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钦定四库全书

  

  京氏易传 汉 京房 撰

  

  乾上乾下

  乾:

  纯阳用事。象配天,属金。与坤为飞伏,居世。
【壬戌土,癸酉金。】《易》云:“用九,见群龙无首,吉”。
【纯阳,用九之德。】九三,三公为应,肖乾乾、夕惕之忧。

  甲壬配外内二象,
【乾为天地之首,分甲壬入乾位。】积算起己巳火,至戊辰土,周而复始
【吉凶之兆,积年起月,积日起时,积时起卦入本宫。】

  五星从位起镇星,
【土星入西方,丽西北,居壬戌为伏位。】参宿从位起壬戌,
【壬戌在世,居宗庙。】建子起潜龙,
【十一月冬至,一阳生。】建巳至极,主亢位。
【四月龙见于辰,阳极阴来,吉去凶生,用九吉。】

  配于人事:为首,
【乾为首也。】为君父。
【乾象坚刚,天地之尊,故为君父。】于类:为马,为龙。
【天行运转不息。】

  降五行,颁六位。
【十二辰分六位升降,以时消息吉凶。】居西北之分野,阴阳相战之地。《易》云:“战于乾。”
【乾为阳,西北阴,阳入阴,二气盛必战。】

  天六位,地六气。六象,六包(虎易注:广西版《易占解读》为六色。两字都不可解,存疑。),四象分万物。阴阳无差,升降有等。
【阴阳二十四候,律吕调矣。】人事吉凶,见乎其象,造化分乎有无。
【故云:变动不居,周流六虚。】

  六位纯阳,阴象在中。
【阳中阴,阴中阳。】阳为君,阴为臣;阳为民,阴为事。阳实阴虚,明暗之象,阴阳可知。
【三五为阳,二四为阴,初上潜亢。】

  水配位为褔德,
【甲子水是乾之子孙。】木入金乡居宝贝,
【甲寅木是乾之财。】土临内象为父母,
【甲辰土是乾之父母。】火来四上嫌相敌,
【壬午火是乾之官鬼。】金入金乡木渐微。
【壬申金同位伤木。】宗庙上建戌亥,乾本位。
【戌亥乾之位。】

  阳极阴生。
【降入姤卦。】八卦例诸。

  

  巽下乾上 姤:

  阴爻用事。金木互体,天下风行曰姤。姤,遇也。《易》曰:“阴遇阳。”
【一阴初生,阳气犹盛,阴未为敌。】与巽为飞伏,元士居世。
【辛丑土,甲子水。】尊就卑,
【子孙与父母相代位。】定吉凶,只取一爻之象。
【多以少为贵。】九四诸侯坚刚在上,阴气处下。《易》云:“系于金柅。”

  巽积阴入阳,辛壬降内外象,建庚午至乙亥。
【芒种,小雪。】积算起乙亥水,至丙戌土,(虎易注:丙戌土疑为甲戌土之误。)周而复始
【灾福之兆,生乎五行升降也。】

  五星从位起太白,
【太白在西,居金位。】井宿从位入辛丑,
【辛丑入土,元土临母也。】(虎易注:元土当为元士之误。)

  建午起坤宫初六爻。《易》云:“履霜坚冰至。”建亥,龙战于野。
【戌亥是乾之位。乾伏本位必战,积阴之地犹盛,故战。】

  配于人事:为腹,为母,
【坤顺,容于物。】于类为马。《易》云:“行地无疆。”
【此释一爻配坤象,本体是乾巽,今赞一爻起阴,假坤象言之。】

  内巽为风,乾为天;天下有风行,君子以号令告四方。
【巽,入也。风入于坤,皆动也。故知天下有风动其物也。】

  天风气象三十六候。
【三十六候节气,降大风象。】木入金为始,
【金纳木也。】阴不能制于阳,附于金柅。《易》之“柔道牵”也。

  五行升降,以时消息,阴荡降入遁。
【天山遁卦。】

  ”

  艮下乾上 遁:

  阴爻用事。阴荡阳,遁。金土见象,山在天下为遁。
【遁,退也。】阴来阳退也。小人君子污隆,契斯义也。《易>云:“遁世无闷。”与艮为飞伏,大夫居世。建辛未为月。
【丙午火,丙寅木。】(虎易注:丙寅木当为甲寅木之误。)六二得应,与君位遇建焉,臣事君,全身远害。
【遁,候时也。】

  建辛未至丙子,阴阳遁去,终而伏位。
【从六月至十一月也。】积算起丙子至乙亥,周而复始
【火土同宫,天与山遁。】阳消阴长,无专于败。《系》云:能消者息,必专者败。(虎易注:考此句,不是出于《系辞》,而是出于《易纬、乾凿度》。)

  五星从位起太阴,鬼宿入位降丙辰。
【丙辰临元土。】(虎易注:元土当为元士之误。)

  配于人事:为背,为手。
【艮为背、手。】于类为狗,为山石。

  内外升降,阴阳分数二十八候。
【分阴阳进退。】

  土入金为缓,积阳为天,积阴为地。山所地高峻,逼通于天。是阴长阳消,降入否。
【阴逼阳去,入天地否卦。】

  

  坤下乾上 否:

  内象阴长,
【纯用阴事】天气上腾,地气下降,二象分离,万物不交也。小人道长,君子道消。
【阴小人,阳君子。】《易》云:“否之匪人。”与坤为飞伏,三公居世。
【乙卯木,甲辰土。】上九宗庙为应。君子以俟时,小人为灾。
【乙卯泰来。】

  建壬申至丁丑,阴气浸长。
【七月立秋,至十二月大寒。】积算起丁丑至丙子,周而复始
【金、丑土同宫,吉凶见矣。】

  五星从位起岁星,
【木星入卦用事。】柳宿从位降乙卯。
【乙卯临三公。】气分气候三十六。
【六六三十六,积算吉凶。】阴阳升降,阳道消铄,阴气凝结,君臣父子各不迨及。
【阴荡阳来道行矣。】

  《易》曰:“其亡其亡,系于苞桑。”
【苞桑则丛桑也。】天地清浊,阴薄
【音:博】阳消,天地盈虚,与时消息。危难之世,势不可久。

  五位既分,四时行矣。
【君子当危难世,独志,难不可久;立特处不改其操,将及泰来。】上九云:“否终则顷,何可长也。”
【否及则泰来。】阴长降入于观。
【九四被阴逼入观卦。】

  

  坤下巽上 观:

  内象阴道已成,威权在臣。虽大观在上,而阴道浸长。与巽为飞伏。诸侯临世,
【辛未土,壬午火。】反应元士而奉九五。
【君位也。】《易》云:“观国之光,利用宾于王。”
【臣道出于六四爻也。】

  建癸酉至戊寅,阴阳交伏。
【秋分至立春。】积算起戊寅至丁丑,周而复始
【用金为首。】金火土互为体。

  五星从位起荧惑,
【火星入卦用事吉凶。】星宿从位降辛未。
【星宿入诸侯宫,木星同位。】土木分气二十八。
【积算分配六位,吉凶爻定数。】阴阳升降,定吉凶成败。取六四至于九五,成卦之终也。

  《易》云:“观我生。”
【我生即道也。】又云:“风行地上。”

  列象分爻,以定阴阳进退之道,吉凶见矣。地上见巽,积阴凝盛,降入于剥。
【九五退阴入剥卦。】

  

  坤下艮上 剥:

  柔长刚减,天地盈虚。
【建戌至建亥。】体象金为本,随时运变,水土用事。成剥之义,出于上九。《易》云:“硕果不食,君子得舆,小人剥庐。”
【君子全得剥道,安其位,小人终不可安也。】与艮为飞伏。
【丙子水,壬申金。】天子治世,反应大夫。

  建甲戌至己卯,阴阳定候。
【寒露至春分。】积算起己卯木至戊寅木,周而复始
【吉凶之兆见于有象。】纯土配金用事。

  五星从位起镇星,
【土星入卦。】张宿从位降丙子。
【张宿入天子宫。】金土分气三十六。
【积算六位起吉凶,天地盈虚气候。】

  《易、象》云:“山附于地。剥。”君子俟时,不可苟变,存身避害,与时消息。春夏始生,天气盛大;秋冬严杀,天气消灭。

  故当剥道已成,阴盛不可逆,阳息阴专。升降六爻,反为游魂,荡入晋。
【积阴反入晋卦。】

  

  坤下离上 晋:

  阴阳返复,进退不居,精粹气纯,是为游魂。
【为阴极剥尽,阳道不可尽灭,故返阳道。道不复本位,为游魂例入卦。】金方以火、土运用事,与离为飞伏。(虎易注:此处“与离为飞伏”。当为“与艮为飞伏”之误。)
【己酉金,丙戌土。】诸侯居世,反应元士。

  建己卯至甲申,阴阳继候。
【春分至立秋。】积算起甲申金至癸未土,周而复始
【游魂取象,配于正位,吉凶同矣。】

  五星从位起太白,
【卦配金星入用。】翼宿从位降己酉金。
【翼宿北方,入晋卦行事。】二象分候二十八运,配金土积算。气候无差于晷刻,吉凶列陈,象在其中矣;天地运转,气在其中矣;乾道变化,万物通矣。
【乾分八卦,至大有复卦。】

  六爻交通,至于六卦,阴阳相资、相返、相克、相生,至游魂,复归本位为大有。故曰:“火在天上。”

  大有为归魂卦。定吉凶,配人事,五行。象乾为指归地。
【凡八卦分为八宫,每宫八卦,八八六十四卦。定吉凶,配人事。天地、山泽、草木、日月、昆虫,包含气候,足矣。】

  

  乾下离上 大有:

   卦复本宫曰大有。内象见乾是本位。
【八卦本从乾宫起,至大有为归魂。】纯金用事,与坤为飞伏。
【甲辰土,乙卯木。】三公临世,应上九为宗庙。

  建戊寅至癸未,
【立春正月至大暑时也。】积算起癸未土至壬午火,周而复始
【吉凶与乾卦同用。】

  五星从位起太阴,
【太阴水星入卦用事。】轸宿从位降甲辰。
【二十八宿分轸星入大有卦用事,行度吉凶可见。】金土分象三十六候,配阴阳升降。六位相荡,返复其道。
【复归本位也。】吉凶度数与乾卦同分。

  六五阴柔,为日,照于四方,象天行健。
【六龙御天。】少者为多之所宗,六五为尊也。
【柔处尊位,以柔履刚,以阴处阳,能柔顺于物,万物归附,故曰:照于四方。】

  《易》曰:“火在天上,大有。”
【离为火、为日,故曰大有。】阴阳交错,万物通焉。阴退阳伏,返本也。乾象分荡八卦,入大有终也。

  乾生三男,次入震宫八卦。
【乾生三男,坤生三女。阳以阳,阴以阴,求奇耦定数于象也。】

  

  震上震下 震:

  分阴阳,交互用事。属于木德,取象为雷,出自东方。震有声,故曰雷。雷能警于万物,为发生之始,故取东也。为动之主,为生之本。《易、系》云:“帝出乎震。”(虎易注:考此句,不是出于《易、系》,而是出于《易、说卦》。)
【安为动主,静为躁君。】与巽为飞伏。
【庚戌土,辛卯木。】宗庙处上六。
【阴为阳之主,震动。动须由阴阳交互,震动也。】

  运数入丙子至辛巳,
【大雪至小满。】积算起辛巳至庚辰土宫,配吉凶,周而复始
【吉凶配木官,以土用事。】

  五星从位起岁星,
【木星入卦用事。】角宿从位降庚戌土。
【庚戌入震用事,临上六爻,庚戌土位为元首。】内外木土二象,俱震。

  《易》曰:“震惊百里。”又云:“畏邻戒也。”
【震为雷,声惊于百里,春发秋收,顺天行也。取象定吉凶。】取象为阳,配爻属阴,故曰:阴阳交错而为震。

  气候分数三十六。定吉凶于顷刻,毫厘之末,无不通也,无不备也。
【定阴阳数,考人之休咎,起于积算,终于六位也。】

  阴阳交互,阳为阴,阴为阳,阴阳二气荡而为象,故初九三阴为豫。
【入豫卦。】

  

  坤下震上 豫:

  卦配水火木,以为阳用事。《易》云:“利建侯行师。”又云:“天地以顺动,故日月不过,四时不忒。(虎易注:此处脱漏“而”字,原句为“而四时不忒。”)
【坤顺震动。】圣人以顺动,则刑罚清而民服。”与坤为飞伏。
【乙未土,庚子水。】世立元士为地,易奉九四为正正。

  建丁丑至壬午,
【大寒至芒种。】积算起壬午至辛巳,以六爻定吉凶,周而复始
【火土算休咎。】

  五星从位起荧惑,
【荧惑火星入卦用事。】亢宿从位降乙未土,
【亢宿配乙未土。】上木下见土,内顺外动,故为悦豫。

  时有屯夷,事非一揆,爻象适时,有凶有吉。人之生世,亦复如斯。或逢治世,或逢乱时,出处存亡,其道皆系。《易》云:“大矣哉。”

  阴阳升降,分数二十八,极大小之数,以定吉凶之道。
【积算壬午入乙未推吉凶。】

  豫以阳适阴为内顺,成卦之义,在于九四一爻。以阳荡阴,君子之道,变之于解。
【豫卦以阴入阳,成九四之德。变入解卦,阳入阴,成解之德。】

  

  坎下震上 解:

  阴阳积气,聚散以时,内险外动,必散。《易》云:“解者,散也。”(虎易注:《易》无此句。考《易、序卦》曰:“解者,缓也。”《易、杂卦》曰:“解,缓也。”)解也,品汇甲拆,(虎易注:“拆”字当为“坼”字之误。)雷雨交作,
【震雷坎雨。】积气运动,天地剖判。成卦之义在于九二,与坎为飞伏。
【戊辰土,庚寅木。】立大夫于世为人,而六五降应,委权命于庶品。

  建戊寅至癸未,
【立春至大暑。】推吉凶于阴阳,定运数于岁时。积算起癸未至壬午,周而复始
【土火入数起宫。】

  五星从位起镇星,
【镇星土位。】氐宿从位降戊辰。
【氐宿入戊辰。】木下见水,动而险。阴阳会散,万物通焉。

  升降属阳荡阴,以阳为尊。尊者高而卑者低。变六三为九三恒卦。分气候定数,极位于三十六。
【金水入数,合卦成数,定日月时。】

  变坎入巽,居内象为雷风,运动鼓吹万物,谓之恒。
【入恒卦。】

  

  巽下震上 恒:

  久于其道,立于天地;雷与风行,阴阳相得;尊卑定矣。号令发,而万物生焉。
【万物得其道也,生者。道,一作进也。】雷风行,而四方齐也。
【齐者整齐。】与巽为飞伏。
【辛酉金,庚辰土。】三公治世,应于上六宗庙。
【宗庙爻。】

  建己卯至甲申,
【春分至立秋。】金木起度数,积算起甲申至癸未,周而复始
【金木入宫。】

  五星从位起太白,
【太白金星入卦用事。】房宿从位降辛酉。
【房宿入卦,立秋用。】上下二象见木,分阴阳于内外。
【内巽阴,外震阳。】气候分数三十八。
【金木入卦分节候。】九三至于阳屯之位,不顺所履,无定其位。
【恒者,常也。而九三以阳居位,立于阴阳交互之上,是知不久为[缺]所然[缺]。】(虎易注:[ ]为我所加,原注小字“缺”,此处缺了两个字。现据原文之义试补入为:“是知不久为[道],所然[也]。”)

  《易》云:“不恒其德,或承之羞。”阴阳升降,反于阴。君道渐进,臣下争权,运及于升。
【次降入升卦。】

  

  巽下坤上 升:

  阳升阴,而阴道凝盛,未可便进,渐之。曰升。升者,进也。卦虽阴,而取象于阳,故曰:以阳用事。
【内巽阴木阳也。】与坤为飞伏。
【癸丑土,庚午火。】诸侯在世,元士为应侯。

  建庚辰至乙酉,
【清明至秋分。】积算起乙酉至甲申,周而复始
【金水合木官见象定吉凶。】

  五星从位起太阴,
【太阴水星,入卦取象。】心宿入位降癸丑。
【心宿入卦配土位。】土下见木,内外俱顺。动阴阳而长岁时,人事配吉凶,发乎动。
【占岁时、人事吉凶之兆,见乎动。】《易、系》云:“吉凶悔吝,生乎动。”(虎易注:原句为“吉凶悔吝者,生乎动者也。”)气候配象,数位三十六。
【分阴爻数,分阳爻数。】

  自下升高,以至于极。至极而反,以修善道,而成其体。
【合抱之木,始于毫末。】阴道革入阳,为坎水与风,见井。
【入井卦。】

  

  巽下坎上 井:

  阴阳通变,不可革者,井也。井道以澄清不竭之象,而成于井之德也。《易》云:“井者,德之基。”(虎易注:《易、系下》曰:井,德之地也。)又云:“往来井井,见功也。改邑不改井,德不可渝也。”(虎易注:此句“见功也。”“德不可渝也。”非《易》原文。读者可参见原文。)
【井道以澄清见用,为功也。井象德不可渝变也。】与坎为飞伏。
【戊戌土,庚申金。】九五处至尊,应用见本象。

  建辛巳至丙戌,
【小满至寒露。】积算起丙戌至乙酉,周而复始
【火土入卦起算数。】

  五星从位起岁星,
【木星入卦,东方用事。】尾宿从位降戊戌。
【尾宿配戊戌入卦宫。】坎下见风,险于前;内外相资,益于君。
【井以德立,君正民信,德以其道也。】贤人有位,君子不孤。《传》曰:“德不孤,必有邻。”(虎易注:此句《传》中未考,不知道出于何处。)
【六爻各处其务,反复阴阳变化,各得其道也。】气候所象,定数于二十八。
【爻配阴阳,分人事,吉凶其见矣。】

  天地之数,分于人事;
【近取诸身,远取诸物。】吉凶之兆,定于阴阳。阴生阳消,阳生阴灭,二气交互,万物生焉。

  震至于井,阴阳代位,至极则反,与巽为终,退复于本。故曰游魂,为大过。
【降入大过卦。】

  

  巽下兑上 大过:

  阴阳代谢,至于游魂。《系》云:“精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。”互体象乾,以金土定吉凶。去本末,取二五为过之功。
【大者相过。】与坎为飞伏。
【丁亥水,戊申金。】降诸侯,立元首,元士居应上。

  建丙戌至辛卯,
【起元气从丙戌至辛卯为卦建,建者,则所生之位。今立建起至辛卯,取阴阳至位极处也。寒露至秋分。】积算起辛卯至庚寅,周而复始
【土木入卦用事。】

  五星从位起荧惑,
【荧惑火星入卦。】箕宿从位降丁亥。
【箕宿配丁亥水,合卦宫也。】阴阳相荡,至极则反,反本及末于游魂。分气候三十六。
【六爻极阴阳之数三十六,五行分配,定吉凶于积算。】

  阳入阴,阴阳交互,反归于本,曰归魂。降随卦。
【入泽雷随卦。】

  

  震下兑上 随:

  震象复本曰随。
【内见震也。】内象见震曰本。
【从震起至随为归魂。】纯木用事,与巽为飞伏。
【庚辰土,辛酉金。】世立三公,应宗庙。

  建乙酉至庚寅,
【秋分至立春。】积算起庚寅至己丑,
【土木入卦气算。】周而复始
【吉凶定于算数为准。】

  五星从位起镇星,计都从位降庚辰。(虎易注:计都,即为斗宿。)
【计都配庚辰土,入卦分吉凶。】气候分数二十八。
【定数于六位。】

  六位虽殊吉凶,象震,进退随时。各处其位。无差咎刻。内外二象悦而动,随附于物,系失在于六爻。
【《易》云:系丈夫,失小子。又云:系小子,失丈夫。此之谓也。】吉凶定于起算之端,进退见乎随时之义。

  金木交刑,水火相敌;休废于时,吉凶生焉。震以一君二民,动得其宜。
【震一阳二阴,阳君阴民,得其正也。】本于乾而生乎震,故曰长男。阴阳升降为八卦,至随为定体。资于始而成乎终。坎降中男,而曰坎。互阳爻居中,为坎卦。

  

  坎上坎下 坎:

  积阴,以阳处中。柔顺,不能履重刚之险。故以刚克柔而履险。而曰阳,是以坎为属中男。分北方之卦也,与离为飞伏。
【戊子水,己巳火。】世立宗庙,居于阴位。比近九五,全于坎道,远于祸害。三公居应,亦为阴暗。成坎之德,在于九五、九二也。
【内外居坎,阳处中而为坎。主纯阴得阳,为明臣得君,而安其居也。一作君得臣,而显其道也。】

  建起戊寅至癸未,
【大暑至大雪。】积算起癸未至壬午,周而复始
【金水入卦本同宫,气候起算时日岁月吉凶。】

  五星从位起太白,
【太白金星入水宫。】牛宿从位降戊子。
【二十八宿,从位八卦,周而复始。】岁候运数三十六。
【配六位,分阴阳;三百五十六,(虎易注:疑为三百六十五之误。)余日四分之一。分五行,配运气,吉凶见矣。】

  内外俱坎,是重刚之位。《易》曰:“坎,陷也。”
【坎水能深陷于物;处坎之险,不可不习。故曰:习坎。便习之习后,可得履于险而不陷没者。不以刚履柔,不能成坎之道也。】

  震以阳居初,能震动于物,能为动主。
【乾生震,一阳居于初,震为长男。】坎以阳居中,为重刚之主,故以坎为险。阳变阴,成于阴道。今以阴变阳,止于为节。
【次入于节卦。】

  

  兑下坎上 节:

  水居泽上,泽能积水。阳止于阴,故为节。节者,止也。阳荡阴而积实,居中悦内,而险于前。阴阳进退,金水交运,与兑为飞伏。
【丁巳火,戊寅木。】元士立元首,见应诸侯。
【金火受其气,纳到内。】

  建起甲申至己丑,
【为本身节气,立秋大寒。】积算起己丑至戊子,周而复始
【金水坎,火运入卦,杂定吉凶。】

  五星从位起太阴,
【太阴属水,入卦用事。】女宿从位降丁巳。
【配象入积算。】金上见水,本位相资,二气交争,失节则嗟。《易》云:“不节若,则嗟若。”分气候二十八。
【积算起数二十八。】

  中男入兑,少女分荡入阴中位,见阳升降,见长男。次入水雷屯。
【是则节险入阳,荡九二爻,体归于阳,次入屯卦。】

  

  震下坎上 屯:

  内外刚长,阴阳升降,动而险。凡为物之始,皆出先难后易。今屯则阴阳交争,天地始分,万物萌兆,在于动难。故曰屯。
【水在雷上,如云雷交作;天地草昧,经纶之始,无出于此也。】故易曰:“屯如,邅如,乘马班如。滋血涟如。”
【屯难之际,盘桓不进之貌。】难定乃通。《易》云:“女子贞不字,十年乃字。”
【字,爱也。时通则道亨,合正匹也。】土木应象见吉凶,与震为飞伏。
【庚寅木,戊辰土。】世上见大夫,应至尊。阴阳得位,君臣相应,可以定难于草昧之世。

  建乙酉至庚寅,
【秋分至立春。】积算起庚寅至己丑,周而复始
【土木配本宫起积算。】

  五星从位起岁星,
【木星入卦。】虚宿从位降庚寅。
【虚宿入六二庚寅位。】分气候三十六。
【定吉凶之数。】

  阳适阴,入中女,子午相敌见吉凶。
【动入离象见既济。】

  

  离下坎上 既济:

  二气无冲,阴阳敌体。世应分君臣,刚柔得位,曰既济。
【离坎分子午,水上火下,性相交敌,不间隔。是曰既济也。】与离为飞伏。
【己亥水,戊午火。】世上见三公,应上见宗庙。内外阴阳相应,坎离相约上下交。
【坎水润下,离火炎上,二气相交为既济。】五行相配,吉凶丽乎爻象。
【吉凶之兆,见乎爻象。】

  建丙戌至辛卯,
【寒露至春分。】卦气分节气。始丙戌受气,至辛卯成正象。考六位,分刚柔,定吉凶。积算起辛卯至庚寅,周而复始
【土木见运入卦。】

  五星从位起荧惑,
【荧惑火星入卦。】危宿从位降己亥。
【危宿入己亥。】分气候二十八。
【定六爻之类,考吉凶之兆。】

  坎入兑,为积阴;二象分,俱阴。上下反复,卦变革。
【坎入革,六四荡之入阳,变体为阴也。】

  

  离下兑上 革:

  二阴虽交,志不相合。体积阴柔,爻象刚健,可以革变。兑上离下,
【中虚。】务上下积阴,变改之兆。成物之体,故曰革。《易》云:“君子豹变,小人革面。”与兑为飞伏。
【丁亥水,戊申金。】诸侯当世,见元士。(虎易注:“见元士”前面,疑脱漏“应”字。)九五、六二为履正位。天地革变,人事随而更也。
【更者变也。】

  建丁亥至壬辰,
【小雪至清明。】水土配位。
【土水入卦。】积算起壬辰至辛卯,周而复始

  五星从位起镇星,
【土星入卦。】室宿从位降丁亥。
【二十八宿,室宿入卦,革丁亥土。】分气候三十六,其数起元首。
【分阴阳之象数,吉凶生矣。】

  上金下火,金积水而为器,
【器能盛纳于物。】火变生而为熟。生熟禀气于阴阳,革之于物,物亦化焉。
【五行类五色,五色类万物。禀和气,气即顺。刚即逆,逆即反,反即败。】

  《易》云:“巳日乃孚。
【孚犹信也。】阴阳更始,动以见吉凶。
【震主动也。】动以柔当位,刚会之,光大,革变于丰。
【外卦兑入震,为丰卦。】

  

  离下震上 丰:

  雷火交动,刚柔散气,积则暗,动乃明。《易》云:“丰其屋,蔀其家,窥其户,阒其无人,三岁不觌,凶。”
【上六积暗而动,凶之于上反下,见阴之兆。】火木分象,配于积阴,与震为飞伏。
【庚申金,戊戌土。】阴处至尊为世,大夫见应。君臣相暗,世则可知;臣强君弱,为乱世之始。

  建生戊子至癸巳,
【大雪至小满。】雷与火震动曰丰。宜日中。夏至积阴生丰,当正应,吉凶见矣。
【日中也。】积算起癸巳至壬辰,周而复始
【火土起算。】

  五星从位起太白,
【太白金星入卦。】壁宿从位降庚申,
【壁宿入坎至丰,庚申入土。】分气候二十八。
【积算定六位,起数二十八。】

  上木下火,气禀纯阳;阴生于内,阳气杂正,性溃乱极,乃反为游魂,入积阴。
【震入坤也。】阴阳升降,反归于本。变体于有无。吉凶之兆,或见于有,或见于无。阴阳之体,不可执一。为定象于八卦,阳荡阴,阴荡阳,二气相感而成体,或隐或显。故《系》云:“一阴一阳之谓道。”
【一者,道也。】外卦震降阴,入明夷。
【次入明夷卦。】

  

  离下坤上 明夷:

  积阴荡阳,六位相伤;外顺而隔于明,处暗不分;
【一作明】伤于正道,曰明夷。
【夷者,伤也。】五行升降,八卦相荡,变阳入纯阴。
【春夏之秋冬也。】阴道危,阳道安,故与震为飞伏。
【癸丑土,庚午火。】伤于明而动乃见志,
【震,动也。】退位入六四。诸侯在世,元士为应。君暗臣明不可止。
【箕子与纣也。】

  建起六四癸巳至戊戌,
【游魂及六四爻数起,小满至寒露。】积算起戊戌至丁酉,周而复始
【土金入卦起算数。】

  五星从位起太阴,
【太阴水星入卦。】奎宿从位降癸丑,
【奎宿入明夷,配六四癸丑土上。】分气候三十六。
【三十六数入卦,起算推吉凶。】

  地有火,明于内,暗于外。当世出处,为众疑之所及,反伤于明。《易》曰:“三日不食,主人有言。”

  阴阳进退,金水见火,气不相合。六位相荡,四时运动,静乃复本,故曰游魂。
【以本宫八卦,相荡六位推迁也。】次降归魂入师卦。

  

  坎下坤上 师:

  变离入阴,伤于正道;复本归坎,阳在其中矣。
【内卦坎为本宫。】处下卦之中,为阴之主,利于行师。《易》云:“师者,众也。”众阴而宗于一阳,得其贞正也。与离为飞伏。
【离入坎也。】阴阳相薄,刚柔迁位。
【戊午火,己亥水。】世主三公,应为宗庙。

  建始壬辰至丁酉,
【清明至秋分。】积算起丁酉至丙申,周而复始
【金火入卦起算。】

  五星从位起岁星,
【岁星木入卦。】娄宿从位降戊午,
【娄宿入坎卦归魂六三爻。】分气候二十八。
【起算入卦吉凶。】

  地下有水复本位,六五居阴处阳位;九二贞正,能为众之主,不溃于众。《易》云:“师,贞丈人吉。”

  入卦始于坎,阴阳相荡;反至于极,则归本,坎中男。
【阳居九二,称中男。】升降得失,吉凶悔吝,策于六爻;六爻之设,出于蓍;蓍之得象而卦生。积算起于五行,五行正则吉,极则凶。吉凶之象,显于天地人事、日月岁时。

  坎之变于艮,艮为少男。少男处卦之末,为极也。
【震一阳居初爻,坎二阳处中,艮三阳处卦之末。故曰阳极为少男,又云止也。】次入艮卦。

  

  

  艮下艮上 艮:

  乾分三阳,为长中少,至艮为少男。本体属阳,阳极则止,反生阴象。《易》云:“艮,止也。”于人为手、为背。取象为山、为石、为门、为狗。上艮下艮二象,土木分气候,与兑为飞伏。
【丙寅木,丁未土。为少男取少女相配。】世上见宗庙,三公为应。阴阳迁次,长幼分形。
【乾,三生男;将至艮,极少;长分形,长中分之为建也。】

  庚寅至乙未,
【立春至大暑。】阴长阳极,升降六位,进退顺时,消息盈虚。积算起庚寅至己丑,周而复始
【木土入卦】

  五星从位起荧惑,
【荧惑火星入卦。】胃宿从位降丙寅,
【胃宿入卦分位。】分数位三十六。
【配位六卦分吉凶。】

  金木相敌,升降以时。艮止于物,背于物。《易》云:“时止则止,时行则行。”刚极阳反阴长,积气止于九三。

  初六变阳,取其虚中,文明在内,成于贲。次降入贲卦。

  

  离下艮上 贲:

  泰取象上六,柔来反刚。九二刚,上文柔。成贲之体,止于文明。贲者,饰也。五色不成谓之贲,文彩杂也。山下有火,取象文明,火土分象,与离为飞伏。
【己卯木,丙辰土。】世立元士,六四诸侯在应。阴柔居尊,文柔当世,素尚居高,侯王无累。《易》云:“贲于丘园,束帛戋戋。”

  建始辛卯至丙申,
【春分至立秋。】积算起丙申至乙未,周而复始
【金土入卦起算。】

  五星从位起镇星,
【镇星入卦。】昴宿从位降己卯,
【昴宿配贲卦初九阳位起算。】分气候二十八。
【起六位五行算吉凶。】

  土火木分阴阳,相应为敌体;上九积阳,素尚全身远害,贵其正道。起于潜,至于用九。
【假乾初上为喻也。】阴阳升降,通变随时。

  离入乾,将之大畜。次降六二中虚为三连。入大畜卦。
【阴消阳长。】

  

  乾下艮上 大畜:

  阳长阴消,积气凝盛,外止内健,二阴犹盛,成于畜义。《易》云:“既雨既处。”(虎易注:此句是《小畜》卦上九爻词,作者引用有误。)畜消时行,阳未可进。取于下卦,全其健道,君子以时顺其吉凶。与乾为飞伏。
【甲寅木,丙午火。】

  建始壬辰至丁酉,
【清明至秋分。】积算起丁酉至丙申,周而复始
【金土入卦分吉凶起算。】

  五星从位起太白,
【太白金星入卦推吉凶。】毕宿从位降甲寅。
【毕宿入大畜九二甲寅上。】九二大夫应世,应六五为至尊,阴阳相应,以柔居尊。(缺)为畜之主。分气候二十八。
【极阴阳之象,定吉凶之兆。】

  山下有乾,金土相资。阳进阴止,积雨润下,畜道光也。乾象内进,君道行也。吉凶升降,阴阳得位,二气相应,阳上薄阴,阴道凝结。上于阳长,为雨反下,九居高位,极于畜道。反阳为阴,入于兑象。六三应上九,上有阳九,反应六三,成于损道。次降损卦。
【乾入兑九三之变六二。】

  

  兑下艮上 损:

  泽在山下,卑险于山;山高处上,损泽益山。成高之义,在于六三。在臣之道,奉君立诚。《易》云:“损下益上。”
【乾九三变六三阴柔,益上九,臣奉君之义。】与兑为飞伏。
【丁丑土,丙申金。】三公居世,宗庙为应。
【六三,上九。】

  建始癸巳至戊戌,
【小满至寒露。】积算起戊戌至丁酉,周而复始
【土火入宫起积算。】

  五星从位起太阴,
【太阴水星入卦用事。】觜宿从位降丁丑,
【二十八宿配觜宿入损卦,六三爻起算岁月日时。】土星入卦配吉凶,阴阳相荡位不居。
【土金入损卦起算,阴阳相生,六位变动不居也。】六爻有吉凶,四时变更,不可执一以为规。
【六爻吉凶,随时更变。或春或夏,或秋或冬,岁时运动。】分气候二十八。
【二十八起数,算吉凶入卦。】

  阴阳升降,次艮入离,见睽之象。损益六爻,刚长阴。次入火泽睽卦。

  

  

  兑下离上 睽:

  火泽二象,气运
【一作转。】非合。阴消阳长,取象何比。惟阳是从。阴阳动静,刚柔分焉。先睽后合,其消通也。文明上照,幽暗分矣。
【兑处下,为积阴暗之象也;离在上,为明照于下。】《易》云:“见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧,往遇雨则吉。群疑亡也。”
【先疑,暗也;后说,明也。】与离为飞伏。
【己酉金,丙戌土。】诸侯立九四为世,初元士为应。

  建始甲午至己亥,
【芒种至小雪。】积算起己亥至戊戌。
【水土入卦。】

  五星从位起岁星,
【岁木星入卦。】参宿从位降己酉,
【二十八宿配参宿,入卦己酉土。】分气候三十六。
【起数积算。】

  金火二运合土宫,配吉凶于岁时。六五阴柔处文明,九二四得立权臣。(虎易注:“九二四得立权臣”。疑为:“九四世得立权臣”之误。)

  阴阳相荡,六位逆迁,变离入乾。健于外象,坎入履。(虎易注:“坎入履。”疑为“变入履”或“降入履”之误。)
【阴阳推迁,变化六爻。吉凶之兆,着于要之爻。如臣事君,近多忧也。】次降入天泽履卦。

  

  

  兑下乾上 履:

  天下有泽曰履。
【履者,礼也。】得位吉,失位凶,
【当履之时。】素尚吉。《易》云:“视履考祥,其旋元吉。”与乾为飞伏。
【壬申金,丙子水。】六丙属八卦,
【艮六丙也。】九五得位为世身,九二大夫合(虎易注:“合”字疑为“为”字之误。)应象。

  建始乙未至庚子,
【大暑至大雪。】积算起己亥至庚子。
【金水入卦,配六位,算吉凶。】

  五星从位起荧惑,
【荧惑火星入卦。】井宿从位降壬申,
【二十八宿入卦,井宿入壬申。】分气候,金火入卦,起于极数二十八。
【二十八数,起丙辰,推吉凶。】

  阳多阴少,宗少为贵。得其所履则贵,失其所履则贱。《易》云:“眇能视,跛能履。”
【此履非其位六三也。】吉凶取此文为准。六位推迁,积欠起算数,休王相破,资益可定吉凶也。

  升降反位,归复止于六四,入阴,为游魂中孚卦。
【次入中孚卦。】

  

  

  兑下巽上 中孚:

  阴阳变动,六位周匝,反及游魂之卦。
【金木合上运入卦象。】互体见艮,止于信义。
【中孚,信也。】与乾为飞伏。
【辛未土,壬午火。】艮道革变,升降,各禀正性。六四诸侯立世,应初九元士。九五履信,九二反应,气候相合,内外相敌。
【阴胜阳,阳胜阴,刚柔相薄,六爻反应,柔顺相合,吉凶见矣。】

  建始庚子至乙巳,
【大雪至小满。】积算起乙巳至甲辰,周而复始
【火土入卦起积算。】

  五星从位起镇星,
【镇星,土星。】鬼宿从位降辛未,
【二十八宿,配鬼宿入卦推吉凶。】分气候三十六,
【配卦算吉凶之位。】

  风与泽,二气相合;巽而说,信及于物。物亦
【一作必。】顺焉。《易》云:“信及豚鱼。”
【豚鱼,幽微之物,信尚及之,何况于人乎。】

  兑入艮,六三入阳,内二阳归阴。阴阳交互,复本曰归魂,次降归魂风山渐卦。
【内见艮。】

  

  艮下巽上 渐:

  阴阳升降,复本曰归魂之象。巽下见艮,阴长阳消,柔道将进,
【艮变八卦终于渐,渐终降纯阴入坤,分长女,三阴之兆也,柔道行也。】与兑为飞伏。
【丙申金,丁丑土。】九三三公居世,宗庙为应。

  建始己亥至甲辰,
【小雪至清明。】积算起甲辰至癸卯,周而复始
【土木见运入卦,算吉凶。】

  五星从位起太白,
【太白,西方之卦,定吉凶。】柳宿从位降丙申,
【二十八宿,柳宿入卦定吉凶。】分气候二十八。
【定数配吉凶,入卦起算。】

  上木下土,风入艮象,渐退之象也。互体见离,主中文明。九五传位,得进道明也。
【九五处互体卦之上,进文明也。】六二阴柔得位,应至尊。《易》云:“鸿渐于磐,饮食衎衎。”
【贤人进位也。】阴阳升降,八卦将尽;六十四爻,阴阳相杂,顺道进退,次于时也。少男之位,分于八卦,终极阳道也。阳极则阴生,柔道进也,降入坤宫八卦。
【阳卦三十二宫为阳,乾、震、坎、艮也。】

  

  京房易传 卷 中

  

  汉 京房 撰

  

   坤下坤上 坤:

  纯阴用事,象配地,属土。柔道光也,阴凝感,与乾相纳,臣奉君也。《易》云:“黄裳,元吉”。六二,内卦阴处中

  ,臣道正也。与乾为飞伏,
【癸酉金,壬戌土。】宗庙居世,三公为应。未免龙战之灾,无成有终。
【阴臣阳君,臣不敢为

  物之始。阳唱阴和,君命臣终其事也。】初六起履霜,至于坚冰。阴虽柔顺,气亦坚刚,为无邪气也。

  建始甲午至己亥,
【芒种,小满。】积算起己亥至戊戌,周而复始
【纯土用事,入积算,定吉凶。】

  五星从位起太阴,
【太阴水星入卦】西南方之卦。
【镇星入卦配坤,西南。】星宿从位降癸酉金。
【二十八宿,八卦星

  宿,降坤上六癸酉金。】分气候三十六。
【起积为数三十六。】

  阴中有阳,气积万象,故曰阴中阴。阴阳二气,天地相接,人事吉凶,见乎其象。六位适变,八卦分焉。
【六位变动,八

  卦显著。】阴虽虚纳,于阳位称实。
【六五,六三之类也。】

  升降反复,不能久处,千变万化,故称乎易。易者,变也。阴极则阳来,阴消则阳长,衰则退,盛则战。《易》云:“上

  六,龙战于野,其血玄黄”。阳属。
【乾配西北积阴之的地,阴盛故战,乾坤并处,天地之气杂,称玄黄也。】


上传人 欢乐鱼 分享于 2017-12-21 11:14:24