。

  ○盛,成政反,又音成,粢盛也,在器曰盛。周公盛,盛者,新穀。鲁公焘,焘者,冒也,故上一新也。

  ○焘,徒报反,一本作“涛”,音同,冒也。冒,亡报反。

  [疏]注“焘者”至“新也”。

  ○解云:正以焘诂为覆故也。若似《周书》“焘以黄土”之类也。然则言周公盛者,谓新穀满其器。言鲁公焘者,谓下故上新,裁可半平。

  群公廪。廪者,连新於陈上,财令半相连尔。此谓方祫祭之时,序昭穆之差。

  ○廪,力甚反。财令,力呈反,下同。

  [疏]“群公廪”。

  ○解云:廪,谓全是故穀,但在上少有新穀,财得相连而已,故谓之廪。廪者,希少之名,是以郑注《周易》云“廪读如‘群公廪’之廪”者是也。

  ○注“谓方”至“之差”。

  ○解云:正以若其时祭,粢食精凿,群公之馔一何至此?故知正是祫祭之时,序昭穆之差,所以降子尊祖故也。

  世室屋坏何以书?讥。何讥尔?久不脩也。简忽,久不以时脩治,至令坏败,故讥之。言屋者重宗庙,详录之。以不务公室不月者,知久不脩,当蒙上月。

  [疏]注“以不务”至“上月”。

  ○解云:当蒙上月者,谓蒙上秋七月也。不务公室月者,即定二年“冬,十月,新作雉门及两观”,传云“其言新作之何?脩大也。脩旧不书,此何以书?讥。何讥尔?不务乎公室也”,何氏云“务,勉也。不务公室,亦可施於久不脩,亦可施于不务如公室之礼,微辞也。月者,久也,当即脩之如诸侯礼”是也。然则彼久不脩,是以书月。此亦久不脩,故知当蒙上月尔。

  冬,公如晋。

  卫侯会于沓。

  ○沓,徒合反。

  狄侵卫。

  十有二月,已丑,公及晋侯盟。

  还自晋。

  郑伯会公于斐。还者何?善辞也。何善尔?往党,卫侯会公于沓,至得与晋侯盟。反党,郑伯会公于斐,故善之也。党,所也。所,犹时,齐人语也。文公前扈之盟不见序,后能救郑之难,不逆王者之求,上得尊尊之义,下得解患之恩,一出三为诸侯所荣,故加录,於其还时皆深善之。

  ○斐,本又作“棐”芳尾反。难,乃旦反。

  [疏]“还者何”。

  ○解云:正以不言至而言还,异於常例,故执不知问。

  ○注“文公”至“见序”。

  ○解云:即上七年“秋,公会诸侯、晋大夫盟于扈”,传云“诸侯何以不序?大夫何以不名?公失序也”是也。

  ○注“后能”至“之难”。

  ○解云:即上九年春,“楚人伐郑。公子遂会晋人、宋人、卫人、许人救郑”是也。

  ○注“不逆王者之求”。

  ○解云:即上九年“春,毛伯来求金”,经无不与之文是也。

  ○注“上得”至“之义”。

  ○解云:即“不逆王者之求”是也。

  ○注“下得”至“之恩”。

  ○解云:即公子遂救郑是也。

  十有四年,春,王正月,公至自晋。月者,为臣子喜录上事。

  ○为臣,于伪反,下“为后”、“当为”同。

  [疏]注“月者”至“上事”。解云:出上文也。

  邾娄人伐我南鄙。

  叔彭生帅师伐邾娄。

  夏,五月,乙亥,齐侯潘卒。不书葬者,潘立储嗣不明,乍欲立舍,乍欲立商人,至使临葬更相篡弑,故绝其身,明当更立其先君之次。

  ○潘,普于反。更相,音庚,下“吴楚更”同。篡杀,申志反,下同。

  [疏]注“至使”至“篡弑”。

  ○解云:即下九月“齐公子商人弑其君舍”,是其临葬相篡弑之文。

  六月,公会宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯、晋赵盾。癸酉,同盟于新城。盟下日者,剌诸侯微弱,信在赵盾。

  ○盾,徒本反。

  [疏]注“盟下”至“赵盾”。

  ○解云:言信任在於赵盾,若如盟日定否赵盾制之然,是以下日以近之。

  秋,七月,有星孛入于北斗。孛者何?彗星也。状如篲。

  ○孛,步内反,徐扶愦反。

  [疏]“孛者何”。

  ○解云:欲言是星,星名未有;欲言非星,录为星称,故执不知问。

  其言入于北斗何?据大辰不言入,又不言孛名。

  [疏]注“据大”至“言入”。

  ○解云:即昭十七年“冬,有星孛于大辰”是也。

  ○注“又不言孛名”。

  ○解云:谓昭十七年直言于大辰,不言所孛之星名。今此言“有星孛入于北斗”,故难之,何者?大辰非星名故也,是以昭十七年传云“其言于大辰何”,彼注云“据北斗言入于大辰,非常名”是也。


上传人 欢乐鱼 分享于 2017-12-21 15:06:14