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  ○解云:即僖二十八年“春,晋侯侵曹。晋侯伐卫”,传云“曷为再言晋侯?非两之也”是也。

  ○注“生事当言遂”。

  ○解云:即宣元年秋,“楚子、郑人侵陈,遂侵宋”是也。

  为谖也。谖,诈。

  ○谖,许元反。其为谖奈何?伐楚为救江也。救人之道,当指其所之,实欲救江而反伐楚,以为其势必当引围江兵当还自救也。故云尔。孔子曰:“自古皆有死,民无信不立。”

  四年,春,公至自晋。

  夏,逆妇姜于齐。其谓之逆妇姜于齐何?据不书逆者主名,不言如齐,不称女。

  [疏]“夏逆归姜于齐”。解云:隐二年注云“不亲迎例月,重录之”。今此书时者,盖以聚于大夫,贱不可以奉宗庙,故略之。

  ○注“据不”至“称女”。

  ○解云:决宣元年“公子遂如齐逆女”之经也。

  略之也。称妇姜,至文也;逆与至共文,故为略。

  [疏]注“称妇”至“为略”。解云:欲道遂以夫人妇姜至自齐之经,还至始言妇姜。今此始逆,巳言妇姜,故云逆与至共文耳。

  高子曰:“娶乎大夫者,略之也。”贱,非所以奉宗庙,故略之。不书逆者主名,卑不为录使也。不言如齐者,大夫无国也。不称女者,方以妇姜见与至共文,重至也。不称夫人为致文者,贱不可奉宗庙也。不言氏者,本当称女。女者,父母辞,君子不夺人之亲,故使从父母辞不言氏。

  ○为,于伪反。使,所吏反。见与,贤遍反。

  [疏]注“不言”至“言氏”。解云:庄二十七年“秋,公子友如陈,葬原仲”,案彼亦是大夫无国而得言如陈者,何氏云“不言如陈,嫌不辟国事,实私行也”是也。

  狄侵齐。

  秋,楚人灭江。

  晋侯伐秦。

  卫侯使甯俞来聘。冬,十有一月,壬寅,夫人风氏薨。

  ○甯俞,乃定反;下音馀。

  [疏]“卫侯使甯俞来聘”。

  ○解云:正本作“速”字,故贾氏云“《公羊》曰甯速”是也。

  五年,春,王正月,王使荣叔归含且赗。含者何?口实也。孝子所以实亲口也。缘生以事死,不忍虚其口:天子以珠,诸侯以玉,大夫以碧,士以贝,春秋之制也。文家加饭以稻米。

  ○饭,扶晚反。

  [疏]“含者何”。

  ○解云:欲言实口,上下无例;欲言佗物,而经书含,故执不知问。

  ○注“天子”至“具者”。

  ○解云:皆《春秋说》文,故云春秋之制也。

  ○注“文家加饭以稻米”。

  ○解云:即《礼记?檀弓下》篇云:“饭用米贝,弗忍虚也。”

  其言归含且赗何?据宰咺归两赗不言且也。连赗何之者,嫌据赗言归。

  ○咺,况阮反。

  [疏]注“据宰”至“且也”。

  ○解云:即隐元年“秋,七月,天王使宰咺来归惠公仲子之赗”是也。

  ○注“连赗”至“言归”。

  ○解云:若传直言其言且何,即嫌责此赗事亦当言归,故连言赗以辩嫌。

  兼之。兼之非礼也。且,兼辞。以言且,知几兼之也。含言归者,时主持含来也。去天者,含者臣子职,以至尊行至卑事,失尊之义也。不从含晚言来者,本不当含也。主书者,从含也。

  ○去,起吕反,下同。

  [疏]注“含者臣子职”。

  ○解云:正以大宰掌之故也。

  ○注“不从”至“含也”。

  ○解云:正以含者殡前之礼,遥始行之,故知晚。然则宜言来以见晚,而不言来者,正以本不当含,宁得责其晚乎?

  ○注“主书”至“含也”。

  ○解云:言《春秋》主书此事者,正欲讥其含,而并言且赗者,因讥之。

  三月,辛亥,葬我小君成风。成风者何?僖公之母也。风,氏也。任、宿、颛臾之姓。

  ○任,音壬。颛臾,音专;下音榆。

  [疏]“成风者何”。

  ○解云:欲言其妾,经书小君;欲言夫人,不同夫谥,故执不知问。

  ○注“风氏”至“之姓”。

  ○解云:风氏谓此成风,即上文风氏薨者矣。知任、宿等之姓者,《左传》文。

  王使召伯来会葬。去天者,不及事,剌比失丧礼也。

  夏,公孙敖如晋。

  秦人入鄀。

  ○鄀,音弱。

  秋,楚人灭六。

  冬,十月,甲申,许男业卒。

  [疏]“秋楚人灭六”。

  ○解云:不月者,略夷狄灭小国也。说在僖二十六年。

  ○“许男业卒”。

  ○解云:正本作“辛”字。

  六年,春,葬许僖公。

  夏,季孙行父如陈。

  秋,季孙行父如晋。

  八月,乙亥,晋侯讙卒。

  ○讙,好官反。

  冬,十月,公子遂如晋。

  葬晋襄公。书遂者,剌公生时数如晋,葬不自行,非礼也。礼,诸侯薨,使夫人吊,自会葬。

  ○数,所角反。

  [疏]注“书遂”至“会葬”。

  ○解云:晋侯生时公数如晋者,即上二年“三月,乙巳,及晋处父盟”,彼下注云“如晋不书不致者深讳之”。三年“冬,公如晋”之属是也。言葬不自行,非礼云云者,《异义》“《公羊》说”云“襄三十年‘叔弓如宋,葬宋共姬’,讥公不自行也”者,与此注合。

  晋杀其大夫阳处父。

  ○晋狐射姑出奔狄。晋杀其大夫阳处父,则狐射姑曷为出奔?据蔡杀其大夫公子燮,蔡公子履出奔楚。此非同姓,恐见及。

  ○射姑,音亦,又音夜,《穀梁》作“夜”。

  [疏]注“据蔡”至“见及”。

  ○解云:事在襄二十年秋。彼则履是燮之同姓,言恐祸及巳而出奔。此非同姓而亦奔,故难之。

  射姑杀也。以非恐见及,知其杀。射姑杀,则其称国以杀何?君漏言也。自上言泄,下曰漏。

  ○君漏,力豆反,泄也。言泄,息列反,又以制反。其漏言奈何?君将使射姑将,谓作中军大夫。

  ○姑将,子匠反,下同。阳处父谏曰:“射姑,民众不说,不可使将。”於是废将。阳处父出,射姑入,君谓射姑曰:“阳处父言曰:‘射姑,民众不说,不可使将。’”射姑怒,出剌阳处父於朝而走。明君漏言杀之,当坐杀也。《易》曰:“君不密则失臣,臣不密则失身,几事不密则害成。”

  ○不说,音悦,下同剌,七亦反,又一音七赐反。

  [疏]注“明君”至“坐杀也”。

  ○解云:襄公当坐,则例去其葬,而上文经书“冬,十月,公子遂如晋,葬襄公”者,盖谓葬讫乃相杀,不得追去葬,是以《穀梁传》曰“襄公死,处父主竟上之事,夜姑使人杀之”是也。然则此传虽连言之,仍不妨杀之在葬后,是以经书葬在杀前矣。

  ○注“易曰”至“害成”。

  ○解云:上《系辞》文也。郑氏云“几,微也。密,静也。言不慎于微而以动作,则祸变必成。”

  闰月不告月,犹朝于庙。不告月者何?不告朔也。礼,诸侯受十二月朔政於天子,藏于大祖庙,每月朔朝庙,使大夫南面奉天子命,君北面而受之。比时使有司先告朔,慎之至也。受於庙者,孝子归美先君,不敢自专也。言朝者,缘生以事死,亲在,朝朝莫夕:巳死,不敢渫鬼神。故事必于朔者,感月始生而朝。

  ○大祖,音泰。比,必利反。朝朝,上如字;下直遥反。渫,息列反。

  [疏]“不告月者何”。

  ○解云:欲言朔日,文不言朔;欲言非朔,剌其不告,故执不知问。

  ○注“礼诸侯”至“受之”。

  ○解云:出《玉藻》。但谓礼法然,非谓礼有成文。

  ○注“比时”至“告朔”。

  ○解云:比时者,言比至月初之时也。

  ○注“亲在,朝朝莫夕”。

  ○解云:据礼有朝玄端夕深衣之文故也。而《文王世子》云“文王之为世子,朝於王季日三”者,盖谓越礼之高矣。

  曷为不告朔?据具月也。天无是月也,闰月矣。何以谓之天无是月?是月,非常月也。所在无常,故无政也。犹者何?通可以巳也。朝者,因视朔政尔。无政而朝,故加犹。不言朔者,闰月无告朔礼也。不言公者,内事可知。

  [疏]“犹者何”。

  ○解云:欲言非礼,礼则有之;欲言是礼,而经书犹,故执不知问。

  ○注“不言”至“可知”。

  ○解云:欲道下十六年“夏,五月,公四不视朔”言公矣,故解之。

  七年,春,公伐邾娄。

  三月,甲戌,取须朐。取邑不日,此何以日?据取丛也。

  ○朐,其俱反。

  [疏]注“据取丛也”。

  ○解云:考诸旧本,丛皆作“阚”字,是以昭三十二年春王正月,“取阚”,传云“阚者何?邾娄之邑也”。若作“丛”字,即僖三十三年“夏,四月,辛巳,晋人及姜戎败秦于殽”,“癸巳,葬晋文公。狄侵齐。公伐邾娄,取丛”。文承日月之下,而将取邑不日据之,非其义也。且案彼丛字,多作“邹”字耳。

  内辞也。使若他人然。使若公春伐邾娄而去,他人自以甲戌日取之,内再取邑,然后甚而日也。今此一取而日,故使若他人然。所以深讳者,扈之盟不见序,井为取邑故。

  ○并为,于伪反,年末注同。

  [疏]注“内再”至“日也”。

  ○解云:即隐十年夏六月,“辛未,取郜。辛巳,取防”,传云“取邑不日,此何以日?一月而再取也。何言乎一月而再取?甚之也”是也。若然,哀二年“春,王二月,季孙斯、叔孙州仇、仲孙何忌帅师伐邾娄,取漷东田及沂西田”,亦是再取邑而不日者,隐公之时,新王始起,当先自正,而比取人邑,小恶之甚者,书日以甚之。至定、哀之时,久致太平,内之小恶亦讳而不书,是以不书其日矣。所以不全讳之者,如彼注云。

  ○注“今此”至“人然”。解云:旧本“故”下有“知”字。

  ○注“扈之”至“邑故”。

  ○解云:扈之盟,在下文秋八月。

  遂城郚。主书者,甚其生事,困极师众。

  ○郚,音吾。

  夏,四月,宋公王臣卒。不书葬者,坐杀大夫也。不日者,内娶略。

  [疏]注“不书”至“夫也”。解云:正以僖二十四年宋公王臣即位,至二十五年夏“宋杀其大夫”,而不书葬,明其坐此故也。

  ○注“不日”至“娶略”。

  ○解云:正决僖九年“春,王三月,丁丑,宋公御说卒”,书丁丑故也。

  宋人杀其大夫。何以不名?据宋杀其大夫山名。

  [疏]注“据宋”至“山名”。

  ○解云:即成十五年秋,“宋杀其大夫山”是也。

  宋三世无大夫,三世内娶也。故使无大夫。

  [疏]“宋三”至“娶也”。

  ○解云:僖二十五年传云“宋三世无大夫,三世内娶也”注云“三世谓慈父、王臣、处臼也,内娶大夫女也。言无大夫者,礼,不臣妻之父母,国内皆臣,无娶道,故绝去其大夫名,正其义也”是也。然则彼巳有传,今复发之者,恐大夫不书名,更有佗义,故明之。其有佗义者,即庄二十六年夏,“曹杀其大夫”,传云“何以不名?众杀之”之类是耳。

  戊子,晋人及秦人战于令狐。

  ○令,力丁反。晋先眛以师奔秦。此偏战也,何以不言师败绩?据秦师败绩。

  ○眛,音篾,《左氏》作“蔑”。

  [疏]“晋先眛”。

  ○解云:《左氏》、《穀梁》作“先蔑”。

  ○注“据秦师败绩”。

  ○解云:即上二年“春,王二月,甲子,晋侯及秦师战于彭衙,秦师败绩”是也。

  敌也。俱无胜负。此晋先眛也,其称人何?据奔无出文,知先眛也。贬。曷为贬?据新筑之战,卫孙良夫败绩不贬。

  [疏]注“据新筑”至“不贬”。

  ○解云:即成二年夏,“卫孙良夫帅师,及齐师败于新筑,卫师败绩”是也。

  外也。其外奈何?以师外也。怀持二心,有功欲还,无功便持师出奔,故於战贬之,起其以师外也。本所以怀持二心者,其咎亦由晋侯要以无功当诛也。不起者,敌而外事可知也。

  ○咎,其九反。

  [疏]注“不起”至“知也”。

  ○解云:言所以不申作文,起见晋侯要无功,当诛之义者,以其可知故也。

  何以不言出?据楚囊瓦俱战而奔言出。

  [疏]注“据楚”至“言出”。

  ○解云:即定四年冬,“蔡侯以吴子及楚人战于伯莒,楚师败绩”,“楚囊瓦出奔郑”也。以此言之,则令狐非晋地,伯莒为楚地亦明矣。

  遂在外也。起其生事成於竟外,从竟外去。

  狄侵我西鄙。

  秋,八月,公会诸侯、晋大夫盟于扈。诸侯何以不序?大夫何以不名?序,次也。据新城盟,诸侯序,赵盾名。

  [疏]注“据新城”至“盾名”。

  ○解云:即下十四年夏,“六月,公会宋公、陈侯”以下“晋赵盾,癸酉,同盟于新城”是。

  公失序也。公失序奈何?诸侯不可使与公盟,眣晋大夫使与公盟也。以目通指曰眣。文公内则欲久丧而后不能,丧娶逆祀,外则贪利取邑,为诸侯所薄贱不见序,故深讳为不可知之辞。不日者,顺讳为善文也。

  ○眣,音舜,本又作“昳”,尹乙反,又大结反,以目通指曰眣;本又作“”,音同,字书云“昳,瞚也。以忍反”。

  [疏]注“以目通指曰眣”。

  ○解云:言其用目视之,而并指向鲁,若今时瞬眼矣。

  ○注“文公”至“不能”。

  ○解云:即上二年二月,“丁丑,作僖公主”,传云“何以书?讥。何讥尔?不时也。其不时奈何?欲久丧而后不能”是也。

  ○注“丧娶逆祀”。

  ○解云:其丧娶,即二年冬,“公子遂如齐纳币”,传云“何以书?讥丧娶”是也。其逆祀,即二年秋,“大事于大庙,跻僖公”,传云“何讥尔?逆祀也”者是也。而先引丧娶者,正以纳币之前。仍有数礼。不妨在大事之前,故见之。

  ○注“外则贪利取邑”。

  ○解云:即上“春,公伐邾娄”“取须朐”是也。

  ○注“不日”至“善文”。

  ○解云:正以日为不信辞故也。

  冬,徐伐莒。谓之徐者,前共灭王者后,不知尊先圣法度。今自先犯,文对事连,可以起同恶,莒在下不得狄,故复狄徐也。一罪再狄者,明为莒狄之尔。徐先狄,在僖十五年。

  ○复,扶又反。

  [疏]注“谓之”至“同恶”。

  ○解云:即僖十四年“春,诸侯城缘陵”,传曰“孰城之?城杞也。曷为城杞?灭也。孰灭之?盖徐、莒胁之”是也。言不知尊先圣法度者,谓杞有禹法度也。

  ○注“莒在”至“徐也”。

  ○解云:谓莒时被伐,例不得出主名,是以无由狄之。

  ○注“徐先”至“五年”。

  ○解云:即僖十五年冬,“楚人败徐于娄林”,彼注云“谓之徐者,为灭杞,不知尊先圣法度,恶重,故狄之也”是也。

  公孙敖如莒莅盟。

  八年,春,王正月。

  夏,四月。

  秋,八月,戊申,天王崩。冬,十月,壬午,公子遂会晋赵盾,盟于衡雍。

  ○雍,於用反。

  乙酉,公子遂会伊雒戎盟于暴。四日不能再出,不卒名者,非一事再见也。

  ○雒,音洛。暴,步报反,本又作“曝”,一音甫沃反。见,贤遍反。

  [疏]注“四日”至“见也”。

  ○解云:欲道宣元年“公子遂如齐。三月,遂以夫人妇姜至自齐”,传云“遂何以不称公子?一事而再见者,卒名也”,注云“卒,竟也。竟但举名者,省文耳”,言彼是一事再见,故得省文,与此异也。

  公孙敖如京师,不至复。丙戌,奔莒。不至复者何?不至复者,内辞也。不可使往也。安居不肯行,故讳使若巳行,但不至还尔。即巳行,当道所至乃言复,如至黄矣。

  [疏]“不至复者何”。

  ○解云:欲言不到,经有如文;欲言实到,复有不至之称,故执不知问。

  ○注“即巳”至“黄矣”。解云:即宣八年“夏,六月,公子遂如齐,至黄乃复”是也。

  不可使往,则其言如京师何?遂公意也。正其义,不使君命壅塞。

  ○壅,於勇反。何以不言出?据庆父言出奔。

  [疏]注“据庆”至“出奔”。

  ○解云:即上闵二年九月,“公子庆父出奔莒”是也。

  遂在外也。讳使若从外奔,不敢复还者也。日者,嫌敖罪明,则起君弱,故讳使若无罪。

  ○复,扶又反。

  [疏]注“日者”至“无罪”。

  ○解云:闵二年九月,“公子庆父出奔莒”,彼注云“不日者,内大夫奔例,无罪者日,有罪者月”是也,故此作注云“日者,使若无罪矣”。内大夫奔例日者,襄二十三年“冬,十月,乙亥,臧孙纥出奔邾娄”之属是也。

  。先是公如晋,公子遂、公孙敖比出不可使,势夺於大夫,烦扰之应。

  ○,音终。

  [疏]注“先是”至“之应”。

  ○解云:公子遂不可使者,即僖三十年冬,“公子遂如京师,遂如晋”,传云“大夫无遂事,此其言遂何?公不得为政尔”,注云“不从公政令也。时见使如京师而横生事,矫君命聘晋,故疾其骄蹇自专,当绝之”者是。

  宋人杀其大夫司马。

  宋司城来奔。司马者何?司城者何?皆官举也。皆以官名举言之。天子有大司徒、大司马、大司空、皆三公官名也。诸侯有司徒、司马、司空,皆卿官也。宋变司空为司城者,辟先君武公名也。

  [疏]“司马者何”。

  ○解云:欲言大夫,例不官举;欲言非大夫,而经有大夫之文,故执不知问。

  ○“司城者何”。

  ○解云:欲言大夫,例不官举;欲言非大夫,司城者宋大夫之号,故执不知问。

  ○注“宋变”至“武公名也”。

  ○解云:桓六年《左氏传》文。

  ○

  曷为皆官举?据宋杀其大夫山,不官举。

  [疏]注“据宋杀”至“官举”。

  ○解云:即在成十五年秋。

  宋三世无大夫,三世内娶也。宋以内娶,故威势下流,三世妃党争权相杀,司城惊逃,子哀奔亡,主或不知所任,朝廷久空,故但举官起其事也。大夫相杀,例皆时。

  [疏]注“子哀奔亡”。

  ○解云:即下十四年“宋子哀来奔”是也。

  ○注“大夫相杀,例皆时”。

  ○解云:正以此经及下九年“晋人杀其大夫先都”,“晋人杀其大夫士穀之属,皆不别书日月故也。知彼此是大夫相杀之经者,正以下十六年传云“大夫相杀称人”矣。

  九年,春,毛伯来求金。毛伯者何?天子之大夫也。何以不称使?据南季称使。

  [疏]“毛伯者何”。

  ○解云:欲言诸侯,经不书朝;欲言大夫,又不言使,故执不知问。

  ○注“据南季称使”。解云:即隐九年“春,天王使南季来聘”是。

  当丧未君也。时王新有三年丧。

  [疏]注“时王新有三年丧”。

  ○解云:即去年八月“天王崩”是也。

  逾年矣,何以谓之未君?据崩在八年,逾年当即位。即位矣,而未称王也。未称王,何以知其即位?以诸侯之逾年即位,亦知天子之逾年即位也。俱继体,其礼不得异。以天子三年然后称王,亦知诸侯於其封内三年称子也。各信恩於其下。

  ○信,音申。逾年称公矣,则曷为於其封内三年称子?缘民臣之心,不可一日无君;缘终始之义,一年不二君。故君薨称子某,既葬称子,明继体以系民臣之心。

  [疏]“逾年称公”。解云:庄二十年传云尔,故据难之。

  不可旷年无君。故逾年称公。缘孝子之心,则三年不忍当也。孝子三年志在思慕,不忍当父位,故虽即位,犹於其封内三年称子。子张曰:“《书》云:‘高宗凉闇,三年不言。’何谓也?”孔子曰:“何必高宗,古之人皆然。君薨,百官总巳以听冢宰三年。”

  ○凉,音亮,又音良。闇,如字,又音阴。毛伯来求金何以书?讥。何讥尔?王者无求,求金非礼也。然则是王者与?据未称王。

  ○与,音馀。曰:“非也。”非王者,则曷为谓之王者?王者无求。曰:“是子也,虽名为三年称子者,其实非唯继父之位。继文王之体,守文王之法度,文王之法无求,而求,故讥之也。”引文王者,文王始受命,制法度。

  夫人姜氏如齐。奔父母之丧也。不言奔丧者,尊内,犹不言朝聘也,故以致起得礼也。书者,大夫家,危重。言如齐者,大夫系国。

  [疏]注“奔父母之丧也”。

  ○解云:知者,正以诸侯夫人尊重,既在夫家,终身不反,唯三年之丧,乃可越竟而奔之。今此夫人如齐,直书不讳,故知其奔父母之丧也。

  ○注“故以致起得礼也”。

  ○解云:正以《春秋》之例,夫人违礼而出会者,皆不致之,唯此一文而书至,故庄二年注云“有出道乃致,奔丧致”是也。

  ○注“书者”至“危重”。

  ○解云:欲道夫人如齐奔父母之丧,礼既许之,则是常事,而书之者,但此夫人所適,乃是大夫之家,卑于夫人,有不制之义,而危重之,是以书也。

  ○注“言如齐”至“系国”。

  ○解云:案上四年“逆妇姜”之下,注云“不言如齐者,大夫无国也”。与此违者,正以四年经云“夏,逆妇姜于齐”,逆至共文,又不书如齐,见其娶于大夫矣,故不言如齐,正由大夫无国故也。今此夫人,仍彼妇姜一也,经书如齐,明知正由大夫系国故也,何者?今既尊内不言奔丧,若去如齐,即文不可施,是以将大夫系国,书如齐矣。

  二月,叔孙得臣如京师。

  辛丑,葬襄王。

  王者不书葬,此何以书?不及时书,过时书,重录失时。

  [疏]“王者不”至“以书”。

  ○解云:正以隐三年“天王崩”之下,师作解云“天子记崩不记葬,必其时也”,故此弟子据而难之。

  ○“不及时书,过时书”。

  ○解云:其不及时书者,即宣二年十月“天王崩”,三年正月“葬匡王”,昭二十二年“夏,四月,乙丑,天王崩。六月,叔鞅如京师。葬景王”之属是也,以其不及七月,故书之也。其过时书者,上下无文,唯桓十五年“三月,乙未,天王崩”至庄三年夏,“五月,葬桓王”,盖以当之。

  ○注“重录失时”。

  ○解云:以天下共葬一人而不如礼,故恩录之,剌其失时矣。

  我有往者则书。谓使大夫往也,恶文公不自往,故书葬,以起大夫会之。日者,僖公成风之丧,襄王比加礼,故恩录之,所以甚责内。

  ○恶,乌路反。

  [疏]注“日者”至“责内”。

  ○解云:如此注者,正以昭二十二年“六月,叔鞅如京师。葬景王”之属不日故也。言襄王比加礼者,即元年“叔服来会葬”,五年“荣叔归含且赗”,“召伯来会葬”之属是也。

  晋人杀其大夫先都。

  三月,夫人姜氏至自齐。出独致者,得礼,故与臣子辞。月者,妇人危重,从始至例。

  [疏]注“出独”至“子辞”。

  ○解云:书致者,臣子喜其脱危而致,故曰与臣子辞耳。

  ○注“月者”至“始至例”。

  ○解云:独行无制,恐有非礼之恶,故曰危重也。言从始至例者,即宣元年“三月,遂以夫人妇姜至自齐”,成十四年“九月,侨如以夫人妇姜氏至自齐”之属是也。

  晋人杀其大夫士縠,及箕郑父。

  楚人伐郑。

  公子遂会晋人、宋人、卫人、许人救郑。


上传人 欢乐鱼 分享于 2017-12-21 15:04:14