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  ○注“郑司”至“箕ゅ”

  ○释曰:引《国语》者,彼为幽王宠褒姒以至亡国,故彼云“弧箕ゅ,实亡周国”也。

  凡相,欲赤黑而阳声。赤黑则乡心,阳声则远根。(阳犹清也。木之类,近根者奴。

  ○相,息亮反,下同。乡,许亮反。远,于万反,下“远於”同。近,附近之近。)

  [疏]注“阳犹”至“者奴”

  ○释曰:此经说相善恶之法。

  凡析,射远者用势,射深者用直。(郑司农云:“势谓形势。假令本性自曲,则当反其曲以为弓,故曰审曲面势。”玄谓曲则宜薄,薄则力少。直则可厚,厚则力多。

  ○射,食亦反,下同。)

  [疏]注“郑司”至“力多”

  ○释曰:此说弓力多少之事。“凡析,射远者用势”者,弓弱则宜射远,谓若夹庾之类。云“射深者用直”者,弓直则宜射深,谓若王弧之类也。此注後郑增成先郑之义,先郑惟见随木形势而用之,後郑则论厚薄力多少之法也。二郑相兼乃具。

  居之道,栗不,则弓不发。(郑司农云:“读为‘不而’之。栗读为‘榛栗’之栗。谓以锯副析。读为‘倚移从风’之移。谓邪行绝理者,弓发之所从起。”玄谓栗读为“裂”之裂。

  ○,侧冀反,又侧其反,沈子冀反,刘音侧。栗,音烈,李又如字。,羊氏反。不,侧其反。,音馀。锯,音据。副,普逼反。析,星历反。倚,於绮反。移,羊氏反。下同。邪,似嗟反。,音需。)

  [疏]注“郑司”至“之裂”

  ○释曰:“居”,谓居处,解析弓之法。但栗皆谓以锯剖析弓之时,不邪失理,则弓後不发伤也。先郑云“读为不而之”,《礼记 坊记》云“不”,此即耕,故《尔雅》云:“田一岁曰,二岁曰新田,三岁曰。”取彼义也。云“栗读为榛栗之栗”者,《诗》云“树之榛栗”,栗者,亦取破之义。“”读为“倚移从风”之移,读从司马相如《上林浮烦云“倚移从风”。玄谓“栗”读为“裂”之裂者,读从隐元年《左氏传》“纪裂来逆女”。彼裂字子帛,则为裂破衣义。义亦与先郑大同,皆取破义。但从裂之裂,胜从栗,以其栗是栗栗坚硬之意,於破义为疏,故从裂也。

  凡相角,秋者厚,春者薄。稚牛之角直而泽,老牛之角纟而昔。(郑司农云:“纟读为‘扌缚’之扌,昔读为‘交错’之错,谓牛角角理错也。”玄谓昔读“履错然”之错。

  ○,色界反,刘色例反,下同。纟,刘徒展反,许慎尚展反,又徒展反,与注“扌缚之扌”同。角,绞缚之意。昔,七各反,下同。扌缚,并与纟同,纟专,又徒转反。角,才苦反,又七奴反。错,七各反,李云郑且若反。)

  [疏]注“郑司”至“之错”

  ○释曰:上文已言讫,至此更宜“相角”。但以秋对春,以稚对老而言之。“秋者厚”,谓角厚肉少。“春者薄”,谓角薄肉多。“稚生之角直而泽”,谓角直而润泽。“老牛之角纟而错”者,纟,谓理粗,错然不润泽也。先郑云“纟读为扌缚之扌”者,未知读从何文,盖从俗读。云“昔读为交错之错”者,读从《诗》“献酬交错”。“玄谓昔读履错然之错”者,读从《复卦》爻辞。

  疾险中,(牛有久病则角里伤。)

  [疏]注“牛有”至“里伤”

  ○释曰:以“疾”为久病,故云“牛有久病”。险,伤也。中即里。谓角里伤也。

  瘠牛之角无泽。(少润气。

  ○瘠,在亦反。)

  [疏]“瘠牛之角无泽”

  ○释曰:上云疾谓久病,即此云“瘠”者,惟瘦瘠,非病,角则无润泽也。

  角欲青白而丰末。(丰,大也。)

  [疏]注“丰大也”

  ○释曰:凡牛角善者,按下注云“本白,中青,末丰”。

  夫角之末,蹙於[A103]而休於气,是故柔。柔故欲其也。白也者,之徵也。(蹙,近也。休读为煦。郑司农云:“欲其形之自曲,反以为弓。”玄谓色白则。

  ○夫,音扶,下皆同。戚於,子六反,注同,李又音促,又且六反,[A103],乃老反,李又作脑。休,音煦,下同。煦,况付反,刘音休,下同。)

  [疏]注“蹙近”至“则势”

  ○释曰:此说角之势也。言角之本近於[A103],得和煦之气於[A103],是故柔。柔故欲其形之自曲,反是为势也。然可以为弓,夫角色白者,则势之徵验也。

  夫角之中,恒当弓之畏。畏也者必桡,桡故欲其坚也。青也者,坚之徵也。(故书“畏”作“威”,杜子春云:“当为威。威谓弓渊。角之中央与渊相当。”玄谓畏读如“秦师入隈”之隈。

  ○畏,乌回反,下同。)

  [疏]注“故书”至“之隈”

  ○释曰:此说角之坚也。子春从故书“威”,後郑不从,而为“隈”者,威谓威仪,不得为曲中,故从隈为曲隈之义。按僖二十五年秋,秦晋伐若阝,秦人过析隈,郑以为入隈。

  夫角之末,远於[A103]而不休於气,是故色。色故欲其柔也。丰末也者,柔之徵也。(末之大者,[A103]气及煦之。

  ○色,七岁反。)

  [疏]注“末之”至“煦之”

  ○释曰:此说角欲丰末之意。云“角之末,远於[A103]於不休於气,是故色。色故欲其柔也。丰末也者,柔之徵也”,则末不丰者色,末丰则柔,柔则不色可知,故郑云“末之大者,[A103]气及煦之”。

  角长二尺有五寸,三色不失理,谓之牛戴牛。(三色:本白,中青,末丰。郑司农云:“牛戴牛,角直一牛。”)凡相胶,欲朱色而昔。昔也者,深瑕而泽,纟而抟廉。(抟,圜也。廉,瑕严利也。

  ○抟,徒丸反。)

  [疏]“角长”至“抟廉”

  ○释曰:上已相角,次及相胶。此云“欲朱色”,按下“鹿胶青白”已下,惟牛胶火赤,自馀非纯赤,则牛胶为善矣。“纟而抟廉”者,谓有纟理而抟圜,又廉瑕严利。

  ○注“抟圜”至“利也”

  ○释曰:胶之性,皆抟圜也。廉瑕二者,俱是严利之状。

  鹿胶青白,马胶赤白,牛胶火赤,鼠胶黑,鱼胶饵,犀胶黄。(皆谓煮用其皮,或用角。饵,色如饵。)

  [疏]注“皆谓”至“如饵”

  ○释曰:云“煮用其皮,或用角”者,经惟鹿用皮亦用角,今人鹿犹用角,自馀皆用皮。云“饵,色如饵”者,时有饵之色,故从之也。

  凡昵之类不能方。(郑司农云:“谓胶善戾。”故书“昵”或作“枳”。杜子春云:“枳读为不义不昵之昵,或为。,黏也。”玄谓枳脂膏直败之直,直亦黏也。

  ○昵,女乙反,又音职。枳,音职。,女乙反,《尔雅》云:“胶也”,刘沈并音刃。直,音职,吕、沈云:“膏,败也。”)

  [疏]注“郑司”至“黏也”

  ○释曰:子春云“不义不昵”者,按隐元年,郑大叔段为不义,庄公曰:“不义不昵,厚将崩。”彼不昵为不亲兄,则昵为亲近不相舍离。後郑以为还从古书“枳”音,故转为脂膏败直之直。若今人头发有脂膏者则谓之直,直亦黏也。

  凡相筋,欲小简而长,大结而泽。小简而长,大结而泽,则其为兽必剽,以为弓,则岂异於其兽。(剽,疾也。郑司农云:“简读为‘扌间然登陴’之扌间”。玄谓读如“简札”之简,谓筋条也。

  ○剽,芳妙反。戚,芳昭反,或扶召反,後同。扌间,下板反,或胡简反。陴,婢支反,刘蒲佳反,又房卑反。)

  [疏]“凡相”至“其兽”

  ○释曰:上已相角胶,次及相筋。言此筋之兽剽疾,为弓亦剽疾,故云“岂异於其兽”也。

  ○注“剽疾”至“条也”

  ○释曰:先郑云“简读为扌间然登陴之扌间”者,读从《左氏传》也。义无所取。“玄谓读如简札之简,谓筋条也”,竹简一片为一札,此筋条亦有简别,故读从之也。

  筋欲敝之敝,(郑司农云:“嚼之当孰。”

  ○敝,婢世反,徐扶哲反。嚼,才略反。)

  [疏]注“郑司”至“当孰”

  ○释曰:筋之椎打嚼啮,欲得劳敝,故云“嚼之当孰”也。

  漆欲测,(郑司农云:“测读为恻隐之恻。”玄谓恻读如测度之测,测犹清也。

  ○隐,本或作忄隐,同。度,徒洛反。)

  [疏]“漆欲测”

  ○释曰:先郑云“测读为恻隐之恻”,此恻隐为痛切义,非漆之善状,故後郑以为测度之测。测,清也,从水义,取漆为良也。

  丝欲沈。(如在水中时色。)

  [疏]注“如在水中时色”

  ○释曰:言“丝欲沈”,则据乾燥时色,还如在水氵柬之色,故云“如在水中时色”。

  得此六材之全,然後可以为良。(全,无瑕病。良,善也。)

  [疏]注“全无”至“善也”

  ○释曰:“全,无瑕病”者,、角、胶、筋、漆、丝六材,皆令善而无瑕病,然後为善也。

  凡为弓,冬析而春液角,夏治筋,秋合三材。(三材,胶、丝、漆。郑司农云:“液读为。”

  ○液,音亦,下同。,音亦,刘、沈音释,下同。)

  [疏]注“三材”至“为”

  ○释曰:凡治弓材,各於其时。言秋合三材胶、漆、丝,则、角、筋须三材乃合,则秋是作弓之时,故至冬寒而定体也。郑知三材是胶、漆、丝者,以经既言、角及筋,六材之中惟少胶、漆、丝,故知三材谓此也。先郑“液”读为“”者,是酒之,亦是渍液之义,故读从之也。

  寒奠体,(奠读为定。至冬胶坚,内之檠中,定往来体。

  ○奠,读为定,下同。檠,音景。)

  [疏]注“奠读”至“来体”

  ○释曰:檠,谓弓匣。至寒胶坚而牢,故“内之檠中,定往来体”,则六弓往体来体多少者是也。

  冰析氵爵。(大寒中,下於檠中,复内之。

  ○氵爵,子召反。复,扶又反。)

  [疏]注“大寒”至“内之”

  ○释曰:十二月小寒节,大寒中,是冰盛之时,故以大寒解冰也。云“下於檠中,复内之”者,谓复加上寒奠体内之於檠中相似。但上内为定体而内,此为析氵爵而内之,所为有异,故别言也。

  冬析则易,(理滑致。

  ○易,以豉反。致,直致反,下“言致”同。)

  [疏]“冬析则易”

  ○释曰:自此已下,重释上文各以其时之意。

  春液角则合,(合读为洽。)夏治筋则不烦,(烦,乱。)秋合三材则合,(合,坚密也。)寒奠体则张不流,(流犹移也。)

  [疏]注“流犹移也”

  ○释曰:体既定,则後用时虽张不流移,谓不失往来之体也。

  冰析氵爵则审环,(审犹定也。)

  [疏]注“审犹定也”

  ○释曰:纳之檠中,析其漆氵爵,其漆之氵爵环则定,後不鼓动,故冰析之也。

  春被弦则一年之事。(期岁乃可用。

  ○被,皮寄反。)

  [疏]注“期岁乃可用”

  ○释曰:通春被弦,则二年之事,而云一年者,据冰析氵爵已前为一年,春被弦是用时,不数也。

  析必伦,(顺其理也。)析角无邪,(亦正之。

  ○邪,似嗟反。)斫目必荼。(郑司农云:“荼读为舒,舒,徐也。目,节目。”

  ○荼,音舒,下同。)

  [疏]注“郑司”至“节目”

  ○释曰:按《礼记 学记》云:“善问者如攻坚木,先其易者,後其节目。”是斫目必徐之义也。

  斫目不荼,则及其大也,筋代之受病。(犹久也。)

  [疏]“总目”至“受病”

  ○释曰:“筋代之受病”者,以筋在弓,皆以为力,必须筋相得。今弓有节目,用力不得其所,则不用力,故筋代受病,以其偏用力故也。

  夫目也者必强,强者在内而摩其筋,夫筋之所由と,恒由此作。(摩犹隐也。故书“筋”或作“蓟”。郑司农云:“当为筋。と读为‘车と’之と。”玄谓と,绝起也。

  ○と,昌廉反,注同。)

  [疏]注“摩犹”至“起也”

  ○释曰:此还重释筋不得所之意。先郑读“と为车と之と”者,《卫诗》云“渐车惟裳”,《昏礼》亦云“妇事亦如之有衤炎”,故读从之。後郑云“と,绝起也”者,由绝起则廉と然也。

  故角三液而再液。(重治之,使相称。

  ○重,直龙反。称,尺证反,下“各称”同。)

  [疏]注“重治之相称”

  ○释曰:或三液、再液不等者,角须三液,须再液,乃得相称。

  厚其{如巾}则木坚,薄其{如巾}则需,(需谓不充满。郑司农云:“{如巾}读为‘襦有衣絮’之絮。{如巾}谓弓中裨。”

  ○{如巾},女居反。需,人兖反,下注“罢需”同。襦,刘音须,沈音襦,本亦作衤专。絮,本亦作{如巾},《周易》作衤如,皆女居反。裨,符支反,又音卑。)

  [疏]注“需谓”至“中裨”

  ○释曰:“需谓不充满”者,需襦不进,故为不充满。谓“弓中裨”者,造弓之法,弓虽用整木,仍於上裨之,乃得调也。

  是故厚其液而节其{如巾}。(厚犹多也。节犹也。)

  [疏]注“厚犹”至“也”

  ○释曰:多其液者,谓角其裨须节厚薄得所也。

  约之不皆约,疏数必侔。(不皆约,缠之缴不相次也。皆约则弓{如巾}。侔犹均也。

  ○数,音朔。侔,莫侯反,或亡又反。缴,不音灼。)

  [疏]注“不皆”至“均也”

  ○释曰:“约”,谓以丝胶横缠之,今之弓犹然。云不皆约,谓不次比为之。疏数必侔,约之多少,须稀疏必均也。

  斫挚必中,胶之必均。(挚之言致也。中犹均也。)

  [疏]“斫挚”至“必均”

  ○释曰:斫厚薄,必调均为之。施胶亦均,不得偏厚也。自此以下,说弓之隈里施胶之事。云摩其角,谓不均而有高下,则摩其角。

  斫挚不中,胶之不均,则及其大也,角代之受病。夫怀胶於内而摩其角,夫角之所由挫,恒由此作。(不均则角蹴折也。

  ○挫,子卧反。蹴,子六反。)

  [疏]注“不”至“折也”

  ○释曰:此总释经“角代之受病”及“角之所由挫”二事者也。

  凡居角,长者以次需。(当弓之隈也,长短各称其,短者居箫。

  ○隈,乌回反。)

  [疏]注“当弓”至“居箫”

  ○释曰:云“长短各称其”,复云“短者居箫”,箫谓两头,则长者自然在隈内可知。

  恒角而短,是谓逆桡,引之则纵,释之则不校。(郑司农云:“恒,读为ㄌ之ㄌ。”玄谓恒读为扌恒,扌恒,竟也。竟其角,而短于渊,引之,角纵不用力,若欲反桡然。校,疾也。既不用力,放之又不疾。

  ○恒,古邓反,又如字,下同。校,古卯反,注及下同。,音督。ㄌ,古邓反,或古登反,沈又居肯反。扌恒,古邓反。)

  [疏]注“郑司”至“不疾”

  ○释曰:竟角而短,谓施角竟满两畔,而上下短於隈者也。云“是谓逆桡”者,被弦引之时,以角宽而短引之角纵,不用力,若欲反桡然,故云“引之则纵”也。“释之则不校”者,角所以放矢,今角不用力,故释放之不校疾也。

  恒角而达,譬如终绁,非弓之利也。(达谓长於渊,若达於箫头。绁,弓。角过渊接,则送矢太疾,若见绁於矣。弓有者,为发弦时备频伤。《诗》云“竹绲”。

  ○辟如,音譬,下注“变辟”同,或房赤反。绁,息列反,弓也。,音秘,又补结反。为,于伪反。绲,古本反,刘古魂反。滕,本又作,徒登反。)

  [疏]注“达谓”至“绲”

  ○释曰:先郑上读为ㄌ之ㄌ者,从俗也。此弓非直两畔角满,读之为扌恒角,而角又上下长於渊,如达於箫头。若然,则“譬如终绁”,绁,谓弓,谓弓在中然,非弓之利。引《诗》云“竹绲”者,绲,绳。,系约之也。以竹为,发弦时,裨於弓之背上,又绳横系之,使相著。与弓为力,备顿伤也。

  今夫茭解中有变焉,故扌交。(郑司农云:“茭读为‘激发’之激。茭,谓弓檠也。校读为‘绞而婉’之绞。”玄谓茭读如“齐人名手足为”之。茭解,谓接中也。变,谓箫臂用力异。校,疾也。

  ○茭,司农古历反,郑户卯反。解,户卖反,注同。茭读,音交,下“茭”亦同。激,古历反。,乌唤反。,户卯反。臂,如字,下文同,本或作辟,一音房赤反。)

  [疏]“今夫”至“故校”

  ○释曰:记人别起义端,故言“今夫”。言“茭解中”,谓弓隈与弓箫角接之处。云“有变”者,即异也,谓弓箫与臂用力异。异者,引之则臂中用力,放矢则箫用力。既用力异,故绞,绞,谓矢去疾也。

  ○注“郑司”至“疾也”

  ○释曰:先郑读“茭”为“激发”之“激”者,当时有激发之语,故从俗读之。云“茭谓弓檠也”者,此据用时,辄言弓檠,於义不合,後郑不从之。云“绞”读为“绞而婉”之“绞”者,按昭元年《左氏传》,虢之会,楚公子围设服离卫,叔孙穆子曰:“楚公子美矣,君哉。”退会,子羽谓子皮曰:“叔孙绞而婉。”故读从之。此後郑增成其义。玄谓“茭”读如“齐人名手足为”之“”者,时齐人有名手足节间为茭,取弓隈与箫角相接,名茭也。

  於挺臂中有付焉,故剽。(挺,直也。付,侧骨。剽亦疾也。郑司农云:“剽读为‘湖漂絮’之漂。”

  ○挺,敕顶反,注同,或徒冷反。付,方辅反,下同。湖,音胡。漂,匹妙反。絮,相预反。)

  [疏]注“挺直”至“之漂”

  ○释曰:直臂中,正谓弓把处。“有付焉”者,谓角弓於把处两畔有侧骨。骨坚强,所以与弓为力,故剽疾也。先郑云“剽”读为“湖漂絮”之“漂”者,时有此语,从俗读之。

  恒角而达,引如终绁,非弓之利。(重明达角之不利。变譬言引,字之误。

  ○引,音譬。重,直用反。)挢欲孰於火而无赢,挢角欲孰於火而无覃,引筋欲尽而无伤其力,鬻胶欲孰而水火相得,然则居旱亦不动,居湿亦不动。(赢,过孰也。覃,炙烂也。不动者,谓弓也。故书“覃”或作“朕”,郑司农云:“字从覃。”

  ○挢,居兆反,刘枯老反,沈古了反。覃,音潜,又音寻,或大含反。鬻,章吕反。)

  [疏]“挢”至“不动”

  ○释曰:此一经,明料理、角、筋、胶四者,得所不得所之事。不言漆丝者,用力少,故不言也。

  苟有贱工,必因角之湿以为之柔。善者在外,动者在内,虽善於外,必动於内,虽善,亦弗可以为良矣。(苟,愉也。湿犹生也。

  ○愉,吐侯反,或吐豆反。)

  [疏]“苟有”至“良矣”

  ○释曰:此经说弓须外内皆善,不得外善内恶者也。

  凡为弓,方其峻而高其付,长其畏而薄其敝,宛之无已,应。(宛,谓引之也。引之不休止,常应弦,言不罢需也。峻,谓箫也。郑司农云:“敝读为‘蔽塞’之蔽,谓弓人所握持者。”

  ○畏,乌回反。敝,读为蔽,必世反,刘又博婿反。宛,於阮反。应,应对之应,注下皆同。罢,音皮。)

  [疏]“凡为”至“已应”

  ○释曰:“方其峻”,峻,谓箫,箫宜方为之。“而高其付”,付,把中,高对方,则此高者谓为付骨,宜高为之。“长其隈”,谓付之上下,宜长为之。“而薄其敝”,敝,谓人所握持,手蔽之处,宜薄为之。有此四善,故引之无休止而应弦,故云“宛之无已”,应谓常用而不就弦也。

  下付之弓,末应将兴。(末,犹箫也。兴,犹动也,发也。弓付卑,箫应弦则付将动。

  ○卑,刘音婢。)

  [疏]注“末犹”至“将动”

  ○释曰:言“下付”者,犹把骨大下,为之,由弓隈下短,故箫应弦,则将动发也。

  为付而发,必动於。(接中。

  ○,色界反,刘色例反,注下同。)

  [疏]注“接中”

  ○释曰:此重释上文“末应将兴”。若如上为付而发动,则接中亦动也。

  弓而羽,末应将发。(羽读为扈,扈,缓也。接中动则缓,缓箫应弦,则角将发。

  ○羽,音户。)

  [疏]注“羽读”至“将发”

  ○释曰:破“羽”为“扈”者,羽於弓义无所取,故破从扈也。必知此有缓义者,以其上文云“必动於”,故知此云羽者,当从缓。

  弓有六材焉,维强之,张如流水。(无难易也。

  ○易,以豉反,下同。)

  [疏]注“无难易也”

  ○释曰:弓有六材,惟以为强者,以其外五材,当依而有,以为本,故指为强。“张如流水”者,以得所,以制五材,故张如流水无难易,无难易,则强弱得所也。

  维体防之,引之中参。(体,谓内之於檠中,定其体。防,深浅所止。谓体定张之,弦居一尺,引之又二尺。)

  [疏]注“体谓”至“二尺”

  ○释曰:云“体谓内之於檠中,定其体”者,此亦谓内之檠中则往来体定,体定然後防之。防之者,郑云“深浅所止”,若王弧之弓,往体寡,来体多,弛之乃有五寸,张之一尺五寸。夹、庾之弓,往体多,来体寡者,弛之一尺五寸,张之得五寸。唐弓、大弓,往来体若一者,弛之一尺,张之亦一尺。是防之深浅所止。云“谓体定张之,弦居一尺,引之又二尺”者,此据唐、大中者而言,馀四者,弛之张之虽多少不同,及其引之皆三尺,以其矢长三尺,须满故也。

  维角[B12M]之,欲宛而无负弦。引之如环,释之无失体,如环。(负弦,辟戾也。负弦则不如环。如环亦谓无难易。郑司农云:“[B12M]读如[B12N]距之[B12N],车之[B12N]。”

  ○[B12M],直庚反,或之亮反,又诗尚反,注同,沈云或音堂,非。辟,刘必亦反,众家皆四亦反。)

  [疏]注“负弦”至“之[B12N]”

  ○释曰:云“维角[B12M]之”,[B12M],正也,谓置角於隈中既正。云“欲宛而无负弦”者,引之弓体不辟戾故也。云“引之如环”者,亦由无负弦故也。云“释之无失体,如环”者,谓放矢後无失体,得如环然。先郑云“[B12M]”读如“[B12N]距”之“[B12N]”,[B12N]距,取其正也。“车[B12N]之[B12N]”,谓车奇之木,亦取正也。

  材美,工巧,为之时,谓之参均。角不胜,不胜筋,谓之参均。量其力有三均。均者三,谓之九和。(有三读为“又参”。量其力又参均者,谓若胜一石,加角而胜二石,被筋而胜三石,引之中三尺。假令弓力胜三石,引之中三尺,弛其弦,以绳缓擐之,每加物一石,则张一尺。故书“胜”或作“称”,郑司农云:“当言‘称’,‘谓之不参均’。”玄谓不胜,无负也。

  ○胜,音升,下注同。被,皮寄反。擐,户串反,刘郭大反。)

  [疏]注“有三”至“负也”

  ○释曰:云“有三读为又参”者,以经上文已云参均,此云三均,故宜被三为参也。上已二文参均,此文加一参均,当云又参均,故破“有”为“又”也。云“量其力,又参均者,谓若胜一石,加角而胜二石,被筋而胜三石,引之中三尺”者,此言谓弓未成时,未有角,称之胜一石。後又按角,胜二石,後更被筋,称之即胜三石。引之中三尺者,此据、角、筋三者具,总称物三石,得三尺。若据初空时,称物一石,亦三尺。更加角,称物二石,亦三尺。又被筋,称物三石,亦三尺。郑又云“假令弓力胜三石,引之中三尺”者,此即三石力弓也。必知弓力三石者,当“弛其弦,以绳缓擐之”者,谓不张之,别以一条绳系两箫,乃加物一石,张一尺,二石,张二石,三石,张三尺,则与前三角筋力各一石也。先郑从古书为“称”者,欲以不称为不参均。後郑不从者,此胜即彼负,此不胜即彼不负,故为不胜解之。

  九和之弓,角与权,筋三侔,胶三锊,丝三邸,漆三。上工以有馀,下工以不足。(权,平也。侔,犹等也。角既平,筋三而又与角等也。锊,钅爰也。邸轻重未闻。

  ○侔,本又作牟,亦作牟,同,莫侯反,侔等也。锊,色劣反,又音劣。邸,丁礼反,或丁计反。,羊主反。钅爰,音环,又于卷反。)

  [疏]注“权平”至“未闻”

  ○释曰:此说上九和之弓,轻重相参,不可妄为加减之事。云“锊,钅爰也”者,《尚书》云“其罚百钅爰”之等,言钅爰,此与《冶氏》言锊,锊与钅爰为一物,皆是六两大半两也。“邸之轻重未闻”,经既无文,故云未闻也。

  为天子之弓,合九而成规。为诸侯之弓,合七而成规。大夫之弓,合五而成规。士之弓,合三而成规。(材长则句少也。

  ○合,如字,一音ト,下同。)

  [疏]注“材长则句少也”

  ○释曰:此据角弓形不张而言。按下文及《司弓矢》,六弓为三等,王弓弧弓,往体寡来体多,当此天子弓合九成规。唐弓大弓,往来体若一,当此诸侯弓合七成规。夹弓庾弓,往体多来体寡,当此大夫之弓合五成规。於彼六弓已尽,此别云士合三成规,则六弓之外弊恶之弓。按《大射》与《乡射》,大夫士同射五十步侯,又同用夹庾,无士用合三成规之弓。於此言之者,六弓通弊弓有四等,故弊弓暂记士而言,其实士不用合三成规之弓也。材良则句少,据王、弧及唐、大已上而言也。

  弓长六尺有六寸,谓之上制,上士服之。弓长六尺有三寸,谓之中制,中士服之。弓长六尺,谓之下制,下士服之。(人各以其形貌大小服此弓。)

  [疏]“弓长”至“服之”

  ○释曰:此以弓有长短三等,人亦有长短三等,而言取其弓与人相称之事。此上士、中士、下士,以长者为上士,次者为中士,短者为下士,皆非命士者,故郑云“人各以其形貌大小服此弓”也。

  凡为弓,各因其君之躬志虑血气。(又随其人之情性。)

  [疏]注“又随”至“情性”

  ○释曰:上文据人形为弓,此据人性,故郑云“又随其人之情性”也。此亦与下文为目,下别以弓与志相配而言也。躬即身也,志虑据在心,血气据言与举动也。

  丰肉而短,宽缓以荼,若是者为之危弓,危弓为之安矢。骨直以立,忿以奔,若是者为之安弓,安弓为之危矢。(言损嬴济不足。危、奔,犹疾也。骨直谓强毅。荼,古文舒假借字。郑司农云“荼读为舒”。

  ○肉,如字,刘而树反。,音势。)

  [疏]注“言损”至“为舒”

  ○释曰:此经以下,说君之躬与志虑弓之所宜者也。“危弓”,则夹、庾,弱者为言。“安弓”,谓王、孤之类,强者而言。若然,危矢据桓矢,安矢据杀矢者也。言“损赢济不足”者,言丰肉宽缓是不足,则危弓济之。危弓为赢,则以安矢损之。骨直忿是赢,则安弓损之。安弓是不足,则以危矢济之。

  其人安,其弓安,其矢安,则莫能以速中,且不深。(故书“速”或作“数”,郑司农云:“字从速。速,疾也。三舒不能疾而中,言矢行短也,中又不能深。”

  ○中,丁仲反,注及下同。数,音朔,同。)

  [疏]注“故书”至“能深”

  ○释曰:上文以安危损益,即於射事为可。此三安而无损益,故不可。

  其人危,其弓危,其矢危,则莫能以愿中。(愿,悫也。三疾不能悫而中,言矢行长也。长谓过去。

  ○愿,音原,一音元。悫,苦角反。)

  [疏]注“愿悫”至“过去”

  ○释曰:此三危亦无损济,故亦不可也。云“三疾不能悫而中,言矢行长也。长谓去”者,危弓危矢,谓夹、庾、恒矢之等,皆射远,兼人且危躁,故矢行长过去也。

  往体多,来体寡,谓之夹、臾之属,利射侯与弋。(射远者用势。夹、庾之弓,合五而成规。侯非必远,顾执弓者材必薄,薄则弱,弱则矢不深中侯,不落。大夫士射侯,矢落不获。弋,缴射也。故书“与”作“其”,杜子春云:“当为与。”

  ○夹,古洽反,刘古协反。臾,音庾。射,食亦反,注下除“缴射”、“大射”、“小射”、“用射”外皆同。获,相檗反。缴射,诸若反。)

  [疏]注“射远”至“为与”

  ○释曰:六弓两两相将,下文王弓不言弧弓,唐弓不言大弓,故言“之属”。今此夹、庾并言,亦云“之属”者,夹、庾虽并言,以夹、庾其类非一,故亦云之属也。云“射远者用”者,谓审曲曲势,夹庾反张多,随曲向外,弱则射远,不能深,则近亦不深,故射近侯用之。故郑云“侯非必远,故执弓者材必薄,薄则弱,弱则矢不深中侯,不落”者,谓弓射远,以其材弱,纵射近,亦不深,故近侯矢但不落也。云“大夫士射侯,矢落不获”者,按《大射》云:“中离维纲,扬触捆复,君则释获,众则否。”大夫上矢落侯不获,故不得用,是唐、大之等也。云“弋,缴射也”者,按《司弓矢职》云:“夹弓、庾弓,以授射犴侯、鸟兽者。”犴侯、鸟兽,则射侯与弋也。按彼注:“近射用弱弓,则射大侯者用王、弧,射参侯者用唐、大矣。”如是,君用王、弧射大侯,大夫用唐、大射参侯,士用夹、庾射豹侯。若然,此大夫与士同用夹、庾射近侯者,据天子之臣多,则三公、王子为诸侯者射熊侯,卿大夫士同射豹侯也。若然,射七十步侯用唐、大,其远中侯亦不落也。

  往体寡,来体多,谓之王弓之属,利射革与质。(射深者用直,此又直焉,於射坚宜也。王弓合九而成规,弧弓亦然。革谓干盾。质,木椹。天子射侯亦用此弓。《大射》曰:“中离,维纲,扬触,困复,君则释获,其馀则否。”

  ○椹,张林反。困,苦本反。)

  [疏]注“射深”至“则否”

  ○释曰:言“王弓之属”,则之属中,弧弓及王弧之辈类也。云“利射革与质”,此即《司弓矢职》云:“王弓、弧弓以授射甲革椹质者”,亦一也。云“天子射侯亦用此弓”,不言者,举射革与质,有上文“弱弓射近”可参,故不言可知也。“《大射》曰:中离,维纲,扬触,困复”,中谓中侯,离犹过也,丽也。维谓侯射与左右舌一幅,两相反角,亦以纲维持之,而系於柱。纲谓左右舌上畔下畔,以一大纲绳,各系於其柱上,以持侯。其纲皆出布幅一寻,谓之为纲。“扬触,困复”者,矢高扬而过侯。彼注云“扬触”者,谓中他物,扬而触侯也。困复,谓矢至侯,不著而还复。复,反也。如此五者,君则释获,其馀则否。则臣不得获,惟中乃可又获。

  往体来体若一,谓之唐弓之属,利射深。(射深用直。唐弓合七而成规,大弓亦然。《春秋传》曰:“盗窃宝玉大弓。”)

  [疏]注“射深”至“大弓”

  ○释曰:唐弓之外仍有大弓,故云“之属”也。按《司弓矢职》云:“唐弓、大弓,以授学射者、使者、劳者。”此不言者,亦各举一边而言,兼有彼事可知。言“射深用直。唐弓合七而成规”者,则王、弧之弓亦射深用直。唐、大合七成规,则王、弧之弓射深可知。引《春秋》者,定八年《公羊传》文。彼以阳虎为盗窃宝玉大弓。彼《公羊》云:“宝者何?璋判,白弓绣质。”引之者,证大弓同也。

  大和无氵爵,其次筋角皆有氵爵而深,其次有氵爵而疏,其次角无氵爵。(大和,尤良者也。深,谓氵爵在中央,两边无也。角无氵爵,谓隈里。)

  [疏]“大和”至“无氵爵”

  ○释曰:大和,谓九和之弓,以其六材俱善尤良,故无漆氵爵也。“其次筋角皆有氵爵而深”者,筋在背,角在隈,皆有氵爵。但深在其中央,两边无也。“其次有氵爵而疏”者,以上参之,此谓两边亦有,但疏之,不皆有也。“其次角无氵爵”,谓隈里无氵爵,萧与及背有之。

  合氵爵若背手文。(弓表里氵爵合处,若人合手背,文相应。郑司农云:“如人手背文理。”

  ○背,补内反,注同。)

  [疏]注“弓表”至“文理”

  ○释曰:言“合氵爵”者,谓弓表里氵爵漆相合之处,若人合手背上文理相应。

  角环氵爵,牛筋ナ氵爵,麋筋斥蠖氵爵。(ナ,实也。斥蠖,屈虫也。

  ○环,如字,又户串反。ナ,扶文反,注同。斥,音尺,蠖,枉缚反,又於郭反。,丝子反。)

  [疏]注“ナ”至“虫也”

  ○释曰:此说弓表及弓里氵爵故也。“角环氵爵”,谓隈里氵爵文如环然。“牛筋ナ氵爵”者,此说弓背用牛筋之漆,如麻子文。若用麋,其氵爵文如斥蠖文。云“ナ,实”者,乃牡麻无实,而云ナ,实,举其类尔,若箪笥然也。“斥蠖,屈虫”者,《易》云“斥蠖之屈,以求信”是也。

  和弓摩。(和犹调也。,拂也。将用弓,必先调之,拂之,摩之。《大射礼》曰:“小射正授弓,大射正以袂顺左右隈,上再下一。”

  ○上,时掌反。)

  [疏]注“和犹”至“下一”

  ○释曰:引《大射》云“大射正以袂顺左右隈”者,以左手横执之时,上隈向右,下隈向左,而上再下一,拂去尘,乃授与君。《大射》虽不言调,亦调可知也。

  覆之而角至,谓之句弓。(句於三体,材敝恶,不用之弓也。覆,犹察也,谓用射而察之。至,犹善也。但角善,则矢虽疾而不能远。

  ○覆,孚服反,下皆同。句,刘力具反,沈音钩。善,本或作[C201],音善,下同。)

  [疏]注“句於”至“能远”


上传人 欢乐鱼 分享于 2017-12-21 15:41:06