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书立言咸以为首世之论者多有不同尝试申之曰

夫生之资气清浊异原命之禀数盈虚乖致是以心

貌诡贸性运舛殊故有邪正昏明之差修夭荣枯之

序皆理定于万古之前事征于千代之外冲神寂鉴

一以贯之至乃卜相末技巫史贱术犹能豫题兴亡

逆表成败祸福指期识照不能徙吉凶素着威卫不

能防若夏氓宅生于帝宫岂蠲残伤之祟汉臣衍货

于天府宁免喂毙之魂且又善恶之理虽详而祸福

之验常昧逆顺之体诚分而吉凶之效常隐智络天

地犹罹沉牖之明照日月必婴深匡之难增信积

德离患于长饥席义枕仁侥祸于促筭何则理运苟

其必至圣明其犹病诸况乃蕞迹流惑之徒投心颛

蒙之域而欲役虑以揣利害策情以穷通其为重

伤岂不惑甚是以通人君子闲泰其神冲缓其度不

矫俗以延声不依世以期荣审乎无假自求多福荣

辱修夭夫何为哉问曰夫书称惠迪贻吉易载履信

逢佑前哲余议亦以将迎有会沦塞无兆宣摄有方

夭阏无命善游销魂于深梁工骑烬生于旷野明珠

招骇于暗至蟠木取悦于先容是以罕乐以阳施长

世景惠以阴德遐纪彭窦以缮卫延命盈忌以荒湎

促龄陈张称台鼎之崇严辛衍宰司之盛若乃游恶

蹈凶处逆践祸宣昭史册易以研正至如神仙所序

天竺所书事虽难征理未易诘留滞倾光思闻通裁

对曰子可谓扶绳而辨循刻而议矣若乃宣摄有方

岂非吉运所属将迎有会实亦凶数自挻若夫阳施

阴德长世遐年揆厥所原孰往非命研复来旨雠校

往说起予唯商未识所异资生禀运参差万殊逆顺

吉凶理数不一原夫食椒非养生之术咀剑岂卫性

之经命之所延人肉其骨而含嚼膏粱时或婴患深

涧乖侥宠之津空谷绝探荣之辙运之所集物稊其

枯而俯仰竿牍终然离沮尔乃跷跖横行曾原窘步

汤周延世诩邑绝绪吉凶征应纠缠若兹毕万保躯

密贱盏领梁野之言岂不或妄谷南鲁北甘此促生

彭翁窦叟将以何术晋平赵敬淫放已该汉主魏相

奚独伤夭同异若斯是非孰正至如雷滨凝分挫志

远图棘津阴拱振功高世樊生冲矫镌旌善之文华

子高抗铭惩非之策皆士衡所云同川而异归者也

殊涂均致实繁有征即理易推在言可略昔两都全

盛六合殷昌雾集贵宠之闾云动权豪之术钧贸贻

谈岂唯陈张而已观夫二子才未越众而此以藉荣

挥价彼独摈景沦声通否之运断可知矣严辛不安

时任命而委罪亮直亦地□之徒欤若神仙所序显

明修习齐强燕平厥验未着李覃董芬其效安在乔

松之侣云飞天居夷列之徒风行水息良由理数悬

挺实乃锺兹景命天竺遗文星华方策因造前定果

报指期贫豪莫差修夭无爽有允琐辞无愆鄙说统

而言之孰往非命冥期前定各从所归善恶无所矫

其趋愚智焉能殊其理若乃得议其工失嗤其拙操

之则栗舍之则悲斯固染情于近累岂不贻诮于通

识问曰清论光心英辩溢目求诸鄙怀良有未尽若

动止皆运险易自天理定前期靡非暗至玉门犁丘

睿识弗免岂非圣愚齐致仁虐同功昏明之用将何

施而可对曰夫圣人怀虚以涵育凝明以洞照惟虚

也故无往而不通惟明也故无来而不烛涸海流金

弗染温凉之阻严兵猛兕无累爪刃之灾忘生而生

愈全遗神而神弥畅若玉门犁丘盖同迹于人故同

人有患然而均心于天亦均天无害大贤则体备形

器虑尽藏假静默以居否深拱以违礥皆数在清全

故锺兹妙识是以禀仲尼之道不在奔车之上资伯

夷之运不处复舟之下若乃越难趋险逡巡弗获履

危践机僶俯从事愚之所司圣亦何为及中下之流

驰心妄动是非舛斡倚伏移贸故北宫意逆而功顺

东门心晦而迹明宣应遗筮而逢吉张松协数而遘

祸且智防有纪患累无方尔乃猘狗逐而华子奔腐

鼠遗而虞氏灭匣□逸而林木残椟珠亡而池水竭

凡厥条流曲难详备摇形役思其□安征岂若澡雪

灵府洗练神宅据道为心依德为虑使迹穷则义斯

畅身泰则理兼通岂不美哉何必遗此而取彼问曰

夫建极开化树声贻则典防之兴由来尚矣必乃幽

符悬兆冥数指期善恶前征是非素定名教之道不

亦几乎息哉对曰天生蒸民树之物则教义所禀岂

非冥数何则形气之具必有待而存颛蒙之伦岂无

因而立必假纤纨以安生藉粱豢以延祀资性礼以

缮性秉廉义以劾情圣人聪明深懿履道测化通体

天地同情日月仰观俯察抚运裁风于是乎昭日星

之纪正霜雨之度张云霞之明衍风露之渥浮舟翼

滞腾驾振幽又乃甄理三才辨综五德弘铺七体之

端宣昭八经之绪是以时雍在运群方自通抱德炀

和全真保性故信食相资代为唇齿富教相假递成

辅车今弛弃□纨损绝粱豢必云侥生委命岂不已

晓其迷至乎湮斥廉义屏黜信礼责以祈存推数遂

乃未辨其惑连类若斯乖妄滋甚然则教义之道生

运所资宠辱荣枯常由此作斯固命中之一物非所

以为难也问曰循复前旨既以理命悬兆生数冥期

研复后文又云依仗名教帅循训范若藉数任天则

放情荡思拘训驯范则防虑检丧函矢殊用矛戈异

适双美之谈岂能两遂对曰夫性运乖舛心貌诡殊

请布末怀略言其要若乃吉命所锺纵情蹈道训性

而顺因心则灵凶数所挻率由践逆闻言不信长恶

无悛此愚智不移声训所遗者也其有见善如不及

从谏如顺流是则命待教全运须化立譬以良医之

室病者所存至如澄神清魂平心实气无妄之疴勿

药有喜所谓纵情蹈道无假隐括若膏肓之疾长桑

不治体府之病阳庆弗理此则率由践逆自绝调御

至乃赵储之命宜永须扁鹊而后全齐后之数必延

待文挚而后济亦犹运锺循奖彝范所兴善恶无主

唯运所集而异膏粱方丈沈疾弗顾瑶碧盈尺阽危

弗存夫静躁之容造次必于是曲直之性颠沛不可

移是以夷惠均圣而异方遵齐通而殊事虽复钳

桎羿奡思服巢许之情捶勒曾史言膺跷跖之虑不

然之事断可知也必幽符钻仰冥数修习虽存陵惰

其可得乎故运属波流势无防虑命侥山立理无放

情用殊函矢双美奚踬谈异矛戈两济何伤问曰夫

君臣恩深师资义固所以沾荥涂施提饰荷声故刳

心流肠捐生以亢节火妻灰子薶名以偿义若幽期

天兆则明剔可遗冥数目宾则感□宜绝岂其然乎

对曰论之所明原本以为理难之所疑即末以为用

盖阴闭之巧不传萌渐之调长绝故知妄言赏理古

人所难吾所谓命固以绵络古今弥贯终始爰及君

臣父子师友夫妻皆天数冥合神运元至逮乎暌爱

离会既命之所甄□爽顺戾亦运之所渐尔乃松柳

异质荠荼殊性故疾风知劲草严霜识贞木何异忠

孝之质资行夙昭至于刻志酬生题诚复施殉节投

命驯义忘己亦由石虽可毁坚不可销丹虽可磨赤

不可灭因斯而言君臣师资既幽期自宾心力感□

亦冥数天兆夫独何怪哉

  辨命论





      梁刘峻

 主上尝与诸名贤言及管辂叹其有奇才而位不

 达时有在赤墀之下预闻斯义归以告余余谓士

 之穷通无非命也故谨述天旨因言其略云

臣观管辂天才英伟珪璋特秀实海内之髦杰岂日

者卜祝之流而官止少府丞年终四十八天之报施

何其寡欤然则高才而无贵仕饕餮而居大位自古

所叹焉独公明而已哉故性命之道穷通之数夭阏

纷纶莫知其辩仲任蔽其源子长阐其惑至于鹖冠

瓮牖必以悬天有期鼎贵高门则曰唯人所召譊譊

欢咋异端俱起萧远论其本而不畅其流子元语其

流而未详其本尝试言之曰夫通生万物则谓之道

生而无主谓之自然自然者物见其然不知所以然

同焉皆得不知所以得鼓动陶铸而不为功庶类混

成而非其力生之无亭毒之心死之岂虔刘之志坠

之渊泉非其怒升之霄汉非其悦荡乎大乎万宝以

之化确乎纯乎一化而不易则谓之命命也者自天

之命也定于冥兆终然不变鬼神莫能预圣哲不能

谋触山之力无以抗倒日之诚弗能感短则不可缓

之于寸阴长则不可急之于箭漏至德未能逾上智

所不免是以放勋之代浩浩襄陵天乙之时燋金流

石文公疐其尾宣尼绝其粮颜回败其丛兰冉耕歌

其芣苡夷菽毙淑媛之言子舆困臧仓之诉圣贤且

犹若此而况庸庸者乎至乃伍员浮尸于江流三闾

沉骸于湘渚贾大夫沮志于长沙冯都尉皓发于郎

署君山鸿渐铩羽仪于高云敬通凤起摧迅翮于风

穴此岂才不足而行有遗哉近代有沛国刘瓛瓛弟

琎并一时之秀士也瓛则关西孔子通涉六经循循

善诱服膺儒行琎则志烈秋霜心贞□玉亭亭高竦

不杂风尘皆毓德于衡门并驰声于天地而官有微

于侍郎位不登于执戟相继徂落宗祀无飨因斯两

贤以言古则昔之玉质金相英髦秀达皆摈斥于当

年韫奇才而莫用候草木以共雕与麋鹿而同死膏

涂平原骨填川谷湮灭而无闻者岂可胜道哉此则

宰衡之与皂隶容彭之与殇子猗顿之与黔娄阳文

之与敦洽咸得之于自然不假道于才智故曰死生

有命富贵在天其斯之谓矣然命体周流变化非一

或先号后笑或始吉终凶或不召自来或因人以济

交错纷纠循环倚伏非可以一理征非可以一途验

而其道密微寂寥忽慌无形可以见无声可以闻必

御物以效灵亦凭人而成众譬天王之冕旒任百官

以司职而或者□汤武之龙跃谓龛乱在神功闻孔

墨之挺生谓英睿擅奇响视彭韩之豹变谓鸷猛致

人爵见张桓之朱绂谓明经拾青紫岂知有力者运

之而趋乎故言而非命有六蔽焉余请陈其梗概夫

靡颜腻理哆咴顣頞形之异也朝秀辰终龟鹤千岁

年之殊也闻言如响知昏菽麦神之辨也固知三者

定乎造化荣辱之境独曰由人是知二五而未识于

十其蔽一也龙犀日角帝王之表河目龟文公侯之

相抚镜知其将刑压纽显其膺箓星虹枢电昭圣德

之符夜哭聚云郁兴王之瑞皆兆发于前期涣汗于

后叶若谓驱貔虎奋尺剑入紫微升帝道则未达窅

冥之情未测神明之数其蔽二也空桑之里变成洪

川历阳之都化为鱼□楚师屠汉卒睢河鲠其流秦

人坑赵士沸声若雷电火炎□岳砾石与琬琰俱焚

严霜夜零萧艾与芝兰共尽虽游夏之英才伊颜之

殆庶焉能抗之哉其蔽三也或曰明月之珠不能无

颣夏后之璜不能无考故亭伯死于县长长卿卒于

园令才非不杰也主非不明也而碎结绿之鸿辉残

悬黎之夜色抑尺之量有短哉若然者主父偃公孙

弘对策不升第历说而不入牧豕淄原见弃州部设

令忽如过隙溘死霜露其为诟耻岂崔马之流乎及

至开东阁列五鼎电照风行声驰海外宁前愚而后

智先非而终是将荣悴有定数天命有至极而谬生

妍媸其蔽四也夫虎啸风驰龙兴云属故重华立而

元凯升辛受生而飞廉进然则天下善人少恶人多

暗主众明君寡而熏莸不同器枭鸾不接翼是使浑

沌梼杌踵武云台之上仲容庭坚耕耘岩石之下横

谓废兴在我无系于天其蔽五也彼戎狄者以诛杀

为道德以烝报为仁义虽大风立于青丘凿齿奋于

华野比其狼戾曾何足逾自金行不竞天地板荡左

带沸唇乘间电发遂复瀍洛倾五都居先王之桑梓

窃名号于中县与三皇竞其氓黎五帝角其区寓种

落繁炽充牣神州呜呼福善祸淫徒虚言耳岂非否

泰相倾盈缩递运而汨之以人其蔽六也然所谓命

者死生焉贵贱焉贫富焉理乱焉祸福焉此十者天

之所赋也愚智善恶此四者人之所行也夫神非舜

禹心异朱均才絓中庸在于所习是以素丝无恒元

黄代起鲍鱼芳兰入而自变故季路学于仲尼厉风

霜之节楚穆谋于潘崇成悖逆之祸而商臣之恶盛

业光于后嗣仲由之善不能息其结缨斯则邪正由

于人吉凶存乎命或以鬼神害盈皇天辅德故宋公

一言法星三徙殷帝自剪千里来云善恶无征未洽

斯义且于公高门以待封严母扫墓以望丧此君子

所以自强不息也如使仁而无报奚为修善立名乎

斯径廷之辞也夫圣人之言显而晦微而婉幽远而

难闻河汉而不极或立教以进庸惰或言命以穷性

灵积善余庆立教也凤鸟不至言命也今以其片言

辩其要趣何异乎夕死之类而论春秋之变哉且荆

昭德音丹云不卷周宣祈雨珪璧斯罄于叟种德不

逮勋华之高延年残犷未甚东陵之酷为善一为恶

均而祸福异其流废兴殊其迹荡荡上帝岂如是乎

诗云风雨如晦□鸣不巳故善人为善焉有息哉夫

食稻粱进刍豢衣狐貉袭冰纨观窈眇之奇□听云

和之琴瑟此生人之所急非有求而为也修道德习

仁义敦孝悌立忠贞渐礼乐之腴润蹈先王之盛则

此君子之所急非有求而为也然则君子居正体道

乐天知命明其无可奈何识其不由智力逝而不召

来而不距生而不喜死而不戚瑶台夏屋不能悦其

神土室编蓬未足忧其虑不充诎于富贵不遑遑于

所欲岂有史公董相不遇之文乎

  自序            前人

峻字孝标平原人也生于秣陵县期月归故乡八岁

遇桑梓颠复身充仆圉齐永明四年二月逃还京师

后为崔豫州参军梁天监中诏峻东掌石渠阁以病

乞骸骨隐东阳金华山余尝自比冯京敬通而有同

之者三异之者四何则敬通雄才冠世志刚金石余

虽不及之而节亮慷慨此一同也敬通值中兴明君

而终不试用余逢命世英主亦摈斥当年此二同也

敬通有忌妻至于身操井臼余有悍室亦令家道轗

轲此三同也敬通当更始之世手握兵符跃马食肉

余自少迄长戚戚无欢此一异也敬通有子仲文宦

成名立余祸同伯道永无血嗣此二异也敬通膂力

刚强老而益壮余有犬马之疾溘死无时此三异也

敬通虽芝残蕙焚终填沟壑而为名贤所慕其风流

郁烈芬芳久而弥盛余声尘寂寞世不吾知魂魄一

去将同秋草此四异也所以力自为序遗之好事云

  观我生赋       北齐颜之推

仰浮清之藐藐俯沉奥之茫茫已生民而立教乃司

牧以分疆内诸夏而外夷狄骤五帝而驰三王大道

寝而日隐小雅摧以云亡哀赵武之作孽怪汉灵之

不祥旄头玩其金鼎典午失其珠囊瀍涧鞠成沙漠

神华泯为龙荒吾王所以东运我祖于是南翔

 晋中宗以琅邪王南渡之推琅邪人故称吾王

去琅邪之迁越宅金陵之旧章作羽仪于新邑树杞

梓于水乡传清白而勿替守法度而不忘逮微躬之

九叶颓世济之声芳问我良之安在锺猒恶于有梁

养傅翼之飞兽

 梁武帝纳亡人侯景授其命遂为反叛之基

子贪心之野狼

 武帝初养临川王子正德为嗣生昭明后正德还


上传人 欢乐鱼 分享于 2017-12-22 15:34:05
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